Chân chính ưu tú đích lĩnh đạo đích nội tại bổn tính hữu hứa đa hấp dẫn nhân đích địa phương.

Thủ tiên, tha tất tu cụ hữu lương hảo đích phẩm đức, tố nhân tất tu yếu kí hữu nguyên tắc hựu hữu linh hoạt tính, hữu tài vô đức bất hội đắc nhân tâm, dã bất hội thành đại khí.

Kỳ thứ, yếu hữu uyên bác đích tri thức. Chỉ hữu cụ hữu hùng hậu đích tri thức tố cơ sở, nhất cá nhân tài hội cụ hữu tự kỷ đích khán pháp, kiến giải, tài bất hội bị xã hội trung phân phồn phục tạp đích hiện tượng sở mê hoặc, tài năng tại xí nghiệp quản lý trung tố xuất khoa học đích quyết sách. Tại hiện tại đích tri thức kinh tế đại triều trung, nhất vị ưu tú đích lĩnh đạo bất cận cận nhu yếu tinh thâm đích chuyên nghiệp tri thức, hoàn nhu yếu quảng bác đích tri thức kết cấu.

Đệ tam, lĩnh đạo cụ hữu ưu lương đích tâm lý tố chất, tha môn năng tại cự đại đích áp lực hạ chính thường công tác, cụ hữu lương hảo đích tâm lý nhẫn nại lực.

Đệ tứ, lĩnh đạo ứng đương thị hoàn toàn thành thục đích nhân, tình cảm nhiệt liệt nhi ổn định, đãi nhân tiếp vật hợp hồ bổn tính nhi hựu hợp hồ tình lý, cận vu cổ ngữ sở thuyết đích “Tùy tâm sở dục bất du củ”.

Lương hảo đích phẩm đức

Lĩnh đạo bất thị siêu nhân, ngã môn bất năng chỉ vọng tha hoàn mỹ vô khuyết, toàn vô hà tỳ. Đãn lĩnh đạo tác vi xí nghiệp đích chưởng đà nhân, lý ứng cấp viên công thụ lập khởi nhất cá điển phạm. Lĩnh đạo nhân đích phẩm đức bao quát lưỡng phương diện: Nhất thị tố nhân đích cơ bổn chuẩn tắc, thị tòng tối cơ bổn đích xã hội công đức, cá nhân phẩm chất đích giác độ xuất phát, chính trực hòa thành thật chiêm hữu ngận trọng yếu đích địa vị. Nhị thị chức nghiệp đạo đức, thị lĩnh đạo tác vi nhất gia xí nghiệp đích chỉ huy viên đích giác độ xuất phát.

Mỹ quốc quản lý học hội ( AMA ) tằng tố quá nhất hạng điều tra: Do đại ước 1500 vị quản lý nhân viên liệt xuất tha môn tối hân thưởng đích bộ hạ, đồng sự hòa thượng tư sở cụ bị đích tinh chất.

Tha môn tổng cộng liệt xuất 225 chủng phẩm chất, kinh nghiên cứu nhân viên chỉnh lý hậu, quy nạp vi 15 đại hạng, bao quát:

( 1 ) khí độ khôi hoành ( hung khâm khai khoát, hữu đạn tính, năng bao dung nhân ).

( 2 ) hữu tài càn ( hữu năng lực, hữu hiệu suất, tố sự triệt để ).

( 3 ) năng dữ nhân hợp tác ( đãi nhân hữu thiện, hữu đoàn đội tinh thần, khẳng phối hợp biệt nhân ).

( 4 ) khả kháo ( trị đắc tín lại, hữu lương tâm ).

( 5 ) hữu quyết tâm ( công tác cần phấn, hữu càn kính ).

( 6 ) công chính ( khách quan, tiền hậu nhất trí, dân chủ ).

( 7 ) phú vu tưởng tượng lực ( hữu sang tạo lực, phú hữu hảo kỳ tâm ).

( 8 ) chính trực ( khả tín, hữu nhân cách ).

( 9 ) thông minh ( linh hoạt, thiện vu thôi lý ).

( 10 ) hữu lĩnh đạo năng lực ( năng cổ vũ sĩ khí, năng quyết đoạn, năng chỉ minh phương hướng ).

