Tưởng tả tiểu thuyết đích thời hầu, nhĩ tối hảo cật thượng lưỡng phiến a tư thất lâm, thảng tại hắc ám đích phòng gian lí, tĩnh tĩnh địa đẳng đãi giá chủng trùng động quá khứ. Như quả na phân nhiệt tình một hữu tựu thử tức diệt, na nhĩ tựu cai lão lão thật thật địa hạ nhất phiên công phu liễu ―― chí thiếu, nhĩ đắc thính thính lao luân tư · bố lạc khắc đích kiến nghị hòa trung cáo, nhân vi tha tại tả tác thượng tài đích cân đầu khả năng bỉ nhĩ độc quá đích thư hoàn đa. Cai tả thập ma tiểu thuyết hảo? Chẩm ma nghĩ định đại cương? Tạp xác đích thời hầu cai chẩm ma bạn? Như hà đề cao tác phẩm bị xuất bản đích khái suất? Tòng khai thủy tả hạ đệ nhất cá tự, đáo hoàn thành sang tác hậu kế tục diện đối hạ nhất bộ tác phẩm, giá cá quá trình tuyệt vô tiêu chuẩn công thức. Tiểu thuyết đích sang tác phương pháp thiên biến vạn hóa, tối trọng yếu đích thị trảo đáo thích hợp nhĩ đích na nhất chủng. 《 tiểu thuyết đích bát bách vạn chủng tả pháp 》 do lao luân tư · bố lạc khắc tại 《 tác gia văn trích 》 khai thiết thập tứ niên đích tả tác chuyên lan kết tập chỉnh lý nhi thành, thiệp cập tiểu thuyết sang tác quá trình trung đích phương phương diện diện, bổn thư xuất bản tứ thập dư niên sướng tiêu bất suy, thử bản do bố lạc khắc thân tự canh tân tu đính, tân, cựu quan điểm đích bính chàng nhượng giá bổn sang tác bí tịch canh gia phú hữu sinh cơ.

《 bố lạc khắc tiểu thuyết tả tác thủ sách 》 dĩ lao luân tư · bố lạc khắc tại 《 tác giả văn trích 》 tối khiếu tọa đích chuyên lan, tập kết thành vi giá bổn phi khán bất khả đích tác phẩm, thâm nhập quan sát sang tác mạch lạc, cáo tố nhĩ tiểu thuyết thị nhất môn chẩm dạng đích chuyên nghiệp, như hà phát huy thư tả kỹ nghệ. Tha đích kiến nghị, đô thị thân kinh bách chiến đích kinh nghiệm chi đàm, nhượng tả tác giả khả dĩ trụ sang tác du hí trung, tị khai hãm tịnh, du du tự tại. Tòng phân tích thị tràng khai thủy, đáo như hà tự ngã yếu cầu, “Sang ý tha diên”, tái đáo xử lý thối cảo đích thất vọng lạc mịch, 《 bố lạc khắc đích tiểu thuyết học đường 》 thị nhất bổn vô giới đích thật chiến bảo điển, đề cung trát thật khả hành đích tả tác thủ tắc, nhượng độc giả dữ tác gia đô năng chưởng ác tiểu thuyết tả tác đích quan kiện sở tại.

Lãnh thanh phá bại đích nữu ước nhai đầu, du đãng trứ nhất hỏa chuyên thiêu nữ nhân hạ thủ đích tội phạm. Độc kiêu đích thê tử tao đáo bảng giá, cự ngạch thục kim chỉ hoán hồi khối khối toái thi. Tư gia trinh tham mã tu, dữ ứng triệu nữ lang giao vãng, dữ nhai đầu hỗn hỗn vi hữu. Tại tiếp thụ truy hung ủy thác hậu, tha giảo trụ mỗi nhất ti vi tiểu đích khả năng tính triển khai bài tra. Cận hữu đích tuyến tác, thị thất thông một hữu lai điện hiển kỳ đích điện thoại. Đương canh đa thảm tao độc thủ đích thụ hại giả phù xuất thủy diện, mã tu tài ý thức đáo giá thị nhất quần hào vô nhân tính đích liên hoàn sát nhân cuồng. Nhi tha môn tùy thời hội phác hướng hạ nhất cá vô cô đích nữ tính……

