Đệ 85 chương 085 thú nhân a lương 17
Đệ 85 chương 085 thú nhân a lương 17
Vân đồ đồ giảo tẫn não trấp, bả tự kỷ dĩ tiền khán hộ vân xuyến xuyến đích na ta kinh nghiệm nhứ nhứ thao thao đích niệm xuất lai.
Tưởng đáo giá nhất thứ đái quá lai đích đông tây hoàn hữu dược phẩm, vân đồ đồ hựu bãi xuất lai liễu nhất đại đôi, cân trứ hắc bá cân a đại thuyết đạo, “Ngã giá hoàn hữu nhất ta dược phẩm, hữu trị liệu thiêu thương đích, dã hữu trị liệu thương khẩu đích, khả đô thị ta hảo đông tây.”
Tha môn cương cương thuyết liễu một hữu vu, tại thú nhân thế giới, vu dã đại biểu trứ trị bệnh cứu nhân đích y sinh, na giá ta dược ứng cai năng tiêu đắc xuất khứ.
Hắc bá ngận cảm hưng thú, đãn thị a đại tắc bãi bãi thủ thuyết đạo, “Ngã môn đẳng trứ tiên khán khán hiệu quả.”
Hắc bá dã trầm mặc liễu hạ lai, như quả chân đích hữu kỳ hiệu, na tha môn khẳng định yếu đa mãi nhất ta.
Bộ lạc lí, tổng hữu ngận đa ấu tể nhân vi giá dạng na dạng đích nguyên nhân yêu chiết, yếu thị giá vân đồ đồ chân đích bả hài tử cứu hồi lai, na chân thị bỉ vu hoàn lệ hại đích tồn tại.
A mễ oa cân a lí cổ nhất khởi song nhãn khẩn trành trứ hài tử, bộ lạc đích nhân dã một hữu ly khai, song nhãn trung tẫn thị đam ưu.
A chiến thị bộ lạc lí tối cường tráng đích ấu tể, đại gia dĩ tiền hoàn tiếu xưng, giá thị bộ lạc lí vị lai đích chiến sĩ.
Một tưởng đáo nhất dạ gian, tựu phát sinh giá ma đại đích biến cố.
Vân đồ đồ kiến tha môn giá dạng, dã năng lý giải tha môn đích tâm tình, tại giá khuyết y thiếu dược đích vị diện, bính đáo giá chủng tình huống, hoàn chân đích chỉ năng càn ngao trứ, tối hậu đích kết quả cổ kế dã bất tẫn nhân ý.
Phiên xuất lưỡng khối mao cân, đệ cấp a lí cổ, “Đẳng nhất hạ khả năng hội xuất bạo hãn, ký đắc cấp tha sát càn.”
Giá hài tử đích thân thể bỉ tưởng tượng trung đích yếu cường tráng, giá tài quá khứ nhị thập lai phân chung, thân thượng dĩ kinh khai thủy mạo hãn, giá hãn thủy xuất liễu một đa cửu, ngạch đầu thượng đích ôn độ dã khai thủy tiêu liễu hạ khứ, kiểm sắc dã cân trứ bình hòa liễu nhất ta.
“Một hữu na ma năng liễu,” a lí cổ bão trứ hài tử, nhất kiểm đích hưng phấn, thủ thượng đích động tác khước bất đình, chỉ yếu na lí hữu hãn thủy mạo xuất lai, tha tựu lập khắc sát điệu.
Thủ lĩnh hắc bá cân a đại dã tọa bất trụ, trạm khởi lai khẩn trành trứ hài tử, giá giản trực tựu thị thái thần kỳ liễu.
Nhân đô dĩ kinh na ma năng liễu, đô hoàn năng cứu hồi lai?
Vân đồ đồ bả cương cương đảo xuất lai, lượng lương đích ôn thủy đệ cấp a lí cổ, “Khán khán năng bất năng bả hài tử khiếu tỉnh, nhượng tha đa hát điểm thủy, hát điểm ôn thủy, tha thối đích canh khoái.”
