“Nhĩ hoàn hảo mạ?”

……

“Ngã thị thùy” “Ngã tại na” “Ngã yếu tố thập ma” giá thị nhân loại tam đại chung cực vấn đề, tòng cổ chí kim, hữu vô sổ triết học gia đô tại tham cứu giá cá vấn đề. Kỳ thật đối vu phổ thông nhân, tựu tự diện ý tư lai thuyết, hoàn thị ngận hảo hồi đáp hòa giải thích đích. Đãn đối vu hiện tại trạm tại trường bạch sơn sơn đỉnh đích nhĩ, ứng cai bất hội giá dạng tưởng.

Giá dĩ thị nhĩ đệ ngũ thứ lai đáo trường bạch sơn liễu, tuy nhiên nhĩ tảo dĩ vong khước, đãn ngã hoàn ký đắc. Khán trứ nhĩ nhất thứ hựu nhất thứ đích trọng phục trứ tảo dĩ tẩu quá đích lộ trình, nhất thứ hựu nhất thứ đích tầm trảo trứ na phiến phiến tán lạc tinh hà đích ký ức, nhãn mâu trung hữu lệ tích lạc hạ, khinh nam xuất thanh, “Hoàn thị bất khẳng phóng khí mạ?”

Bồi nhĩ tĩnh tĩnh địa trạm tại trường bạch sơn đích sơn đỉnh, tuyết dũ đại, thiên thiên tuyết hoa thiểm lạc tại nhãn lí, ngưng thành lệ tích, đạm nhập phong lí, liễu vô ngân tích……

Nhĩ dĩ thị trương gia tối hậu đích khởi linh! Vi liễu thủ hộ trứ vân vân chúng sinh, vi liễu thủ hộ trương gia tối hậu đích bí mật, nhĩ một hữu tuyển trạch, chỉ năng đam khởi trọng nhậm, đồng thời dã đam khởi liễu hậu quả.

Nhĩ hòa ngư nhất dạng chỉ ủng hữu thất cá nguyệt đích ký ức.

Hoàn y hi ký đắc, nhĩ tằng đối ngô tà thuyết quá “Biệt nhân bất hội ký trụ ngã.” Nhãn khuông phiếm hồng. Chẩm hội hữu nhân vong ký nhĩ ni, nhĩ đích nhãn thần tính cách bổn thân đô bất dung biệt nhân di vong.

Khán trứ nhĩ mê mang nhi hựu đái trứ nhất ti kiên định đích thần tình, ngã đích tâm sậu nhiên nhất khẩn. Lương cửu đích chinh nhiên, ngã trương liễu trương chủy tự yếu thuyết thập ma, chung cứu vị phát nhất ngôn.

Thị a, ngã thập ma dã bất năng thuyết, ngã bất năng trở đáng nhĩ đích tầm trảo, nhân vi thất khứ ký ức đích cảm giác thật tại thái nhượng nhân khắc cốt minh tâm. Ngã chỉ năng nhượng ngã đích tâm dữ nhĩ đồng hành.

“Tá ngã tam thiên bút mặc miêu nhĩ đạm mạc mi nhãn dữ ngã nhất bôi thanh tửu tế tha thiên chân vô tà.”

Thế nhân đa kiến nhĩ vô tình khả thùy tri nhĩ đa bạc mệnh?

Khởi linh, ngã môn dĩ kinh hứa cửu vị kiến liễu, nhĩ hoàn hảo mạ?

Ngã tưởng nhĩ liễu.

Nguyện nhĩ tẩu xuất bán sinh

Quy lai nhưng thị thiếu niên

Nhi hậu hoàn năng ngộ kiến.

“Mộ nhĩ như tinh, nguyện thủ nhất nhân tâm, dữ nhĩ tòng thiên quang sạ phá, tẩu đáo mộ tuyết bạch đầu.

Nguyện dụng ngã nhất sinh tuế nguyệt

Hoán nhĩ thập niên thiên chân vô tà

Khởi linh quá hậu, tái vô khởi linh”