“Giá thị thập ma phá thư a! Bằng thập ma nữ chủ giác tựu yếu na ma hảo vận khí, nữ nhị hào tựu thị cai tử đích bị các chủng pháo hôi a! Tựu toán thị tam quan bất chính, giá dã thái nan nhượng nhân tiếp thụ liễu.”

Tô cẩm tích đích hảo hữu tạc thiên cấp tha thôi tiến liễu nhất bổn NP đích tu chân ngôn tình tiểu thuyết, tiểu thuyết danh khiếu 《 tiên ngọc 》, giảng thuật đích thị nữ chủ giác thẩm nguyệt ly tại đắc đáo nhất cá tiên khí tiên ngọc chi hậu, tại tu chân giới nhất lộ tu hành thuận tiện thu thủ các chủng mỹ nam đích cố sự, nhi hữu liễu nữ chủ giác, tựu yếu hữu nhất cá hòa nữ chủ giác tố đối đích cai tử nữ phối giác, bất xảo đích thị, na cá nữ phối giác đích danh tự cánh nhiên hòa tô cẩm tích nhất mô nhất dạng, hoàn toàn bả tự kỷ đái nhập liễu na cá giác sắc đích tô cẩm tích khán đáo nữ phối giác tử đích thời hầu chung vu phẫn nộ đích hỏa mạo tam trượng liễu.

Thân vi nữ phối giác đích tô cẩm tích na ma hỉ hoan nam chủ giác sở hành, vi liễu tha thập ma đô năng tố, nhi nữ chủ giác chỉ thị nhất cá bất trinh đích nữ nhân, vi thập ma nam chủ giác tựu năng dung nhẫn nữ chủ giác đích bối bạn hoàn hòa tha tại nhất khởi, giá bất thị chân đích ái tình! Tình tự ngận kích động đích tô cẩm tích khai thủy thượng võng hồi thiếp mạ tác giả, dương dương sái sái đích tả liễu tam thiên tự đích bình luận, phát tiết liễu tâm trung nộ hỏa đích tô cẩm tích tâm tình thư sướng đích thảng tại nhuyễn nhuyễn đích sàng thượng thụy giác liễu, mê mê hồ hồ đích thời hầu tâm lí hoàn tưởng trứ minh thiên yếu trảo tự kỷ đích hảo hữu toán trướng.

Thụy đích ngận thục đích tô cẩm tích đột nhiên thính đáo liễu ngận sảo nháo đích thanh âm, tự hồ thị hữu nhân tại thuyết ta thập ma, hoàn giáp tạp trứ khóc khấp đích thanh âm, hữu trứ nghiêm trọng khởi sàng khí đích tô cẩm tích lập khắc não nộ đích hảm liễu nhất cú: “Đô cấp ngã bế chủy!”

Tào tạp đích thanh âm hữu nhất thuấn gian đích đình trệ, bất quá ngận khoái đích khóc thanh hựu biến đại liễu, “Cẩm tích, nhĩ biệt sinh khí, ngã chân bất thị cố ý lộng thương nhĩ đích, nhĩ yếu tương tín ngã a!”

Lộng thương? Ý thức mông lung đích tô cẩm tích ẩn ẩn đích thính đáo liễu giá lưỡng cá tự, khẩn tiếp trứ tha tựu cảm giác đáo liễu đầu bộ truyện lai nhất trận kịch liệt đích đông thống, ý thức chung vu thanh tỉnh quá lai đích tô cẩm tích mãnh địa tựu tọa liễu khởi lai, ánh nhập nhãn liêm đích thị nhất cá lệ thủy liên liên vũ mị động nhân đích đại mỹ nữ, trường trường đích hắc phát bị nhất chỉ tinh oánh dịch thấu đích ngọc trâm vãn thành liễu nhất cá phát kế, thảm bạch đích kiểm sắc cấp tha đồ giảo hảo đích ngũ quan tăng thiêm liễu nhất phân kiều nhu.

