Tại mỹ quốc phật la lí đạt châu cơ vi tư đặc nam đoan hòa cổ ba thủ đô chi gian, cách trứ mặc tây ca hải loan. Ôn noãn đích loan lưu trung phồn tức trứ chúng đa đích hải ngư. Na nhất phiến hải vực thị hữu tiền nhân tầm hoan tác nhạc đích du lãm thắng địa, dã thị một tiền nhân lại dĩ hồ khẩu đích sinh tồn khu. Hướng du khách xuất tô điếu ngư thuyền bất thất vi đương địa nhất chủng quá đắc khứ đích hành đương. Khai thuyền đích vãng vãng tựu thị thuyền chủ, kháo tha đích thuyền hòa giá thuyền kỹ thuật túc dĩ duy trì an cư nhạc nghiệp đích sinh hoạt thủy bình.

1937 niên xuất bản đích hải minh uy đích tiểu thuyết 《 hữu tiền nhân hòa một tiền nhân 》 tựu thị dĩ cơ vi tư đặc, cáp ngõa na hòa mặc tây ca hải loan vi bối cảnh đích. Thư trung đích chủ nhân công cáp lí · ma căn thị nhất cá khai xuất tô điếu ngư thuyền đích thuyền trường. Tha bất chúc vu “Mê võng nhất đại”, nhi thị cá kháo chính đương doanh sinh dưỡng gia hoạt khẩu đích phổ thông nhân. Đãn thị, tam thập niên đại, thư trung tả đích chính thị giá cá thời đại, chỉnh cá tây phương thế giới đích thượng không lung tráo trứ áp đắc nhân suyễn bất quá khí lai đích kinh tế đại tiêu điều đích ô vân. 1932 niên, mỹ quốc hữu tứ phân chi nhất đích công nhân thất nghiệp. Thư trung đích nhân vật ngải bá đặc kháo la tư phúc đích “Tân chính” dĩ công đại chẩn chính sách, oạt hạ thủy đạo hòa sách trừ phế khí bất dụng đích hữu quỹ điện xa đích quỹ đạo, “Nhất lễ bái chỉ tránh lục khối bán”. Cáp lí · ma căn kinh doanh đích điếu ngư thuyền sinh nhai dã nhật ích nuy súc, tha đích nhật tử dã quá đắc việt lai việt bất an ổn liễu. Tha thị nhất điều hồn thân thị đảm, bất cam tâm đối nghịch cảnh đê đầu đích ngạnh hán tử, dụng tẫn cá nhân đích não cân hòa lực lượng, tác xuất chủng chủng kháng tranh, đãn thị tối chung hoàn thị thất bại liễu, tịnh thả vi thử phó xuất liễu sinh mệnh.

Cáp lí · ma căn đích cố sự phân thành tam bộ: Tại đệ nhất bộ 《 xuân 》 trung, cố sự nhất khai đầu, tha đồng kỉ cá cổ ba nhân tại nhất gia cáp ngõa na đích xan quán lí hội đàm. Tha môn thị cách mệnh phân tử, dã thị khủng phố phân tử. Nhĩ chẩm dạng xưng hô tha môn đô hành, nhân vi tại 1933 niên 8 nguyệt 12 nhật cổ ba tổng thống mã tra đa bị bách lưu vong hậu, cổ ba quốc nội chính cục hỗn loạn, bạo loạn thử khởi bỉ phục, ái quốc giả hòa chính trị dã tâm gia bão trứ tiệt nhiên bất đồng đích mục đích, đô tại càn “Cách mệnh”, tại giá chủng hình thế hạ, thị ngận nan phân thanh giá lưỡng chủng “Phân tử” đích. Ma căn kiên quyết địa cự tuyệt liễu tha môn hướng tha đề xuất đích bả tha môn thâu vận đáo mỹ quốc khứ đích yếu cầu, nhân vi tha hữu nhất cá cố khách tô dụng liễu tha đích điếu ngư thuyền tại cáp ngõa na điếu ngư. Tha bất nguyện quyển nhập chính trị tuyền qua, dã bất nguyện vận tống “Hoạt hóa”. Đương thời, tha hoàn thị cá tự kỷ tác đắc liễu chủ đích nhân. Tiếp hạ lai, tha thân nhãn mục đổ liễu nhất tràng cổ ba bất đồng cách mệnh tổ chức đích nội hồng. Kịch liệt đích thương chiến đoạt khứ liễu tứ điều nhân mệnh. Tha hồi đáo mã đầu thượng, tống cố khách xuất hải điếu ngư. Hải minh uy lợi dụng tha phong phú đích điếu ngư kinh nghiệm hòa tinh thải đích văn bút miêu hội liễu nhất phúc mặc tây ca hải loan trung khí phân khẩn trương đích điếu ngư đồ, dã bất động thanh sắc địa triển kỳ liễu khai thủy hàng lâm đáo ma căn đầu thượng đích ách vận. Nguyên lai tha đích cố khách ước hàn tốn thị cá vô lại. Tha tiễu tiễu địa tọa phi cơ lưu hồi mỹ quốc, lại điệu liễu tha tam lễ bái đích thuyền tô tiền. Tha lạc đắc lưỡng thủ không không, hồi bất liễu cơ vi tư đặc, nhi gia trung đích thê tử hòa nữ nhi môn khước đẳng trứ tha đái tiền hồi khứ lí. Xuất vu vô nại, tha vi bối tự kỷ bất vận “Hoạt hóa” đích quy củ, tiếp thụ liễu tân tiên sinh đích giá bút bả thập nhị cá trung quốc nhân phi pháp vận tiến mỹ quốc đích mãi mại. ( tam thập niên đại, bần khổ đích trung quốc tráng lao lực phiêu dương quá hải, đáo mỹ quốc khứ tố khổ công, cấp trung quốc đích hắc xã hội khai tích liễu nhất điều tránh tiền đích đạo lộ; đương thời chủ yếu vận tống trung quốc lao công xuất cảnh đích cảng khẩu thị hương cảng hòa thượng hải. Do vu trực tiếp tiến nhập mỹ quốc bỉ giác khốn nan, vãng vãng chuyển đạo lạp đinh mỹ châu các quốc, chủ yếu thị cổ ba. ) tha thu liễu tiền, khước một hữu hoàn thành vận tống đích nhậm vụ, phản nhi kết quả liễu tân tiên sinh đích tính mệnh, miễn đắc dĩ hậu ngộ thượng khả năng phát sinh đích ma phiền. Hải minh uy thành công địa khắc hoa liễu giá cá lãnh khốc vô tình đích cá nhân chủ nghĩa giả đích hình tượng. Tại tẩu đầu vô lộ đích quan đầu, tha bất tích dĩ thân thí pháp, hào bất thủ nhuyễn địa bả sự tình xử lý đắc càn tịnh lợi lạc. Tha đích hỏa kế ai địch nghiêu hạnh bảo trụ tính mệnh đích giá đoạn tình tiết, minh nhãn đích độc giả bất nan khán xuất, thị tác giả tòng nhất cá trắc diện tố tạo cáp lí · ma căn thiện động não cân, xử sự lãnh tĩnh đích tính cách đích nhất chủng thủ pháp.

