Lục soát tiểu thuyết
Chính văn
Đao vì đơn mặt trường nhận binh khí ngắn. Đồng thời nói về nhưng dùng cho thiết, tước, cắt, băm công cụ, cùng chủy hợp xưng cũng vì đồ ăn khí. Đao lúc ban đầu hình thái, cùng việt phi thường tiếp cận. Này hình dạng vì đoản bính, ngẩng cổ, đao sống vô sức, nhận bộ so trường. Đến thời kỳ Xuân Thu Chiến Quốc, đao hình dạng phát sinh thật lớn biến hóa, Lưỡng Hán khi, đao dần dần phát triển vì bộ binh chủ chiến binh khí chi nhất, đồng thời xuất hiện rất nhiều bất đồng hình thức trường bính đao. Đồng đao tồn thế số lượng không nhiều lắm, hình thể đều khinh bạc, dày nhất chỗ chỉ 0.35 centimet, này hình dạng và cấu tạo thô phân có đoản bính ngẩng cổ đao, trường 柲 cuốn đầu đao, bình nhận đao, khúc nhận đao chờ số loại.
Sớm nhất đồng đao thoát thai với thạch đao, hình dạng rất nhỏ. Trung Quốc trước mắt phát hiện sớm nhất đồng thau binh khí đó là đồng đao. Thương triều đồng thau đao, đao hình so khoan, nhận đoan nhiều hướng về phía trước kiều, này chế tác giống như thạch đao. Ngay lúc đó đao chủ yếu dùng để chém tước đồ vật, tể dê bò, hoặc phòng thân tự vệ, còn chưa chính thức dùng cho chiến tranh. Chu đại trọng kiếm, không mừng bội đao. Tây Chu thời kỳ, xuất hiện đồng thau đại đao, bính đoản đao trường, có rắn chắc đao sống cùng lưỡi dao sắc bén, chuôi đao đầu đoan trình tròn dẹp vòng tròn, cho nên lại kêu “Hoàn bính đao”. Ở Bắc Kinh xương bình huyện bạch phù Tây Chu mộc quách mộ trung khai quật hai thanh đồng thau đao, một cây đao chiều cao 41 centimet, sống dao hơi cung; một khác đem trường 24 centimet, cùng loại băng đao hình. Khi đó đồng thau đao tính chất so giòn, khuyết thiếu tính dai, phách chém khi dễ dàng bẻ gãy. Cùng đồng thời đại đồng kiếm so sánh với, đao thủ công thô ráp, hình thể vụng về, xa không bằng đồng kiếm tinh xảo sắc bén. Cho nên đao chậm chạp không có dấn thân vào chiến trường.
Tần Hán thời kỳ, sắt thép ra đời về sau, đao chế tác công nghệ được đến cải thiện, hình dạng và cấu tạo thượng thân đao dài hơn, hơn nữa đã có chuyên môn chiến đao cùng bội đao chi phân. Bội đao chú trọng kiểu dáng độc đáo, nạm sức mỹ quan; chiến đao tắc chú trọng tính chất cứng cỏi, làm công hoàn mỹ. Ở lúc ấy chư quốc trong chiến tranh, binh xe đã dần dần rời khỏi chiến trường, thay thế kỵ binh đội trở thành tác chiến chủ lực. Bởi vậy đơn thuần thứ binh khí không đủ để phát huy hiệu lực, am hiểu phách chém huy giết cương đao chế tác chất lượng yêu cầu càng ngày càng cao. Theo sách sử ghi lại, tam quốc khi Lưu Bị lệnh thợ thủ công tạo đao 5000 đem; Tôn Quyền tắc mệnh tạo đao 1000 đem; Tư Mã viêm cũng từng một lần khiển nhân tạo đao 8000 đem. Này đó đao là dùng để trang bị quân đội, khi đó đao đã trở thành chủ yếu binh khí chi nhất. Nhất thông dụng đao muốn tính “Hoàn đầu đao”, loại này đao thẳng bối thẳng nhận, sống dao so hậu, chuôi đao trình tròn dẹp hoàn trạng, chiều dài 1 mét tả hữu, dễ bề ở kỵ chiến trung trừu sát phách chém, là một loại thực chiến tính so cường binh khí ngắn, ở trên chiến trường chém giết cách đấu trung, rất nhiều tướng lãnh thường thường trường mâu đoản đao cùng sử dụng, xa thứ gần phách, uy lực vô cùng. Tây Hán khi đại tướng Lý Quảng chi tử Lý dám “Tả cầm trường sóc, hữu chấp đoản đao, nhảy mã hãm chiến”. Tam quốc khi Nam Man thủ lĩnh Mạnh hoạch thê tử Chúc Dung phu nhân thiện sử phi đao, bách phát bách trúng. Nàng từng tay đề tám thước trường tiêu, bối cắm năm khẩu phi đao, trọng thương trương nghi, bắt sống mã trung.
