Đổng lễ thương ngận khoái tựu bị nhân đái tiến liễu nghị sự đại điện, tha tuy nhiên thị tử hà cốc đích chấp pháp trường lão, đãn hòa đạo tu giới liên minh minh chủ trực diện thuyết thoại, tha hoàn thị đệ nhất thứ.
“Tử hà cốc đổng lễ thương kiến quá hồ minh chủ, kiến quá các vị tông chủ.”
Hồ vô tâm nhất bãi thủ:
“Đổng trường lão, tử hà cốc cụ thể thị thập ma tình huống, nhĩ bất dụng ẩn man, trực tiếp thuyết lai.”
“Thị.”
Đổng lễ thương tái thứ nhất cung thân, giá tài bi phẫn đích thuyết đạo:
“Ngã tử hà cốc chi sở dĩ diệt vong, tựu thị nhân vi liễu âm châu đái hồi lai đích na cá đinh hoan tác túy.
Tha thị nhất cá phàm nhân bất thác, vi nhân khước thị ác độc vô bỉ, tha tiên thị câu kết cửu âm môn cấp tử hà cốc sở hữu đích nhân hạ độc.
Đẳng cửu âm môn hòa tử hà cốc đại chiến chi hạ, song phương tử thương thảm trọng đích thời hầu, tha tái thứ thích phóng độc vụ, nhượng lưỡng tông môn lưỡng bại câu thương.
Chi hậu tha hòa liễu âm châu phong ấn liễu tử hà cốc sơn môn, tương tử hà cốc cư vi kỷ hữu. Giá hoàn bất toán, tha môn biểu diện thượng phong ấn liễu sơn môn, ám trung thâu thâu đích tiến xuất dĩ kinh phong ấn đích sơn môn.”
Đinh hoan đích xác thị tiến xuất phong ấn quá đích sơn môn liễu, tha hiển nhiên bất hội nhượng đổng lễ thương tri đạo đích.
Đổng lễ thương hoàn toàn thị hồ xả bát đạo, hữu ý oan uổng đinh hoan. Tha khước một hữu tưởng đáo, tự kỷ giá hồ thuyết bát đạo hoàn chân đích trung liễu.
Hồ vô tâm dã bị đổng lễ thương đích thoại lôi trụ liễu, giá hữu điểm siêu xuất thường lý liễu ba?
Nhất danh trung niên nam tử chủ động thuyết đạo:
“Ngã đảo thị tương tín giá vị đổng trường lão đích thoại, nhân vi giá cá đinh hoan tại lưỡng niên tiền hảo tượng khứ quá nhất cá phàm nhân thành thị, giá cá phàm nhân thành thị hoàn thị tại ngã đại tinh kiếm đạo đích quản hạt chi hạ đích.
Tha nhất cá tầm thường phàm nhân cư nhiên năng chưởng khống giá cá thành thị, thính thuyết hoàn sát liễu nhất danh vạn thú môn đích trúc cơ tu sĩ.”
Thuyết thoại đích nhân toán thị đạo tu giới sổ nhất sổ nhị đích đại tông môn tông chủ liễu, đại tinh kiếm đạo tông chủ chung xán.
Kỳ thật chung xán tảo tựu thính thuyết liễu giá kiện sự, bất quá tha căn bổn tựu một hữu phóng tại tâm thượng.
Giá thứ như quả bất thị hồ vô tâm thuyết khởi lai, tha dã tưởng bất khởi lai.
Tây phong thành tuy nhiên tại đại tinh kiếm đạo đích địa bàn thượng, đối đại tinh kiếm đạo nhi ngôn, hào vô ý nghĩa.
“Đối, thị ngã vạn thú môn đích thôi hô nhi tha tại tây phong thành bị sát, sát tha đích chính thị nhất cá khiếu đinh hoan đích nhân.” Vạn thú môn đích tông chủ hồng điều đương tức trạm xuất lai thuyết đạo.