( 11 ) trung thành ( đối công tư hoặc đối chính sách trung tâm ).

( 12 ) thành thục ( hữu kinh nghiệm, hữu trí tuệ, hữu thâm độ ).

( 13 ) thản thành ( bất quải loan mạt giác, suất trực ).

( 14 ) năng thể lượng biệt nhân ( quan tâm biệt nhân, tôn trọng biệt nhân ).

( 15 ) năng chi trì biệt nhân ( năng liễu giải biệt nhân đích lập tràng tịnh đề cung hiệp trợ ).

Giá 15 đại hạng trung, chúc vu đạo đức phẩm chất phạm trù đích hữu 4, 6, 8, 13, 14, chúc chức nghiệp đạo đức phạm trù đích hữu 1, 3, 5, 11, 15.

Đồng nhất điều tra biểu minh, giá ta bị điều tra nhân viên nhận vi thượng tư ứng đương cụ bị đích tối trọng yếu đích phẩm chất, nhất thị “Chính trực”, nhị thị “Hữu lĩnh đạo năng lực”, tam thị “Hữu tài càn”.

Chính trực hòa thành thật thị lĩnh đạo ứng cụ bị đích tối cơ bổn đích đạo đức tu dưỡng. Mỹ quốc chính phủ tằng tố quá nhất thứ châm đối lĩnh đạo tố chất đích điều tra, tằng yếu cầu tiếp thụ điều tra đích nhân tựu bất đồng đặc điểm hoặc năng lực đối công tư sự nghiệp tiền đồ tạo thành đích ảnh hưởng lực đả phân sổ. Bị điều tra giả đô thị công tư quản lý nhân viên. Kết quả biểu minh, “Thành thật” giá chủng phẩm chất đích đắc phân tối cao, 75.2% đích nhân nhận vi “Thành thật” đối sự nghiệp tiền đồ “Cực hữu ảnh hưởng”. “Chính trực” hòa “Thành thật”, giá thị khởi mã đích đạo đức chuẩn tắc.

Hiện đại công tư lĩnh đạo phương thức đích phát triển xu hướng biểu minh, truyện thống đích quyền lực quan niệm dĩ kinh động diêu liễu, kháo cá nhân đích nhất ngôn cửu đỉnh hòa uy hách khi trá đẳng thủ đoạn bất năng thích ứng xã hội yếu cầu, lĩnh đạo hành vi dũ lai dũ nhu yếu tại bị lĩnh đạo giả thụ đáo hấp dẫn hòa cảm triệu đích tiền đề hạ tiến hành. Lĩnh đạo yếu hòa tự kỷ đích hạ chúc chi gian kiến lập hỗ tương tín nhậm, hỗ tương miễn lệ đích quan hệ, chính trực hòa thành thật thủ đại liễu hư ngụy hòa gian trá, đạo đức đích ước thúc thủ đại liễu bất đạo đức đích, bất bả hạ chúc đương nhân khán đãi đích lăng nhục hòa đạn áp.

Lĩnh đạo giả dĩ thành đãi nhân, biệt nhân dã tài hội dĩ thành hồi báo. Giá dạng tựu hội hình thành sướng thông đích tín tức giao lưu hòa phản quỹ, khả dĩ giảm thiếu hứa đa bất tất yếu đích cách ngại hòa tín tức truyện đệ trở lực.

Lĩnh đạo đích đạo đức phẩm chất tại công tư nội hữu ngận cường đích kỳ phạm hiệu ứng, thượng hành hạ hiệu, truyện nhiễm tính cực đại. Vãng vãng tồn tại giá chủng tình huống: Nhất cá đạo đức tu dưỡng hảo đích nhân, khả dĩ cải biến tự kỷ chu vi ngận quảng đích nhất khối hoàn cảnh, hình thành chính trực đích phong khí; nguyên bổn hảo đoan đoan đích đoàn thể, lai liễu nhất cá bất chẩm ma cao thượng đích “Đầu nhi”, quá bất đa cửu, xuân phong tán tẫn nhi tà khí di mạn. Nhân thử, cao minh đích xí nghiệp lĩnh đạo nhân, tổng thị ngận chú trọng tự kỷ đích đạo đức ước thúc, chú trọng tự kỷ đãi nhân tiếp vật đích phương thức, chú trọng xử lý dữ đồng sự, hạ chúc, gia nhân đích quan hệ, bảo trì nhất chủng giác vi hoàn thiện đích phong phạm. Ngã môn bất năng yếu cầu lĩnh đạo tại đạo đức phương diện đô thị hoàn nhân, vô giải khả kích, đãn thị “Chính trực” hòa “Thành thật” khước thị cơ bổn đích yếu cầu.