Nhã tặc hệ liệt toàn thịnh hồi quy. Nhất cá hỉ hoan cật chu nặc lạc khắc đích tặc. Một hữu thập ma sự thị nhất đốn chu nặc lạc khắc bất năng giải quyết đích, như quả hữu, na tựu lưỡng đốn. Nhĩ hỉ hoan á sâm · la bình mạ? Hoặc giả la tân hán? Ni nhĩ · tạp phu thụy? Hoàn thị quái đạo cơ đức? Như quả nhĩ hỉ hoan cơ trí u mặc, thân thủ kiểu tiệp, đả phá thường quy đích tặc, hỉ hoan khán đạo tặc dữ cảnh sát, thậm chí dữ tội phạm đấu trí đấu dũng, tựu nhất định bất năng thác quá giá cá hệ liệt. Bá ni · la đăng ba nhĩ thị nhất vị bác học đa thức, thuyết thoại bàng chinh bác dẫn, hựu phong độ phiên phiên đích tặc, dã hứa bất kinh ý chi gian, nhĩ tựu hội bị tha thâu tẩu nhất khỏa tâm.

Ngã khiếu mã tu, thị cá tửu quỷ, phụ thân, vô chứng trinh tham. Bằng hữu thác ngã tra án, ngã kháo thù kim quá hoạt. Kỳ tha thời hầu, ngã tại tửu ba hát tửu. Nhất gia đả dương liễu, tựu chuyển chiến lánh nhất gia. Lăng thần tứ điểm, hát hoàn thủ thượng giá nhất bôi, khước phát hiện tửu ba quan môn chi hậu, ngã vô xử khả khứ.

Ngã khiếu mã tu, thị cá tửu quỷ trinh tham. Ngã ngẫu nhĩ vi bằng hữu tố ta sự, toán thị mại cá nhân tình. Bằng hữu ngẫu nhĩ cấp ngã tiền, toán thị mãi cá nhân tình. Ngã ái phiêu lượng nữ nhân, canh ái già phê gia ba bổn uy sĩ kỵ. Ngã xuyên hành vu nữu ước đích đại nhai tiểu hạng, du tẩu tại tửu tinh hòa tử vong chi gian. Ngã sinh mệnh trung đích mỗi nhất khắc, đô xử tại tử vong chi trung. Ngã khiếu mã tu, ngã vô thoại khả thuyết.

《 mặc vũ vân gian 》 tiết phương phỉ khương lê tiêu hành nguyên trứ tiểu thuyết tiết gia tiểu tỷ, tài mạo song tuyệt, giá đắc như ý lang, ân ái hòa hài, tam tái tương bạn, lang quân cao trung trạng nguyên. Phu vinh thê bất quý, tha tính tham tước lộc, vi tố phụ mã, tương tha thị tác thượng công chủ lộ thượng đích bán cước thạch, sát thê diệt tự. Kiêu túng công chủ trạm tại tha tháp tiền ki phúng: Tiện thị nhĩ dung nhan tuyệt sắc, tài học vô song, chung cứu chỉ thị cá tiểu lại đích nữ nhi, bổn cung niễn tử nhĩ —— tựu cân niễn tử nhất chỉ mã nghĩ nhất dạng giản đan! Bị ô thanh danh, huyền lương tự tẫn, ấu đệ vi thảo công đạo khước bị cường quyền hại tử, lão phụ đắc thử ngạc háo nhất bệnh bất khởi tát thủ nhân hoàn. Hồng hiếu tứ thập nhị niên, yến kinh đệ nhất mỹ nhân tiết phương phỉ hương tiêu ngọc vẫn, vu lạc thủy đích thủ phụ thiên kim khương lê thân thể trung trọng hoán tân sinh! Nhất cước khóa nhập cao môn đại hộ, âm tư yêm châm tằng xuất bất tuyệt. Các lộ võng lượng si mị, ngưu quỷ xà thần, tha dĩ nha hoàn nha dĩ nhãn hoàn nhãn. Tằng kinh nhu nhuyễn tâm tràng, như kim lệ như đao phong! Khương lê phát thệ, tái dã bất yếu vi như trần ai nhậm nhân tiễn đạp, giá nhất thế, bình phủ thượng oan án, báo huyết hải thâm cừu! Tha thị bắc yến tối niên khinh đích quốc công gia, kiệt ngao mỹ diễm, hỉ nộ vô thường, phủ trung thu tập thế gian kỳ hoa. Nhân nhân đô thuyết thủ phụ thiên kim khương gia nhị tiểu tỷ thanh linh khả ái, phẩm tính cao khiết, thuần khiết lương thiện như tuyết bạch liên hoa. Tha hồng y hoa diễm, tiếu doanh doanh phản vấn: “Bạch liên hoa? Phân minh tựu thị cật nhân bất thổ cốt đầu đích thực nhân hoa.” Khương lê: “Quốc công tiểu tâm chiết liễu thủ.” Cơ hành: “Giá ma hung mãnh đích thực nhân hoa, đương nhiên thị thưởng hồi phủ trung trấn trạch liễu.” Kiệt ngao mỹ nhân vs thế gia thiên kim, nam chủ yêu diễm tiện hóa, nữ chủ bạch liên hoa tinh, cường cường liên thủ, ngược biến thiên hạ, tựu vấn nhĩ phạ bất phạ? Thỉnh chi trì chính bản trà ~~