Cương đao không chỉ có dùng cho trên chiến trường, hơn nữa ở trong quan trường đồng dạng địa vị tôn quý. Hán triều khi, tự thiên tử đến đủ loại quan lại đều bị bội đao. Bội đao tỏ vẻ quan to quý tộc thân phận cấp bậc. Đông Hán khi, đối thiên tử đủ loại quan lại bội đao hình dạng và cấu tạo cập trang trí đều có cực nghiêm cách văn bản rõ ràng quy định, ai cũng không cho phép vượt qua. Loại này mang theo dùng đao, từ ngoại hình thượng yêu cầu tinh xảo mỹ quan, thân đao toàn thân điêu sai hoa văn, đao hoàn đúc
Thành các loại hình thái điểu thú đồ án. Tỷ như Đông Hán trung sơn mục vương Lưu sướng sinh thời bội đao, toàn trường 105 centimet, thân đao sức có đường cong lưu sướng thếp vàng oa văn cùng lưu ảnh mây án. Lưỡng Hán tam quốc khi, chư quốc quân thần đều coi trọng bội đao, có gần như ham mê, không tiếc tiêu phí số tiền lớn, mời danh sư, háo dùng mấy năm thậm chí mười mấy năm công phu, luyện chế bảo đao. Khi đó nổi danh chế đao thợ có Nguyễn sư, nghe nói hắn tạo đao “Chịu pháp với bảo thanh chi hư…… Lấy nước lửa chi tề, năm tinh chi đào, dùng âm dương chi chờ, lấy cương nhu chi cùng”. Sở chế Nguyễn gia đao “Tiệt rất nhỏ vô ti phát khoảnh khắc, chước kiên mới vừa vô biến động chi dị”. Còn có Thục quốc bồ nguyên, hắn vận dụng ngay lúc đó tiên tiến tôi vào nước lạnh kỹ thuật tạo đao, có độc đáo chỗ. Từng chịu Gia Cát Lượng chi mệnh, ở nghiêng cốc tạo cương đao 3000 đem.
Tùy Đường khi chọn dùng càng vì tiên tiến “Rót cương pháp” thay thế trăm luyện pháp, luyện ra đao càng thêm cứng cỏi sắc bén. Đường triều đao có nghi đao, chướng đao, hoành đao ba loại. Nghi đao là hoàng triều cấm vệ quân sử dụng vũ khí; chướng đao là giống nhau quan lại mang theo dùng đao; hoành đao là chuyên môn trang bị quân đội chiến đao. Thời Đường chế đao không chỉ có chú ý bảo trì người Hán tộc truyền thống chế tác tài nghệ, hơn nữa theo các quốc gia cập các dân tộc chi gian kinh tế văn hóa rộng khắp giao lưu, còn hấp thu không ít ngoại lai chế đao tài nghệ, thúc đẩy chiến đao chế tác càng xu với thực dụng. Minh triều quân đội sử dụng nhiều nhất chính là “Eo đao”. Eo đao đao thể hẹp dài, thân đao uốn lượn, nhận bộ kéo dài, hấp thu Oa đao sở trường, sử phách chém giết thương uy lực tăng đại. Minh triều trứ danh tướng lãnh Thích Kế Quang phi thường coi trọng eo đao chế tác, ở này quân sự làm 《 luyện binh thật kỷ 》 trung đối eo đao chế tác phương pháp có kỹ càng tỉ mỉ nghiên cứu cùng ghi lại. Thanh triều, đao chủng loại càng vì phức tạp, có eo đao, lăn bối song đao, tì đao, đôi tay đeo đao, bối đao, oa đao, uyên ương đao, đuôi thuyền đao, cắt đao, liễu phong đao từ từ. Trong đó bị rộng khắp ứng dụng với tác chiến chính là eo đao cùng đôi tay đeo đao. Eo đao thượng bộ so thẳng, hạ bộ hơi khúc, nhận bộ lược hẹp. Thân đao trường ba thước nhị tấc, bính trường ba tấc, trọng một cân mười lượng ( thời cổ 1 cân ＝16 hai ), giống nhau dùng cho kỵ binh tác chiến. Đôi tay đeo đao, bính trường một thước năm tấc, nhưng dung đôi tay nắm chắc, lưỡi dao trường thả đặc biệt to rộng dày nặng, thượng bộ trình bình đường nét. Bộ binh ở gần người giao chiến khi, một đao chém tới, nhưng đoạn địch thủ cấp hoặc tứ chi. Đoản đao ở minh thanh thời đại vẫn cứ là quân đội chủ yếu binh khí chi nhất.
Kiếm ở đồng thau là thời kỳ là chủ yếu vũ khí, nhưng bởi vì kiếm ở chém phách phương diện nhược điểm dần dần rời khỏi chiến tranh sân khấu do đó trở thành một loại thân phận tượng trưng ——
Đao lấy hùng hồn, dũng cảm, huy như mãnh hổ phong cách mà lừng danh binh khí, ở mười tám vũ khí trung xếp hạng đệ nhất. Thanh triều thi nhân Trịnh thế nguyên như vậy miêu tả nói: “Thu thủy phi hai cổ tay, băng hoa tán đầy người. Nhu xem vòng tứ chi, tiêm bất động ai trần. Lấp lánh diêu bạc hải, bao quanh lăn ngọc luân. Thanh trì kinh bạch đế, quang loạn thất thanh xuân. Sát khí đằng u sóc, hàn mang quỷ thần khiếp. Vũ dư hồi tím tay áo, vắng lặng mãn thương mân.”