“Nhĩ thị thùy a?” Nhất tỉnh quá lai tựu khán đáo nhất cá mạch sinh đích đại mỹ nữ, tô cẩm tích hữu ta lộng bất đổng hiện tại đích tình huống liễu.

Thùy liêu, đại mỹ nữ thính đáo tô cẩm tích đích thoại khóc đích canh hung liễu, “Cẩm tích đô thị ngã đích thác, hại đích nhĩ hiện tại đô thất ức liễu.”

Mỹ nữ đích khóc thanh dã thị nhất dạng đích hảo thính, uyển chuyển đích tượng thị dạ oanh đích minh khiếu, chỉ thị hiện tại đích tô cẩm tích đầu đông vô bỉ, hoàn toàn một hữu tâm tình hân thưởng giá động thính đích thanh âm, “Giá vị mỹ nữ, nhĩ năng biệt khóc liễu mạ? Nhĩ đáo để thị thùy a?”

Mỹ nữ nhất song hảo tự hổ phách đích mâu tử thịnh trứ oánh oánh đích lệ thủy, “Cẩm tích, ngã thị nhĩ biểu tỷ thẩm nguyệt ly a! Nhĩ hiện tại giác đắc chẩm ma dạng liễu, ngã khán nhĩ đích ngạch đầu dĩ kinh bất lưu huyết liễu, cương tài ngã khả thị hách phôi liễu.”

Thẩm nguyệt ly! Tô cẩm tích tâm lí nhất kinh, khẩn tiếp trứ đầu tựu tượng thị yếu bị hoạt sinh sinh đích phách khai nhất dạng, thống đích tha soa điểm nhẫn bất trụ yếu giảo thiệt tự tẫn, bất quá ngận khoái tha tựu vựng liễu quá khứ.

Đẳng tha tái thứ tỉnh quá lai đích thời hầu, tha dĩ kinh đắc đáo liễu na ta chúc vu “Tô cẩm tích” đích ký ức, hòa tha sai tưởng đích nhất dạng, tha hiện tại biến thành liễu na bổn tiểu thuyết lí bi thảm đích nữ phối giác, chi tiền tha khán đáo thẩm nguyệt ly đích na nhất mạc, thị chỉnh bổn tiểu thuyết đích khai thiên, thẩm nguyệt ly nhân vi đố kỵ tô cẩm tích đắc đáo liễu gia truyện đích ngọc nhi cố ý chàng đảo tha, hại đích tha thương đáo liễu đầu.

Tô cẩm tích mạc liễu mạc bột tử thượng quải trứ đích tiên ngọc, chủy lí tán phát xuất đạm đạm đích khổ sáp, minh minh chỉ thị thụy liễu nhất giác nhi dĩ, chẩm ma tựu xuyên việt liễu ni? Tại na cá thế giới tha hữu trứ ái tha đích phụ mẫu hòa ngận yếu hảo đích bằng hữu, y thực vô ưu, mỗi thiên đô ngận khoái nhạc, đột nhiên xuyên việt đáo liễu giá cá phục tạp đích thế giới, giá nhượng nhất trực đô một hữu thập ma tâm kế đích tha chẩm ma tại giá cá nhân cật nhân đích thế giới lí sinh tồn hạ khứ? Canh biệt thuyết tha hoàn thị na cá đảo môi đích nữ phối giác.

Tâm lí việt phát nan thụ đích tô cẩm tích tử tử đích trành trứ thủ lí đích tiên ngọc, nữ chủ giác đích vận khí na ma cường, tự kỷ thị một hữu bạn pháp thưởng quá tha đích, bất quá hảo tại hiện tại hoàn bất vãn, nhất thiết hoàn đô một hữu khai thủy, tô cẩm tích thâm hấp liễu khẩu khí, dụng lực đích giảo phá liễu tự kỷ đích thủ chỉ, tiên hồng đích huyết dịch thuận thế lạc tại liễu tiên ngọc chi thượng.

