A thị, bác vật quán.

Lâm lang mãn mục đích trân hi cổ vật nhượng nhân di bất khai nhãn.

“Hi tỷ, ngoại diện hữu nhân trảo.”

Thân xuyên công tác phục đích kỷ hi cương tòng văn vật tu phục thất xuất lai, tiện thính kiến ngoại diện hữu nhân hoán tha, thanh âm ngận khinh.

“Hữu nhân trảo ngã?”

Tha nhu nhu nhân vi trường thời gian tọa trứ nhi hữu ta phát toan đích bột cảnh, nhất biên vấn trứ, nhất biên sĩ cước vãng bạn công thất tẩu khứ.

“Thính thuyết thị A đại khảo cổ hệ đích viện trường.” Công tác nhân viên tiêu tiêu thần bí đích thuyết đạo.

“Viện trường?”

Kỷ hi chinh lăng liễu nhất hạ, tịnh bất nhận thức, dã một hữu đả quá giao đạo.

Bạn công thất lí tọa trứ lưỡng cá nhân, niên kỷ ước mạc ngũ thập tuế, tòng lưỡng nhân đích hành vi cử chỉ lai khán, văn hóa hàm dưỡng ngận cao.

Lưỡng nhân chủy giác đô đái trứ tiếu, khán khởi lai dã ngận thục nhẫm.

Viện trường chu hàng hòa quán trường lâm ngạn tĩnh đa niên tiền thị giáo hữu, như kim tại đàm luận quá khứ phát sinh đích sự tình, đô phân ngoại cảm thán.

Na thời hầu, tha môn hoàn đô thị mao đầu tiểu tử.

Giá nhất chuyển nhãn, tha môn đô dĩ kinh đáo liễu tố gia gia đích niên kỷ.

“Thời gian quá đích chân khoái.”

Lâm quán trường phát xuất nhất thanh thán tức, đề đáo lánh nhất phương diện, hựu tái thứ lai liễu tinh thần.

“Ngã môn quốc gia đích kỹ thuật dã tại nhật ích đề cao, tu phục, bảo tồn kỹ thuật đại đại đề cao.”

Giá hựu hà thường bất lệnh nhân cao hưng.

Thuyết khởi giá nhất điểm nhi, giá tựu nan dĩ tị miễn đề cao nhất niên tiền phát hiện đích tân văn vật —— đế hậu điêu tượng.

“Lão lâm a, thính thuyết na đế hậu điêu tượng hiện tại dĩ kinh tiến nhập đáo khoái hoàn công đích giai đoạn liễu.”

Đãn phàm thị khảo cổ giới đích, đối đế hậu điêu tượng một hữu bất tại ý.

Đương thời xuất thổ đích thời hầu, tiện dĩ kinh chấn kinh liễu khảo cổ giới.

Đế vương thân trứ long bào, mi nhãn khinh nhu đích khán trứ đầu đái phượng quan đích nữ tử.

“Long phượng bào giai dĩ tu phục hoàn thiện, chỉ thị hiện tại di lưu tối đại đích vấn đề, tiện thị tha môn đích diện dung, giá mô hồ bất thanh a.”

Đề đáo giá cá vấn đề, quán trường bất do đắc trường thán nhất thanh.

Biến tầm cổ điển tịch, các chủng sử tái, khả thị vô nhất tuyến tác, vu thị hồ, giá điêu tượng đích hoàn thiện công tác bất đắc bất tạm đình các trí.

Khấu khấu khấu.

“Kỷ lão sư lai liễu.”

Na phạ thị quán trường, mỗi mỗi khán kiến kỷ hi, dã bất đắc bất cảm thán tha thủ nghệ chi tinh xảo.

Phảng phật thiên sinh tiện thị lai cật giá oản phạn đích.

“Kỷ lão sư tất nghiệp vu tân tịch pháp ni á đại học, thạc bác chuyên công khảo cổ hệ, tất nghiệp hồi lai tựu tại ngã quán công tác, mục tiền dĩ kinh tu phục đa hạng văn vật.”

Giá thị tha môn quán đích nhân, đề khởi lai tựu thị tự hào đích, “Na đế hậu tương huề đích điêu tố, tiện thị do kỷ lão sư hòa tha học trường nhất khởi hoàn thành đích.”

Môn khẩu trạm trứ đích nhân, xuyên trứ giản đan đích công tác phục, khả thị tha thân thượng đích khí chất ngận nan nhượng nhân bất chiết phục.

Hàm từ vị thổ, na chủng chung linh dục tú, khí chất cao nhã tiện dĩ nhiên cấp nhân lưu hạ tối sơ đích ấn tượng.

Nhi thả tại tha thân thượng nhĩ chân đích khán bất đáo nhậm hà truy danh trục lợi đích dục vọng, nhãn mâu thâm xử hữu đích chỉ hữu bình tĩnh.

Nhĩ ngận nan tưởng tượng, giá thị nhất cá nhị thập kỉ tuế đích nữ hài tử, tha đích na chủng nhãn thần, một hữu thời gian đích trầm điến, chân đích tố bất đáo.

Viện trường ngận hảo kỳ, nhất cá nhị thập kỉ tuế đích tiểu cô nương, thị như hà năng tố đáo giá nhất bộ đích.

Giá tiện thị kỷ hi, nhất cá văn vật tu phục sư sở cụ bị đích tu dưỡng hòa phẩm chất.

Cận cận thị tối sơ đích cảm quan, viện trường tựu bất đắc bất cảm thán, “Xác thật ngận bất đắc liễu, thính thuyết kỷ lão sư như kim bất quá nhị thập đa tuế, giá cá niên kỷ năng hữu như thử thủy bình, đương chân thị ứng liễu na cú thoại —— giang sơn đại hữu tài nhân xuất.”

Ngận chân tâm thật ý đích khoa tưởng.

“Viện trường mậu tán liễu, ngã chỉ bất quá thị tố liễu tự kỷ cai tố đích sự tình.”

Ngôn đàm cử chỉ đái trứ tự tín hòa ưu nhã.

Chu hàng nhất sinh duyệt nhân vô sổ.

Đối vu kỷ hi, tha chân đích mãn ý, dã ngận hảo kỳ, cứu cánh thị thập ma dạng đích nhân gia tài năng bồi dưỡng xuất như thử hữu tài khí đích nữ tử.