“Ất tông chủ, ngã thính thuyết nhĩ đích chuẩn nhi tức quản phôi dã bị giá cá đinh hoan phiến tẩu liễu, hiện tại hòa đinh hoan tại nhất khởi, bất tri đạo thử sự khả thị chân đích?”
Song hồn tông đích tông chủ đàm yến tiêu tựu hảo tượng sự tình hoàn bất cú đại, tái thứ thiêu bát liễu nhất cú.
Ất vạn đao kiểm sắc ngận thị nan khán, giá kiện sự tha tảo tựu tri đạo.
Đinh hoan hòa quản phôi tại tây phong thành tựu xuất hiện quá, chỉ thị tại tây phong thành chi hậu lưỡng nhân tựu tiêu thất đích vô ảnh vô tung.
Giá đối diễn nguyệt tông nhi ngôn, bổn lai tựu thị nhất kiện sửu sự. Nhất trực dĩ lai, tha đô thị thâu thâu đích tầm trảo đinh hoan hòa quản phôi giá cá tiện nhân.
Nhược bất thị kim thiên giá cá đại hội, tha hoàn chân bất tri đạo đinh hoan đóa tại tử hà cốc.
“Ngã diễn nguyệt tông đích sự tình, ngã diễn nguyệt tông tự kỷ hội xử lý.” Ất vạn đao ngữ khí ngận lãnh.
Đàm yến tiêu tự hồ bất tri đạo ất vạn đao đích thoại tựu thị bất tưởng đề khởi giá kiện sự liễu nhất bàn, y nhiên thuyết đạo:
“Tử hà cốc đích đinh hoan hòa liễu âm châu phạm liễu chúng nộ, tử hà cốc phong đích sơn môn tự nhiên thị yếu đả khai đích, như quả ất tông chủ bất tại ý tử hà cốc, na tựu đương ngã một hữu thuyết.”
Ất vạn đao lãnh lãnh thuyết đạo:
“Như quả đinh hoan chân đích tại tử hà cốc, na tử hà cốc ngã diễn nguyệt tông bất hội phóng quá đích.”
Tử hà cốc đô diệt vong liễu, ất vạn đao thuyết bất hội phóng quá giá thoại, kỳ thật tựu thị tưởng yếu phân nhất bộ phân tử hà cốc đích hảo xử liễu.
Tử hà cốc khả thị hữu nhất cá tử uyển trọng sơn, tuy thuyết giá cá địa phương mỗi niên trám thủ đích tu sĩ linh thạch dĩ hòa tử hà cốc vô quan, cơ bổn thượng lạc nhập tử uyển thành trung.
Đãn na thị tử hà cốc vô năng a, nhược thị hữu năng lực đích chưởng khống liễu tử uyển trọng sơn, thùy cảm thưởng đoạt tử uyển trọng sơn đích tư nguyên?
Hồ vô tâm ngận thanh sở giá ta nhân đích tâm tư, tha khai khẩu thuyết đạo:
“Kí nhiên như thử, na đàm tông chủ, ất tông chủ, hồng tông chủ, nhĩ môn hòa đổng trường lão nhất khởi khứ tử hà cốc xử lý giá kiện sự.
Thiên vạn yếu cẩn ký ngã đạo tu giới đích tu sĩ quy tắc, tựu thị trảo trụ đinh hoan liễu, dã bất yếu tư tự động dụng hình cụ.
Ngã đạo tu giới thập ma sự tình đô thuyết tại minh xử, nhất định yếu nhượng tha minh bạch đáo để thị thập ma nguyên nhân, na phạ tha thị nhất cá phàm nhân.”
“Thị, đa tạ minh chủ.” Tam danh tông môn tông chủ đệ nhất thời gian tựu trạm liễu khởi lai, hòa đổng lễ thương nhất khởi cảm tạ hồ minh chủ.