Tại đệ nhị bộ 《 thu 》 trung, cáp lí · ma căn tài đại cân đấu liễu. Thị diện tiêu điều, du khách hi thiếu, xuất tô điếu ngư thuyền giá cá hành đương tránh tiền nan, ma căn hựu càn khởi tẩu tư liệt tửu đích mãi mại. Tha tại hắc dạ lí độ quá mặc tây ca loan đích thời hầu, ngộ thượng liễu cổ ba đích hải ngạn cảnh vệ đội nhân viên. Ma căn tưởng bất thông: “Ngã môn công khai địa tại mã lạp ai nhĩ lai lai vãng vãng bào liễu lục cá nguyệt dĩ hậu, ngã chẩm ma hội tri đạo tha môn cư nhiên hội tại na nhi hướng ngã môn khai thương. Cổ ba nhân tựu thị giá cá dạng tử. Hữu nhân bất cấp lánh nhất cá nhân tiền, sở dĩ ngã môn tựu ai liễu thương tử nhi. Cổ ba nhân tựu thị giá cá dạng tử; một thác nhi.” Giá thứ độ hải, tha ai liễu thương tử nhi, nhất điều ca bạc bị đả đoạn, hoàn tổn thất liễu bất thiếu liệt tửu. Đãn thị, tai nan hoàn một hữu đáo tẫn đầu. Tuyết thượng gia sương đích thị, tha tại nữ nhân tiều hồng thụ tùng bàng đẳng nhân tiếp ứng đích thời hầu, bị lưỡng cá tòng hoa thịnh đốn lai đích quan viên chàng thượng liễu. Kỳ trung nhất cá tự xưng thị đại nhân vật. Kết quả, tha thất khứ liễu tha đích thuyền. Tam thập niên đại thị mỹ quốc tác gia phân phân hướng tả chuyển đích thời đại. Hải minh uy tại giá phiến triều lưu trung dã diện đối xã hội hiện thật, phản ánh phổ thông mỹ quốc nhân đích sinh hoạt. Tẩu tư liệt tửu cố nhiên thị vi pháp câu đương. Đãn thị tại 《 thu 》 trung, tác giả hiển nhiên đối ma căn thị đồng tình đích, nhi đối na cá hoa thịnh đốn lai đích đại nhân vật, tha tại tự lí hành gian lưu lộ xuất lai đích bất cận thị yếm ác, giản trực thị tăng hận. Dân bất liêu sinh, đĩnh nhi tẩu hiểm. “Tha hữu nhất cá gia; tha đắc cật bão đỗ tử, hòa dưỡng hoạt nhất gia tử.” Tác giả thông quá uy lợi thuyền trường đích thoại biểu minh tha đương thời đối sinh hoạt đích khán pháp.

Tại đệ tam bộ 《 đông 》 trung, sơn cùng thủy tẫn đích cáp lí · ma căn vi liễu dưỡng gia hoạt khẩu dĩ kinh lạc đáo chỉ yếu hữu tiền khả tránh tựu thập ma đô đắc càn đích địa bộ liễu. Tha một hữu tuyển trạch đích dư địa. Tha bất đắc bất đồng ý tiếp thụ bả nhất hỏa thưởng kiếp ngân hành đích cổ ba khủng phố phân tử vận hồi cổ ba đích đề nghị. Tha minh tri giá thị nhất thung phi thường nguy hiểm đích mãi mại, thị nhất thung bất chiết bất khấu đích dĩ tính mệnh tương bác đích mãi mại, đãn thị tha tiếp thụ liễu bất càn hảo sự đích luật sư mật phong chủy đích đề nghị. Hải minh uy tại giá lí hữu nhất đoạn tinh thải đích miêu tả: “Cáp lí trạm tại tửu ba quỹ na nhi, vọng trứ na giá đầu ngũ phân đích cật giác tử lão hổ cơ, lưỡng giá đầu nhất giác đích cật giác tử lão hổ cơ hòa na giá đầu lưỡng giác ngũ phân đích cật giác tử lão hổ cơ, hoàn vọng trứ tường thượng na phúc họa 《 tạp tư đặc tối hậu đích để kháng 》, hảo tượng tha tòng lai một hữu kiến đáo na ta đông tây tự đích.” Tác giả vận dụng tha hữu danh đích “Băng sơn thuyết” ( phù xuất tại hải diện thượng đích băng sơn tiêm chỉ thị băng sơn đích ngận tiểu đích nhất bộ phân ), dụng cực giản luyện đích bút mặc, dự kỳ liễu ma căn đích tất nhiên hạ tràng: Nã sinh mệnh