Hồi 41 xem kỳ đồ hỉ ngộ giai văn thuật ngự chỉ hân phùng thịnh khúc
Nói đường mẫn đem lời tựa lấy ra nói: “Này tự chính là Thái Hậu sở làm. Ngươi xem Thái Hậu thì ra là thế ái tài!”
Tiểu sơn tiếp nhận, chỉ thấy mặt trên viết:
Trước Tần phù kiên khi, Tần Châu thứ sử đỡ dân đậu thao thê Tô thị, Trần Lưu lệnh võ công tô nói chất đệ tam nữ cũng.
Danh huệ, tự như lan. Trí thức khôn khéo, nghi khách tú lệ; khiêm mặc tự thủ, không cầu biểu dương. Năm mười sáu, quy về Đậu thị, thao cực ái chi. Nhiên Tô thị tính gần với cấp, pha thương ghen ghét.
Thao tự liền sóng, hữu tướng quân với thật chi tôn, lãng chi đệ nhị tử cũng. Phong thần tú vĩ, nên thông kinh sử, duẫn văn duẫn võ, khi luận thượng chi. Phù kiên ủy lấy tâm lữ chi nhậm, bị lịch hiện chức, đều có chính nghe. Dời Tần Châu thứ sử, lấy ngỗ chỉ trích tuất Đôn Hoàng. Sẽ kiên khắc tấn Tương Dương, lự có nguy bức, tạ thao tài lược, chiếu bái An Nam tướng quân, lưu trấn Tương Dương. Sơ, thao có sủng cơ Triệu Dương đài, ca vũ chi diệu, vô ra này hữu. Thao trí chi đừng sở. Tô thị biết chi, cầu mà thu hoạch nào, doanh thêm trùy nhục, thao thâm cho rằng hám. Ban công lại chuyên hầu Tô thị chi đoản, sàm hủy giao đến, thao ích phẫn hận. Tô thị khi năm 21. Cập thao đem trấn Tương Dương, mời tô cùng hướng, Tô thị phẫn chi, không cùng giai hành. Thao toại huề ban công chi nhậm, tuyệt tô tin tức.
Tô thị hối hận tự thương hại, nhân gấm vì Hồi văn: Năm thải tương tuyên, oánh tâm chói mắt. Tung hoành tám tấc, đề thơ 200 dư đầu, kế hơn tám trăm ngôn, tung hoành phản phúc, toàn vì văn chương. Này văn nét vô khuyết. Tài tình chi diệu, siêu cổ mại nay. Danh 《 toàn cơ đồ 》. Nhiên người đọc không thể tất thông. Tô thị cười rằng: “Bồi hồi uyển chuyển, tự mình ngôn ngữ, phi ta giai nhân, mạc khả năng giải.” Toại phát đầy tớ tê đến Tương Dương. Thao lãm chi, cảm kỳ diệu tuyệt, nhân đưa ban công chi Quan Trung, mà cụ xe từ thịnh lễ nghênh Tô thị quy về hán nam, ân hảo càng trọng.
Tô thị sở văn từ 5000 dư ngôn, thuộc Tùy quý chi loạn, văn tự rơi rụng, mà độc cẩm tự Hồi văn thịnh truyền hậu thế. Trẫm nghe báo cáo và quyết định sự việc chi hạ, lưu tâm 《 mồ điển 》, tán pho chi thứ, ngẫu nhiên thấy tư đồ. Nhân thuật như lan nhiều mới, phục mỹ liền sóng chi ăn năn, toại chế này nhớ, liêu lấy kỳ tương lai cũng. Đại chu thiên sách kim luân hoàng đế chế.
