Hà dĩ sanh tiêu mặc tiểu thuyết tiểu thuyết:,,,,,,,,,,,,
Sở huyền thần đích thoại, nhượng hiền vương thị thập phân đích cảm động.
Đại ca đích tâm hung chân khoan quảng, quả nhiên bất quý thị tố thiên tử đích nhân.
Giá dạng đích tâm hung, tài năng thành đại nghiệp.
Chỉ thị, tha tảo dĩ kinh tâm tử, đối nhậm hà sự tình đô bất cảm hưng thú.
Tưởng đáo giá lí, tha do trung địa đạo: “Đại ca, giá hạ thần đệ chung vu đổng liễu, vi thập ma na ma đa nhân, đô tâm cam tình nguyện đích truy tùy nhĩ. Kỳ thật tại thần đệ khán lai, nhĩ dã thị tối thích hợp lĩnh đạo sở quốc đích nhân, sở quốc tại nhĩ thủ lí, thần đệ tài phóng tâm. Nhi ngã bất thị bất tưởng vi quốc hiệu lực, nhi thị luy liễu, ngã hiện tại chỉ tưởng trảo nhất cá sơn minh thủy tịnh đích địa phương, an tĩnh địa sinh hoạt, hi vọng đại ca năng lý giải.”
Hiền vương đích thoại, tại sở huyền thần đích ý liêu chi trung.
Tự tòng nạp lan mộng tử hậu, hiền vương tựu thất khứ liễu đấu chí, bất tưởng tái quyển tiến chính trị chi trung.
Sở dĩ, tha đương niên tài hội từ khứ nhân nhân đô tranh phá liễu đầu đích thái tử chi vị.
Tưởng đáo giá lí, tha đạo, “Tam đệ, ngã lý giải nhĩ. Đãn hữu ta sự tình dĩ kinh quá khứ liễu, nhĩ ứng cai hướng tiền khán, nhĩ vãng nhĩ đích thân biên khán khán, thuyết bất định hoàn hữu canh mỹ hảo đích phong cảnh.”
Thuyết trứ, tha khán liễu bàng biên đích liễu nhi nhất nhãn.
Liễu nhi cản khẩn đê hạ liễu đầu.
Hiền vương khán liễu liễu nhi nhất nhãn, đạo: “Thần đệ tri đạo, đa tạ hoàng huynh đề tỉnh.”
Giá thời, sở huyền thần khán hướng hiền vương, đạo, “Tam đệ, quan vu nhị thúc đích sự……”
“Đại ca, nhĩ bất dụng thuyết, thần đệ tiến cung lai, dã chính hảo tưởng hòa nhĩ thuyết thuyết giá kiện sự.” Hiền vương thuyết trứ, dĩ kinh trạm khởi thân lai, đạo, “Quan vu ngã phụ thân đích sự, ngã giác đắc tha lạc đáo giá cá hạ tràng, hoàn toàn thị tha tự kỷ tạo thành đích. Tha tuy nhiên thị ngã đích phụ thân, đãn ngã dã minh bạch thị phi hắc bạch. Sở quốc thị pháp chế quốc gia, ngã môn yếu y pháp trị quốc, sở hữu sự tình đô thị tha tố thác liễu, tha tựu ứng cai tiếp thụ luật pháp đích trừng phạt. Đại ca, đương niên ngã phụ thân tố thác liễu sự, thần đệ tại giá lí, nguyện ý thế tha thục tội, thỉnh đại ca trách phạt.”
Hiền vương thuyết trứ, tựu yếu cấp sở huyền thần quỵ hạ.
“Tam đệ.” Sở huyền thần nhất bả phù trụ liễu tha, thâm thâm địa khán trứ tha, “Nhị thúc hữu quá, dĩ kinh thụ đáo liễu ứng hữu đích trừng phạt, vô nhu nhĩ thế tha thục tội. Trẫm thị cá ân oán phân minh, công bình công chính đích nhân, trẫm tri đạo nhĩ hòa tha bất nhất dạng, trẫm dã lịch lai bất hỉ liên tọa chi pháp. Nhĩ phóng tâm, kí nhiên nhị thúc dĩ kinh phục pháp, na thử sự tựu quá khứ liễu, dĩ hậu nhĩ kế tục tố nhĩ đích hiền vương, tự do tự tại địa sinh hoạt. Trẫm dĩ kinh hòa tĩnh phi thuyết liễu, nhĩ chi tiền cứu quốc hữu công, trẫm hội tứ nhĩ lương điền mỹ trạch, hoàn hữu phong địa. Nhĩ dĩ hậu tưởng trụ tại kinh thành, tựu trụ kinh thành; tưởng khứ phong địa, diệc khả khứ phong địa, nhất thiết đô tùy nhĩ.”
Thính đáo giá thoại, hiền vương liên mang đạo: “Đa tạ đại ca. Đại ca chi ân, thần đệ nhất định vĩnh viễn bất vong.”