Theo 《 thích danh 》: “Đao, đến cũng. Lấy trảm phạt này sở nãi đánh chi cũng.” Nhà Ân khi đã có đồng đao, tới rồi Tây Chu, đao hình dạng có biến hóa. Nhận bính vô rõ ràng phân giới, bính bộ lược hậu, gần nhận bộ có vòng tròn đục lỗ. Tương truyền Tây Chu khi lấy “Côn ngô” đao nhất trứ danh, nhưng dùng đao thịnh thế vẫn là thời Chiến Quốc kỵ binh làm ** binh
Loại xuất hiện về sau. Từ Tần Thủy Hoàng lăng trung phát hiện không ít kỵ binh hình tượng tượng gốm, nhưng đại lượng sử dụng kỵ binh vẫn là Tần mạt đến Tây Hán năm đầu. Bạn kỵ binh vẫn là Tần mạt đến Tây Hán năm đầu. Bạn kỵ binh phát triển, đao hình dạng và cấu tạo không chỉ có có thay đổi, tác chiến tác dụng cũng quan trọng. Tác chiến khi cưỡi ngựa dùng đao trảm phách, nhưng cách, nhưng thứ, đã rõ ràng trội hơn kiếm đâm thẳng.
Đời nhà Hán đao, thẳng sống có nhận, chuôi đao cùng thân đao không có rõ ràng khác nhau, chuôi đao đầu đoan đều không hề ngoại lệ mà chế thành tròn dẹp vòng tròn, tên là “Hoàn bính đao” hoặc “Hoàn đầu đao.” Loại này đao truyền lưu cực quảng, đông tự Triều Tiên, Nhật Bản, bắc với Hung nô, tây để Đại Nguyệt thị, nam đạt An Nam, đều rộng khắp sử dụng. Đặc biệt là đông truyền Nhật Bản sau, thành Nhật Bản đao tổ hình. Đông Hán những năm cuối, thích hợp phách chém hoàn bính đao ở trên chiến trường đã thành chủ yếu vũ khí, tới rồi tam quốc, quân đội đại lượng trang bị đoản binh cũng chỉ có đao. Đao chế tạo cũng càng thêm hoàn mỹ như Gia Cát Lượng làm bồ nguyên đúc đao “Xưng tuyệt đương thời, cố rằng thần đao”. Đao không chỉ có tác chiến, cũng có kịch bản đối luyện. Như 《 Ngô thư 》 tái: “Rượu hàm, thống nãi lấy đao vũ.” Nam Bắc triều về sau, đao vẫn luôn là quan trọng vũ khí. Lý Bạch 《 tòng quân hành 》 “Tòng quân ngọc môn nói, trục lỗ kim hơi sơn, sáo tấu hoa mai khúc, đao khai sáng nguyệt hoàn” thơ, liền phản ánh lúc ấy tác chiến chủ yếu dùng đao.
《 đường sáu điển · kho vũ khí điều lệnh 》 trung chỉ có đao chế, mà vô kiếm chế. Trong đó có nghi đao, chướng đao, hoành đao, Mạch đao. Đường Tống khi xuất hiện trường bính đao. Từ Tống 《 võ kinh tổng muốn 》 có thể thấy được đao kiếm có tiến thêm một bước cải tiến, từ hẹp dài trường điều hình, đổi thành đầu đao trước duệ sau nghiêng hình, cũng có phần che tay, trừ đi tròn dẹp đại hoàn.
Tục ngữ nói: “Kiếm là quân tử sở bội, đao nãi hiệp đạo sở sử”. Này nhiều ít có chút nâng kiếm ức đao. Trên thực tế, đao kia dũng mãnh phóng đãng tính cách vẫn là lệnh rất nhiều người sở khuynh đến. Thời Thương Chu người, liền trân quý mà lấy mỹ ngọc sức đao, từ nay về sau văn nhân mặc khách vịnh đao chi tác càng tiến thêm một bước biểu đạt mọi người đối đao yêu thích: “Yết đế hướng kim điện, tùy thân duy bảo đao.” ( Đường · sầm tham ) “Ly hồn mạc phiền muộn, xem lấy bảo đao hùng.” ( Đường · cao thích ) “Rượu sau cạnh phong thái, tam ly lộng bảo đao.” ( Đường · Lý Bạch ) “Băn khoăn ba tầng các, vuốt ve thất bảo đao.” ( Đường · Lý Thương Ẩn ) nghe nói, Lý Thương Ẩn nơi này nhắc tới “Thất bảo đao”, ra ở phía sau hán, là Ngụy Văn Đế Tào Phi sở tạo. Đao này tên thật “Linh bảo”, nhân nó văn tựa linh quy, lại tục xưng thất bảo đao, có thể thiết kim đoạn ngọc, sau rơi xuống không rõ. Quốc gia của ta cổ đại dân tộc thiểu số cùng dị quốc bảo đao chảy vào Trung Nguyên sau, này sắc bén cùng tinh xảo càng lệnh người tán thưởng không thôi. Ô tôn bội đao, nửa tức bảo đao, đại thực đao, hải Tây Quốc bảo đao, Nhật Bản song đao chờ đều bị thi nhân nhóm một vịnh tam than, ngâm nga không thôi.