Nhất đạo bạch quang thiểm quá, chấn chiến đích tiên ngọc cánh nhiên phong cuồng đích hấp thu trứ tha đích huyết dịch, bị hách liễu nhất khiêu đích tô cẩm tích nhất thời gian cánh nhiên vong ký liễu phản kháng, đẳng tha tưởng đáo yếu phản kháng đích thời hầu, tha dĩ kinh nhân vi thất huyết quá đa một hữu lực lượng khứ phản kháng liễu, sở hạnh tiên ngọc dã bất thị yếu trí tha vu tử địa, quá liễu nhất hội nhi, tựu đình chỉ liễu hấp thu huyết dịch.

Hạ nhất thuấn gian, tô cẩm tích tựu xuất hiện tại liễu lánh ngoại nhất cá địa phương, nhất vọng vô tế đích thổ địa thượng linh linh tán tán đích phân bố trứ ta kỳ quái đích thực vật, tại tha cước biên bất viễn xử hữu nhất cá tiểu hồ bạc, hồ thủy thanh triệt kiến để, trạm tại hồ biên đích tô cẩm tích soa nhất điểm tựu kinh khiếu xuất lai, giá tựu thị tiểu thuyết lí đích na cá tiên ngọc sở đái đích không gian, đãn thị giá cá không gian hòa tiểu thuyết lí tả đích hữu điểm bất nhất dạng, tiểu thuyết lí cương khai thủy thị một hữu giá cá hồ bạc đích, thị hậu lai tiên ngọc thăng cấp chi hậu tài xuất hiện đích.

Hô hấp trứ không gian lí dị thường nùng úc đích linh khí, tô cẩm tích đệ nhất thứ giác đắc tự kỷ hữu đả phá kí định mệnh vận đích bả ác, tha bất tưởng tử, tha yếu hảo hảo đích hoạt hạ khứ, bất luận kim hậu tha yếu phó xuất đích thị thập ma.

Nhân vi thất huyết quá đa đích tô cẩm tích hữu ta đầu vựng, tâm lí mặc niệm trứ xuất khứ, tô cẩm tích tựu hồi đáo liễu nguyên lai đích na cá phòng gian, khốn quyện đích tha một hữu kế tục tưởng ta thập ma ngận khoái đích tựu thụy liễu quá khứ.

Đệ nhị thiên, an ổn đích thụy liễu nhất vãn thượng đích tô cẩm tích tái nhất thứ tiến nhập liễu không gian lí, tha nã trứ bạch sắc đích bình tử trang liễu nhất ta hồ thủy, tựu thông thông đích xuất lai liễu.

Giá cá hồ thủy đích linh khí ngận túc, năng lực dã ngận bá đạo, bất nhiên dã bất hội tại thẩm nguyệt ly xuất khiếu kỳ đích thời hầu tài xuất hiện, sở dĩ bằng tô cẩm tích hiện tại đích thật lực căn bổn tựu bất cảm trực tiếp hát, tha tại nhất oản thanh thủy lí gia liễu kỉ tích linh thủy, nhất ẩm nhi tẫn.

Sung túc đích linh khí thuấn gian sung xích liễu tha đích thân thể, thân thể đột nhiên biến đắc ngận khinh, ngận thư phục, nhất ta ô hắc đích tạp chất thiếp tại bì phu biểu diện, hữu liễu tâm lí chuẩn bị đích tô cẩm tích tiến liễu dục thất tẩy càn tịnh liễu tự kỷ đích thân thể.

Tha tại dục thất lí đệ nhất thứ khán thanh liễu tự kỷ đích kiểm, quả nhiên thị tượng tiểu thuyết trung miêu tả đích na dạng, nhất song hạnh nhãn, trường tương chỉ năng toán thị thanh tú, tha hiện tại cương thập ngũ tuế, kiểm bàng hữu ta trĩ nộn, ngũ quan hoàn một hữu trường khai, đãn tựu toán thị dĩ hậu trường khai liễu cổ kế dã chỉ năng thị nhất cá tiểu mỹ nữ, bất quá tô cẩm tích đối vu giá dạng đích kiểm khước giác đắc phi thường mãn ý, phiêu lượng tại tu chân giới trung khả toán bất thượng thị hảo sự, một hữu thật lực đích mỹ nữ chỉ năng bị nhân trảo tẩu thành vi đỉnh lô.

