Kính Hoa Duyên hồi 14 nói thọ yêu Đạo kinh Nhiếp nhĩ luận nghèo thông lộ ra vô tràng _ Zeus tiểu thuyết võng
Trước mặt vị trí:Zeus tiểu thuyết võng&nbsp>>Lịch sử>>Kính Hoa Duyên>>Kính Hoa Duyên mới nhất chương danh sách>> hồi 14 nói thọ yêu Đạo kinh Nhiếp nhĩ luận nghèo thông lộ ra vô tràng

Hồi 14 nói thọ yêu Đạo kinh Nhiếp nhĩ luận nghèo thông lộ ra vô tràng


Đổi mới thời gian:2024 năm 01 nguyệt 20 ngày tác giả:Lý Nhữ TrânPhân loại:Lịch sử|Kinh điển|Lý Nhữ Trân|Kính Hoa Duyên
Hồi 14 nói thọ yêu Đạo kinh Nhiếp nhĩ luận nghèo thông lộ ra vô tràng

Nói ba người đi rồi lâu ngày, không thể xuyên qua lĩnh đi. Nhiều chín công đạo: “Xem này quang cảnh, ước chừng đi nhầm. Vừa lúc bên kia có cái mao am, sao không tìm cái tăng nhân hỏi một chút đường nhỏ?” Nhất thời tề đến am trước. Đang muốn gõ cửa, phía trước tới một cái ông lão, trong tay dẫn theo một phen bầu rượu, một cái heo đầu, đi đến am trước, đẩy ra am môn, ý muốn đi vào. Đường ngao chắp tay nói: “Thỉnh giáo lão trượng, này am tên gì? Bên trong nhưng có tăng nhân?” Ông lão sau khi nghe xong, nói thanh “Đắc tội”, vội vàng tiến nội, đem heo đầu, bầu rượu buông, tức đi ra chắp tay nói: “Này am cung phụng Quan Âm Đại Sĩ. Tiểu tử đó là tăng nhân.” Lâm chi dương bất giác kinh ngạc nói: “Ngươi này lão huynh đã là hòa thượng, vì cái gì cũng không cạo đầu? Ngươi đã đánh rượu mua thịt, tự nhiên dưỡng ni cô? Ông lão nói: “Bên trong tuy có một cái ni cô, lại là tiểu tăng chi thê. Này am cũng không người khác, chỉ phải tiểu tăng vợ chồng từ nhỏ tại đây trông coi hương khói. Đến tăng nhân chi xưng, quốc trung hướng vô này nói, nhân nghe Thiên triều tự hán về sau, trụ miếu người đều muốn cạo đầu, nam gọi chi tăng, nữ gọi chi ni, cho nên nơi đây cũng tuân Thiên triều chi lệ, phàm nhập miếu trông coi hương khói, tuy không ăn chay cạo đầu, xưng hô lại là giống nhau. Như tiểu tử xưng là tăng, tiểu tử chi thê tức xưng là ni. ——

Không biết ba vị từ đâu đến đây?” Nhiều chín thông cáo biết ý đồ đến. Ông lão khom người nói: “Nguyên lai ba vị lại là Thiên triều đại hiền! Tiểu tăng không biết, nhiều hơn có tội. Sao không mời vào hiến trà?” Đường ngao nói: “Chúng ta còn muốn đuổi quá lĩnh đi, không dám tại đây trì hoãn.” Lâm chi dương nói: “Các ngươi hòa thượng ni cô sinh ra nhi nữ kêu thứ gì? Chẳng lẽ cũng cùng bọn yêm — dạng sao?” Ông lão cười nói: “Tiểu tăng vợ chồng bất quá tại đây trông coi hương khói, vừa không vi điều phạm pháp, lại không làm trộm vì xướng, hết thảy hành vi, đều cùng người giống nhau, dùng cái gì sinh ra nhi nữ xưng hô liền bất đồng đâu? Đại hiền nếu hỏi tăng nhân sở sinh nhi nữ gọi là thứ gì, chỉ hỏi quý chỗ những cái đó trông coi văn miếu sở sinh nhi nữ gọi là thứ gì, chúng ta nhi nữ cũng liền gọi là thứ gì.” Đường ngao nói: “Thích thấy quý bang người đều có mây mù hộ đủ, chính là từ nhỏ sinh?” Ông lão nói: “Này vân bổn từ đủ sinh, phi nhân lực khả năng miễn cưỡng. Này sắc lấy năm màu vì quý, màu vàng thứ chi, còn lại không chỗ nào khác nhau, duy màu đen nhất ti.” Nhiều chín công đạo: “Nơi đây ly thuyền đi tới đi lui khá xa, chúng ta tức khẩn đại sư chỉ lộ, nhân lúc còn sớm đi đi.” Ông lão vì thế chỉ dẫn đường nhỏ, ba người quanh quanh co co xuyên qua lĩnh đi.