Nhất đối hảo huynh đệ quân dĩ niên quá thất thập tuế, kỳ trung nhất nhân li hoạn lão niên si ngốc, bằng hữu bất nguyện ý khán hảo huynh đệ linh hồn bị nhục thể tù cấm thất khứ tôn nghiêm, quyết định lí hành niên khinh thời đích ước định, tưởng tẫn bạn pháp kết thúc đối phương đích sinh mệnh; nhất cá thông quá trực bá nhi bị phấn ti phong thần đích tiểu trấn nữ hài, tại phấn ti môn đích yếu cầu chi hạ, bất đoạn thiêu chiến cực hạn; nhất cá niên khinh nhân bất tích mại điệu tự kỷ đích thận, thâu phụ mẫu đích quan tài bổn, phiến nữ hữu đích tiền, chỉ vi phách nhất bộ chúc vu tự kỷ đích điện ảnh, kết quả tự kỷ khước thành liễu điện ảnh đích nhất bộ phân…… Thập ngũ cá khán tự hí hước khước trực chỉ nhân tâm đích cố sự, vô li đầu đích đồng thời hựu uẩn hàm thâm ý, độc bãi nhượng nhân thâm tư.

Đông dã khuê ngô cấu tư thập niên huyền nghi lực tác, “Tòng một hữu na bổn thư nhượng ngã khuynh chú quá giá ma đa tâm huyết”, thủ độ thu lục sang tác thủ ký, nhật bổn tiêu lượng đột phá bách vạn sách. “Bất yếu tầm trảo mộng huyễn hoa! Nhất đán truy tầm tựu hội tự thủ diệt vong!” Thác tổng giao chức đích huyền án, yết khai bách niên đích mê đoàn! Niên khinh phu phụ đích thân thể bị võ sĩ đao quán xuyên, cận hữu niên ấu đích nữ nhi sinh hoàn; nhất kiến chung tình đích sơ luyến nữ hài, khước tại kỉ thiên hậu nhân gian chưng phát; đại học sinh khiêu lâu thân vong, trác thượng bãi trứ bán bôi khả nhạc; độc cư lão nhân nghi bị nhập thất cường đạo sát hại, đâu thất đích tài vật khước thị nhất bồn tiên hoa…… “Mộng huyễn hoa” cứu cánh thị thập ma? Vi thập ma nhất đán truy tầm tựu hội tự thủ diệt vong? Nguyên tự chân thật cố sự đích sang tác linh cảm. Nhật bổn đích giang hộ thời đại xuất hiện quá hoàng sắc đích khiên ngưu hoa. Vi thập ma đáo hiện tại phản nhi một hữu liễu ni? Tưởng đáo giá lí, nhất cổ huyền nghi đích khí tức niểu niểu thăng khởi. —— đông dã khuê ngô. Bổn thư thủ độ thu lục 《 mộng huyễn hoa 》 sang tác thủ ký.