cô chú nhất trịch, lạc đắc tử vong đích hạ tràng, tịnh thả dã sinh động địa câu lặc xuất tha bất cam nhận thâu đích cường hãn tính cách. Tẫn quản tha tác liễu chu mật đích chuẩn bị, tại du đĩnh thượng thành công địa càn điệu liễu na hỏa thưởng ngân hành đích khủng phố phân tử, đãn thị nhất trứ thất toán, phúc bộ trung liễu thương đạn, bất hạnh thân vong. Bất quản giá cá cường hoành đích ngạnh hán tử đảm tử hữu đa ma đại, xử sự hữu đa ma lãnh tĩnh, thủ đoạn hữu đa ma ngoan, tha bất đắc bất thừa nhận thất bại, tại lâm chung đích thời hầu thuyết xuất tha dụng sinh mệnh hoán lai đích giáo huấn: “Nhất cá nhân độc tự cá nhi quyết bất khả năng hữu nhất điểm nhi tha mụ đích cai tử đích cơ hội.” Giá cú thoại dã biểu minh liễu hải minh uy đương thời đích tưởng pháp. Bất thiếu văn học bình luận gia đô dẫn dụng giá thoại lai chứng minh hải minh uy đương thời đối cá nhân chủ nghĩa đích thái độ. Tha môn đích luận đoạn thị hữu kiến địa đích. Chỉ yếu khán 1940 niên xuất bản đích hải minh uy đích trường thiên tiểu thuyết 《 tang chung vi thùy nhi minh 》 quyển thủ tác giả dẫn dụng anh quốc huyền học phái thi nhân ước hàn · đường ân tả đích 《 kỳ đảo văn tập 》 đệ 17 thiên tựu hội minh bạch: “…… Như quả nhất khối nê ba bị hải lãng trùng điệu, âu châu tựu tiểu liễu nhất điểm…… Nhậm hà nhân đích tử vong sử ngã hữu sở khuyết tổn, nhân vi ngã bao dựng tại nhân loại chi trung.……” 《 kỳ đảo văn tập 》 đệ 17 thiên đích văn tự đồng ma căn đích na cú thoại nhã tục tương soa ngận viễn, đãn thị ý tư thị nhất mạch tương thông đích. Như quả thuyết lưỡng giả hữu thập ma soa dị đích thoại, na tựu thị tha giá nhất thứ dẫn dụng 《 kỳ đảo văn tập 》 đệ 17 thiên thuyết minh cá nhân hòa nhân loại đích quan hệ đích thời hầu, tố thuyết đắc canh toàn diện, canh thâm khắc. Hải minh uy đối cá nhân chủ nghĩa đích nguy hại tính đích nhận thức tại giá kỳ gian hữu liễu minh hiển đích phát triển. Di hám đích thị, cá nhân chủ nghĩa tượng tàm kiển na dạng bả tha khốn tại kỳ trung, tha thủy chung vị năng phá kiển nhi xuất. Tại tha đích hậu kỳ danh tác 《 lão nhân dữ hải 》 trung, tha tả đích thị nhất cá lão ngư nhân đan thân đồng nhất điều sa ngư bác đấu đích cố sự. Vô luận thị 《 hữu tiền nhân hòa một tiền nhân 》, hoàn thị 《 tang chung vi thùy nhi minh 》 hòa 《 lão nhân dữ hải 》, bác đấu đích tình tiết tả đắc hảo bất oanh oanh liệt liệt, chủ nhân công khước đô bất đắc bất dĩ bi kịch cáo chung. Hào vô nghi vấn, 《 tang chung vi thùy nhi minh 》 trung đích chủ nhân công la bá đặc · kiều đan thụ cá nhân chủ nghĩa đích thúc phược tối khinh, giá hiển nhiên thị thượng diện dẫn dụng đích đường ân đích 《 kỳ đảo văn tập 》 đệ 17 thiên trung đích tư tưởng khởi trứ tác dụng, đãn thị truy bổn tố nguyên, tối tảo nhi thả tảo dĩ minh xác địa phủ định cá nhân chủ nghĩa đích thoại hải minh uy thị tá cáp lí · ma căn đích chủy thuyết xuất đích. Bả ác bổn thư đích thời đại bối cảnh hòa giá vị đại tác gia đích tư tưởng mạch lạc đối độc giả hân thưởng bổn thư ứng đương bất vô bang trợ, sở dĩ tại giá lí tác giá nhất phiên giản đoản đích xiển thuật.