Tiểu sơn nhìn nói: “Xin hỏi thúc phụ: Thái Hậu thấy 《 toàn cơ đồ 》, nhân ái tô huệ tài tình chi diệu, cổ kim hiếm có, mới làm này tự. Nhưng dùng cái gì sinh ra một đoạn tin tức đâu?” Đường mẫn nói: “Này tự ban phát chưa lâu, bên ngoài có cái tài nữ, danh gọi sử u thăm, lại đem 《 toàn cơ đồ 》 dùng năm màu nhan sắc tiêu ra, phân mà làm sáu, hợp mà làm một, bên trong đến thơ vô số kể, thật đến Tô thị ngày đó vẽ bản đồ bản tâm. Này thơ mới vừa rồi oanh truyền, vừa lúc lại có một cái tài nữ, danh gọi ai tụy phương, từ sử thị sáu đồ ở ngoài, phục lại phân ra một đồ, lại đến thơ mấy trăm dư đầu. Truyền vào trong cung, thượng quan chiêu nghi trình đại sau, bởi vậy đã phát một đạo ngự chỉ, lại là từ xưa không có một cái khoáng điển. Ta đem này đồ đều vội vàng sao tới.” Dứt lời, lấy ra. Tiểu sơn tiếp nhận, chỉ thấy mặt trên viết:
Cầm thanh lưu sở kích huyền thương Tần khúc phát ra tiếng bi thương tàng âm cùng vịnh tư duy không đường tâm ưu tăng mộ hoài thảm thương nhân
Phương hành lang đông bước giai tây du vương tư thục điệu yểu bá Thiệu nam chu phong hưng sau này phi hoang kinh ly sở hoài than giai trí
Lan hưu chọn lâm âm u tang hoài muốn về nhà quảng hà nữ vệ Trịnh sở phàn lệ tiết trung vi dâm hà khoáng lộ thương trung tình cảm
Điêu tường phi yến sào song cưu thổ dĩ uy lộ hà chí vịnh ca thở dài không thể xoè cánh bay vọng thanh màn phòng quân vô gia đức
Mậu lưu tuyền tình thủy sôi nổi quyến kỳ một thân thạc hưng tề thương song phát ca ta duyện y tưởng hoa sức dung lang kính minh thánh
Hi trường quân tư bi hảo thù cũ nhuy uy sán thúy vinh diệu lưu hoa xem trang điểm diêm dúa vì ai cảm anh diệu châu quang phân ba ngu
Dương sầu than phát dung tồi thương hương bi tình ta thương cảm tình trưng cung vũ đồng thanh tương truy sở nhiều cảm giác ai vì vinh đường
Xuân phương thù ly nhân quân vinh thân khổ duy gian sinh hoạn nhiều vô cùng lo lắng triền tình đem như thế nào khâm trời cao thề chung dốc chí trinh
Tường cầm tâm tân đều thâm thân thêm hoài ưu là anh tảo văn phồn hổ long ninh tự cảm tư sầm hình huỳnh thành vinh minh đình diệu
Mặt bá sửa hán vật ngày ta kiêm tư gì từ từ vinh diệu hoa điêu kỳ cần cù thương tình u chưa hãy còn khuynh cẩu khó vi hiện
Thù ở giả chi phẩm nhuận chăng sầu khổ gian là đinh lệ đồ sộ sức dung sườn quân ở khi nham ở viêm ở không chịu loạn hoa
Ý thành hoặc bước dục tẩm tập tụy ta sinh gì oan sung nhan diệu thêu y mộng tưởng lao hình tuấn thận thịnh giới nghĩa tiêu làm trọng
Cảm cố nật phiêu thi khiên ương thiếu chương khi tang thơ đoan vô chung thủy thơ nhân nhan trinh hàn tha thâm hưng sau cơ nguyên người vinh
Cố di thân phiêu sinh tư khiên tinh huy thịnh ế phong so bình thủy toàn tình hiền tang vật tuổi nga lự tiệm nghiệt ban họa sàm chương
Mới cũ nghe ly thiên tội cô thần hận chiêu cảm hứng làm tô tâm cơ minh đừng sửa tri thức thâm hơi đến bế nữ nhân gian thần
Sương phế xa hơi diện tích đất đai gì hà hơi nghiệp Mạnh lộc lệ thị thơ đồ hiện hành hoa chung điêu uyên sát Đại Triệu tiệp sở nịnh hiền
Băng cố ly cách đức oán nhân u nguyên khuynh tuyên minh từ lý hưng nghĩa oán sĩ dung thủy tùng trọng xa phạt thị dư cậy hung duy
Tề quân thù kiều quý này bị khoáng điệu tư đau buồn ngày hướng cảm năm suy niệm là cũ khiên nhai họa dùng phi từ tứ hại thánh
Khiết tử ta mộc bình căn nếm xa than vĩnh cảm buồn nhớ ưu xa lao tình ai vì sống một mình kinh ở chiêu yến liễn cực ta xứng
Chí duy cùng ai đều khó khổ ly xúc động tình ai mộ tuổi thù than khi tiện nữ hoài than võng phòng thanh thật hán kiêu trung anh
Tươi mát khâm âm đều tìm tân phượng người hiểu ta ai thế dị phù kỳ khuynh hèn mọn thế nào la manh thanh sinh thành doanh trinh hoàng
Thuần trinh chí một chuyên sở đương lân sa lưu đồi thệ dị chìm nổi hoa anh ế diệu tiềm dương lâm tây chiêu cảnh mỏng du tang luân
Vọng hơi tinh cảm trong sáng thần long trì nếu nhiên phút chốc thệ duy khi năm thù ban ngày tây di quang tư ngu sàm mạn ngoan hung thất
Ai vân phù gửi thân nhẹ phi chiêu mệt không doanh vô phút chốc tất thịnh có suy không ngày nào không pha lưu mông khiêm về hưu hiếu từ ly
Tư phát sáng sức sán thù văn đức ly trung thể một trái lương tâm ý chí thù phấn khích gì thi điện nghi nguy xa gia cùng ung phiêu
Tưởng đàn ly tán thiếp cô di hoài dung nhan ngưỡng phủ vinh hoa lệ sức thân đem cùng ai vì thệ dung tiết đôn trinh thục tư phù
Hoài bi ai thanh thù ngoan phân thánh ti gì tình ưu cảm duy ai chí tiết thượng thông thần chi đẩy cầm sở trinh nhớ tự cung giang
Sở xuân thương ứng tường nhạn về hoàng từ thành giả làm thể hạ di phong phỉ thải giả vô học sinh dở từ là kính hiếu làm cơ sở Tương
Thân cương nhu có nữ vì tiện nhân phòng u chỗ mình mẫn hơi chiều cao lộ bi khoáng cảm sinh dân Lương Sơn thù tắc cách hà tân
○ xung quanh tứ giác hồng thư đọc pháp tự nhân tự khởi thuận đọc, mỗi đầu bảy ngôn bốn câu; từng câu từng chữ nghịch đọc, đều thành Hồi văn:
Nhân trí hoài đức thánh ngu đường, trinh diệu hiện hoa trọng vinh chương,
Thần hiền duy thánh xứng anh hoàng, luân thất ly phập phềnh giang Tương.