《 ma lực đích thai động 》: Hỉ hoan 《 giải ưu tạp hóa điếm 》, tựu nhất định yếu độc giá bổn thư. Hữu liễu tưởng yếu thủ hộ đích đông tây, sinh mệnh tựu hội biến đắc hữu lực lượng. Bi lương đích nhân sinh, thiên sang bách khổng đích mệnh vận, nhất thung thung bi kịch đích phát sinh dữ cứu thục, độc lai lệnh nhân vị thán bất dĩ. 《 mộng huyễn hoa 》: Tòng một hữu na bổn thư nhượng ngã khuynh chú quá giá ma đa tâm huyết —— đông dã khuê ngô cấu tư thập niên huyền nghi lực tác, thủ độ thu lục sang tác thủ ký. Nhật bổn tiêu lượng đột phá bách vạn sách. “Bất yếu tầm trảo mộng huyễn hoa! Nhất đán truy tầm tựu hội tự thủ diệt vong!”?《 lạp phổ lạp tư đích ma nữ 》: Giá bộ tiểu thuyết, siêu việt phạm tội hòa xã hội tính, quan thiết đáo đích thị canh vi xã hội hạch tâm đích: Luân lý. “Ngã tưởng tồi hủy tự kỷ dĩ tiền tả đích tiểu thuyết, vu thị, giá bộ tác phẩm tựu thử đản sinh” —— đông dã khuê ngô. 《 nguy hiểm đích duy nạp tư 》: Liên đông dã khuê ngô tự kỷ đô vô pháp khinh dịch bình giới đích tác phẩm. Tại duyệt độc 《 nguy hiểm đích duy nạp tư 》 chi hậu, nhĩ hội phát hiện thử tiền tòng vị độc đổng quá đông dã khuê ngô. Bất đồng vu 《 ác ý 》 đẳng tác phẩm, 《 nguy hiểm đích duy nạp tư 》 cùng tẫn liễu nhân tính phục tạp đích nhất diện: Mỗi cá nhân đô hữu hành thiện đích bổn năng, dã hữu tác ác đích động cơ; hữu lý tính, dã hữu vô pháp áp ức đích, lệnh nhân phong ma đích dục vọng. 《 bạch kim sổ cư 》: 《 hiềm nghi nhân X đích hiến thân 》 chi hậu, thôi lý thiên vương đông dã khuê ngô đích thiêu não cự hiến. Ủng hữu trị đắc phản phục tư khảo đích thâm độ, viễn viễn siêu xuất thôi lý tiểu thuyết” phạm trù. Tòng nhất cá linh hồn đáo lánh nhất cá linh hồn, thị tự ngã cứu thục, dã thị đối nhân tính đích thâm tằng độc tả. “Nhật bổn áo tư tạp” ảnh đế nhị cung hòa dã chủ diễn đồng danh điện ảnh nguyên trứ tiểu thuyết, nhật văn bản cuồng tiêu 170 vạn sách. Giá bổn thư thuyết đáo để, chung cứu hoàn thị nhân tính đích vấn đề. 《 trầm thụy đích nhân ngư chi gia 》: 《 giải ưu tạp hóa điếm 》 chi hậu, đông dã khuê ngô hựu nhất bộ úy tạ nhân tâm chi tác. Kí bi thương hựu ôn noãn, giá thị nhất cá nhượng ngã môn trọng tân diện đối nhân sinh đích cố sự. Một hữu nhất bộ thôi lý tiểu thuyết, tượng giá dạng lệnh nhân tâm toái; dã một hữu nhất bổn thư, tượng giá bổn thư nhất dạng cấp dư ngã môn “Sinh mệnh” đích tín niệm.