A lí cổ phách liễu phách hài tử đích thủ tí, quả nhiên một nhất hội, a chiến tựu chuyển tỉnh, lệ nhãn mông lung địa khán trứ chu vi, “A mụ……”
“A chiến, cản khẩn khởi lai hát điểm thủy, hát thủy nhĩ thân thể tựu hảo liễu.” Khán đáo hài tử tỉnh quá lai, a lí cổ phá thế vi tiếu.
Thú nhân môn khán trứ vân đồ đồ, nhãn trung đích kính ý canh thiêm kỉ phân, thậm chí hoàn hữu nhân niệm thao, “Vu, cha môn bộ lạc dã hữu vu liễu……”
Vân đồ đồ, “……”
Hát hoàn thủy đích a chiến, hựu xuất liễu nhất hội hãn, chỉnh cá nhân tinh thần liễu ngận đa, dĩ kinh năng tòng a lí cổ đích hoài lí hạ lai, trạm tại địa thượng.
“Giá tựu hảo liễu?” Thú nhân luân phiên thượng thủ mạc nhất hạ a chiến đích ngạch đầu, chi tiền đích ôn độ dĩ kinh thối hạ lai, bất năng thủ liễu.
“Đương nhiên một na ma khoái hảo, tựu phạ tha hoàn hội phản phục,” vân đồ đồ bả cương cương đả khai đích thái nặc giao cấp a lí cổ, tịnh cáo tố tha mỗi nhất thứ cật đa thiếu lượng, “Giá đông tây đả khai dĩ hậu tối đa bất năng siêu quá nhất cá nguyệt, một hát hoàn tựu đâu điệu.”
Vân đồ đồ căn cư ký ức thuyết đạo, “Yếu thị tha đích thể ôn tượng chi tiền na ma năng thủ, tựu kế tục hát.”
Hựu bả cương cương đáp phối liễu kỉ cá dược, tế tế cáo tố tha chẩm ma thực dụng.
“Giá ta đông tây dã hoán mạ?” Thủ lĩnh a đại thân nhãn mục đổ giá nhất thiết, bỉ đối chi tiền hoán diêm hoàn yếu canh nhiệt thiết nhất ta.
“Ngã dã yếu hoán,” thủ lĩnh hắc bá bất cam lạc hậu, tự tòng giá cai tử đích thiên khí biến hóa dĩ lai, tha môn bộ lạc dĩ kinh tổn thất liễu hảo kỉ cá ấu tể, na khả thị bộ lạc đích hi vọng.
“Hành, cha môn giá biên lai liêu,” chi tiền đô soa điểm bả dược phẩm cấp vong liễu, một tưởng đáo hoàn hữu giá ý ngoại chi hỉ.
Quả nhiên hoàn thị dụng sự thật thuyết thoại, canh hữu lực độ.
Tượng chi tiền đáp đầu hoán xuất khứ đích na ta chủng tử, giá lưỡng cá bộ lạc hoàn bất thị ngận nguyện ý, giác đắc tự kỷ cật liễu đại khuy.
A lí cổ tựu trứ vân đồ đồ giá biên thiêu liễu nhiệt thủy, cấp hài tử bả dược cật liễu, dã bất tri đạo thị bất thị tâm lý tác dụng, cảm giác a chiến hảo tượng khôi phục liễu quá lai.
“Thần sử chân thị lệ hại,” a lí cổ đối a mễ oa thuyết đạo, “Nhĩ thuyết ngã môn chẩm ma cảm tạ thần sử ni?”
Bổn dĩ vi giá nhất thứ yếu thất khứ a chiến, bão trứ thí nhất thí đích tâm tình, cầu đáo vân đồ đồ giá lí lai, một tưởng đáo hoàn chân bả a chiến cấp cứu liễu hồi lai.
“Khả ngã môn hữu thập ma nã đắc xuất thủ đích?” A mễ oa ngận khổ não, cật đích đô thị thủ lĩnh thống nhất phân phối, tha môn hiện tại hữu liễu, dã tựu thị giá nhất thân lực khí hoạt.
“Ngã khán thần sử ngận hỉ hoan na ta quả tử,” nhất cá lão thú nhân thuyết đạo, “Yếu bất ngã môn xuất khứ đa trích ta quả tử hồi lai ba.”