Đàm yến tiêu chi sở dĩ kim thiên tại giá lí đề khởi giá kiện sự, tựu thị vi liễu hoạch đắc tông môn liên minh minh chủ hồ vô tâm đích thủ khẳng.
Chỉ yếu hồ vô tâm thủ khẳng liễu, na tha khứ oanh phá tử hà cốc đích sơn môn tựu bất toán thị vi quy, tương lai dã bất hội thành vi biệt gia tông môn công kích tha môn đích tá khẩu.
Song hồn tông tố đích ác xúc sự thái đa liễu, đàm yến tiêu hoàn chân đích đam tâm bị nhân trảo đáo tá khẩu, nhiên hậu công kích tha môn.
Hồ vô tâm dã trạm liễu khởi lai lãng thanh thuyết đạo:
“Kim thiên đích nghị sự tựu đáo giá lí, tổng chi nhất cú thoại, chỉnh cá đạo tu giới tông môn, kháo ngã môn sở hữu đích tông môn nhất khởi duy hệ, ngã hi vọng đại gia kim hậu năng cú canh gia hòa mục đích tương xử, nhất khởi tiến bộ.”
Lôi đình bàn đích chưởng thanh chi hậu, đại hội kết thúc.
Sở hữu đích tông môn tông chủ đô tập quán liễu giá chủng lôi thanh đại vũ điểm tiểu đích nghị sự đại hội.
Giá cá hội nghị tiền hậu thời gian kinh lịch liễu tương cận bán cá nguyệt, chủ yếu thị thông tri, nhiên hậu đẳng các đại tông môn toàn bộ tụ tập tề.
Nhi chân chính đại hội đích thời hầu, khai hội thời gian gia khởi lai dã bất đáo nhất cá thời thần, sự tình tựu thị giá ma ma huyễn.
“Minh chủ, tử hà cốc yếu chân đích bị diệt điệu liễu, giá cá địa phương đối ngã môn đạo tu giới tông môn liên minh lai thuyết thật tại thị thái hoàn mỹ liễu.”
Tại tham dữ đại hội đích chư vị tông môn tông chủ nhất ly khai, tông môn liên minh đích chủ sự minh chủ tân tàn tựu nhẫn bất trụ thuyết đạo.
Hồ vô tâm lãnh tiếu:
“Tử hà cốc bị diệt điệu liễu ứng cai thị sự thật, nễ chân đích nhận vi yếu nã đáo tử hà cốc, chỉ yếu oanh phá sơn môn, sát điệu đinh hoan tựu hành liễu?”
“Nan đạo bất thị” tân tàn bất giải.
Hồ vô tâm bình tĩnh thuyết đạo:
“Ngã cảm khẳng định, hiện tại đích tử hà cốc tịnh bất hội bỉ một hữu bị diệt điệu đích tử hà cốc nhược, thậm chí hoàn yếu cường.”
“Vi thập ma?” Tân tàn dũ phát bất minh bạch liễu.
Hồ vô tâm đạm đạm thuyết đạo:
“Nhân vi tưởng yếu chưởng khống tử hà cốc tựu yếu sát điệu tề quảng hợp, tề quảng hợp thử nhân ứng cai bán bộ đô khóa nhập hư thần cảnh liễu.
Thử nhân tư chất phi thường cao, chiến đấu lực dã cực cường. Tha nhất tâm tu luyện na phạ tông môn bị diệt điệu liễu, tha khủng phạ đô bất hội xuất lai.
Nhĩ tưởng tưởng khán, giả thiết na đinh hoan chân đích chiêm cư liễu tử hà cốc, na tha đích thật lực hoặc giả thuyết tha đích năng lực hữu đa cường? Thuyết tha thị cá phàm nhân, nhĩ tương tín bất?”
Tân tàn bị kinh trụ liễu, hảo nhất hội tài thuyết đạo: “Giá ma thuyết na đàm yến tiêu tất định hội cật khổ đầu?”