Thị phủ trị đắc vi nhất tràng thống khoái lâm li đích phục cừu, bồi táng điệu tự kỷ đích nhân sinh? Vinh hoạch nhật bổn thôi lý tiểu thuyết chí cao vinh dự giang hộ xuyên loạn bộ tưởng! Nhật bổn trứ danh thôi lý tiểu thuyết gia cung bộ mỹ tuyết hảo bình thịnh tán, tằng vi bổn thư tả giải thuyết. Tác giả cao dã hòa minh tằng hoạch nhật bổn thôi lý tác gia hiệp hội tưởng, tác phẩm nhập vi các đại bảng đan. Bổn thư vinh hoạch chu khan văn xuân “Thôi lý tiểu thuyết BEST10” đệ 2 danh. Nhập vi “Giá bổn thôi lý tiểu thuyết liễu bất khởi” bảng đan. Thôi lý danh gia xích xuyên thứ lang, cung bộ mỹ tuyết, phùng bản cương, bắc phương khiêm tam, bắc thôn huân đẳng nhân nhất trí cao độ thôi tiến! Tằng cải phách thành điện ảnh, phản đinh long sử, sơn kỳ nỗ lĩnh hàm chủ diễn! Phác sóc mê ly đích án kiện bối hậu, thị nhất thứ đối tử hình chế độ tiên tích nhập lí đích tham thảo. Nhất đối lão phu phụ thảm tao sát hại. Nhất thiết chứng cư đô chỉ hướng thụ nguyên lượng, tha khước nhân xa họa, kháp hảo tang thất liễu án phát tiền hậu sổ tiểu thời đích ký ức…… Tử hình chấp hành quan nam hương huề thủ cương giả thích xuất ngục đích thuần nhất điều tra, hi vọng thế giá vị tang thất ký ức đích tử hình phạm tẩy thanh oan khuất. Đãn tha môn tra đáo đích tuyến tác, chỉ hữu thụ nguyên lượng ký đắc tự kỷ tằng “Tẩu tại đài giai thượng”. Cự ly thụ nguyên lượng bị chấp hành tử hình đích thời gian sở thặng vô kỉ, đãn giá khởi án kiện thủy chung nghi vân trọng trọng, cận hữu đích tuyến tác “Đài giai” phảng phật dã bằng không tiêu thất liễu……

《 hải biên đích tạp phu tạp 》 thị thôn thượng xuân thụ trọng yếu đích trường thiên tiểu thuyết, bỉ kiên 《 na uy đích sâm lâm 》 đích thành thục chi tác, hất kim dĩ dịch thành du ngũ thập chủng ngữ ngôn, tiêu lượng siêu bách vạn. Thư trung đặc biệt thu lục thôn thượng xuân thụ thủ thứ vi trung quốc độc giả sở tác tự ngôn. Bổn thư dĩ thôn thượng độc đặc phong cách đích lưỡng điều bình hành tuyến triển khai, nhất điều miêu tả thiếu niên “Điền thôn tạp phu tạp” lập chí thành vi thế giới thượng tối kiên nhận đích nhân, ly khai gia hương đạp thượng lữ đồ, tại nhất tọa cựu đồ thư quán tao ngộ nhất hệ liệt kỳ dị sự kiện, nhất điều miêu tả nhất danh thất ức lão nhân tại nhất thung ly kỳ sát nhân sự kiện dĩ hậu tẩu thượng đào vong chi lộ, tại khí xa tư cơ tinh dã đích bang trợ hạ khôi phục dao viễn đích chiến tranh ký ức. Thư trung tại cấu kiến ma huyễn hiện thật thế giới, biên chức tinh xảo phục tạp tình tiết đích đồng thời, dã đối nhật bổn quân quốc chủ nghĩa đích phục hoạt biểu đạt liễu ưu lự, đối nhật bổn đích văn hóa truyện thống tác xuất liễu phản tư. Dịch giả lâm thiếu hoa giáo thụ đối dịch văn tác liễu tu đính, củ chính liễu bộ phân ngộ dịch, lậu dịch. Tịnh tân tả liễu dịch tự, đối tác phẩm đích hàm nghĩa tiến hành liễu thâm nhập đích giải tích.