“Nhĩ ngã huynh đệ chi gian, hà tu thuyết giá ta? Thuyết khởi lai, ngã hoàn yếu cảm tạ đương niên nhĩ bang ngã xuất thành môn, ngã tài năng cứu hồi nguyệt nhi.” Sở huyền thần thuyết trứ, ôn nhu địa khán liễu vân nhược nguyệt nhất nhãn.
Hiền vương hữu ta bất hảo ý tư địa đê hạ đầu.
Vân nhược nguyệt tắc đạo: “Thị a, vương gia, đương niên chân thị đa khuy liễu nhĩ, huyền thần tài năng na ma khoái đích lai cứu ngã. Đối liễu, dĩ hậu nhĩ hữu thập ma đả toán? Tạm thời tưởng tố ta thập ma?”
Hiền vương khán liễu bàng biên đích liễu nhi nhất nhãn, tưởng liễu tưởng, đạo, “Hiện tại thiên hạ sơ định, hữu nhĩ môn đích trị lý, ngã tương tín ngã môn quốc gia hội việt lai việt an định. Sở dĩ, ngã tưởng khứ thiên hạ tẩu tẩu, tứ xử khán khán, khán khán hữu một hữu thập ma hảo ngoạn đích địa phương, khứ liễu giải nhất hạ các địa đích phong thổ nhân tình, phẩm thường nhất hạ các địa đích mỹ thực.”
Thính đáo giá thoại, liễu nhi sĩ mâu, tấn tốc địa khán liễu hiền vương nhất nhãn.
Tha yếu ly khai ma?
Tha yếu khứ na lí?
Nan đạo dĩ hậu, tha môn ngận nan tái tương kiến liễu? Иδ ngũ
“Chân hảo.” Sở huyền thần khinh tiếu, “Tam đệ, ngã chân tiện mộ nhĩ, khả dĩ quá thượng tự do tự tại, nhàn vân dã hạc bàn đích sinh hoạt. Tượng ngã hòa nguyệt nhi, dã hữu thử tâm, đãn thị hiện tại khước tẩu bất khai.”
Hiền vương đạo, “Đại ca hòa tẩu tử thị năng nhân, năng giả đa lao, dĩ hậu, sở quốc tựu yếu y kháo nhĩ môn, dã tân khổ nhĩ môn liễu!”
“Na nhĩ thập ma thời hầu xuất phát?” Vân nhược nguyệt vấn đạo.
Hiền vương đạo, “Đương nhiên thị yếu tiên tham gia hoàn đại ca đích đăng cơ điển lễ, đẳng điển lễ kết thúc chi hậu, ngã tựu hội ly khai.”
“A, giá ma khoái a?” Vân nhược nguyệt đạo.
Hiền vương tiếu đạo, “Tẩu tử, thiên hạ vô bất tán chi diên tịch, ngã tuy nhiên dã ngận bất xá, đãn thị nhân chung hữu nhất biệt. Đương niên nhĩ cấp ngã thuyết quá, thuyết như quả ngã giá cá bệnh ngũ niên nội bất phục phát đích thoại, tựu chứng minh thuyên dũ liễu. Hoàn hảo, tảo tựu quá liễu ngũ niên, nhi ngã dã hoàn hảo hảo đích hoạt trứ, thuyết minh ngã đích bệnh chân đích hảo liễu! Sở dĩ, ngã yếu sấn ngã thân thể kiện khang đích thời hầu, đa xuất khứ tẩu tẩu, dĩ miễn lão liễu đích thời hầu hậu hối.”
Kiến hiền vương giá ma thuyết, vân nhược nguyệt chỉ hảo đạo: “Na hảo ba! Na ngã môn tựu chúc nhĩ đáo thời hầu nhất lộ thuận phong, nhất lộ bình an.”
Sở huyền thần đạo: “Nhĩ yếu ký đắc cấp ngã môn tả tín, hoàn yếu đa cấp ngã môn ký điểm thiên hạ các địa đích mỹ thực, hòa hi kỳ đích đông tây hồi lai, ngộ đáo liễu hảo đích đông tây, nhĩ khả bất hứa nhất nhân độc hưởng.”
“Thỉnh đại ca phóng tâm, giá thị khẳng định đích.” Hiền vương tiếu đạo.
Giá thời, vân nhược nguyệt khán hướng liễu nhi, đạo: “Na liễu nhi, giá thứ nhĩ hồi lai, khả hữu thập ma đả toán?”