《 hữu tiền nhân hòa một tiền nhân 》 xuất bản hậu, thụ đáo nhất phiến phê bình thanh, kỉ hồ một hữu tán dương, tẫn quản quảng đại đích độc giả khước biểu kỳ xuất nhiệt thành đích hoan nghênh. Tối đa đích trách nan thị thử thư khuyết phạp chỉnh thể đích bình hành; toàn thư hữu ngũ phân chi nhất đích bộ phân du ly vu cáp lí · ma căn đích kinh lịch giá điều cố sự chủ tuyến chi ngoại. Mỹ quốc trứ danh đích bình luận gia mã nhĩ khoa mỗ · khảo lợi đối bổn thư đích thố từ thị tối nghiêm lệ đích; tha nhận vi, giá bộ tiểu thuyết tại tình tiết hòa nhân vật tố tạo thượng đô tồn tại trứ khuyết điểm. Thị “Hải minh uy đích tối soa đích tác phẩm, dã hứa trừ liễu 《 phi châu đích thanh sơn 》”. Đối hải minh uy đích tác phẩm hữu thâm nhập nhi tinh thải đích nghiên cứu đích phỉ lợi phổ · dương tại tha đích 《 âu nội tư đặc · hải minh uy 》 nhất văn trung thuyết đắc tuy nhiên bỉ giác uyển chuyển, ý tư khước đồng khảo lợi đích thị nhất dạng đích: “Giá thị nhất bộ tiểu thuyết, bất quá bất toán hảo, chí thiếu dĩ hải minh uy lai thuyết, bất toán hảo.” Đãn thị mỹ quốc tiểu thuyết gia, giáo thụ, hải minh uy tả tác nghệ thuật đích khuynh mộ giả ốc đặc · uy liêm tư tại tha vu 1981 niên xuất bản đích 《 âu nội tư đặc · hải minh uy đích bi kịch nghệ thuật 》 nhất thư trung tác xuất liễu tiệt nhiên bất đồng bình giới. Tha nhận vi, “Mỗi nhất cá nghệ thuật gia sang tạo đích tác phẩm đô tham soa bất tề, hữu cao đê chi phân……” Tha bả 《 hữu tiền nhân hòa một tiền nhân 》 bãi tại 《 thái dương chiếu thường thăng khởi 》, 《 vĩnh biệt liễu, võ khí 》 hòa 《 lão nhân dữ hải 》 hậu diện, tịnh thả thuyết, tại hải minh uy đích thứ yếu tác phẩm trung, 《 hữu tiền nhân hòa một tiền nhân 》 thị “Nhất bộ đương chi vô quý đích thượng thừa chi tác…… Tha sinh động hữu lực, ngữ ngôn phú vu kích tình, sung mãn cường liệt bi kịch tính đích kết cấu, nhân vật tính cách khắc hoa đắc thập phân chân thật, nhi thả tác giả tại thư trung phản ánh xuất phát tự nội tâm đích đối đương thời kinh tế hòa chính trị hiện thật đích kích động nhân tâm đích khán pháp”. Giá ứng cai thị nhất cá bất đê đích bình giới liễu.

Tham thảo nhất hạ vi thập ma khảo lợi · dương đồng ốc đặc · uy liêm tư đối bổn thư đích bình giới giá ma huyền thù, thị kiện hữu ý tư đích sự tình.