“Cẩm tích, nhĩ tỉnh liễu mạ?” Nhất đạo nhu nhược nhi duyệt nhĩ đích thanh âm tòng môn ngoại truyện lai.

Cương thu thập hảo đích tô cẩm tích tựu thính đáo liễu thẩm nguyệt ly đích thanh âm, bình phục hảo nội tâm phục tạp đích tình tự, tô cẩm tích đả khai môn thuyết đạo: “Nguyệt ly, nhĩ chẩm ma lai liễu?”

Thẩm nguyệt ly nhất kiểm đam tâm đích khán trứ tô cẩm tích thuyết đạo: “Cẩm tích, nhĩ tạc thiên vựng đảo chi hậu ngã dã vựng đảo liễu, sở dĩ nguyên lượng ngã kim thiên tài lai khán nhĩ.” Thuyết trứ, nhãn tình lí hựu thịnh mãn liễu lệ thủy, tự hồ tùy thời đô hội hoạt lạc nhất dạng.

Khán trứ giá trương bạch liên hoa nhất dạng khả liên đích kiểm, tô cẩm tích tác ẩu đích soa điểm thổ xuất lai, tưởng khởi thư trung thẩm nguyệt ly tựu thị dụng giá trương kiểm khi phiến liễu tô cẩm tích nhất thứ hựu nhất thứ, tối hậu hoàn hại đích tha bị tu ma giả trảo tẩu, thành vi đỉnh lô bị hấp càn chân nguyên lực nhi tử, tô cẩm tích tựu tưởng thống tử tha, bất quá tha hoàn thị cường nhẫn trứ bả thẩm nguyệt ly thỉnh tiến ốc, tiếu đích hư ngụy đích thuyết đạo: “Nguyệt ly nhĩ biệt đam tâm, ngã hiện tại thân thể dĩ kinh hảo liễu, nhĩ khán liên ba ngân đô một hữu lưu hạ lai.” Thuyết trứ, tô cẩm tích hoàn liêu khai ngạch tiền đích phát nhượng thẩm nguyệt ly khán cá tử tế.

“Na tựu hảo, ngã hoàn đam tâm cẩm tích đích ngạch đầu thượng hội lạc hạ ba ngân.”

Thẩm nguyệt ly tiếu đích ôn nhu, đãn thị tô cẩm tích khả một hữu thác khán tha nhãn trung đích na nhất ti ngoan lệ, đối vu thẩm nguyệt ly giá cá nhân tô cẩm tích nhất điểm dã khán bất đổng, tha thị tô gia đích đại tiểu tỷ hòa ngoại nhân tư bôn hậu sinh hạ lai đích hài tử, tô gia đích đại tiểu tỷ tự tri vô nhan diện đối gia lí nhân, sở dĩ tại na cá phụ tâm hán phao khí tha chi hậu dã một hữu đái trứ hài tử hồi lai, trực đáo tha bệnh tử lưu hạ liễu thẩm nguyệt ly nhất cá nhân sinh hoạt, tô gia đích nhân dã bất tri đạo, hậu lai hoàn thị thẩm nguyệt ly tự kỷ trảo liễu quá lai, tô gia khán tha thụ tẫn liễu khổ nan ngận khả liên tựu bả tha lưu liễu hạ lai, đương thành thị tô gia đích hài tử nhất dạng dưỡng trứ.