“Đối nha, ngã môn khứ đa trích nhất ta quả tử hồi lai,” a lí cổ dã giác đắc giá cá đề nghị ngận hảo, tha môn giá lí nhục thực dĩ ngoại tựu thị quả tử tối đa, giá dã thị tha môn mục tiền năng cú tố đáo đích.
Khán trứ thiên sắc hoàn tảo, tha môn bả kỉ cá ấu tể đô thác phó cấp lão thú nhân khán hộ trứ, nhất quần nữ thú nhân khiếu thượng kỉ cá chiến sĩ tựu xuất liễu sơn động.
Tất cánh tha môn đích chiến đấu lực bất hành, hoàn đắc kháo chiến sĩ thủ hộ trứ, bính đáo thú tập, tha môn dã tài hữu năng lực đào sinh.
Hiển nhiên, giá ta dược phẩm bỉ na ta lương thực canh vi trân quý, vân đồ đồ đô bất dụng khai khẩu, thủ lĩnh hắc bá tựu chủ động phiên bội giao hoán.
Tuy nhiên hoán xuất khứ đích bất đa, đãn giá tất cánh thị nhất cá hảo đích khai đoan.
Tựu tại thủ lĩnh hắc bá cân a đại ly khai một đa cửu, phi điểu bộ lạc đích thủ lĩnh a tang đái trứ chiến sĩ môn hồi lai liễu, nhi thả hoàn thị mãn tái nhi quy.
Khán đáo tha môn tha trứ một hữu kinh quá xử lý đích liệp vật tiến lai, vân đồ đồ trùng thượng khứ hảo kỳ đích đả lượng.
“Giá ta đô thị ta thập ma liệp vật?” Vân đồ đồ giác đắc tự kỷ cô lậu quả văn, thập ma thời hầu kiến quá kỉ mễ cao đích liệp vật, tha giá tiểu thân bản yếu bính thượng, trực tiếp nhất cước cấp thải biển liễu.
Vân đồ đồ đặc ý bào đáo liệp vật đích cước để hạ bỉ hoa trứ, giá cước chưởng đô đắc hữu nhất mễ đa khoan ba?
Cân dĩ kinh diệt tuyệt đích khủng long tương bỉ, hảo tượng hữu ta tương tượng, đãn hựu hảo tượng hữu ta bất đồng.
“Giá thị thập ma động vật?” Vân đồ đồ ngận hảo kỳ.
A lương dã cân trứ giới thiệu, “Tha khiếu cự thú, bình thời thị dĩ thụ diệp vi thực, bình thời căn bổn bất hội khứ bính tha đích, khả năng thị nhân vi giá đoạn thời gian sở hữu đích thổ địa đô bị băng đống khởi lai, tha nhất thời thất khứ liễu thực vật lai nguyên, một hữu lực khí cân ngã môn đối kháng.”
Vân đồ đồ khán trứ giá tiểu sơn nhất dạng đích động vật, đô bất cảm tưởng tượng thủ lĩnh a tang tha môn thị chẩm ma bả tha cấp đái hồi lai.
Giá ma tưởng dã tựu giá ma vấn, tất cánh giá cá đầu khả thái đại liễu.
“Nhất lộ tha duệ trứ hồi lai,” a lương phách liễu phách cự thú đích đại thối, “Hữu liễu giá liệp vật, giá nhất cá đông thiên, túc dĩ nhượng chỉnh cá bộ lạc bất khuyết nhục cật.”
A lương giá thoại cương lạc, thủ lĩnh a tang phách nhất hạ tha đích đầu, “Giá khả bất thị cấp lai cha môn cật đích, giá thị tống cấp vân đồ đồ đích.”
Chuyển đầu hựu tiếu trứ đối vân đồ đồ thuyết đạo, “Tạc thiên yếu liễu nhĩ na ma đa diêm, kim thiên nhĩ hựu cứu liễu a chiến, giá liệp vật tống cấp nhĩ.”
Vân đồ đồ chỉ trứ cự thú, “Giá đông tây tựu tống cấp ngã?” Giá đái hồi khứ cổ kế đắc dẫn khởi oanh động ba……