La tường thôi tiến. Trường đạt tứ thập niên đích ác nữ biên niên sử, bị võng hữu xưng vi “Bị hiềm khí đích dương tử đích hắc hóa”, “Canh hiện thật bản đích 《 đô đĩnh hảo 》”. Linh mộc dương tử tử liễu, tử tại độc cư đích công ngụ lí. Chính xác thuyết lai, thị linh mộc dương tử kỉ cá nguyệt tiền tử liễu. Nhân vi phát hiện tha thời, di thể bất đãn tao đáo ốc nội đích thập nhất chỉ miêu khẳng thực đãi tẫn, liên miêu dã toàn sổ ngạ tử liễu. Linh mộc dương tử hiển nhiên thị “Cô độc tử” đích tối giai phạm lệ, đãn giá danh nữ tử vi hà lạc đáo giá bộ điền địa? Tha đích thân nhân, bằng hữu, đồng sự tại na lí? Tha đích nhân sinh quỹ tích hựu thị chẩm dạng đích? Bổn thư dĩ lưỡng khởi tương đối độc lập đích tử vong sự kiện vi tuyến tác, khiên xuất liễu tam khởi tương hỗ giao chức đích án kiện, giảng thuật liễu nữ chủ nhân công dương tử tại thời đại khỏa hiệp trung đích cá nhân tránh trát, tòng bình dung nhất bộ bộ hoạt lạc đáo bất khả cứu dược đích thâm uyên. Cố sự phát sinh tại 2014 niên đích nhật bổn đô thị. Bổn thư phân vi tam điều tuyến: Đệ nhất điều tuyến thị “Trung niên nữ tử cô độc tử” án, tòng phát hiện nữ thi khai thủy, tự thuật nữ cảnh lăng nãi đích điều tra quá trình, trục tiệm yết lộ nữ chủ nhân công dương tử đích nhân sinh. Đệ nhị điều tuyến tòng “Phi doanh lợi tổ chức đầu mục tử vong” án khai thủy. Khán tự vô quan đích lưỡng cá án kiện trục tiệm giao hội, giao chức xuất chân tượng. Đệ tam điều tuyến dĩ đệ nhị nhân xưng tự thuật dương tử đích nhân sinh kinh lịch, tòng dương tử đồng niên thời kỳ khai thủy, đáo nữ thi bị phát hiện vi chỉ, tế nị địa miêu tả liễu dương tử đích thành trường biến hóa hòa bị xã hội thôn phệ đích quá trình.

《 cáo bạch 》 thị nhất bộ tham thảo thiếu niên phạm tội vấn đề đích trường thiên thôi lý tiểu thuyết. Chủ yếu vi nhiễu trứ vị thành niên nhân bảo hộ pháp đích bất hợp lý chi xử, dĩ cập thông quá đối lưỡng cá thiếu niên phạm tội nguyên nhân đích khảo vấn, chất nghi đương kim nhật bổn giáo dục đích tệ đoan, thanh thiếu niên thành trường đích bất lương xã hội hoàn cảnh nhân tố, đẳng đẳng. Tại lũ lũ lệnh nhân chấn kinh đích giáo viên phạm tội trung, giáo sư, gia trường, học sinh, thùy tài thị tội khôi họa thủ? Dĩ bạo chế bạo, cứu cánh thị đối thiện đích duy hộ, hoàn thị đối ác đích trương dương? Trung học nữ giáo sư tác vi nhất danh đan thân mụ mụ, độc tự phủ dưỡng trứ nữ nhi, nhi tứ tuế đích nữ nhi khước tại học giáo du vịnh trì nội ý ngoại nịch vong. Tha một hữu tuyển trạch báo cảnh, kinh quá tư hạ điều tra, phát hiện nữ nhi thị bị tự kỷ ban thượng đích lưỡng cá học sinh sát hại đích. Học sinh vi hà yếu mưu sát đồng học? Nữ giáo sư hựu tương thải thủ chẩm dạng đích hành động?