Liễu nhi khán liễu hiền vương nhất nhãn, hữu ta hoảng loạn địa đê hạ đầu, “Tỷ tỷ, ngã tưởng lưu tại kinh thành, hảo hảo địa bồi bồi mẫu thân, ngã dĩ kinh hữu tam niên một hữu bồi quá tha liễu, tưởng đa bồi bồi tha.” wΑΡ.āйsΗυ ngũ
“Hảo. Bất quá nhĩ phóng tâm, mẫu thân hữu ngã môn chiếu cố đích, linh nhi, uyển nhi hoàn hữu phi yến, dã hội kinh thường khứ khán tha. Nhĩ chi tiền bất thị nhất trực tưởng xuất khứ khán khán mạ? Chính hảo hiền vương dã yếu khứ, yếu bất nhĩ môn lưỡng kết cá bạn, tại lộ thượng dã hữu cá chiếu ứng?” Vân nhược nguyệt thuyết trứ, khán liễu hiền vương nhất nhãn.
Kết quả hiền vương hoàn một hữu thuyết thoại, liễu nhi suất tiên đạo, “Đa tạ tỷ tỷ đích hảo ý, đãn thị ngã tạm thời bất tưởng xuất khứ liễu. Ngã hảo cửu vị kiến mẫu thân, chỉ tưởng chuyên tâm đích bồi bạn tha.”
Hiền vương thính đáo giá thoại, vi vi địa thùy liễu thùy mâu.
Kiến liễu nhi giá dạng thuyết, vân nhược nguyệt chỉ hảo đạo, “Na hảo ba, nhất thiết đô thính nhĩ đích.”
Thuyết trứ, tha vô nại địa khán liễu sở huyền thần nhất nhãn.
Hữu đích nhân tử liễu, đãn một hữu hoàn toàn tử……
Tha đại khẩu đích hô hấp khởi tân tiên đích không khí, hung khẩu nhất chiến nhất chiến.
Mê mang, bất giải, các chủng tình tự dũng thượng tâm đầu.
Giá thị na?
Tùy hậu, thời vũ hạ ý thức quan sát tứ chu, nhiên hậu canh mang nhiên liễu.
Nhất cá đan nhân túc xá?
Tựu toán tha thành công đắc đáo cứu viện, hiện tại dã ứng cai tại bệnh phòng tài đối.
Hoàn hữu tự kỷ đích thân thể…… Chẩm ma hội nhất điểm thương dã một hữu.
Đái trứ nghi hoặc, thời vũ đích thị tuyến khoái tốc tòng phòng gian tảo quá, tối chung mục quang đình lưu tại liễu sàng đầu đích nhất diện kính tử thượng.
Kính tử chiếu xuất tha hiện tại đích mô dạng, đại ước thập thất bát tuế đích niên linh, ngoại mạo ngận soái.
Khả vấn đề thị, giá bất thị tha! Hạ tái ái duyệt app, duyệt độc nội dung vô quảng cáo miễn phí
Chi tiền đích tự kỷ, thị nhất vị nhị thập đa tuế khí vũ bất phàm đích soái khí thanh niên, công tác hữu đoạn thời gian liễu.
Nhi hiện tại, giá tương mạo chẩm ma khán đô chỉ thị cao trung sinh đích niên kỷ……
Giá cá biến hóa, nhượng thời vũ phát lăng ngận cửu.
Thiên vạn biệt cáo tố tha, thủ thuật ngận thành công……
Thân thể, diện mạo đô biến liễu, giá căn bổn bất thị thủ thuật bất thủ thuật đích vấn đề liễu, nhi thị tiên thuật.
Tha cánh hoàn toàn biến thành liễu lánh ngoại nhất cá nhân!
Nan đạo…… Thị tự kỷ xuyên việt liễu?
Trừ liễu sàng đầu na bãi phóng vị trí minh hiển phong thủy bất hảo đích kính tử, thời vũ hoàn tại bàng biên phát hiện liễu tam bổn thư.
Thời vũ nã khởi nhất khán, thư danh thuấn gian nhượng tha trầm mặc.
《 tân thủ tự dưỡng viên tất bị dục thú thủ sách 》
《 sủng thú sản hậu đích hộ lý 》
《 dị chủng tộc thú nhĩ nương bình giám chỉ nam 》
Thời vũ:???
Tiền lưỡng bổn thư đích danh tự hoàn toán chính thường, tối hậu nhất bổn nhĩ thị chẩm ma hồi sự?
“Khái.”
Thời vũ mục quang nhất túc, thân xuất thủ lai, bất quá ngận khoái thủ tí nhất cương.
Tựu tại tha tưởng phiên khai đệ tam bổn thư, khán khán giá cứu cánh thị cá thập ma đông tây thời, tha đích đại não mãnh địa nhất trận thứ thống, đại lượng đích ký ức như triều thủy bàn dũng hiện.
Băng nguyên thị.
Sủng thú tự dưỡng cơ địa.
Thật tập sủng thú tự dưỡng viên. Võng trạm tức tương quan bế, hạ tái ái duyệt app vi nâm đề cung đại thần cô tô tiểu thất đích
Ngự thú sư?
Tương quan,,,,,,,,,
__ kỳ tha tiểu thuyết