Tới rồi khu phố, dân cư thấu tập, hết thảy quang cảnh, cùng nước quân tử xấp xỉ, duy mọi người sở đăng chi vân, đủ mọi màu sắc, này hình không —. Chỉ thấy có cái khất cái, chân đăng mây tía đi qua. Đường ngao nói: “Thỉnh giáo chín công, vân chi nhan sắc, đã lấy năm màu vì quý, màu đen vì ti, vì sao cái này khất cái lại đăng mây tía?” Lâm chi dương nói: “Lĩnh thượng cái kia con lừa trọc, lại ăn huân, lại uống sái, lại có lão bà, rõ ràng là cái rượu thịt hòa thượng, hắn dưới chân cũng là mây tía. Chẳng lẽ cái này ăn mày cùng kia hòa thượng có này chỗ tốt sao?” Bao lâu công đạo: “Ngày đó lão phu đến đây, cũng từng hỏi thăm. Nguyên lai vân chi nhan sắc tuy có cao thấp, đến nỗi hoặc đăng mây tía, hoặc đăng mây đen, này sắc toàn từ tâm sinh, tổng tại hành vi thiện ác, không ở phú quý nghèo hèn. Nếu trí tuệ quang minh chính đại, dưới chân tự hiện mây tía; nếu đầy ngập gian tư mờ ám, dưới chân tự sinh mây đen. Vân từ đủ sinh, sắc tùy tâm biến, chút nào không thể miễn cưỡng. Cho nên phú quý người, thường thường thế nhưng đăng mây đen; nghèo hèn người phản đăng mây tía. Lời tuy như thế, đến tột cùng nơi đây dân phong thuần hậu, chân đăng mây đen lại là trăm không một nhị. Chỉ vì người trong nước toàn lấy mây đen lấy làm hổ thẹn, gặp được ác sự, đều là ẩn thân lui ra phía sau; gặp được việc thiện, đều dũng dược tranh tiên, không hề tiểu nhân tật, cho nên lân bang đều lấy ‘ đại nhân quốc ’ hô chi. Phương xa người không được này tường, cho rằng đại nhân quốc tức là lớn lên chi nghĩa, kia biết là này duyên cớ.”

Đường ngao thông: “Tiểu đệ đang ở nghi hoặc, mỗi khi nghe được người ta nói, hải ngoại đại nhân quốc chiều cao mấy trượng, vì sao lại chỉ như thế? Nguyên lai lại là tin vịt.” Nhiều chín công đạo: “Kia chiều cao mấy trượng chính là trường người quốc, đều không phải là đại nhân quốc. Tương lai đường huynh đến bỉ, mới biết ‘ đại nhân ’, ‘ trường người ’ khác hẳn bất đồng.”

Chợt thấy trên đường dân người đều hướng hai bên chợt lóe, nhường ra một cái đại lộ. Nguyên lai có vị quan viên đi qua, đầu đội ô sa, thân xuyên viên lãnh, thượng trí hồng dù; tiền hô hậu ủng, lại cũng uy nghiêm; cũng chỉ dưới chân vây quanh hồng lăng, vân chi nhan sắc xem không rõ. Đường ngao nói: “Nơi đây quan viên ước chừng nhân có mây mù hộ đủ, hành tẩu cực liền, cho nên không cần ngựa xe. Nhưng dưới chân dùng lăng che đậy, không biết sao?” Nhiều chín công đạo: “Này đám người, nhân dưới chân chợt sinh một cổ ác vân, này sắc tựa hắc phi hắc, loại như màu xám, người đều gọi là ‘ đen đủi sắc ’.