Đao tuy rằng cũng đăng đến nơi thanh nhã, đao, kiếm chi đừng chưa chắc đó là hiệp đạo cùng quân tử chi biệt, nhưng ở thói quen thượng, đặc biệt ở đao kiếm dùng ở không lấy chiến đấu vì mục đích trường hợp khi, hai người thân phận lại là có nhất định sai biệt. Có nghiên cứu giả phát hiện, Cổ Long dưới ngòi bút các hiệp khách mỗi sử đao mà ít sử kiếm, cũng cho rằng này thể hiện Cổ Long bình dân ý thức. Xác thật, trừ bỏ trứ danh Tiểu Lý Phi Đao ngoại, Tiêu Thập Nhất Lang, Phó Hồng Tuyết, đinh hỉ, khương đàn đứt dây, hoa sai, chu mãnh chờ anh hùng đại hào kiệt dùng đều là đao. Cổ Long cho rằng: “Kiếm là ưu nhã
, là thuộc về quý tộc; đao lại là phổ biến hóa, bình dân hóa”, “Kiếm có đôi khi là một loại hoa lệ trang trí, có đôi khi là một loại thân phận cùng địa vị tượng trưng. Ở mỗ một loại thời điểm, liền thậm chí là quyền lực cùng uy nghiêm tượng trưng. Đao không phải.” Xác thật, ở mặt khác chư gia võ hiệp tiểu thuyết tay bút giữa, còn không có ai giống Cổ Long như vậy như thế chú trọng binh khí ý nghĩa, chúng ta đọc Cổ Long tác phẩm, có lẽ có thể gia tăng đối đao tính cách lý giải ——
Đao phân loại:
Đoản đao: Đao một loại. Đoản đao thân đao tương đối khéo chuôi đao ( đao đem ), chuôi đao chỉ nhưng một tay hoặc hai tay chấp chi. Đơn nhận có đơn đao cùng song đao chi phân. Đơn đao có trảm mã đao, lá liễu đao, phác đao, nhạn linh đao, đại hoàn đao, răng nanh đao chờ. Đơn đao giống nhau vì đơn sử, cũng có cùng mặt khác binh khí cùng nhau sử dụng. Như đơn đao kẹp quải, đơn đao kẹp tiên, đơn đao đĩa, đao bài chờ. Đơn đao giống nhau kiểu dáng trọng đại, trọng lượng cũng đại. Song đao vì nhị đao cùng sử dụng, này kiểu dáng cùng trọng lượng đều so đao đơn đao vì tiểu. Song đao có uyên ương đao, hồ điệp đao chờ.
Chín hoàn đao: Đại hoàn đao một loại. Vì bước chiến sở dụng. Hình dạng cùng giống nhau đao tương đồng, vì thân đao hậu, sống dao thượng xuyên có chín khuyên sắt, mũi đao bộ bình, không tảo triều trước đột, chuôi đao lược tế độ cong trọng đại, bính sau có đao hoàn.
Đại khảm đao: Vì bước chiến sở dụng. Cùng giống nhau thủ đao tương đồng, vì sống dao hậu, lưỡi dao sắc bén, mũi đao bộ bình, không tảo triều trước đột, chuôi đao thẳng, bính sau có đao hoàn.
Đại hoành đao: Thời Đường đoản đao một loại. Nhiều vì đế vương ban tặng, bội giả coi đây là vinh. 《 tân đường thư · năm cập thiện truyện 》: “Ngươi bội đại hoành đao ở trẫm sườn, cũng biết này quan quý hô.”
Dao bầu: Vì kỵ chiến sở dụng chi binh khí ngắn. Dao bầu thân hiệp, hơi mang uốn lượn, đao đem cũng trường. Nhưng hai tay đồng thời nắm đem. Dao bầu giống nhau so nhẹ, sắc bén vô cùng, uy lực trọng đại.
Tử mẫu đao: Thân đao thực đoản, chuôi đao chỗ có một phần che tay đao, xưng là tử đao; mẫu đao sống dao thẳng tắp, thân đao khoan. Tử đao thật nhỏ vòng bính nửa vòng, thả có một đao tiêm.
Đụn mây đao: Thân đao gần bính cầm chỗ tiểu, lưỡi dao uốn lượn về phía trước đến đỉnh, tiếp tục cong hướng sống dao, đầu đao trình hình tròn, giống nhau đụn mây, cố đến này danh.
Đôi tay đơn đao: Thân đao thon dài, mũi đao sắc bén, cùng mầm đao tương tự, chuôi đao trực diện trường, nhưng đôi tay chấp bính.
Phiến đao: Cổ đao danh. 《 Đại Thanh hội điển đồ · 65 · võ bị đồ 》 tái: “Phiến đao, thông trường bảy thước một tấc nhị phân, nhận trường nhị thước, rộng một tấc ba phần. Thượng duệ mà ngưỡng, khung hậu nhị phân, bính trường bốn thước bảy tấc, vây bốn tấc. Mộc chất đồng chu, mạt thiết tỗn trường bốn tấc.” Hiện tại theo như lời “Phiến đao” đại đa số chỉ khảm đao.
Nghi đao: Thời Đường quân đao. 《 Đường Lục Điển 》: “Kho vũ khí lệnh đao chi chế có bốn: Nghi đao, chướng đao, hoành đao, Mạch đao.” Thủy vì cấm vệ quân sử dụng, tấn khi xưng là ngự đao, Tùy đại định danh vì nghi đao, lấy mộc hoặc vàng bạc chế thành, chỉ cung đế vương đội danh dự sử dụng, tên cổ. 《 chế binh · đao 》: “Nghi đao, cổ ban kiếm linh tinh. Tấn, Tống tới nay gọi chi ngự đao; sau Ngụy rằng trường đao, toàn thi long phượng hoàn. Tùy vì này nghi đao, trang lấy vàng bạc, vũ nghi sở chấp.”