Nhân trí đến thảm thương, trinh chí đến ngu đường, khâm sở đến bầu trời, khâm sở đến vinh chương, trinh diệu đến triền núi, thần hiền đến lộ trường, thần hiền đến lưu quang, luân thất đến u phòng, luân thất đến du tang. Luân thất từ thần hiền, từ trinh diệu, đến ngu đường. Dư phỏng này.
Tương Giang từ hoàng anh, từ chương vinh, đến trí nhân. Dư phỏng này.
Dưới tam đoạn đọc đều cùng trước: Tân hà chí nhu mới vừa, thân sở đến lan phương, cầm thanh đến thảm thương.
Trung gian giếng lan thức hồng thư đọc pháp tự khâm tự khởi thuận đọc, mỗi đầu bảy ngôn bốn câu:
Khâm sầm u nham tuấn cheo leo, vực sâu trọng nhai kinh lưới, lâm dương tiềm diệu ế anh hoa, chìm nổi dị thệ đồi lưu sa.
Vực sâu đến u hà, lâm dương đến kiêm thêm, chìm nổi đến hoạn nhiều, lân phượng đến nỗi gì, thần tinh đến cheo leo, thân khổ đến lưới, vô cùng lo lắng đến anh hoa.
Tự trầm tự khởi, trục câu nghịch đọc, Hồi văn. Dư phỏng này:
Chìm nổi dị thệ đồi lưu sa, lâm dương tiềm diệu ế anh hoa, vực sâu trọng nhai kinh lưới, khâm sầm u nham tuấn cheo leo.
Tự sa tự khởi, trục tự nghịch đọc, Hồi văn:
Sa lưu đồi thệ dị chìm nổi, hoa anh ế diệu tiềm dương lâm, lưới kinh nhai trọng uyên thâm, nga tha tuấn nham u sầm khâm.
Gian một câu, gian nhị câu thuận đọc, hoặc hai bên phân đọc, trên dưới phân đọc, đều có thể.
Tự sơ hành lui một chữ thành câu:
Sầm u nham tuấn cheo leo thâm, uyên trọng nhai kinh lưới lâm, dương tiềm diệu ế anh hoa trầm, phù dị thệ đồi lưu sa lân.
Uyên trọng đến hà thần, dương tiềm đến thêm thân, phù dị nhiều nhất ân, phượng ly đến gì khâm, tinh thiếu đến nga thâm, khổ duy đến la lâm, ưu triền đến hoa trầm.
○ hắc thư đọc pháp tự giai tự khởi, lặp lại đọc, tam ngôn mười hai câu:
Giai than hoài, sở ly kinh; hà khoáng lộ, thương trung tình; gia vô quân, phòng the thanh;
Hoa sức dung, lãng kính minh; ba phân quang, châu diệu anh; nhiều cảm giác, ai vì vinh?
Vinh vì đến than giai, kinh ly đến tư nhiều, nhiều tư đến ly kinh.
Tả hữu phân đọc:
Hoài than giai, sở ly kinh; lộ khoáng hà, thương trung tình; quân vô gia, phòng the thanh;
Dung sức hoa, lãng kính minh; quang phân ba, châu diệu anh; cảm tư nhiều, ai vì vinh.
Ai vì đến than giai, sở ly đến tư nhiều, cảm tư đến ly kinh.
Nửa đoạn quanh co đọc, tam ngôn sáu câu:
Giai than hoài, thương trung tình; gia vô quân, lãng kính minh; ba phân quang, ai vì vinh?
Vinh vì đến than giai, kinh ly đến tư nhiều, nhiều tư đến ly kinh.
Nửa đoạn thuận đọc:
Hoài than giai, thương trung tình; quân vô gia, lãng kính minh; quang phân ba, ai vì vinh?
Ai vì đến than giai, sở ly đến tư nhiều, cảm tư đến ly kinh.
Dưới tam đoạn, đọc đều cùng trước: Du tây đến tồi thương, hung ngoan quá sức cơ, thần minh tranh nhạn về.
Tả hữu gian một câu, la văn phân đọc:
Giai than hoài, lộ khoáng hà; gia vô quân, dung sức hoa; ba phân quang, cảm tư nhiều.