Phàm sinh này vân, tất là âm thầm làm đuối lý việc, người tuy bị hắn giấu diếm, này vân lại không lưu tình, ở hắn dưới chân sinh ra này cổ đen đủi, dạy hắn người trước hiện xấu. Hắn tuy dùng lăng che đậy, lấy giấu mọi người tai mắt, kia biết lại là ‘ bịt tai trộm chuông ’. Cũng may bọn họ này vân, sắc tùy tâm biến, chỉ cần quyết tâm sửa đổi lỗi lầm, một lòng hướng thiện, vân nhan sắc cũng liền tùy tâm biến hóa. Nếu ác vân lâu sinh dưới chân, chẳng những quốc vương phóng này việc xấu, trọng trị này tội, chính là người trong nước nhân hắn quá mà không thay đổi, tình nguyện hạ lưu, cũng cũng không dám cùng hắn thân cận.” Lâm chi dương nói: “Nguyên lai ông trời làm việc cũng bất công!” Đường ngao nói: “Vì sao bất công?” Lâm chi dương nói: “Ông trời chỉ đem này vân sinh ở đại nhân quốc, nơi khác đều không sinh, chẳng lẽ không phải bất công? Nếu người trong thiên hạ đều có này khối chiêu bài, làm những cái đó giấu tâm muội mình, không rõ đạo đức, hai chân hạ đều sinh một cổ mây đen, mỗi người người trước hiện xấu, mỗi người nhìn kinh tâm, chẳng phải thống khoái?” Nhiều chín công đạo: “Thế gian những cái đó không rõ đạo đức, dưới chân dù chưa hiện ra mây đen, hắn trên đầu lại là hắc khí tận trời, so dưới chân mây đen còn càng lợi hại!” Lâm chi dương nói: “Hắn trên đầu hắc khí, vì cái gì yêm nhìn không thấy?” Nhiều chín công đạo: “Ngươi tuy nhìn không thấy, ông trời lại xem minh bạch, phân rõ ràng. Thiện cho hắn thiện đường đi, ác cho hắn ác đường đi, đều có nhất định đạo lý.” Lâm chi dương nói: “Nếu quả như vậy, yêm cũng không trách hắn lão nhân gia bất công.” Đại gia lại đến các nơi đi một chút, chỉ e thiên vãn, ngay sau đó hồi thuyền.

Đi rồi bao lâu, tới rồi lao dân quốc, thu nhỏ miệng lại lên bờ. Chỉ thấy người đến người đi, mặt như mực tàu, thân mình đều là lắc lư mà đi. Ba người nhìn, cho rằng đi đường vội vàng, thân mình tự nhiên lộn xộn; lại xem những cái đó cũng không đi đường, vô luận ngồi lập, thân mình cũng là lắc lư, vô một lát chi đình. Dung ngao nói: “Cái này lao ’ tự, quả nhiên dùng thoả đáng. Chẳng trách cổ nhân nói hắn ‘ táo nhiễu không chừng ’. Xem này hình dạng, thật là hành động nóng nảy, ngồi đứng ngạo nghễ trung an.” Lâm chi dương nói: “Yêm xem bọn họ đảo tượng đều hoạn chứng động kinh. Thân mình như vậy lộn xộn, không biết buổi tối như thế nào ngủ? May mắn yêm sinh Thiên triều, thảng sinh này quốc, cũng giáo yêm như vậy, bất quá hai ngày, thân mình liền diêu tan.” Đường ngao nói: “Bọn họ suốt ngày bận bận rộn rộn, cử chỉ không yên, như thế làm lụng vất vả, không biết thọ tương như thế nào?” Nhiều chín công đạo:

“Lão phu hướng nghe hải ngoại truyền thuyết, lao dân cùng trí giai quốc có hai câu khẩu hiệu, kêu: ‘ lao dân vĩnh thọ, trí giai đoản năm. ’ nguyên lai nơi này tuy rằng bận rộn, bất quá lao động gân cốt, cũng không nhọc lòng; lại thêm bản địa không sản ngũ cốc, đều lấy cây ăn quả vì thực, chiên xào chế biến thức ăn chi vật, từ cái nhập khẩu, bởi vậy đều trường thọ. Nhưng lão phu hướng có đầu mục choáng váng chi chứng, nay thấy này đó lắc lư bộ dáng, chỉ cảm thấy đầu váng mắt hoa, đành phải xin lỗi không tiếp được, đi trước một bước. Các ngươi nhị vị các nơi đi một chút, theo sau tới bãi.” Đường ngao nói: “Nơi này phố xá đã tiểu, lại không thể xem, chín công đã bá choáng váng đầu, chi bằng cùng trở về.” Nhất thời tề về cũ lộ.