Hồ vô tâm điểm đầu:
“Giả như na đinh hoan chân đích năng sát điệu tề quảng hợp, liên ngã đô bất tưởng nhạ tha, nhĩ thuyết đàm yến tiêu năng chiêm đáo thập ma tiện nghi? Giá ta đông tây càn đích ác xúc sự, dĩ vi ngã bất tri đạo, a a, tự tác thông minh.”
Tân tàn tâm lí nhất khiêu, tha thậm chí hữu nhất chủng cảm giác, giá thứ đạo tu giới tông môn liên minh triệu khai đích đại hội, tựu thị minh chủ cấp đàm yến tiêu, ất vạn đao, hồng điều kỉ nhân oạt đích khanh.
Tha cương tưởng đáo giá lí, tựu thính đáo hồ vô tâm tái thứ cảm thán:
“Khả tích a, đại tinh kiếm đạo đích chung xán một hữu chủ động yếu cầu quá khứ, phủ tắc ngã đảo thị chân tưởng yếu khán khán giá cá đinh hoan chẩm ma đối phó tha.”
Tân tàn khổ tiếu đạo:
“Nhĩ thị bất thị cao khán na cá đinh hoan liễu?”
Hồ vô tâm ngưng trọng thuyết đạo: “Ngã một hữu cao khán tha, ngã điều tra quá tha, tha cương lai đạo tu giới đích thời hầu, hoàn chân hữu khả năng thị nhất cá phàm nhân, đãn tha tại tối đoản đích thời gian nội quật khởi.
Dĩ hậu nhĩ bất yếu khứ giao ác tha, chỉ yếu nhĩ một hữu sát điệu tha, tương hậu hoạn vô cùng.”
“Giả như song hồn tông, diễn nguyệt tông hòa vạn thú môn chân đích liên thủ diệt điệu liễu na cá đinh hoan, tịnh thả nã hạ tử hà cốc ni?”
Tân tàn do dự liễu nhất hạ hoàn thị thuyết xuất liễu nội tâm đích đam ưu.
Đinh hoan tái cường, năng đáng trụ tam cá tông môn liên thủ? Huống thả ất vạn đao hòa đàm yến tiêu khả đô thị nguyên hồn cảnh cường giả.
Hồ vô tâm cáp cáp nhất tiếu:
“Nhĩ tưởng thái đa liễu, như quả tha môn chân đích năng tố đáo giá dạng, na tự nhiên thị ngã tông môn liên minh xuất lai thuyết thoại đích thời hầu.”
Tân tàn lập tức tựu minh bạch quá lai, nhược thị giá tam cá tông môn chiêm cư liễu tử hà cốc, biệt đích tông môn khởi năng tựu giá dạng phóng quá nhất khối phì nhục?
Sở dĩ giá cá thời hầu tông môn liên minh tất tu yếu xuất lai tố hòa sự lão, tha môn chỉ nhu yếu hữu nhất cá nhân đề nghị nhất hạ, bất như tương tử hà cốc tác vi tông môn liên minh trú địa, nhất thiết vấn đề nghênh nhận nhi giải.
Tân tàn cảm khái, hoàn thị minh chủ tưởng đích viễn a.
Tử khê phong trung, đinh hoan cương cương ngưng luyện xuất đệ lục tọa tinh sơn, tựu thính đáo tông môn ngoại bạo phát xuất nhất thanh oanh minh.
Hữu nhân tại công kích tông môn hộ trận?
Giá nhất khắc sở hữu tại tử hà cốc tu luyện đích nhân đô bị kinh tỉnh.
Liễu âm châu đẳng nhân trùng xuất tử khê phong đích thời hầu, phát hiện đinh hoan tảo ly khai liễu tử khê phong.
Đinh hoan đích thần niệm dĩ khán kiến công kích tử hà cốc đích nhân, nhượng tha kinh dị đích thị, công kích giả trung cư nhiên hữu lưỡng cá nguyên hồn cảnh sơ kỳ, nhất cá chân đan viên mãn cảnh.
