Ninh diệu vi đối trứ ách nô khinh thối liễu nhất khẩu: “Cô nãi nãi thuyết quá, nhĩ yếu thị lộng bất tử ngã, ngã tựu hội lộng tử nhĩ!”
“Ngã thuyết thoại toán thoại!”
Tha bả chủy lí dư hạ đích huyết thổ liễu xuất lai, khinh liệt liễu nhất hạ chủy, tự kỷ bả tự kỷ giảo thương hiệu huyết, na dã thị ngận đông đích!
Ninh diệu vi hoạt động liễu nhất hạ thủ cước, tha phạ na ta độc hoàn độc bất tử ách nô, tha trực tiếp bả ách nô tòng sơn thượng phao liễu hạ khứ.
Tha tố hoàn giá ta vãng nhai biên khán liễu khán, nhai biên đích phong cực đại, soa điểm bả tha cấp xuy phi, tha súc trứ bột tử hựu thối liễu hồi lai.
Ninh diệu vi đích nhãn lí hữu liễu kỉ phân vô khả nại hà, khủng cao giá chủng sự tình chân đích thị thái nhượng nhân vô nại liễu.
Tha khinh giảo liễu nhất hạ thần, dã bất tri đạo hiện tại ngọc cảnh tu chẩm ma dạng liễu, tha hiện tại bất năng tái tại giá lí đẳng hạ khứ.
Tha khán liễu nhất nhãn sư tinh hà bình thời thượng lai đích địa phương, na lí hi hi lạp lạp địa quải trứ kỉ căn đằng mạn, hoàn hữu kỉ cá đột khởi đích thạch khối.
Ninh diệu vi thân thủ lạp liễu lạp na ta đằng mạn, na ta đằng mạn đô thái tế liễu, căn bổn tựu thừa bất trụ tha đích trọng lượng.
Nhi na đột khởi lai đích thạch khối, tha dã căn bổn tựu thải bất đáo.
Tựu toán thị tha thải đáo liễu, một hữu trứ lực điểm, dã y cựu hội suất hạ sơn nhai.
Ninh diệu vi tại nguyên địa chuyển liễu thập dư cá quyển chi hậu, y cựu tưởng bất đáo ly khai đích pháp tử, tha đích tâm lí tựu hữu ta tuyệt vọng.
Nan đạo tha chân đích hội bị khốn tử tại giá tọa sơn thượng?
Ninh diệu vi thân thủ nạo đầu, chỉnh cá nhân tưởng yếu phát phong!
Chẩm ma bạn? Tha hiện tại yếu chẩm ma bạn?
Nhi thử thời đích ngọc cảnh tu chính tại nhất tọa đạo quan tiền, tha đích diện sắc thanh lãnh như sương.
Ngọc hướng vãn tại bàng khuyến tha: “Nhĩ bất yếu cấp, diệu vi nhất hướng thông minh, chỉ yếu hiện tại một hữu bất hảo đích tiêu tức truyện quá lai, tha tựu thị an toàn đích.”
Ngọc cảnh tu khinh thanh đạo: “Tha dĩ kinh thất tung liễu thập thiên, đáo hiện tại hoàn một hữu nhậm hà quan vu tha đích tiêu tức, giá kiện sự tình tòng bổn chất thượng lai giảng tựu thấu trứ bất tầm thường.”
Trảo tẩu ninh diệu vi đích nhân, bất quá thị hữu lưỡng cá mục đích, nhất cá thị loạn ngọc cảnh tu đích tâm, lánh nhất cá tắc thị dụng tha lai bức bách ngọc cảnh tu.
Khả thị đáo hiện tại ngọc cảnh tu hoàn một hữu thu đáo bức bách tha đích tiêu tức, na ma giá kiện sự tình toán thị xuất liễu kỳ tha đích trạng huống.
Ngọc hướng vãn dã cấp, khước hoàn thị an úy tha: “Giá sự cấp dã một hữu dụng, hiện tại quốc sư dã tại bang ngã môn trảo diệu vi.”
“Tha kim thiên ước nhĩ tại giá lí kiến diện, ứng cai thị hữu thập ma tiến triển, ngã môn tiên kiến quá tha chi hậu tái tố đả toán.”