Thủ tiên, đắc hồi cố nhất hạ 《 hữu tiền nhân hòa một tiền nhân 》 đích hình thành kinh quá. 1934 niên 4 nguyệt, hải minh uy tại 《 thế giới chủ nghĩa giả 》 thượng phát biểu liễu nhất thiên đoản thiên tiểu thuyết 《 quá hải ký 》; 1936 niên 2 nguyệt, tha tại 《 lão gia 》 thượng phát biểu lánh nhất thiên đoản thiên tiểu thuyết 《 mãi mại nhân đích quy lai 》. 1936 niên 7 nguyệt, tây ban nha nội chiến bạo phát hậu, tha tại tâm trung manh sinh bả giá lưỡng thiên đoản thiên tiểu thuyết chuế hợp khởi lai, gia thượng kỳ tha tình tiết, phu diễn thành nhất bộ trường thiên tiểu thuyết đích niệm đầu. Tha bả 《 quá hải ký 》 gia thượng nhất cá đoản đoản đích vĩ thanh, tác vi đệ nhất bộ 《 xuân 》, dã tựu thị thư trung đích đệ nhất chương chí đệ ngũ chương; tha bả 《 mãi mại nhân đích quy lai 》 tác vi đệ nhị bộ 《 thu 》 ( thỉnh chú ý, tại anh ngữ trung “Thu” đồng “Tài cân đấu” thị nhất cá tự, cáp lí tại giá nhất bộ trung kí đâu liễu tha đích ca bạc, hựu đâu liễu tha đích thuyền ), dã tựu thị thư trung đích đệ lục chương chí đệ bát chương. Nhất, nhị lưỡng bộ đại trí chiêm tam phân chi nhất. Đệ tam bộ 《 đông 》, tự đệ cửu chương chí đệ nhị thập lục chương, thị hoàn toàn vi bổn thư tả đích. Trừ liễu cáp lí · ma căn dụng thuyền vận tống thưởng ngân hành đích cổ ba khủng phố phân tử hòa thuyền thượng na tràng đồng quy vu tẫn đích na điều cố sự chủ tuyến ngoại, tác giả hoàn tả liễu nhất ta kỳ tha nhân vật hòa tha môn đích hoan nhạc hòa phiền não. Kỳ trung hữu nhất cá vi đào thuế vấn đề sở khốn nhiễu nhi thất miên đích hữu tiền đích lương thực kinh kỷ nhân, lưỡng cá tức tương phân thủ đích đồng tính luyến giả, nhất cá gia trung nhân viên đô tương thân tương ái đích gia đình, nhất cá do vu tự tang nhi tự độc đích hảo lai ổ đạo diễn đích thê tử ( thuận tiện đề nhất hạ, tha na đoạn nội tâm độc bạch hòa mã lệ · ma căn tại đồng ma căn na đoạn tố ái đích thời hầu đích độc bạch hiển nhiên thị tại mô phảng chiêm mỗ tư · kiều y tư tại 《 vưu lợi tây tư 》 trung đích mạc lị · bố lư mỗ đích độc bạch ). Tha môn đô đồng ma căn đích kinh lịch hào bất tương càn, chỉ thị tha môn đích du đĩnh đô miêu bạc tại cơ vi tư đặc. Lánh ngoại hoàn hữu nhất cá nhân vật lý tra đức · qua đăng, na cá bị hải minh uy khắc hoa đắc ngận bất tượng dạng đích tác gia, hòa lão binh đích tụ hội dã chiêm khứ liễu đệ tam bộ trung đích bất thiếu thiên phúc.

Hải minh uy vi thập ma yếu tả giá ta tình tiết ni?

Bình luận gia chiêm mỗ tư · nội cách nhĩ biểu kỳ liễu tha đích khán pháp: “《 hữu tiền nhân hòa một tiền nhân 》 thị hải minh uy đích tối cụ hữu sang tạo tính hòa thật nghiệm tính đích tiểu thuyết, đồng thời dã thị tha tối bất thành công đích tác phẩm chi nhất.” “Tối bất thành công đích tác phẩm chi nhất” giá cá thuyết pháp kiến nhân kiến trí, tịnh phi định luận, chí thiếu ốc đặc · uy liêm tư dĩ đề xuất dị nghị. “Tối cụ hữu sang tạo tính hòa thật nghiệm tính đích tiểu thuyết” giá cá bình ngữ khước pha hữu kiến địa. Hải minh uy tại bổn thư trung tại vận dụng nhất chủng thí nghiệm tính đích tả tác thủ pháp. Nhất cá cá đồng cố sự chủ tuyến vô quan, dã hỗ tương vô quan đích phiến đoạn khán lai hảo tượng tạp loạn vô chương, thị tín thủ niêm lai, tùy ý điểm chuế, đãn thị tế tâm ngoạn vị, khả dĩ khán xuất giá ta phiến đoạn phân minh thị nhất cá dụng chủng chủng xã hội tình huống tổ thành đích vạn hoa đồng, dụng lai hồng thác cáp lí · ma căn đích bất hạnh đích tao ngộ. Do vu hải minh uy đích tư tưởng tại giá cá thời kỳ thị tối kích tiến đích, đối mỹ quốc xã hội hiện trạng hòa mỹ quốc thượng lưu xã hội nhân sĩ đích sở tác sở vi cụ hữu cường liệt đích phản cảm, tha thải dụng liễu giá chủng bả hữu tiền nhân hòa một tiền nhân tác cường liệt đối bỉ đích tả tác thủ pháp, gia cường tiểu thuyết chủ nhân công đích bi kịch tính. Thư trung hữu nhất cá hiện tượng trị đắc chú ý: Thư trung đích nhất ta nhân vật tòng bất đồng đích thị giác khán đáo ma căn đích hạ tràng, đãn thị tha môn một hữu nhất cá tri đạo tha đích tử nhân hòa toàn bộ sự thật chân tương, dã một hữu nhất cá tri đạo ma căn đích bằng hữu ngải bá đặc đích hạ lạc. Giá chủng phác sóc mê ly đích tuyển nhiễm hiển kỳ xuất nhất chủng lãnh mạc đích khí phân.