Thiếu Lâm cá đầu đao: Toàn trường ba thước, giống nhau cá đầu dạng, là lịch đại võ sĩ cùng tăng đồ luyện
Võ phòng thân chi khí.
Liên hoàn đao: Thân đao to rộng, sống dao mang hoàn, hoàn số lượng không đồng nhất, mũi đao xông ra, sắc bén dị thường. Phần che tay mâm tròn hình, bó chặt thân đao, chuôi đao hơi cong, cũng hệ đao màu. Này đao nhưng chém nhưng phách, nhưng liêu nhưng trát, sử dụng lên uy vũ sinh phong, linh linh có thanh.
Phần che tay nanh sói đao: Này sống dao hình như nanh sói thả sống dao thẳng mà không khúc. Chuôi đao chỗ có một tháng nha loan đao phần che tay. Này chủ yếu cách dùng có phách, trát, liêu, giảo, cách, cản, đẩy, giá chờ.
Giới đao: Tăng nhân bội đao. Chỉ cung Trung Quốc cổ đại tăng nhân đi ra ngoài khi cắt thiết tam y ( áo cà sa ) dùng, không được dùng để sát sinh, cố xưng giới đao.
Chụp bễ: Nhân mang theo khi chụp bễ bên, tên cổ. 《 thích danh · thích binh 》: “Đoản đao rằng chụp bễ, mang khi chụp bễ bên cũng.”
Thẳng bối đao: Này sống dao thẳng tắp, lưỡi dao cong hướng sống dao, mũi đao xông ra, lưỡi dao sắc bén, chuôi đao lược cong. Này cách dùng cùng giống nhau đoản đao tương tự.
Phục đao: Nhiều tùy thân mang theo. 《 Hán Thư · 96 thượng · Tây Vực truyền · xúc Khương 》: “Sơn có thiết, tự làm binh, binh có cung, mâu, phục đao, kiếm, giáp.”
Bội đao: Nhiều mang theo với bên hông. 《 thích danh · thích binh 》: “Bội đao, ở bội bên chi đao cũng.”
Lá liễu đao: Minh Thanh thời kỳ làm binh lính bội đao. Này thân đao giống nhau lá liễu, tên cổ.
Tước: Thuộc về thư đao, chỉ một loại trường nhận có bính tiểu đao, vì đồng thau hoặc thiết chế thành, dùng để tu tước mộc giản hoặc thẻ tre thượng văn tự. Hán hành với Đông Chu cùng Tần Hán khi. 《 khảo công nhớ · trúc thị 》: “Trúc thị vì đao, trường thước, bác tấc.”
Quỷ Đầu Đao: Thân đao khoan, sống dao lược cong, mũi đao xông ra, chuôi đao uốn lượn.
Câu đao: Này kiểu dáng cùng giống nhau đao cùng. Vì tiêm thượng mà thành đảo câu trạng. 《 tề Đông Dã ngữ 》: “Lệnh nhị tráng sĩ chấp câu đao, đêm phục điền trung.”
Phá phong đao: Thân đao tiểu, mũi đao xông ra, lưỡi dao sắc bén, sống dao mỏng, chuôi đao uốn lượn.
Ma trát đao: Khảm đao một loại, chủ yếu dùng để khắc chế kỵ binh. 《 Tống sử · Nhạc Phi truyện 》: “Phi giới bộ tốt, lấy ma trát đao nhập trần, chước mã đủ, toại đại bại chi.”
Xuyết đao: 《 đường thư · Nam Man truyện 》: “Lấy ngàn nhân vi quân, mười quân vì bộ, cường nỏ nhị đầu, thương rìu phô chi, kính mã 200, càng lương đao phô chi. Giáo 200, xuyết đao phô chi.”
Cắt đao: 《 Lễ Ký 》: “Cắt đao chi dùng, loan cũng chi quý, quý này nghĩa cũng.” 《 chính nghĩa 》 rằng: “Cắt đao nay chi đao, loan đao, cổ chi đao cũng. Nay đao tiện lợi, có thể vì cắt vật chi dùng. Cổ đao chậm chạp, dùng chi khó xử, tông miếu không cần nay chi đao, mà dùng cổ đao tu cổ cũng.”
Viên đao: Cổ đại đao một loại. “Viên” thông “Vượn”. 《 Tùy thư · lễ nghi chí 》: “Hành các hai người, chấp kim hoa sư với thuẫn, viên đao.”
Nhạn cánh đao: Cổ đại binh khí. Bước chiến dùng đao. Lại danh kim bối đại hoàn đao. Này sống dao hậu, đầu đao to rộng, đao thể trọng. Sống dao thượng có năm đến chín lỗ nhỏ, khổng nội có rảnh xuyên đồng hoàn một quả. Huy động khi, hoàn đánh sống dao, liên tục rung động, thanh tựa nhạn minh. 《 ngọc hải 》: “Càn nói nguyên nói tháng 11 nhị ngày, mệnh quân khí sở tạo nhạn linh đao, lấy 3000 bính vì một liêu.”
Eo đao: Đao dài chừng tam phi, thân đao hiệp, bính đoản. Minh · mao nguyên nghi 《 võ bị chí · quân tư thừa · khí giới 》: “Eo đao tạo pháp, thiết muốn nhiều luyện, dùng thuần cương tự cõng lên dùng bình san bằng tước đến nhận, nhận mang bình ma vô vai, nãi lợi giây vưu ở tiêm.” Eo đao nhiều cùng đằng phiến cùng sử dụng, cố cộng xưng “Eo cũng cái khiên mây.”