Ngọc cảnh tu hiện tại dã một hữu canh hảo đích bạn pháp, chỉ năng đẳng sư tinh hà xuất lai.
Một quá nhất hội, đạo quan đích môn đả khai, sư tinh hà nhất tập bạch y tẩu liễu xuất lai.
Tha triều tha môn kiến liễu lễ chi hậu đạo: “Thượng thứ kiến đáo thái tử, thái tử thuyết thái tử phi phi thất tung liễu, ngã tiện phát động đạo môn đích tín đồ khứ trảo tha.”
“Tựu tại kim thiên tảo thượng, ngã thu đáo liễu đệ tử môn truyện hồi lai đích tiêu tức, hữu nhân tại lạc thần sơn kiến quá thái tử phi.”
“Lạc thần sơn?” Ngọc hướng vãn trứu mi: “Na lí khả thị ngũ linh giáo đích tổng đà sở tại, tha chẩm ma hội khứ liễu na lí?”
Sư tinh hà diêu đầu: “Cụ thể nguyên nhân ngã dã bất thanh sở, mục tiền ngã chỉ thị thu đáo giá cá tiêu tức nhi dĩ.”
Tha khán hướng ngọc cảnh tu: “Thái tử điện hạ đả toán như hà xử lý giá kiện sự tình? Khả hữu thập ma nhu yếu ngã bang mang đích địa phương?”
Tha khán khởi lai ôn nhuận như ngọc, nhân súc vô hại.
Ngọc cảnh tu khán liễu tha nhất nhãn, khước một hữu thuyết thoại.
Chính tại thử thời, nhất cá y trứ lũ lạn đích hài tử bào quá lai đạo: “Giá vị thúc thúc, hữu nhân nhượng ngã cấp nhĩ tống phong tín.”
Ngọc cảnh tu khán liễu na hài tử nhất nhãn bả tín đả khai, tín lí đích tự tích cực vi thục tất, nội dung khước nhượng tha đích nhãn lí dật xuất liễu sát khí.
Tha nhất bả lạp trụ hài tử vấn: “Thùy nhượng nhĩ bả tín cấp ngã đích?”
Hài tử hách liễu nhất đại khiêu, đa sách trứ đạo: “Thị na vị thúc thúc……”
Tha chỉ hướng nhất bàng đích tường giác, khả thị na lí thử thời nhất cá nhân đô một hữu.
Ngọc cảnh tu lãnh thanh phân phù: “Quỷ ảnh, khứ truy!”
Quỷ ảnh ứng liễu nhất thanh, cực khoái địa vãng na biên truy khứ.
Phiến khắc hậu quỷ ảnh hồi lai liễu: “Điện hạ, na biên một hữu nhân.”
Ngọc cảnh tu tri đạo quỷ ảnh đích khinh công cử thế vô song, tha truy quá khứ một hữu truy đáo nhân, giá tựu biểu minh đối phương tảo hữu sở bị, nhân tảo tựu tẩu liễu.
Ngọc cảnh tu vấn hài tử: “Cấp nhĩ tống tín đích nhân trường thập ma dạng?”
Hài tử phạ ngọc cảnh tu, trừu trừu đáp đáp địa đạo: “Ngã…… Ngã dã một khán thanh sở, tha cấp liễu ngã nhất lưỡng ngân tử, ngã tựu quá lai liễu.”
Ngọc cảnh tu kiến tòng hài tử đích chủy lí vấn bất xuất thập ma lai, tha dã bất hội vi nan hài tử, tiện nhượng tha tẩu liễu.
Ngọc hướng vãn tại bàng vấn ngọc cảnh tu: “Tín thượng tả liễu thập ma?”
Ngọc cảnh tu bả tín đệ cấp ngọc hướng vãn, ngọc hướng vãn tiếp quá lai nhất khán, tín thượng đại khái đích nội dung tựu thị ninh diệu vi tại tha môn đích thủ lí, tưởng yếu cứu hồi ninh diệu vi tựu nhượng ngọc cảnh tu khứ nhất tranh lạc thần sơn.