Chí vu tầm thường chân đan tu sĩ, gia khởi lai hữu thập kỉ cá, trúc cơ tu sĩ lai liễu tương cận tứ ngũ thập.
Giá ứng cai bất thị nhất cá tông môn ba? Như quả thị nhất cá tông môn, na giá cá tông môn đích thật lực ngận cường a.
“Tông chủ, hữu nhân tại công kích ngã môn phòng ngự trận?” Liễu âm châu cấp thiết lai đáo đinh hoan thân trắc.
Tha đích tu vi dĩ thị tại uẩn tinh hậu kỳ, y nhiên bỉ đinh hoan cao.
Tu luyện tiểu vũ trụ thuật hậu, tha tu vi tiến bộ phi tốc.
Như quả hoàn thị tu luyện tử hà cốc đích công pháp, tha hiện tại khủng phạ hoàn thị tại chân đan sơ kỳ bồi hồi.
Tang ngọc hà nhất dạng thị uẩn tinh trung kỳ liễu.
Cương cương cản lai đích tần thanh sơn, tinh vân viên mãn.
Diêm mai ngưng luyện tinh vân thành công, mạc họa bình, thân kiếm khải, hoàn hữu tứ danh đinh hoan khiếu bất xuất lai danh tự đích tu sĩ, dã đô thị ngưng luyện tinh vân thành công.
Dã tựu thị thuyết, hiện tại lam tinh tông hữu thất danh trúc cơ tu sĩ, tam danh chân đan cảnh tu sĩ.
Giá cá thật lực tại đạo tu giới dã toán thị nhất cá tiểu tông môn liễu.
“Nhượng tha môn công kích, giá điểm công kích năng lực, đoản thời gian nội biệt tưởng đả phá ngã lam tinh tông.”
Đinh hoan thuyết thoại gian phi tốc đích tế xuất trận kỳ khai thủy thăng cấp khốn sát đại trận.
Hộ trận bất thăng cấp một hữu quan hệ, đinh hoan bổn lai tựu một đả toán nhất trực thủ trứ.
Lam tinh tông dã đáo liễu xuất thế đích thời hầu, một hữu tất yếu nhất trực phong ấn sơn môn.
Đẳng giá ta nhân đả phá hộ trận, tựu khả dĩ khán kiến lam tinh tông vấn thế.
Tha khả bất thị cổ mạch, cảm đả tha tông môn phong sơn đại trận đích, đinh hoan tòng thủy chí chung đô một hữu đả toán nhiêu quá nhất nhân.
Trừ phi giá cá nhân năng nã xuất nhượng tha tâm động đích đông tây hoán nhất mệnh.
“Đàm tông chủ, giá cá tông môn phong sơn đại trận bất đại tượng thị ngũ cấp sơ kỳ đích hộ trận a.”
Tại công kích liễu hảo nhất hội, đô một hữu oanh phá hộ trận hậu, vạn thú môn đích môn chủ hồng điều hữu ta nhẫn bất trụ liễu.
Diễn nguyệt tông tông chủ ất vạn đao khẳng định đích thuyết đạo:
“Giá bất đãn bất thị ngũ cấp sơ kỳ đích hộ trận, giá cá hộ trận đô tiếp cận ngũ cấp hậu kỳ liễu.”
“Ngã môn đoản thời gian nội oanh bất phá giá cá sơn môn đích thoại, lai đích nhân hội việt lai việt đa.” Hồng điều hữu ta bất an.
Tha thị hoạch đắc liễu minh chủ thủ khẳng lai tử hà cốc hoạch đắc hảo xử, khả nhất đán lai đích nhân đa liễu, tha đích thật lực khước thị bất cú.
Đàm yến tiêu lãnh lãnh thuyết đạo:
“Tha môn dĩ kinh lai liễu.”
( cầu nhất hạ nguyệt phiếu! )