Hai người đoạt: Vỏ đao giống nhau tay cái, trung tàng đao sắc, hợp chi vì trượng, hai người phân đoạt khi, tắc đao ly vỏ nhưng làm phòng thân chi dùng.
Thiếu Lâm long lân bảo đao: Toàn trường ba thước năm tấc, vì lịch đại võ lâm danh sĩ phòng thân chi đao. Phổ tịnh tăng ni bị đao này, minh tứ hải vân du trừ phản đồ dùng đao này.
Thiếu Lâm bi bảo đao: Toàn trường ba thước ba tấc tiễu hữu đại danh sĩ phòng thân chi dùng. Đời Minh quảng sẽ cao tăng bị đao này, tinh này thuật cũng.
Bạch dương đao: Đoản đao một loại. Tả duyên niên 《 Tần nữ hưu hành 》: “Hưu năm mười bốn lăm, vì Tống hành báo thù, tả chấp bạch dương đao, hữu theo uyển lỗ mâu.”
Đại thực đao: Cổ đại Ả Rập sở tạo chi đao. Đỗ Phủ 《 kinh nam binh mã sử thái thường khanh Triệu công đại thực đao ca 》 rằng: “Than ôi quang lộc anh hùng nhị, đại thực bảo đao liêu có thể so.”
Đại lý đao: Dân tộc thiểu số binh khí. Có gọi: “Man đao lấy đại theo lý thường ra lý giai…… Kiếp này cái gọi là thổi mao gió lùa nãi đại lý đao linh tinh.” Đại lý đao có đạc tiêu, bính bộ sức kim, cực quý báu.
Vân Quý đao: Dân tộc thiểu số binh khí. Đoản đao một loại. Lương · Đào Hoằng Cảnh 《 cổ kim đao kiếm lục 》: “Vân Nam đao, tức đại theo lý thường làm, xanh mét đen kịt không 錎, nam đại quý nhất chi, lấy tượng da vì vỏ, chu phía trên, cũng thư tê bì hoa văn, một vỏ hai thất, các hàm một đao, bia lấy da điều triền thúc, quý nhân lấy vàng bạc ti.”
Dân tộc Choang đao nhọn: Dân tộc thiểu số binh khí. Đoản đao một loại. Thân đao trường một thước nhị tấc, nhận hướng ra phía ngoài khúc đột, thân đao nhất khoan chỗ vì một tấc nhị phân. Sống dao một mặt có phong, phong cùng nhận tiêm chi gian có ba cái lõm hình răng khẩu, nhận tương đối sắc bén, thiết phần che tay trình “s” hình. Bính lấy mộc chế, trường bốn tấc nửa. Đồng chế bính đầu trình lăng hình dạng.
A Xương đao: Dân tộc thiểu số binh khí. Ngày thường nhưng uốn lượn mà hệ với bên hông. Lấy dùng khi tắc tự nhiên thẳng thắn. Tính chất hoàn mỹ, đặc biệt vỏ đao cùng đao đem chế tác khảo cứu, có mộc chế, da chế, đồng chế, bạc chế chi bất đồng, sức lấy tinh mỹ truyền thống dân tộc đồ án.
Mầm đao: Lại xưng “Trường đao”, quốc gia của ta truyền thống binh khí ( chú: “Mầm đao” đều không phải là “Miêu tộc đao nhọn”, càng không phải thái đao một loại ). Trường năm thước, nhận trường ba thước tám tấc, chuôi đao một thước nhị tấc, nhân này thân đao thon dài giống nhau mầm mà được gọi là, kiêm có đao thương hai loại binh khí đặc điểm. Ở Thích Kế Quang kháng Oa thời điểm từng bị rộng khắp ứng dụng.
Miêu tộc đao nhọn: Dân tộc thiểu số binh khí. Đoản đao một loại. Đao trường một thước nhị, hướng ra phía ngoài khúc đột. Sống dao tùy nhận mà khúc, hai sườn có hai điều thanh máu cập hai sọc hình sóng móng tay in hoa văn, nhận dị thường sắc bén, bính trường ba tấc đến bốn tấc, dùng hai mảnh vật liệu gỗ, sừng trâu hoặc thú cốt kẹp chế mà thành, lấy đinh ghim cố định. Miêu gia diễn luyện thường xuyên lấy măng sanh nhạc đệm.
Hoàn đao: Nguyên đại Mông Cổ kỵ chiến dùng đao, này lưỡi dao thân lược cong, bính tiểu mà hơi bẹp, so sắc bén.
Động đao: Dân tộc thiểu số binh khí. Lương · Đào Hoằng Cảnh 《 cổ kim đao kiếm lục 》: “Động đao, tây đao châu động
Cập chư ngoại man, đều bị đeo đao giả, một vỏ nhị đao, cùng Vân Nam đao cùng, nhưng lấy sơn đen tạp da vì vỏ.”
Tiêm đao: Cổ đại Bà La Môn quốc dùng đoản đao. 《 đường thư · lễ nhạc chí 》: “Duệ Tống khi, Bà La Môn quốc hiến người đảo hành lấy đủ vũ, ngưỡng thực tiêm đao, phủ thân liền phong.”