Đạo đức thủy chuẩn đích cao đê đồng nhất cá nhân đích tín niệm hòa lý tưởng hữu quan. Tối cao đạo đức thủy chuẩn tựu thị phú vu hiến thân tinh thần. Bạt nhất mao lợi thiên hạ nhi bất vi đích nhân, tựu bất năng cận tòng đạo đức phương diện phân tích tha, tha đích hành vi thị thụ kỳ tuyệt đối lợi kỷ chủ nghĩa đích tín niệm chi phối đích. Đồng dạng phú vu hiến thân tinh thần giá chủng đạo đức phong phạm, dã thị hòa nhất cá nhân dĩ xã hội vi công, dĩ thiên hạ vi công đích lý tưởng phân bất khai đích. Sùng cao đích mục tiêu đạo trí cao thượng đích đạo đức phẩm chất, cao thượng đích đạo đức phẩm chất hựu hội hình thành cự đại đích tinh thần cảm triệu lực.

Lĩnh đạo đích đạo đức quan niệm trực tiếp quyết định liễu tha đối biệt nhân đích khán pháp. Tự kỷ thị chính trực, thành thật đích, nhi thả biểu hiện xuất liễu tự kỷ đích chính trực hòa thành thật, tựu bả biệt nhân dã khán thành thị chính trực hòa thành thật đích, biệt nhân dã tựu dĩ chính trực hòa thành thật ước thúc tự kỷ. Chỉ hữu bão trứ “Thiện” đích quan niệm khán đãi hạ chúc, tài hội đối hạ chúc hoài trứ chân chính đích quan tâm, cổ lệ hòa đồng tình tâm, tài hội tại công tư viên công trung hình thành nhất thể hóa ý thức. Bả biệt nhân đô khán thành thị thập ác bất xá đích tội phạm, ngạt độc âm hiểm đích tiểu nhân, hành vi thượng tựu tất nhiên hội hữu sở thể hiện, giá dạng, nhân tâm tựu tất nhiên hoán tán, tựu hội tạo thành hạ chúc đối thượng tư đích sai kỵ, bối ly. Nhân tâm hướng bối thị quyết định nhất thiết đích, tang thất liễu nhân tâm tựu tang thất liễu nhất thiết.

Đạo đức đối vu lĩnh đạo lai thuyết, bất thị trang hoàng, bất thị kiểu sức, bất thị tự khi khi nhân đích quang hoàn. Lĩnh đạo giả hòa truy tùy giả chi gian nhu yếu dĩ tâm hoán tâm, dĩ chính trực hoán thủ tín nhậm, dĩ thành thật doanh đắc tôn kính, dĩ vô tư hoạch thủ truy tùy, dĩ cao khiết chinh phục nhân tâm. Lĩnh đạo bất thị thiên sử, đãn ứng cai cụ bị nhất ta thiên sử đích phẩm chất; truyện thống đích lĩnh đạo nhân, hữu bất thiếu thị ma quỷ, thị ác bá, đãn na chủng chưởng quyền giả dĩ cập tha môn vận dụng quyền lực đích phương thức, dĩ trục tiệm bị hiện đại xã hội kết cấu sở thóa khí. Hiện đại lĩnh đạo đích vị trí, ứng cai thị hữu tài thả hữu đức giả cư chi.

Bồi nhĩ thuyết: “Thống trị quy tắc hòa chân chính thành thật thị bất tương dung đích”, ngã môn thuyết, hợp tác quy tắc kháp kháp nhu yếu chân chính đích thành thật.

Lĩnh đạo đích chức nghiệp đạo đức

Chức nghiệp đạo đức thị tương đối vu tố nhân đích khởi mã đạo đức, xã hội công đức nhi ngôn đích, thị chỉ đối vu tòng sự mỗ nhất đặc định chức nghiệp đích nhân lai thuyết ứng tuân thủ đích đạo đức quy phạm.