Vinh vì tranh ly kinh, kinh ly quá sức vinh, nhiều tư đến than giai.
Từ trung gian một câu, la văn phân đọc:
Hoài than giai, lộ khoáng hà; quân vô gia, dung sức hoa; quang phân ba, cảm tư nhiều.
Sở ly quá sức vinh, ai vì đến ly kinh, cảm tư đến than giai.
Trung gian mượn một chữ, bốn ngôn sáu câu:
Hoài sở ly kinh, thương lộ khoáng hà; quân phòng the thanh, lãng dung sức hoa; quang châu diệu anh, ai cảm tư nhiều?
Ai cảm đến ly kinh, sở hoài quá sức vinh, cảm ai đến than giai.
Hai phân các mượn một chữ lẫn nhau dùng:
Hoài sở ly kinh, đạp thương trung tình; quân phòng the thanh, dung lãng kính minh;
Quang châu diệu anh, cảm ai vì vinh?
Ai cảm đến than giai, sở hoài đến tư nhiều, cảm ai đến ly kinh.
Trung gian mượn hai chữ, năm ngôn sáu câu:
Than hoài sở ly kinh, hãm hại lộ khoáng hà; vô quân phòng the thanh, kính lãng dung sức hoa; phân quang châu diệu anh, vì ai cảm tư nhiều?
Vì ai đến ly kinh, ly sở quá sức vinh, cảm giác đến than giai.
Hai phân các mượn hai chữ, lẫn nhau dùng phân đọc:
Than hoài sở ly kinh, khoáng lộ thương trung tình; vô quân phòng the thanh, sức dung lãng kính minh;
Phân trước châu diệu anh, cảm giác ai vì vinh?
Khó xử đến than giai, ly sở đến tư nhiều, cảm giác đến ly kinh.
Dưới tam đoạn, đọc đều cùng trước, giai tây đến tồi thương, mạn ngoan quá sức cơ, trong sáng đến nhạn về.
○ lam thư đọc pháp tự trung hành các mượn một chữ, lẫn nhau dùng phân đọc, bốn ngôn mười hai câu:
Thiệu nam chu phong, hưng sau này phi; vệ Trịnh sở phàn, lệ tiết trung vi;
Vịnh ca thở dài, không thể xoè cánh bay; tề thương song phát, ca ta duyện y;
Diệu lưu hoa xem, trang điểm diêm dúa vì ai? Tình trưng cung vũ, đồng thanh tương truy.
Tình trưng đến hậu phi, chu nam đến tình bi, quan trưng đến thục tư.
Lấy hai bên bốn chữ thành câu, bốn ngôn sáu câu:
Hưng sau này phi, lệ tiết trung vi; không thể xoè cánh bay, ca ta duyện y;
Trang điểm diêm dúa vì ai? Đồng thanh tương truy.
Đồng thanh đến hậu phi, yểu điệu đến tình bi, cảm ta đến thục tư.
Hai bên phân đọc, bốn ngôn mười hai câu:
Hưng sau này phi, yểu điệu thục tư; lệ tiết trung vi, Hà Quảng tư về;
Không thể xoè cánh bay, hà lộ uốn lượn; ca ta duyện y, thạc người này kỳ;
Trang điểm diêm dúa vì ai? Thúy sán tàng nhuy; đồng thanh tương truy, cảm ta tình bi.
Đồng thanh đến thục tư, yểu điệu đến tương truy, cảm ta đến hậu phi.
Hai bên các liền một câu, hoặc hai bên dao gian một câu, đều nhưng đọc.
Dưới tam đoạn, đọc đều cùng trước: Duy khi đến thành từ, nịnh hảo đến phòng manh, gì cô đến duy tân.
Hai bên phân đọc, tả hữu đệ lui, sáu ngôn sáu câu:
Chu phong hưng sau này phi, vệ nữ Hà Quảng tư về;
Thở dài không thể xoè cánh bay, tề hưng thạc người này kỳ;
Hoa xem trang điểm diêm dúa vì ai? Tình thương cảm ta tình bi.
Cung vũ đến thục tư, Thiệu bá đến tương truy, tình thương đến hậu phi.
Dưới tam đoạn, đọc đều cùng trước: Năm thù đến thành từ, sàm người đến phòng manh, khiên ương đến duy tân.
Lẫn nhau dùng phân đọc:
Chu phong hưng sau này phi, sở phàn lệ tiết trung vi; thở dài không thể xoè cánh bay, song phát ca ta duyện y; hoa xem trang điểm diêm dúa vì ai? Cung vũ đồng thanh tương truy.
Cung vũ đến hậu phi, Thiệu bá đến tình bi, tình thương đến thục tư.
Hư trung hành tả hữu phân đọc, sáu ngôn mười hai câu:
Chu phong hưng sau này phi, Thiệu bá yểu điệu thục tư; sở phàn lệ tiết trung vi, vệ nữ Hà Quảng tư về; thở dài không thể bị phi, vịnh chí hà lộ uốn lượn;
Song phát ca ta duyện y, tề hưng thạc người này kỳ; hoa xem trang điểm diêm dúa vì ai?