Nhi tô cẩm tích đích phụ thân tắc thị tô gia đích gia chủ, tha tòng sinh hạ lai tựu thị bị thụ sủng ái, đãn thị tô gia tịnh một hữu nhân vi tô cẩm tích nhi đối thẩm nguyệt ly bất hảo, phản nhi đối tha hòa đối tô cẩm tích nhất dạng, lưỡng cá hài tử nhất trực nhất khởi ngoạn, tô cẩm tích đích phụ thân tử hậu, dã thị thẩm nguyệt ly an úy liễu tô cẩm tích, tòng na cá thời hầu khởi tô cẩm tích tối tín nhậm đích tựu thị thẩm nguyệt ly, khước một tưởng đáo tô cẩm tích hội na dạng hại tha, tô gia tịnh bất khiếm tha thập ma, vi thập ma thẩm nguyệt ly khước na dạng ký hận tô gia ni? Khán thư đích thời hầu, tô cẩm tích tựu cảo bất đổng giá điểm, tối hậu tha chỉ năng quy cữu vi thẩm nguyệt ly tựu thị nhất cá dưỡng bất thục đích bạch nhãn lang.

Hữu ta hoảng thần đích tô cẩm tích tịnh một hữu thính thanh thẩm nguyệt ly hựu thuyết liễu ta thập ma, trực đáo thẩm nguyệt ly hựu khiếu liễu tha kỉ biến danh tự, tô cẩm tích tài hồi quá thần tiếu trứ vấn đạo: “Nguyệt ly, bất hảo ý tư ngã chi tiền lăng thần liễu, nhĩ cương cương thuyết thập ma?”

“Ngã thuyết nhĩ năng bất năng bả na khối ngọc cấp ngã a! Phản chính tha dã chỉ thị nhất khối ngọc nhi dĩ.” Thẩm nguyệt ly nhất song tiễn thủy bàn đích mâu tử tiếu ý oánh oánh đích khán trứ tô cẩm tích.

Tô cẩm tích kiểm sắc nhất biến, ngữ khí hữu ta bất hảo đích thuyết đạo: “Nguyệt ly, nhĩ ứng cai tri đạo na thị ngã môn tô gia đích truyện gia chi bảo, tô gia giá nhất đại chỉ hữu ngã giá ma nhất cá hài tử, ngã thị bất khả năng bả tha cấp nhĩ đích.”

“Cẩm tích, nhĩ nhất định thị hoàn tại quái ngã.” Thuyết trứ, thẩm nguyệt ly cánh nhiên khóc liễu xuất lai.

Bị giá nhất mạc kinh đắc mục trừng khẩu ngốc đích tô cẩm tích nhất thời gian cánh nhiên bất tri đạo thuyết thập ma hảo, nan đạo khóc giá cá kỹ năng thị bạch liên hoa đích chuyên hữu kỹ năng mạ? Thuyết khóc tựu khóc bỉ biến kiểm hoàn khoái.

“Cẩm tích, nhĩ hựu khi phụ nguyệt ly liễu! Ngã bất thị thuyết quá bất hứa nhĩ khi phụ nguyệt ly liễu mạ?” Đột nhiên đoán môn nhi nhập đích thị tô cẩm tích đích biểu ca trần mộc sinh, tha thị tô gia nhị tiểu tỷ hòa trần gia gia chủ sinh đích hài tử, trần gia dã thị thế đại tu chân đích gia tộc.

Nhất kiểm nộ ý đích trần mộc sinh tại khán đáo khóc đích tượng thị lệ nhân đích thẩm nguyệt ly thời nhãn tình lí lập khắc thấu xuất nhất cổ ôn nhu, tựu tượng thị yếu bả thẩm nguyệt ly nịch tử tại kỳ trung nhất dạng.

“Mộc sinh ca, nguyệt ly một hữu khi phụ ngã, ngã ngận hỉ hoan cẩm tích đích na khối ngọc, tưởng yếu tá lai khán khán, chỉ thị một tưởng đáo cẩm tích hoàn oán ngã tạc thiên thương liễu tha, bất nguyện ý tá cấp ngã, tưởng đáo cẩm tích bất nguyên lượng ngã, ngã tựu giác đắc tâm lí nan thụ.” Thẩm nguyệt ly đích giá nhất phiên thoại tái gia thượng sở sở khả nhân đích biểu tình, chân thị ngã kiến do liên, nhượng nhân nhẫn bất trụ tưởng yếu lan tại hoài trung hảo hảo a hộ nhất phiên.