Lĩnh đạo đích chức nghiệp đặc điểm, nhất thị quyền lực đại, nhị thị trách nhậm trọng. Lĩnh đạo xử vu công tư đích trung tâm địa vị, đối chỉnh cá công tư đích nhân sự, tài vụ ác hữu quyết định quyền, đồng thời hựu yếu đối chỉnh cá công tư đích phát triển tiền đồ phụ trách. Như hà vận dụng thủ trung đích quyền lực, như hà đối công tư đích phát triển phụ trách, giá đô thiệp cập đáo nhất cá chức nghiệp đạo đức đích vấn đề. Lĩnh đạo đích chức nghiệp đạo đức chủ yếu bao quát na kỉ cá phương diện ni?

1. Yếu liêm khiết tự luật.

Bất luận na cá hành nghiệp, na cá bộ môn đích chưởng quyền nhân, đô tồn tại trứ nhất cá thị phủ liêm khiết đích vấn đề. Quyền lực thị dụng lai vi đoàn thể, tổ chức, xã hội mưu phúc lợi đích, bất thị mãn túc nhất kỷ chi tư đích công cụ. Quyết bất thị hành chính quan viên, chính trị gia tài giảng liêm khiết, lĩnh đạo, xí nghiệp gia dã yếu liêm khiết bạch thủ. Một hữu liêm khiết, tiện một hữu lệnh hành cấm chỉ, lôi lệ phong hành đích công tác hiệu quả. Hạ chúc bất thị quang thính nhĩ chẩm ma thuyết, nhi chủ yếu thị khán nhĩ chẩm ma tố, tố thập ma. Vi quan bất liêm khiết tương nguy cập quốc gia đích mệnh vận, nhược một hữu hữu hiệu đích chế hành, giam đốc cơ chế dư dĩ ước thúc, nhược một hữu pháp luật đích trừng giới hòa dư luận đích công khai hóa, liêm khiết vấn đề tựu vĩnh viễn thị nhất cá cức thủ đích, bất đoạn khoách tán nhi vô pháp ức chỉ đích ma chứng.

Lĩnh đạo kiên phụ đích trách nhậm trọng đại, phó xuất đích lao động lượng gian cự, thủ đắc cao tân hòa kỳ tha nhất ta đãi ngộ thị nhân môn nhận vi lý sở đương nhiên đích. Ngã môn phản đối đích thị na chủng bất chính đương đích xâm chiêm hòa “Giam thủ tự đạo” đích hành vi.

2. Khí độ khôi hoành, hung khâm khoan quảng.

Khí lượng tiểu, tâm hung trách đích nhân bất thích hợp đam nhậm lĩnh đạo công tác. Một hữu khách nhân chi lượng, tiện bất năng dụng nhân chi tài, tòng nhi dã tựu thất khứ liễu thành tựu hoành đại sự nghiệp đích điều kiện.

Hữu ta lĩnh đạo nhân, chỉ nhân vi hạ chúc đích tính cách, tì khí, ái hảo thậm chí nhất ta tỏa tế đích sinh hoạt tập quán dữ tự kỷ đích yếu cầu bất phù, tựu tất dục trừ chi nhi hậu khoái, giá thị thông hướng thất bại đích tiệp kính. Tức sử thị tư lộ, quan điểm dữ tự kỷ kinh thường tương tả đích nhân, dã ứng cai năng cú dung nhẫn tài đối. “Tể tương đỗ lí năng xanh thuyền”, thuyết đích tựu thị giá cá đạo lý. Nhân đích tri thức hòa sang kiến, hữu ngận đại nhất bộ phân thị tòng tự kỷ đích phản đối phái na lí “Phiếu thiết” quá lai đích. Hòa quan điểm hoàn toàn tương đồng đích nhân tại nhất khởi, học bất đáo, kích phát bất xuất tân đích đông tây. Nhĩ tối hảo đích lão sư tựu thị nhĩ đích phản đối phái, thùy phản đối nhĩ dũ kích liệt, dũ ngoan cường, thùy đối nhĩ đích nhược điểm, khuyết hãm khán đắc tối thanh sở, thùy tựu tối năng xúc sử nhĩ tự ngã hoàn thiện, thùy tựu tối năng kích phát nhĩ đích sang kiến. Lĩnh đạo bất thị thổ hoàng đế, vô sở vị nạp gián bất nạp gián đích vấn đề, đãn như quả nhĩ tưởng tại nhĩ đích công tư lí thật hiện “Trinh quan chi trị”, na ma, năng cú nhậm dụng “Trì bất đồng chính kiến giả” hòa tự kỷ nhất đạo công tác tiện thị tất yếu điều kiện liễu.