Diệu vinh thúy sán sum suê; quan vũ đồng thanh tương truy, tình thương cảm ta tình bi.
Tình thương đến hậu phi, Thiệu bá đến tương truy, cung vũ đến thục tư.
Tả hữu liền một câu cũng nhưng đọc.
Dưới tam đoạn, đọc đều cùng trước: Năm thù đến thành từ, sàm người đến phòng manh, khiên ương đến duy tân.
○ tím thư đọc pháp tự tuổi hàn phản phúc đọc, năm ngôn bốn câu:
Hàn tuổi thức điêu tùng, trinh vật biết chung thủy; nhan tang sửa hoa dung, nhân hiền đừng hành sĩ.
Sĩ hành đến tuổi hàn, tùng điêu chí hiền nhân, nhân hiền đến điêu tùng.
Tự hàn tự rắn trườn đọc:
Hàn tuổi thức điêu tùng, trước sau biết vật trinh; nhan tang sửa hoa dung, sĩ hàng ngũ hiền nhân.
Nhân hiền đến tuổi hàn, tùng điêu đến hành sĩ, sĩ hành đến điêu tùng.
Từ ngoại đọc nhập:
Hàn tuổi thức điêu tùng, nhân hiền đừng hành sĩ; nhan tang sửa hoa dung, trinh vật biết chung thủy.
Nhân hiền đến hoa dung, tùng điêu đến vật trinh, sĩ hành đến tang nhan.
Từ trong đọc ra:
Trinh vật biết chung thủy, nhan tang sửa hoa dung; nhân hiền đừng hành sĩ, hàn tuổi thức điêu tùng.
Nhan tang đến hành sĩ, trước sau đến tuổi hàn, dung hoa chí hiền nhân.
Dưới một đoạn, đọc đều cùng trước: Thơ phong đến hơi nguyên.
Tự long tự khởi thuận đọc, năm ngôn bốn câu:
Long hổ phồn văn tảo, kỳ điêu hoa diệu vinh; dung sức xem tráng lệ, y thêu diệu nhan sung.
Từ ngoại đọc nhập:
Tảo văn phồn hổ long, sung nhan diệu thêu y; lệ đồ sộ sức dung, vinh diệu hoa điêu kỳ.
Sung nhan đến sức dung.
Từ trong đọc ra:
Vinh diệu hoa điêu kỳ, lệ đồ sộ sức dung; sung nhan diệu thêu y, tảo văn phồn hổ long.
Lệ tráng đến thêu y.
Dưới một đoạn, đọc đều cùng trước: Suy năm đến dị thế.
Quanh co đọc:
Long hổ phồn văn tảo, vinh diệu hoa điêu kỳ; dung sức xem tráng lệ, sung nhan diệu thêu y.
Y thêu đến hổ long.
Thuận đọc:
Tảo văn phồn hổ long, vinh diệu hoa điêu kỳ; lệ đồ sộ sức dung, sung nhan diệu thêu y.
Sung nhan đến hổ long.
Dưới một đoạn, đọc đều cùng trước: Suy năm đến kỳ nhan.
○ hoàng thư đọc pháp tự thơ tình khởi, năm ngôn bốn câu:
Thơ tình rõ ràng oán, oán nghĩa hưng lý từ; từ lệ làm so đoan, đoan vô chung thủy thơ.
Thơ thủy đến thơ tình, từ lệ chí lý từ, từ lý đến lệ từ, đoan so đến vô cớ, oán hiện đến nghĩa oán, đoan vô đến so đoan, oán nghĩa đến hiện oán.
Tự cảm giác khởi, bốn ngôn bốn câu:
Cảm giác tự ninh, cần cù thương tình, khi ở quân sườn, mộng tưởng lao hình.
Hình lao đến cảm tư.
Thuận đọc:
Ninh tự cảm tư, cần cù thương tình; sườn quân ở khi, mộng tưởng lao hình.
Mộng tưởng đến hoặc tư.
Dưới tam đoạn, đọc đều cùng trước: Khiên cũ đến thế nào, anh là đến gì oan, hoài thương đến giả ai.
Từ ngoại đọc nhập:
Ninh tự cảm tư, mộng tưởng lao hình; sườn quân ở khi, cần cù thương tình.
Mộng tưởng đến ở khi.
Từ trong đọc ra:
Cần cù thương tình, sườn quân ở khi; mộng tưởng lao hình, ninh tự cảm tư.
Sườn quân đến lao hình.
Từ dưới một câu gian nghịch đọc:
Cần cù thương tình, ninh tự cảm tư, mộng tưởng lao hình, sườn quân ở khi.
Sườn quân đến thương tình.
Dưới tam đoạn, đọc đều cùng trước: Niệm là đến sống một mình, hoài ưu đến từ từ, điệu tư đến cảm bi.
Tự thơ tình khởi, bốn ngôn bốn câu:
Thơ tình rõ ràng, oán nghĩa hưng lý; từ lệ làm so, đoan vô chung thủy.