Dân tộc Thái đao: Dân tộc thiểu số binh khí. Ở công cụ sản xuất đoản khảm đao cơ sở thượng, từng bước phát triển trở thành vì trường đao. Loại này đao cực kỳ sắc bén, đã là lao động công cụ, cũng là luyện công cùng tự vệ vũ khí.
Cảnh pha đao nhọn: Dân tộc thiểu số binh khí. Cảnh pha đao xưa nay tinh tế độc đáo, chủng loại cũng nhiều, dài ngắn không đồng nhất. Đao hình có thẳng, khúc hai loại, đều có thanh máu. Nhận tiêm trình nghiêng hình, nghiêng độ khác nhau. Bính có mộc chế, cốt chế, giác chế vài loại. Vỏ đao vì mộc chất, công nghệ tinh mỹ, có long cùng mặt khác hoa văn lõm điêu, vỏ thượng hệ có ba đạo đồng hoặc bạc cô. Cũng có tế sọt tre biên chế cô, vỏ thượng hệ có dây lưng làm bối vác chi dùng.
Túc túc tộc cong đao nhọn: Dân tộc thiểu số binh khí. Đoản đao một loại. Loại này đao lớn nhỏ không đợi, cũng nhận xấp xỉ thẳng hình, nhận tiêm hướng bối khúc lõm, lưỡi đao sắc bén. Chuôi đao hơi hướng bối khúc đột, lấy mộc chế hoặc giác chế mà thành.
Lê đao: Dân tộc thiểu số binh khí, đoản đao một loại. Lương · Đào Hoằng Cảnh 《 cổ kim đao kiếm lục 》: “Lê đao, Hải Nam lê sơn sở chế, đao trường bất quá một vài thước, bia trường nãi ba bốn tấc. Dệt tế đằng triền thúc chi. Bia đoan cắm bạch giác phiến thước hứa, như si ngạc đuôi, cho rằng sức.”
Tàng đao: Dân tộc thiểu số binh khí. Lại xưng “Tây phiên đao”. Đoản đao một loại. Là quốc gia của ta dân tộc Tạng nhân dân tùy thân mang theo thả giây lát không rời phòng thân khí giới. Tàng đao thân đao đoản, mũi đao sắc bén. Vỏ đao cập đao đem thượng nhiều trang trí tinh mỹ. Kỹ xảo thượng thường lợi dụng to rộng tàng bào làm yểm hộ, hoặc đột kích sấm thứ, chuyển cổ tay biến phong, hoặc bức thân bắt cử, khiến người khó lòng phòng bị. Thường dùng chiêu thức có “Bò Tây Tạng sấm trận” “Hùng ưng mổ đề” “Nghiêng mình lên ngựa cái đỉnh” “Lạt ma tế đao” “Cử dương thế” chờ, diễn luyện khi, đao phong vèo vèo, kêu gào thảm người.
Dân tộc Di đoản thể cắm đao: Dân tộc thiểu số binh khí. Đoản đao một loại. Nhiều vì dân tộc Di nam tính sở dụng, ngày thường đem đao đem với đai lưng trung. Đao vì khúc nhận đoản đao, có chuôi đao cập chì hoa bạc chế vỏ đao. Nhận bối hướng ngoại khúc đột, mũi nhận ở nội mặt, mà nhận tiêm hơi hướng ra phía ngoài lần nữa khúc đột, bính cùng nhận đều cùng khúc độ. Đao hình tinh mỹ chất lượng tốt, cực kỳ sắc bén bén nhọn.
Trảm mã đao: Thời Tống nổi danh bước chiến dùng đao. Từ thời Đường Mạch đao diễn biến mà đến. 《 ngọc mai 》: “Hi ninh 5 năm, xưởng tạo trảm mã đao, trường ba thước dư, 鐔 trường thước dư, đầu vì đại hoàn, thượng ra lấy kỳ Thái rất, rất tấu, dễ bề thao đánh, chiến trận chi vũ khí sắc bén cũng. Tháng 5 Canh Thìn, sóc mệnh trí cục tạo mấy vạn khẩu phân ban biên thần.”
Thục đao: Đời nhà Hán quân một loại. Đao đầu có hoàn. 《 Hán Thư · văn ông truyền chú 》: “Đao phàm Thục đao, có hoàn giả cũng”.
Cá đao: 《 thủy kinh · nước ấm chú 》 tấn phạm văn “Ngày nam tây cuốn huyện di sư phạm chuy nô cũng. Văn vì nô khi, khe núi chăn dê, với khe trong nước đến hai cá chép, che giấu hiệp về, quy dục tư thực, lang biết kiểm cầu. Văn đại thẹn sợ, khởi thác rằng “Đem đá mài”. Còn, phi vì cá cũng. Lang đến cá sở, thấy có hai thạch, tin chi mà đi. Văn thủy dị chi. Thạch có thiết, văn vào núi trung, liền thạch dã thiết, rèn thành hai đao, cử
Đao hướng chướng, chúc rằng: “Cá chép biến hóa, dã thạch thành đao, chước thạch chướng phá giả, là có thần linh. Văn đương đến này, vì nước quân vương, chước không vào giả, là đao vô thần linh.” Tiến chước thạch chướng như Long Uyên can tướng chi trảm lô hao, từ là nhân tình tiệm phụ.” ——
Thế giới tam đại danh đao
Islam chư tộc ( Ấn Độ, Iran, Afghanistan, bố ha kéo, Thổ Nhĩ Kỳ ) Damascus mặt bằng hoa văn nhận
Mã tới chư tộc ( Singapore, Malacca, trảo oa, bà la châu, Philippines ) tháo mặt hàn hoa văn nhận
Nhật Bản mặt bằng toái đoạn phục thể ám quang hoa văn nhận chương 1 thành niên lễ vật
Gió lửa đại lục, phía đông nam, võ quốc đế đô, nhất phồn hoa Chu Tước đường cái, một tòa cổ hương cổ sắc, trước cửa treo ‘ Xuân Hương Các ’ thẻ bài ba tầng tiểu lâu một gian ghế lô nội.