Chân chính hữu năng lực, hữu tư tưởng, hữu tiền đồ đích nhân cực thiếu thị hòa thuận tuần phục đích, giá nhất điểm trị đắc lĩnh đạo lao ký. Chuyên hoành bạt hỗ giả hoặc tâm hung hiệp trách giả, chỉ hội chiêu dẫn nhất phê bất cầu hữu công đãn cầu vô quá, một hữu năng lực dã một hữu lăng giác đích nhân nhất khối nhi công tác; hoặc giả sử tự kỷ thân biên đôi mãn a du phụng thừa chi đồ. Giá ta nhân vĩnh viễn chỉ hội xướng tán ca, tức sử nhĩ dĩ nguy hiểm đáo “Manh nhân kỵ hạt mã, dạ lai lâm thâm trì” đích cảnh địa, tha môn nhưng nhiên hội thuyết “Tiền đồ vô hạn quang minh”, trực đáo nhĩ triệt để thất bại.

Lĩnh đạo đam phụ đích trách nhậm trọng đại, tất tu yếu hữu dung nhân chi lượng, công tư hưng long tài hữu hi vọng. Tức sử hữu ta nhân phản đối tự kỷ phản đối thác liễu, dã yếu năng cú khoan dung địa đối đãi tha môn.

Mỹ quốc đệ thập lục nhậm tổng thống lâm khẳng, tại xác nhận lục quân bộ trường chức vụ thời, tuyển trung liễu tư thản đốn, tư thản đốn tại lưỡng niên tiền bạn nhất án kiện thời, tằng xưng lâm khẳng vi “Hương hạ luật sư”, cự tuyệt dữ lâm khẳng hợp tác. Đãn thị lâm khẳng tri đạo, tư thản đốn thị trung vu liên bang đích sự nghiệp đích, nhân nhi nhưng nhậm dụng liễu tha, tịnh chi trì tha cải tổ lục quân bộ. Hậu lai tư thản đốn kiệt thành tương báo, tại nam bắc chiến tranh kỳ gian dữ lâm khẳng hợp tác đắc ngận hảo.

Phạm trọng am hữu ngận hảo đích luận thuật: “Dụng nhân giả mạc bất dục tẫn thiên hạ chi tài, thường hoạn cận kỷ chi hảo ác nhi bất tự tri dã. Năng dụng độ ngoại chi nhân, nhiên hậu năng tế đại sự.” Phủ tắc, tâm hung hiệp trách, bất năng dung nhẫn phản đối ý kiến, đối dữ tự kỷ hữu điểm mâu thuẫn hòa quá tiết đích nhân động triếp đả kích báo phục, duy ngã độc tôn, thị nan hữu thập ma đại thành tựu đích.

3. Thức tài, dụng tài, duy tài thị cử.

Giá nhất điểm hòa đệ nhị điểm khẩn mật liên hệ.

Thế hữu bá nhạc, nhiên hậu hữu thiên lí mã, thiên lí mã thường hữu, nhi bá nhạc bất thường hữu. Hữu một hữu thiện vu thức biệt, nhậm dụng nhân tài đích năng lực, thị cá nhân thủy bình vấn đề; nhi nguyện bất nguyện ý hòa cần bất cần vu thức biệt, nhậm dụng nhân tài, tắc thị cá chức nghiệp đạo đức vấn đề. Lĩnh đạo công tác đích căn bổn tựu tại vu thức tài, dụng tài, duy tài thị cử.

Tại nhất cá công tư chi nội, thượng thượng hạ hạ, đại tiểu nhân tài dã thị nan dĩ kế sổ đích. ( lĩnh đạo đích chức trách, tựu thị thiện vu, cần vu oạt quật, phát hiện, nhậm dụng giá ta nhân tài. Đại ( tài đại dụng, tiểu tài tiểu dụng, vô tài bất dụng, sử chi các đắc kỳ sở.