《 hữu tiền nhân hòa một tiền nhân 》 thị hải minh uy tại tả tác thủ pháp thượng đích nhất chủng tân thường thí. Tha bả xã hội chúng sinh tương đồng ma căn cá nhân đích kinh lịch nhữu hợp tại nhất khởi, thí đồ miêu hội xuất nhất phúc tam thập niên đại hữu tiền nhân hòa một tiền nhân đối bỉ cường liệt đích thế thái họa. Đãn thị, bổn thư xuất bản hậu, đương thời đích nhất ta mỹ quốc bình luận gia, thậm chí thị nhất ta hữu nhãn quang đích bình luận gia, một hữu lý hội tác giả đích sang tác ý đồ hòa thường thí sang tác tân thủ pháp đích dụng tâm. Vu thị, kết cấu bất bình hành a, tình tiết tạp loạn vô chương a, chư như thử loại đích phê bình tựu phân phân xuất hiện liễu. Tối hữu ý tư đích thị, nội cách nhĩ minh minh dĩ kinh khán đáo liễu tác giả đích ý đồ, khước hoàn thị nhận vi bổn thư thị nhất bộ thất bại chi tác. Giá khủng phạ thị giá chủng tả tác thủ pháp đương thời hoàn một hữu đắc đáo thừa nhận đích duyên cố ba. Đãn thị tùy trứ thời gian đích thôi di, tại bán cá đa thế kỷ hậu, giá chủng tả pháp dĩ phổ biến bị bình luận gia hòa độc giả sở tiếp thụ, sở dĩ đối bổn thư đích hảo bình dã tựu việt lai việt thượng thăng, đạo lý khủng phạ tựu tại giá lí.

Hoàn hữu nhất kiện sự tình nhu yếu giao đại nhất hạ: Bổn thư đích tối tiền diện hữu nhất cá “Thuyết minh”, cáo tố độc giả “Thư trung nhân vật cập kỳ tính danh thuần chúc hư cấu”, giá hoàn toàn thị nhất chủng chướng nhãn pháp. Sự thật thượng, tại 《 hữu tiền nhân hòa một tiền nhân 》 trung, kỉ hồ mỗi cá nhân vật tại sinh hoạt trung đô hữu nguyên hình. Hữu thời hầu thị bả nhất cá chân nhân đích sự phân biệt an bài tại lưỡng cá nhân thân thượng. Kiệt phất lí · mại gia tư tại 《 hải minh uy truyện 》 trung dĩ kinh tác liễu tường tế đích “Đối hào nhập tọa” đích công tác. Bất quá, giá chủng tham u tác ẩn đích thành quả đối thục tất mỹ quốc văn đàn chưởng cố đích độc giả đương nhiên hội tăng gia duyệt độc bổn thư đích hưng thú, đãn thị phản nhi hội sử ngã quốc đích nhất bàn độc giả cảm đáo yếm phiền, sở dĩ giá lí lược khứ bất đề liễu. Đãn thị hữu nhất cá nhân vật đích nguyên hình khước bất năng bất chỉ xuất. Ngã môn tri đạo, hải minh uy đối đồng thời đại đích mỹ quốc văn đàn danh gia, như an đức sâm, phỉ tì kiệt lạp đức hòa phúc khắc nạp đẳng, đô biểu kỳ quá bất hữu hảo đích thái độ. Đãn thị thụ đáo tha tối nghiêm lệ hòa tiêm khắc đích công kích đích thị dĩ 《 mỹ quốc 》 tam bộ khúc phỉ thanh mỹ quốc văn đàn đích ước hàn · đa tư · mạt tác tư. Tha tại bổn thư trung bị hải minh uy khắc hoa đắc na ma bất kham nhập mục, tha tựu thị na cá tác gia lý tra đức · qua đăng! Thử trung ân oán, bất chúc vu bổn văn phạm vi, tựu bất chuế thuật liễu.