《 lịch sử đích ôn độ: Tầm trảo lịch sử bối diện đích cố sự, nhiệt huyết hòa chân tính tình 》 nội dung giản giới: Lịch sử thị vạn hoa đồng, mỗi cá nhân khán đáo đích bất đồng, mỗi cá giác độ khán đáo đích dã bất đồng. Hữu đích nhân khán đáo liễu tàn khốc, hữu đích nhân khán đáo liễu ôn tình. Hữu đích nhân khán đáo liễu sát lục, hữu đích nhân khán đáo liễu cứu thục. Hữu đích nhân khán kiến liễu biệt nhân, hữu đích nhân khán kiến liễu tự kỷ. Hữu đích nhân giả tác chân, hữu đích nhân chân tác giả. Sử thư thượng đích nhất đoạn thoại, nhất cá danh tự, tại trương vĩ đích bút hạ trình hiện xuất nhất trương trương ý tưởng bất đáo đích diện khổng. Trương vĩ thư tả đích lịch sử, diệc chính diệc noãn. Chính, thị nhân vi, tại “Man đầu thuyết” đích nhất cá cá lịch sử cố sự trung, trương vĩ đô tẫn lượng dụng nhất chủng đệ tam phương, bất đái cảm tình sắc thải đích khẩu vẫn hoàn nguyên đương thời đích lịch sử sự kiện. Ngận đa lịch sử sự kiện hòa nhân vật, đô hữu lưỡng diện tính, ngã môn bất năng khiêu xuất đương thời đích lịch sử hoàn cảnh, hiện tại dụng “Thượng đế thị giác” khứ bình giới đương thời đích nhân hòa sự, giá đối đương thời đích nhân lai thuyết, bất công bình. Nhi noãn, thị hữu thú, hữu ôn độ, lịch sử bất tái thị lãnh băng băng, sinh nhân vật cận đích, khán tự do thời gian, địa điểm hòa nhất liên xuyến sổ cư tổ thành đích lịch sử sự kiện, bối hậu đích chủ giác thị nhất cá cá hoạt sinh sinh đích nhân, hữu huyết hữu nhục, hữu nhân tính, hữu cố sự, hữu chân đích tính tình, phong thú đích văn tự nhượng nguyên bổn khô táo đích lịch sử biến đắc hoạt sắc sinh hương. 《 lịch sử đích ôn độ: Tế tiết lí đích cố sự, bàng hoàng hòa tín niệm ．2》 nội dung giản giới: Nhĩ chân đích tri đạo thổ phì viên mạ? Ni cổ lạp · đặc tư lạp, đáo để thị thần hoàn thị nhân? Kháng chiến kỳ gian, chỉnh cá quốc gia chỉ thặng lưỡng giá oanh tạc cơ liễu, vi thập ma hoàn thị yếu oanh tạc nhật bổn? 《 hậu nhất khóa 》 cứu cánh hữu một hữu phiến nhân? Chân thật đích tiềm phục, cứu cánh thị thập ma dạng?…… Sử thư thượng đích nhất đoạn thoại, nhất cá danh tự, thậm chí nhất trương đồ, tại trương vĩ đích bút hạ, trình hiện xuất nhất trương trương ý tưởng bất đáo đích diện khổng. Lịch sử bất tái thị lãnh băng băng đích niên phân hòa sổ tự, nhi thị nhất cá cá hữu ôn độ đích cố sự, nhất cá cá hữu huyết hữu nhục đích chân thật đích nhân. Thị nhân, tựu hữu chính phản diện, tựu hữu ưu khuyết điểm. Trương vĩ tẫn khả năng địa dụng biện chứng đích nhãn quang, kết hợp đương thời khách quan đích hoàn cảnh, thiết thân xử địa khứ khán đãi na ta lịch sử sự kiện hòa lịch sử nhân vật, nhi bất thị tiên nhập vi chủ địa đái nhập lập tràng, hoặc giả dụng thị giác lai bình phán nhất kiện sự hoặc nhất cá nhân. Khán khởi lai khô táo đích lịch sử, kỳ thật hoạt sắc sinh hương, đái trứ cố sự, đái trứ huyết nhục, đái trứ bàng hoàng, đái trứ tín niệm. Lịch sử, hữu chân thật đích ôn độ. 《 lịch sử đích ôn độ.3, thời đại phác diện nhi lai, chuyển thuấn tức thành lịch sử 》 nội dung giản giới: Kiên thủ khí tiết, tự hủ vi “Hải thượng tô võ” đích diệp danh sâm, vi hà tối chung hoàn thị bối liễu “Thiên cổ mạ danh”? Nghiêm phục đích nhân sinh, nhân hà tối chung quải liễu cá loan? Đạt · phân kỳ, chân đích thị tòng hiện đại xuyên việt hồi khứ đích mạ? Nã quá nặc bối nhĩ văn học tưởng đích khâu cát nhĩ, tha hựu hữu trứ chẩm dạng đích lánh nhất diện? Diệp danh sâm, đinh nhữ xương, thẩm tẫn, trương tác lâm, lê nguyên hồng, nghiêm phục, lạp bối, khâu cát nhĩ, đạt · phân kỳ, cách ngõa lạp…… Giá nhất cá cá hoặc thục tất, hoặc mạch sinh đích danh tự bối hậu, cứu cánh hữu trứ chẩm dạng đích nhân sinh? Tha môn đích cố sự hựu chiết xạ liễu thập ma dạng đích thời đại? Tại trương vĩ trừu ti bác kiển bàn đích miêu thuật trung, sử thư thượng đích nhất cá danh tự, nhất kiện sự, đô năng trình hiện xuất nhất phúc phúc sinh động nhi tiên hoạt đích họa diện, dĩ tự kỷ đích phương thức cải biến trứ lịch sử, hoặc giả bị lịch sử cải biến trứ. Lịch sử bất tái thị lãnh băng băng đích niên phân hòa sổ tự, nhi thị nhất cá cá hữu ôn độ đích cố sự, nhất cá cá hữu huyết hữu nhục đích chân thật đích nhân. Tác giả tẫn khả năng địa dụng biện chứng đích nhãn quang, khứ hoàn nguyên na ta lịch sử sự kiện hòa lịch sử nhân vật, nhượng khán khởi lai khô táo đích lịch sử, đái trứ tha đích huyết nhục, tha đích bàng hoàng, tha đích thiểm quang, tha đích tín niệm, triển hiện chân thật đích ôn độ. 《 lịch sử đích ôn độ 4: Na ta chấp niệm hòa tín niệm, lý tưởng dữ mộng tưởng 》 nội dung giản giới: Bổn thư thị 《 lịch sử đích ôn độ 》 hệ liệt đệ tứ bổn. Lịch sử thị vạn hoa đồng, mỗi cá nhân khán đáo đích bất đồng, mỗi cá giác độ khán đáo đích dã bất đồng. Hữu đích nhân khán đáo liễu tàn khốc, hữu đích nhân khán đáo liễu ôn tình. Hữu đích nhân khán đáo liễu sát lục, hữu đích nhân khán đáo liễu cứu thục. Hữu đích nhân khán kiến liễu biệt nhân, hữu đích nhân khán kiến liễu tự kỷ. Hữu đích nhân giả tác chân, hữu đích nhân chân tác giả. Lãnh băng băng đích lịch sử trung, kỳ thật bão hàm ôn độ. Na ta hoặc danh thùy thanh sử hoặc mặc mặc vô văn đích nhân, đô tại man đầu đại sư đích văn chương lí diện hiện xuất nhất trương trương diện khổng, nhĩ hội khán đáo tha môn thiểm quang đích nhất diện, tiến nhi nhượng tự kỷ thụ đáo cổ vũ hoặc kích lệ. Man đầu đại sư thuyết đích lịch sử, diệc chính diệc tà. Chính thị chỉ kỳ chỉnh thể cấp nhân tích cực hướng thượng đích cảm giác, nhân vật sự kiện bất quản lịch sử bình giới như hà, nhĩ tổng năng độc xuất chính năng lượng. Nhi tà, thị hữu thú, phong thú đích văn tự tương nguyên bổn hoặc hứa khô táo đích lịch sử, biến đắc tân tân hữu vị, hoạt sắc sinh hương. Nhất ta lãnh băng băng, sinh nhân vật cận đích lịch sử cố sự, tượng tại vi ba lô lí chuyển quá, đái thượng liễu ôn độ, noãn noãn đích, tưởng nhất khởi phân hưởng.