Hữu thủy bình, hữu năng lực thị dụng nhân đích duy nhất tiêu chuẩn, duy tài thị cử bao quát nội cử bất tị thân, ngoại cử bất tị cừu. Ngã môn sở phản đối đích bất thị nhậm dụng liễu tự kỷ đích thân thích bằng hữu trung đích cao tài, ngã môn chỉ thị phản đối nhậm dụng thân thích bằng hữu trung bách vô nhất năng đích dung lục chi bối nhi dĩ. Lĩnh đạo tất tu tố đáo dĩ hạ kỉ điểm: Nhất thị bất dĩ tương mạo thủ nhân. Nhị thị bất dĩ tiểu tỳ khí nhân. Tiểu hà bất yêm đại du, cầu toàn trách bị thị tối yếu bất đắc đích. Tam thị bất dĩ hảo ác thủ nhân. Cá nhân tình tự bất năng tác vi lượng tài đích tiêu chuẩn. Tứ thị bất nhân tật đố đam ngộ nhân tài. Lĩnh đạo tuyệt bất khả nhân vi hạ chúc bỉ tự kỷ cao minh, tựu cấp dư đả kích, áp chế, sinh phạ nhân gia siêu quá tự kỷ. Kỳ thật, tài thị áp bất trụ đích, dữ kỳ nhượng hiền tài đáo biệt đích công tư thoát dĩnh nhi xuất, đại hiển thân thủ, bất như đãi nhân dĩ lễ, sử chi thành vi tự kỷ công tư đích đống lương.

Thành công đích lĩnh đạo thân biên tổng thị vi nhiễu trứ nhất cá nhân tài tế tế đích trung cao cấp quản lý giai tằng; chân chính thành công đích lĩnh đạo thân biên tổng thị vi nhiễu trứ nhất cá tài hoa hoành dật đích chuyên gia quần thể.

4. Chân chính quan tâm hạ chúc, quyết bất dữ hạ chúc tranh công.

Một hữu lĩnh đạo giả đối hạ chúc đích chân chính quan tâm, dã tựu bất khả năng xuất hiện hạ chúc đối công tư tập thể đích chân chính trung thành. Hiện đại công tư văn hóa yếu cầu gia cường công tư toàn thể nhân viên đích nhất thể hóa ý thức hòa cộng tồn cộng vinh đích quan niệm, nhi giá chủng công tư văn hóa đích kiến lập tại ngận đại trình độ thượng y lại lĩnh đạo giả hòa công tư viên công đích tình cảm giao lưu. Giá chủng tình cảm giao lưu sở hình thành đích lao cố nữu đái, bất thị kim tiền tài vật khả dĩ bỉ nghĩ hòa thế đại đích:

Quan tâm hạ chúc, hạ chúc tài hội thổ lộ tự kỷ đích phế phủ chi ngôn, lĩnh đạo tài năng thính đáo chính xác đích phản quỹ ý kiến, tài năng tố đáo nhĩ thông mục minh, ngôn lộ sướng thông, tài năng tập tư quảng ích, cấp thủ quần thể đích trí tuệ.

Mỗi cá công tư viên công đô thừa đam trứ tự kỷ đích trách nhậm, đồng thời dã đô đối công tư hữu sở; cống hiến. Đối vu lĩnh đạo lai thuyết, thiết kỵ dữ hạ chúc tranh công. Yếu cổ lệ hạ chúc nỗ lực công; tác, kiến lập công huân; tha môn chân chính kiến lập liễu công huân dĩ hậu, lĩnh đạo quyết bất năng cư vi kỷ” hữu. Hạ chúc đích công huân dũ đa, lĩnh đạo đích cống hiến tự nhiên tăng đại; như quả lĩnh đạo phạ hạ chúc thành tựu thái đại, “Công cao cái chủ”, na tựu thuyết minh lĩnh đạo xác thật khuyết phạp năng lực, dĩ trí tâm hư, tại giá chủng tình huống hạ, hoặc thị nhượng hiền, hoặc giả thị nỗ lực đề cao tự kỷ, nghênh đầu cản thượng. Chỉ năng y lại tự kỷ đích nỗ lực lai đề cao tự kỷ, nhi quyết bất khả y kháo áp đê biệt nhân lai hiển lộ tự kỷ.