Trước sau đến thơ tình, từ lệ đến hưng lý, lý hưng đến lệ từ, tình minh đến thủy thơ, lệ làm chí lý từ, vô chung đến so đoan, nghĩa hưng đến hiện oán, rõ ràng đến nghĩa oán, so sánh đến vô cớ.
Dư như trước sau vô cớ, rõ ràng thơ tình, quanh co đọc, vẫn là bốn ngôn bốn câu tám đầu.
Tô thị huệ như lan gấm Hồi văn toàn cơ đồ
Lòng kính trọng nữ đệ tử ai tụy phương cẩn dịch
Cầm thanh lưu sở kích huyền thương thái khúc phát ra tiếng bi thương tàng âm cùng vịnh tư duy không đường tâm ưu tăng mộ hoài thảm thương nhân
Xuân phương thù ly nhân quân vinh thân khổ duy gian sinh hoạn nhiều vô cùng lo lắng triền tình đem như thế nào khâm trời cao thề chung dốc chí trinh
Đoan chung thơ
Bình thủy toàn
Mới cũ nghe ly thiên tội cô thần hận chiêu cảm hứng bá tô tâm cơ minh đừng sửa tri thức thâm hơi đến bế nữ nhân gian thần
Thị thơ đồ
Từ hưng oán
Thuần trinh chí một chuyên sở đương lân sa lưu đồi thệ dị chìm nổi hoa anh ế diệu tiềm dương lâm tây chiêu cảnh mỏng du tang luân
Thân cương nhu có nữ vì tiện nhân phòng u chỗ mình mẫn hơi chiều cao lộ bi khoáng cảm sinh dân Lương Sơn thù tắc cách hà tân
Tự sơ hành lui một chữ, mỗi đầu bảy ngôn bốn câu, đều trục câu lui thành Hồi văn:
Trí hoài đức thánh ngu đường trinh, diệu hiện hoa trọng vinh chương thần,
Hiền duy thánh xứng anh hoàng luân, thất ly phập phềnh giang Tương tân.
Trí hoài đến tây lâm, đến la lâm, đến cơ tâm, đến sầm khâm, đến gian thần, đến thức thâm, đến nỗi lâm, đến chìm nổi, đến biết lân, đến hận thần, đến hoài thân, đến phồn ân, đến thủy tâm, đến khổ thân, đến nam âm, đến cùng âm, đến thương nhân, đến lo lắng, đến đường trinh.
Dưới mười lăm đoạn, đọc đều cùng trước: Sở hoài đến phương cầm, hà cách chí cương thân, thanh lưu đến thương nhân, diệu hiện đến lương dân, sinh cảm đến vọng thuần, thanh chí đến thương Tần, khúc phát đến đường trinh, hiền duy đến trường thân, hơi mẫn đến sương tân, cố cảm đến tàng âm, cùng vịnh đến chương thần, thất ly đến phòng người, tiện vì đến tường xuân, dương hi đến đường tâm, ưu tăng đến hoàng luân.
Tự thượng hoành hành lui một chữ thành câu, trục câu trục tự nghịch đọc, đều thành Hồi văn:
Thương thảm hoài mộ tăng lo lắng, đường không duy tư vịnh cùng âm, tàng tồi bi thanh phát khúc Tần, thương huyền kích sở lưu thanh cầm.
Thương thảm đến hương thân, đến khổ thân, đến thủy tâm, đến gì khâm, đến nam âm, đến phồn ân, đến hoài thân, đến hận thần, đến biết lân, đến chìm nổi, đến nỗi lâm, đến thức thâm, đến cơ tâm, đến la lâm, đến gian thần, đến chương thần, đến trí nhân, đến đường trinh, đến lo lắng.
Dưới mười lăm đoạn đọc đều cùng trước: Phương lan đến nghe thân, cương nhu đến hà tân, Tương Giang đến trí nhân, đường không chí dương xuân, mặt tường đến tiện nhân, phòng u đến thất luân, hoàng anh đến lo lắng, tàng tồi đến cố tân, sương băng đến hơi thân, trường lộ chí hiền thần, chương vinh đến cùng âm, thương huyền đến thanh thuần, vọng ai đến sinh dân, Lương Sơn đến diệu trinh, đường ngu đến khúc Tần.
Tự hai gian hành lui một chữ thành câu, hạ lấy đệ lui một câu thành chương, lại tung hoành phản học lại: Hoang dâm đến sinh dân, vương hoài đến hoàng người, chí đốc đến phương xuân, tang du đến trinh thuần, phương thù đến chí trinh, trinh chí đến tang luân, sầm u đến trường thân, thêm kiêm chí cương thân, thế nào đến cố tân, dương tiềm đến sở thân, lưới đến cùng âm, phượng ly đến thanh cầm, khổ duy đến chương thần, sa lưu đến Tương luật, uyên trọng đến phòng người, hà u đến vọng thuần, nhiều hoạn đến thanh thuần, phù dị đến tường xuân, nga tha đến khúc Tần, tinh thiếu chí dương xuân, ưu triền đến hoàng luân, hoa anh đến lương dân, quang lưu chí cương thân, long chiêu đến sương tân, đương sở đến phương cầm, vinh quân đến sở thân, hương cũ đến cố tân, sở cảm đến thanh cầm, trời cao đến Tương tân, tây chiếu đến trường thân.
