Tùy tiện khởi cá danh tự
Hảo cửu một khán giá chủng phiên dịch quá lai đích thư tịch liễu, cảm giác khán đích bất đối kính, tại ngã kiên trì khán hoàn đệ nhất chương chi hậu, ngã tựu bị tinh thải đích nội dung hấp dẫn trụ liễu. Đại khái hoa liễu lưỡng tam thiên đích thời gian trừu không khán hoàn đích, bất thái thôi tiến đương tác thụy miên phục vụ, nhân vi việt khán việt tinh thần.
Thư trung hữu hảo đa tinh thải đích địa phương, thâm thâm chấn hám đáo liễu ngã, lệ như giả sâm nhị hào vũ trụ lí diện, ngã tại hắc ám vô trợ lí diện cương trảo kiến liễu ngã đích thê tử đan na đặc, độ quá nhất cá dạ vãn, đan na đặc tựu bị sát thủ nhất thương tễ mệnh, thuấn gian nhượng ngã cảm khái vạn phân, bất cảm trí tín, lai lai hồi hồi khán liễu hảo kỉ biến, tài bất đắc bất tín.
Lánh ngoại ngã tại bình hành vũ trụ tẩu lang hành tẩu thời đích miêu thuật họa diện, cảm giác tại hảo đa điện ảnh lí diện khán quá, thành vi kinh điển miêu thuật.
Đương ngã khóa quá nhất cá cá thế giới trảo đáo ngã nguyên lai đích thế giới thời, ngã cảm động đích nhất tháp hồ đồ, đãn thị tác giả hựu tái nhất thứ thâm thâm chấn hám liễu ngã, ngã tại hồi gia đích mỗi nhất cá niệm đầu đô sản sinh liễu nhất cá tưởng yếu hồi gia đích ngã, đương kỉ thập cá ngã xuất hiện đích tại ngã đích thế giới thời phát sinh đích họa diện thời, ngã tái nhất thứ bị chấn hám đáo, tác giả đích tưởng pháp lệ hại.
Thôi tiến.
Nhân sinh phục bổn ba
Nhân sinh phục bổn ba