Ngọc hướng vãn hữu ta thiêu dịch địa khán trứ na phong tín đạo: “Giá tín thượng đích khẩu vẫn tự hồ hoàn hòa điện hạ thập phân tương thục.”
“Nan đạo hiện tại đích bảng phỉ dĩ kinh như thử bất yếu kiểm liễu, kiến nhân tựu phàn quan hệ mạ?”
Ngọc cảnh tu trầm thanh đạo: “Tả tín đích nhân ngã nhận thức, tha thị triệu bán yên.”
Ngọc hướng vãn lăng liễu nhất hạ: “Triệu bán yên? Tha hoàn một tử mạ?”
Ngọc cảnh tu đích nhãn tình lí phiếm khởi liễu hàn ý: “Thượng thứ khứ lão tứ đích phủ lí thời, ngã kiến đáo triệu bán yên liễu.”
“Đương thời ngã đích tâm tư đô tại lão tứ đích thân thượng, tựu một hữu quản tha, một liêu đáo tha cánh thành liễu giá ma đại đích họa hại.”
Ngọc hướng vãn hồi quá thần lai liễu: “Tha cai bất hội tựu thị na lao thập tử đích công chủ thánh nữ ba?”
Ngọc cảnh tu điểm đầu: “Ứng cai thị tha, ngã tối cận đả tham đáo đích tiêu tức, đô chỉ hướng tha.”
Ngọc hướng vãn khinh mạ liễu nhất thanh: “Quái bất đắc đối phương đối ngã môn thập phân liễu giải, nguyên lai hoàn chân thị thục nhân!”
Tha thuyết hoàn hựu khán trứ ngọc cảnh tu đạo: “Nhĩ dĩ tiền đích nhãn thần chân đích thị thái soa kính liễu, cư nhiên khán thượng na ma nhất cá bất kham đích nữ nhân.”
Ngọc cảnh tu: “……”
Tha ngận tưởng cân ngọc hướng vãn thuyết tha hòa triệu bán yên chi gian thanh thanh bạch bạch, tòng lai tựu một hữu quá nam nữ chi tình.
Chỉ thị thử thời tha đích tâm tình phôi đắc ngận, bất tưởng giải thích thái đa.
Tha chỉ đạo: “Nhãn hạ kí nhiên tri đạo diệu vi tại na lí, dã tri đạo na thập ma công chủ thánh nữ tựu thị triệu bán yên, hậu diện đích sự tình tựu bất tái nan bạn.”
Ngọc hướng vãn tán thành tha đích khán pháp, khước hựu hữu ta đam tâm: “Đãn thị ngã môn hiện tại thủ biên một hữu đa thiếu khả dĩ điều động đích quân đội.”
“Nhi lạc thần sơn hựu thị tha môn đích địa bàn, tòng bổn chất thượng lai giảng, ngã môn hiện tại xử vu liệt thế.”
Sư tinh hà tại bàng đạo: “Giá nhất đái ngã hoàn hữu bất thiếu đích đệ tử, công chủ hòa điện hạ như quả hữu dụng đắc trứ ngã đích địa phương, tẫn quản phân phù.”
Ngọc hướng vãn nhất điểm đô bất cân tha khách khí: “Quốc sư hoàn chân thị nhất như kí vãng đích thiện giải nhân ý!”
Sư tinh hà vi vi nhất tiếu: “Công chủ quá tưởng liễu, ngã hòa thái tử phi dã thị bằng hữu, tha xuất liễu sự, ngã tự nhiên yếu tẫn tự kỷ đích điểm miên bạc chi lực.”
Ngọc cảnh tu lãnh lãnh địa khán liễu sư tinh hà nhất nhãn: “Nhĩ bất thị dĩ kinh từ liễu quốc sư chi vị liễu mạ? Bất tái thị tam thiên đạo môn đích lĩnh tụ, hoàn tại hoàn năng điều đắc động tha môn?”
Sư tinh hà hồi đáp: “Ngã tuy nhiên bất thị quốc sư liễu, đãn thị đạo môn đích truyện thừa hoàn tại, tha môn hoàn thị hội cấp ngã kỉ phân diện tử.”