Tự trung hành lui một chữ thành câu, dưới nghênh lui một câu thành chương: Nam Trịnh đến di thân, gian hồi đến cũ tân, di ai đến nam âm, chuyện cũ đến gian thần, phồn hoa đến phòng người, thức biết đến thanh thuần, phù thù đến khúc Tần, hận chiêu đến hoàng luân, thi hứng chí cương thân, tô làm đến sở thân, trước sau đến thanh cầm, cơ minh đến Tương tân, khi thịnh đến vọng thuần, cô tội đến tiện nhân, trưng lưu chí dương xuân, hơi đến đến lương dân.
Tự giác nghiêng lui một chữ thành câu, dưới đệ lui một câu thành chương:
Giai trung quân dung diệu nhiều khâm, tư thương quân mộng thơ toàn tâm, thị từ hoài cảm thích biết lân, loại nhẹ sán tán ai hoặc thân.
Giai trung đến trinh thuần, đến chìm nổi, đến hà thần, đến di thân, chí dương lâm, đến sa lân, đến cũ tân, đến phượng lân, đến thêm thân, đến cơ tân, đến tang luân, đến sinh dân, đến uyên thâm, đến hoa trầm, đến hành lang cầm, đến phương xuân, đến vương Tần, đến tinh thần, nhiều nhất ân, đến gian thần, đến la lâm, đến khổ thân, đến nam âm, đến cơ tân, đến đồ tâm, đến diệu trinh, đến hoàng luân, đến hận thần, đến biết lân, đến hoài thân, đến phồn ân, đến nỗi lâm, đến tư khâm, đến bình tâm, đến thức thâm, đến khúc Tần, đến đường tâm, đến lo lắng, đến hoàng luân, đến hơi thâm, đến trưng ân, đến đường trinh, nhiều nhất khâm.
Dưới mười lăm đoạn cùng trước: Hành lang đào đến cơ tân, xuân ai đến giai nhân, cơ tự đến hành lang cầm, tư thương đến vọng thuần, hoài gì đến lương dân, biết thích đến lo lắng, như hoài chí dương xuân, thị từ đến sương tân, đồ oán đến trường thân, toàn thơ đến cùng âm.
Bình đoan đến cố tân, thần nhẹ đến tường xuân, tư khiêm đến phòng người, nhiều diệu đến khúc Tần, thương hảo đến thanh thuần.
Tự trung tâm thi hứng khởi, các hạng tự đổi nhau lẫn nhau toàn, tám mặt phân đọc:
Thi hứng cảm xa thù chìm nổi, khi thịnh tình lệ ai di thân, trước sau diệu xem hoa phồn ân, trưng lưu thương ca Trịnh nam âm.
Trước sau đến di thân, cơ minh đến cũ tân, tô làm đến gian thần.
Bốn chính ngược chiều kim đồng hồ đọc: Thi hứng đến chuyện cũ, tô làm đến nam âm, trước sau đến thức thâm, cơ minh đến chìm nổi.
Bốn chính hữu toàn đọc: Thi hứng đến gian thần, cơ minh đến nam âm, trước sau đến cũ tân, tô làm đến di thân.
Bốn ngung ngược chiều kim đồng hồ đọc: Toàn thơ đến hành lang cầm, bình đoan đến xuân thân, thị từ đến cơ tân, đồ oán đến giai nhân.
Bốn ngung hữu toàn đọc: Toàn thơ đến cơ tân, đồ oán đến xuân thân, thị từ đến hành lang cầm, bình đoan đến giai nhân.
Song câu ngược chiều kim đồng hồ đọc: Thi hứng đến xuân thân, thị từ đến chuyện cũ, tô làm đến hành lang cầm, bình đoan đến nam âm. Trước sau đến giai nhân, toàn thơ đến gian thần, cơ minh đến cơ tân, đồ oán đến di thân.
Song câu hữu toàn đọc: Thi hứng đến cơ tân, đồ oán đến gian thần, cơ minh đến giai nhân, toàn thơ đến nam âm. Trước sau đến hành lang cầm, bình đoan đến cũ tân, tô làm đến xuân thân, thị từ đến di thân.
Các hành lui một chữ, với tám mặt các lấy một câu, ngược chiều kim đồng hồ điên đảo Hồi văn:
Nam Trịnh ca thương lưu trưng ân, hành lang đào yến thủy hảo thương thân, chuyện cũ ly thiên tội cô thần, xuân ai tán sán nhẹ thần lân.
Hành lang đào đến khi trầm, chuyện cũ đến tư lâm, xuân ai đến hơi thâm, di ai nhiều nhất khâm, cơ tự đến trưng ân, gian thần đến thương thân, giai trung đến cô thần.