Thái lan vi nhân u mặc phong nhã, dĩ tiên hoạt, sinh động đích văn tự giảng thuật tha đích sở kiến sở văn, dữ độc giả phân hưởng tha đích thức kiến. Tha thuyết: “Vi liễu hỉ hoan tả nhi tả, tài thị nhất cá chân chính đích khai đoan. Trừ liễu văn tự chi công, hoàn yếu cú chân, cú thản bạch.” Nhất thiên thiên đích tiểu phẩm văn, chân thiết động nhân, lệnh nhân cảm đáo thú vị áng nhiên, tàm tàm địa, tiện hội cảm thụ đáo nhất điểm nhất tích đích sinh hoạt triết học tòng văn tự trung sấm xuất lai. Giá bổn 《 nhân gian hảo ngoạn 》 thị thái tiên sinh đích tối tân tán văn tập, văn chương bao hàm liễu thái lan tiên sinh “Hoạt xuất nhân gian hảo ngoạn dạng tử” đích “Áo diệu” sở tại. Thư trung đàm nhân gian đích “Hảo vật” “Hảo cật” “Hảo ngoạn” dữ “Hữu tình”, thiên phúc đoản tiểu, nhất đóa hoa lí kiến thế giới, hữu tâm nhân tự hội tòng thái tiên sinh giá bổn văn tự lí cảm thụ đáo “Hoạt xuất nhân gian hảo ngoạn dạng tử” đích trí tuệ, dã hữu khả năng bang trợ đáo hữu tâm nhân trảo đáo thông vãng canh hảo canh thông đạt sinh hoạt đích lộ.