Thoát khứ bì nang, vô phi nhị bách linh lục cốt
Diệp hằng trọng sinh hiện đại đô thị, khước thành liễu thâm sơn trung bị phao thi đích nhất cụ bạch cốt khô lâu. Mạn vô mục đích đích hành tẩu chí nhất tọa phá bại đích sơn thần miếu trung, tha tọa thượng thần đài hưu tức, khước ý ngoại phát hiện tự kỷ năng cảm thụ đáo hương hỏa chi lực, tá thử đốn ngộ ‘ bạch cốt quan ’. 【 thoát khứ bì nang, vô phi nhị bách linh lục cốt; trứ thượng y thường, khả hữu nhất vạn bát thiên tượng! 】 quan bạch cốt, sai nhân tâm, sang thần thông! Tự thử, diệp hằng dĩ bạch cốt chi thân, tẩu thượng nhất điều duy ngã độc pháp, duy nhất siêu phàm đích tiến hóa chi lộ! Sơn trung vô tuế nguyệt, tu hành bất tri niên. Bất tri bất giác gian, diệp hằng song nhãn dựng nhật nguyệt, lưỡng chưởng sinh lôi điện, bạch cốt tọa như sơn, tương thần thoại chiếu tiến hiện thật, tại phụ cận thôn trấn trung lưu hạ các chủng truyện thuyết. Trực đáo giá nhật, nhất chi quốc gia kỷ lục phiến phách nhiếp đoàn đội tuần trứ truyện thuyết nhi lai, đồ kính thử sơn, hựu phùng lôi vũ khuynh bồn, tiện vu trướng trung tạm tị, khước mãnh nhiên thính văn nhất thanh chấn thiên tê minh, nhi hậu tiện kiến nhất đạo khiết bạch thân ảnh tự thâm sơn trung đằng không nhi khứ, vu cửu thiên mộc dục lôi đình, vân vụ trung bát thiên biến hóa. “Kim nhật dục lôi độ kiếp, đương vi ‘ bạch cốt đại tiên ’!”