“Diệp thần, hôm nay là ngươi 16 tuổi sinh nhật, từ hôm nay trở đi, ngươi liền tiến vào người trưởng thành hàng ngũ, có được tham dự đế quốc sự vật tư cách, không biết ngươi về sau có tính toán gì không, muốn hay không ta hướng phụ vương vì ngươi thảo cái hảo sai sự khô khô?”
Một người thân xuyên kim sắc trường bào, bên hông treo một khối noãn ngọc, đỉnh đầu mang theo một bó kim quan, thân hình cao lớn chắc nịch, tóc vàng mắt xanh thanh niên, đẩy ra ngồi ở chính mình đùi phía trên mỹ nữ, vẻ mặt chờ mong chi sắc nhìn diệp thần nói.
“Cảm ơn Nhị hoàng tử điện hạ hảo ý, chỉ là ta hiện tại vô pháp lập tức cấp điện hạ một cái hồi phục, ngươi cũng biết, chuyện của ta, ta chính mình vô pháp làm chủ, yêu cầu hướng ta phụ thân bẩm báo một tiếng, được đến này cho phép, mới có thể cấp nhị điện hạ một cái hồi phục, hy vọng điện hạ có thể lý giải.”
Thân xuyên màu trắng trường bào, bên hông treo một khối mỹ ngọc, dáng người gầy ốm, tóc đen mắt đen diệp thần, một bên vươn tay trái trong ngực trung mỹ nữ đĩnh bạt song phong phía trên tùy ý xoa bóp, một bên bất đắc dĩ nhún vai nói.
“Khăn ha-đa tư điện hạ, hôm nay là diệp thần 16 tuổi sinh nhật, cũng là này tiến vào thành niên ngày đầu tiên, chúng ta liền không cần đàm luận những cái đó phiền nhân chính sự, hảo hảo bồi diệp thần vượt qua này tốt đẹp một ngày, mới là chúng ta mấy cái nên làm sự tình.”
“Đúng vậy! Khăn ha-đa tư điện hạ, lấy diệp thần lão cha bá đạo, diệp thần sự tình này chính mình căn bản vô pháp làm chủ, chúng ta vẫn là hảo hảo bồi diệp thần ngoạn nhạc một phen, cấp này lưu lại một tốt đẹp thành niên hồi ức đi!”
Nhìn thấy Nhị hoàng tử khăn ha-đa tư sắc mặt có chút âm trầm, một bên tài vụ đại thần con thứ cách gas, quân vụ đại thần con thứ mỹ đạt kỳ, vội vàng đẩy ra trong lòng ngực nữ tử nói.
“Các ngươi đúng vậy đối, hôm nay là diệp thần huynh đệ thành niên ngày đầu tiên, chúng ta nhất định phải cấp diệp thần huynh đệ một cái tốt đẹp hồi ức, ta nhớ rõ, hôm nay là Xuân Hương Các mỗi năm một lần mười hai kim hoa đấu giá hội, không bằng, chúng ta ba cái liên thủ vì diệp thần huynh đệ chụp được một đóa kim hoa, làm này hoàn thành nam hài đến nam nhân thoát biến.”
Nghe được cách gas tốt đẹp đạt kỳ hai người nói, khăn ha-đa tư lập tức liền nhớ tới Trấn Quốc tướng quân bá đạo tính tình, biết diệp thần là vô pháp quyết định chính mình tương lai con đường, liền vội vàng nói sang chuyện khác nói.
“Đúng vậy! Vô luận như thế nào, chúng ta nhất định phải chụp được một đóa kim hoa, làm diệp thần huynh đệ hoàn thành từ nam hài đến nam nhân thoát biến!”
Khăn ha-đa tư giọng nói vừa ra, cách gas tốt đẹp đạt kỳ liền vội vàng ứng hòa nói.
“Nam hài đến nam nhân thoát biến, giống như ta ở mấy năm trước đã hoàn thành qua đi!”
Tay trái chơi có thể trong lòng ngực mỹ nữ no đủ song phong, tay phải duỗi nhập mỹ nữ váy dài bên trong, tùy ý vuốt ve này trắng nõn đùi diệp thần, khẽ cười một tiếng nói.
“Phải không? Diệp thần huynh đệ, theo ta được biết, ngươi tuy rằng ở mấy năm trước liền bắt đầu trở thành Xuân Hương Các khách quen, thường xuyên cùng Xuân Hương Các các cô nương uống rượu mua vui, trở thành đế đô nổi danh phong lưu công tử, nhưng là lại không có cùng bất luận cái gì một
Đề cử tấu chương đến:
Liền nhau thư:
Nội dung từ võng hữu thu thập cũng cung cấp, đăng lại ít nhất năm văn học chỉ là vì tuyên truyền 《》 làm càng nhiều thư hữu biết được.