Chỉ thấy những cái đó người trong nước dẫn theo rất nhiều song đầu chim chóc hóa bán. Kia điểu đang ở trong lồng, mọi cách reo hót, cực mạc dễ nghe. Lâm chi dương nói: “Nếu đem này điểu mua đi, tới rồi kỳ lưỡi quốc, có người thấy, nếu muốn mua, bảo đảm kiếm hắn mấy vò rượu ăn.” Vì thế mua hai cái, lại mua rất nhiều tước thực, trở lại trên thuyền.

Đi rồi mấy ngày, tới rồi Nhiếp nhĩ quốc. Này hình người thể diện mạo cùng người vô dị, duy vành tai đến eo, đi đường khi hai tay phủng nhĩ mà đi.

Đường ngao nói: “Tiểu đệ nghe được xiếc miệng ngôn: ‘ hai vành tai vai, tất chủ đại thọ. ’ hắn này Nhiếp nhĩ quốc nhất định đều là trường thọ?” Nhiều chín công đạo: “Lão phu ngày đó thấy hắn cái này trường nhĩ, cũng từng hỏi thăm. Ai ngờ này quốc từ xưa đến nay, chưa từng thọ hưởng cổ lai hi người.”

Đường ngao nói: “Đây là ý gì?” Nhiều chín công đạo: “Theo lão phu xem ra, đây là ‘ tốt quá hoá lốp ’. Ước chừng hai nhĩ quá dài, phản giác vô dụng. Ngày đó Hán Vũ Đế hỏi Đông Phương Sóc nói: “Liên nghe xiếc miệng ngôn, người cái trường đến — tấc, tất chủ trăm tuổi chi thọ. Nay trẫm người trung ước trường tấc dư, tựa nhưng thọ hưởng trăm năm ở ngoài, tương lai khả năng như thế? Đông Phương Sóc nói: “Ngày đó Bành Tổ thọ hưởng 800. Nếu nói như vậy, người của hắn trung tự nhiên so mặt còn dài quá. —— khủng vô việc này.” Lâm chi dương nói: “Nếu lấy người trung so thọ, chỉ sợ Bành Tổ tới rồi những năm cuối, trên mặt chỉ trường người trung, đem cái mũi, đôi mắt tễ đều không có địa phương.” Nhiều chín công đạo: “Kỳ thật Nhiếp nhĩ quốc chi nhĩ còn không lắm trường. Ngày đó lão phu từng ở hải ngoại thấy một phụ thuộc tiểu quốc, một thân hai nhĩ rũ xuống đến đủ, liền tượng hai mảnh nghêu sò xác, vừa lúc đem người kẹp ở trong đó. Tới rồi ngủ khi, có thể — nhĩ làm đệm, một nhĩ làm bị. Còn có hai nhĩ cực đại, sinh hạ nhi nữ, đều nhưng ngủ ở này nội. Nếu nói đại nhĩ chủ thọ, cái này thế nhưng nhưng trường sinh không giả!” Đại gia nói giỡn.