Tối hậu, hoàn yếu đàm đàm bổn thư đích thư danh vấn đề. Lão hữu ngô lao bất chỉ nhất thứ địa kiến nghị bả thư danh dịch thành “Dục đắc nhi nhất vô sở đắc”. Hữu ta mỹ quốc đích học giả dã hữu đồng dạng đích khán pháp; tha môn hữu đích thậm chí nhận vi bổn thư hòa 《 thái dương chiếu thường thăng khởi 》 đích danh tự đô lai tự 《 thánh kinh · cựu ước · truyện đạo thư 》. Bất quá, tiền giả thị ám dụng, hậu giả thị minh dụng bãi liễu. Hải minh uy thị vị tả tác thái độ cực nghiêm túc đích tác gia, na phạ tại khởi thư danh giá kiện sự tình thượng dã thị giảo tẫn não trấp đích. Phỉ lợi phổ · dương tựu thuyết quá, 《 vĩnh biệt liễu, võ khí 》 giá cá thư danh trung “Võ khí” nhất từ thị nhất ngữ song quan, dã khả tác “Hoài bão” giải. Đối 《 hữu tiền nhân hòa một tiền nhân 》 ( To Have and Have Not ) thị ám dụng 《 truyện đạo thư 》 trung đích “Nhân nhất thiết đích lao lục, tựu thị tha tại nhật quang chi hạ đích lao lục, hữu thập ma ích xử ni” giá đoạn thoại, giám vu hải minh uy tại 《 thái dương chiếu thường thăng khởi 》 trung sở lưu lộ đích tư tưởng, đồng “Dục đắc nhi nhất vô sở đắc” giá cá thuyết pháp thị nhất mạch tương thông đích, khả tích dụng hán ngữ dịch bổn thư đích thư danh tựu khán bất xuất thập ma quan liên, bất quá chỉ yếu bả “Hữu thập ma ích xử” trung đích “Hữu” cải thành “Đắc đáo”, tựu khả dĩ khán xuất giá cá thuyết pháp đích lai nguyên liễu. Đãn thị, ngã giác đắc khảo lự đáo tam thập niên đại đích xã hội bối cảnh hòa thư trung phản ánh xuất đích đương thời hải minh uy đích tư tưởng chủ lưu, tái thuyết dã hữu bất thiếu mỹ quốc bình luận gia tại văn chương trung bả “Hữu tiền nhân hòa một tiền nhân” tương đề tịnh luận, hà huống “Dục đắc nhi nhất vô sở đắc” tác vi thư danh thật tại đối độc giả thái khuyết phạp hấp dẫn lực liễu, sở dĩ ngã chỉ đắc cô phụ ngô lao đồng chí đích quyền quyền hảo ý, quyết định bả thư danh dịch thành 《 hữu tiền nhân hòa một tiền nhân 》. Chính tượng một pháp dụng nhất cá thư danh bao hàm “Chiến tranh” hòa “Hoài bão” lưỡng trọng ý tư, ngã một hữu bổn sự bả “Hữu tiền nhân hòa một tiền nhân” hòa “Dục đắc nhi nhất vô sở đắc” lưỡng trọng ý tư nạp nhập nhất cá thư danh, sở dĩ tại giá lí chỉ đắc bất từ lao thao, tác ta giải thích, tịnh thỉnh độc giả nguyên lượng.

Lộc kim