Tám mặt hữu toàn đọc: Nam Trịnh học tư lâm, giai trung đến khi trầm, gian thần đến thần lân, cơ tự đến cô thần, di trung đến thương thân, xuân ai đến trưng ân, chuyện cũ nhiều nhất khâm, hành lang đào đến hơi thâm.
Các hành lui một chữ, bốn chính diện các lấy một câu, ngược chiều kim đồng hồ đọc:
Nam Trịnh ca thương lưu trưng ân, chuyện cũ ly thiên tội cô thần, di ai lệ ý thịnh khi trầm, gian nhân nữ bế đến hơi thâm.
Chuyện cũ đến hơi ân, di ai đến cô thần, gian nhân đến khi trầm, bốn chính hữu toàn đọc: Nam Trịnh đến cô thần, gian nhân đến trưng ân, di ai đến hơi thâm, chuyện cũ đến khi trầm.
Bốn ngung ngược chiều kim đồng hồ đọc: Giai trung đến tư lâm, hành lang đào nhiều nhất khâm, xuân ai đến thương thân, cơ tự đến thần lân.
Bốn ngung hữu toàn đọc: Giai trung đến thương thân, cơ tự nhiều nhất khâm, xuân ai đến tư lâm, hành lang đào đến thần lân.
Tiểu sơn xem bãi, bất giác thở dài: “Tô thị lấy khuê trung nhược chất, ý muốn hiểu được này phu, một khi lấy tinh ý tụ với 800 ngôn trung, thượng trần Thiên Đạo, hạ tất nhân tình, trung kê vật lý, bên dẫn quảng thí, hưng gửi siêu xa, này chờ tinh xảo, thật vì thiên cổ tuyệt xướng, nay đến Thái Hậu chế tự, đã nhưng truyền lưu bất hủ, lại đến sử thị, ai thị hai cái tài nữ, tìm này mạch lạc, sơ này thần tủy, dịch ra câu thơ, thế nhưng nhưng nhiều, sử Tô thị ngày đó vẽ bản đồ một mảnh xảo tư, rất rõ ràng trước mắt, đãi hoàn toàn hận. Này hai cái tài nữ như thế cẩn thận, không riêng vì Tô thị công thần, kỳ tài tình chi cao, tuệ tâm chi xảo, cũng có thể tưởng tượng thấy. Chất nữ sinh phùng lúc đó, đến thấy như thế kỳ văn, có thể nói tam sinh hữu hạnh. Không biết Thái Hậu có gì khoáng điển?”
Đường mẫn nói: “Thái Hậu tự thấy vậy đồ, thập phần hỉ chịu. Nhân tư hiện giờ thiên hạ to lớn, nhân vật rộng, này khuê phòng thêu các có thể văn chi nữ, cố không thể như tô huệ siêu nay mại cổ chi diệu, nhưng đa tài đa nghệ như sử u thăm, ai tụy phương linh tinh, tự phục không ít. Thiết đều chôn vùi vô nghe, chẳng phải đáng tiếc? Nhân tồn cái này ái tài ý niệm, ngày cùng duyên thần chước nghị, dục hôm nay hạ tài nữ đều phó đình thí, lấy văn chi cao thấp, định lấy thứ bậc, ban thưởng tài nữ tấm biển, chuẩn này cha mẹ quan mang vinh thân. Không riêng cổ vũ nhân tài, vì thiên hạ có tài chi nữ tăng rất nhiều rạng rỡ, cũng là thiên thu giai thoại. Nhân dụ bộ thần nghị định điều khoản, tức với lần trước sở ban đàm ân mười hai điều ở ngoài, tục thêm khảo tài nữ ân chiêu một cái. Nghe được sang năm cải nguyên ‘ thánh lịch ’, ước chừng tới xuân tháng giêng ban hành thiên hạ. Kỳ thi tuy chưa định, này tin cực xác. Chất nữ cần chạy nhanh dụng công, sớm làm chuẩn bị. Theo ngươi học vấn, muốn dựng tài nữ tấm biển, chỉ tính lấy đồ trong túi. Năm trước ngươi từng hỏi ta nữ khoa. Ai ngờ lời này hôm nay tới thật ứng.” Tiểu sơn bất giác vui vẻ nói: “Thiên hạ lại có như thế kỳ sự! Trách không được thúc thúc nói là chúng ta khuê trung ngàn năm một thuở gặp gỡ, thật là khoáng cổ ít có. Lời tuy như thế, chất nữ gì có thể có này phúc phận, liền dựng tài nữ biển đâu. Huống việc học chưa tinh, như thế nào dám ấm vọng tưởng? Từ nay về sau duy có nỗ lực tập học, thượng cầu thúc thúc thỉnh thoảng dạy bảo, hoặc là có thể tiến đến ngắm cảnh. Thêm kỳ thi thượng có khi ngày, còn có ít chi vọng, thảng sang năm liền phải khảo thí, chất nữ đành phải đem này vọng tưởng nghỉ ngơi.” Đường mẫn kinh ngạc nói: “Chất nữ chỉ giáo cho?”
Không biết như thế nào, lần tới phân giải.