Ngày ấy tới rồi vô tràng quốc, đường ngao ý muốn đi lên. Nhiều chín công đạo: “Nơi đây cũng không khả quan. Lại thêm hôm nay phong thuận, thuyền hành cực mau, chi bằng đuổi tới nguyên cổ, thâm mục chờ quốc, nhiễm đi nhìn sang bãi.” Đường ngao nói: “Như thế, tuân mệnh. Nhưng tiểu đệ hướng nghe vô tràng người, đồ ăn toàn nối thẳng quá, việc này nhưng xác?” Nhiều mấy công đạo: “Lão phu ngày đó cũng bởi vậy nói, phí rất nhiều công phu, mới biết này tường. Nguyên lai bọn họ chưa từng ăn vật, trước tìm đại tiện chỗ; nếu ăn qua lại đi đại tiện, liền như uống rượu quá mức giống nhau, nhất thời phía dưới liền phải tiệc đáp lễ. Hỏi này cho nên, mới biết ăn xong vật đi, trong bụng cũng không dừng lại, một mặt ăn, ngay sau đó vẫn luôn thông qua. Cho nên bọn họ phàm là ăn vật, không chịu thoải mái hào phóng, luôn là dáo dác lấm la lấm lét, trốn trốn tránh tránh, cõng người mà thực.” Đường ngao nói: “Tức không ngừng lưu, tự nhiên không thể đỡ đói, ăn hắn gì dùng?” Nhiều chín công đạo: “Lời này lão phu cũng từng hỏi qua. Ai ngờ bọn họ sở ăn chi vật, tuy không ngừng lưu, chỉ cần trong bụng thoáng một quá, liền như chúng ta ăn cơm giống nhau, cũng liền no rồi. Ngươi xem hắn trong bụng tuy là trống không, ở hắn tự mình quang cảnh lại là sung túc. Đây là bất hạnh không tự biết, lại cũng không đủ vì quái. Cũng chỉ buồn cười kia chưa từng ăn vật, rõ ràng hiểu được trong bụng hai bàn tay trắng, hắn thiên làm bộ sung túc bộ dáng; này đám người không khỏi mặt dày. Bọn họ quốc trung từ trước đến nay cũng không cực bần nhà, cũng không nhà giàu có. Tuy có mấy cái nhà giàu, đều từ ẩm thực tính toán tới. —— kia tông tính toán người sở không thể hành, bởi vậy nhà giàu cũng không lắm nhiều.”

Đường ngao nói: “Nếu nói ẩm thực tính toán, đơn giản ‘ tiết kiệm ’ hai chữ, là ai không thể hành?” Nhiều chín công đạo: “Nếu tiết kiệm quy về chính đạo, nên dùng tắc dùng, nên tỉnh tắc tỉnh, kia khen ngược. Nơi đây người sức ăn lớn nhất, lại dễ đói khát, mỗi ngày ẩm thực phí dụng quá nặng. Kia tưởng phát tài nhân gia, ngươi nói bọn họ như thế nào tính toán? Nói đến đảo cũng buồn cười, hắn nhân sở ăn chi vật, tới rồi trong bụng ngay sau đó thông qua, danh tuy là phân, vẫn nhập trong bụng cũng không dừng lại, chưa mùi hôi, cho nên vẫn đem này phân hảo hảo thu tồn, lấy bị phó tì hạ đốn chi dùng. Ngày ngày như thế, lại đem các sự cực lực khắc nghiệt, như thế nào không phú!” Lâm chi dương nói: “Hắn nhưng tự ăn?” Nhiều chín công đạo: “Như vậy thứ tốt, lại không tiêu tiền, hắn an chịu không ăn!” Đường ngao nói: “Như thế yêm [ nguyệt tán ], hắn có thể nhẫn nại chịu hưởng, cũng không cần quản hắn. Đệ lấy uế vật vẫn lệnh phó tì ăn, không khỏi quá mức.” Nhiều chín công đạo: “Hắn lấy mùi hôi chi vật, như giáo phó tì tận lực ăn no nê, đảo cũng thế; chẳng những nhẫn đói không thể ăn no, hơn nữa ba lần, bốn lần chi phân, còn lệnh ăn mà lại ăn, sẽ đến nháo đến ‘ ra mà oa chi ’, cơm phân mạc biện, lúc này mới ‘ xây nhà bếp khác ’.” Lâm chi dương nói: “Chủ nhân nhà hắn, đem phía dưới đại tiện, còn muốn thu tồn; nếu thấy mặt trên oa ra, càng muốn ái mượn, lưu vì tự dùng.”

Đang tán gẫu, chợt thấy một cổ rượu thịt chi hương. Đường ngao nói: “Này cổ mùi hương, lệnh người nghe chi hảo không thèm nhỏ dãi! Mênh mang biển rộng, từ đâu mà đến?” Nhiều chín công đạo: “Nơi đây nãi khuyển phong cảnh nội, cho nên có này rượu thịt chi hương. ‘ khuyển phong ’ ấn sách cổ lại danh ‘ đầu chó dân ’, sinh ra được nhân thân đầu chó. Qua nơi này, chính là nguyên cổ, nãi sản cá nơi.” Đường ngao nói: “Khuyển phong ’ hai chữ, tiểu đệ thường ngày tuy biết, vì sao lại có như vậy mỹ vị, thẳng tới ngoại cảnh? Đây là cớ gì?”

Mạt biết như thế nào, lần tới phân giải.

Chương trước|Kính Hoa Duyên mục lục|Chương sau