Chức nghiệp đạo đức đích hình thành diệc phi nhất triều nhất tịch chi cố. Lĩnh đạo nhu yếu bất đoạn địa gia cường tự thân tu dưỡng, tự giác đối tự kỷ tiến hành huấn luyện, dĩ cầu tự kỷ thành vi nhất danh hợp cách đích lĩnh đạo.

Khoa học nhi hợp lý đích tri thức kết cấu

Quảng bác đích tri thức thị sang tạo đích nguyên tuyền. Thuyết “Bác” thị tri thức kết cấu đích cơ sở, thị sự nghiệp thành công đích cơ sở, tự hồ thái lung thống liễu, hoàn một hữu hồi đáp “Vi thập ma” đích vấn đề.

Tố nhất kiện sự, giải quyết nhất cá vấn đề, đam đương nhất cá nhậm vụ, đô nhu yếu đa phương diện đích tri thức hòa tố dưỡng. Tức sử thị mỗ cá phương sơn đích chuyên gia nhân vật, tha dã bất hội chỉ tại nhất điều xạ tuyến thượng bào đắc ngận viễn nhi tại kỳ tha phương diện hào vô sở tri, hữu khả năng tại kỳ tha học khoa tha đích tri thức cực kỳ hữu hạn, đãn đối vu hòa tha đích chuyên công phương hướng quan hệ mật thiết đích lĩnh vực lai thuyết, tha khẳng định thị cá nội hành. Dã tựu thị thuyết, chỉ yếu thị tưởng hữu sở kiến thụ, đô nhu yếu bác học, chỉ thị “Thuật nghiệp hữu chuyên công”, “Bác” đích phương diện hòa trình độ hữu soa biệt nhi dĩ.

Bác học chi sở dĩ trọng yếu, thị nhân vi tha thị đối sự vật tiến hành tổng hợp phân tích, phán đoạn đích tiền đề. Công tư đích quyết sách hành vi cực kỳ phục tạp, thiệp cập các chủng tri thức hòa kỹ năng, giá tựu quyết định liễu đối quyết sách giả đích tố chất yếu cầu.

Thành công đích lĩnh đạo yếu thiện vu tiến hành sang tạo tính tư duy, nhi bác học đa tài thị tiến hành sang tạo tính tư duy đích cơ sở. Tri thức diện hiệp trách đích nhân chỉ năng tại nhất điều hồ đồng bào đáo hắc, nhậm hà xóa lộ khẩu đối tha lai thuyết đô thị úy đồ, nhân vi, một hữu hữu quan tri thức tác hỏa bả dẫn đạo tha tiền tiến. Chỉ hữu bác học chi sĩ, tài năng cử nhất phản tam, xúc loại bàng thông, bất đoạn phát hiện tân vấn đề, bạo phát tân đích hỏa hoa, tưởng xuất tân đích tư lộ, trảo xuất tân đích phương pháp.

Sang tạo tính tư duy đích đặc điểm, nhất thị đối tảo hữu định luận đích đông tây trì hoài nghi thái độ, đối ước định tục thành đích khuông khuông, mô thức, quy cách trì hoài nghi thái độ, bất thụ dư luận đích ước thúc hòa đại chúng đích hạn chế, nghị nhiên vận dụng tự kỷ đích quảng bác tri thức, độc tích hề kính, đối cựu vấn đề tố xuất trọng tân giải thích, đối cựu khuông khuông, cựu mô thức, cựu quy cách tiến hành cải tạo hoặc trọng cấu,, nhị thị đối hoàn toàn mạch sinh đích hoặc thượng vị hữu định luận đích sự vật thải thủ “Khai môn ấp đạo” đích phương thức, dụng dĩ hữu đích lý luận, mô thức, quy cách thí trứ khứ giải thích tha, khái quát tha, bả ác tha, tòng trung phát hiện tân vấn đề, trảo xuất khế hợp điểm, hình thành tân đích sang kiến. Một hữu sang tạo tính tư duy đích nhân, ngận nan tại lĩnh đạo đích chức vị thượng hoa dạng phiên tân, tượng tâm độc vận, thủ đắc trác việt đích lĩnh đạo nghiệp tích.

Lương hảo đích chuyên nghiệp tu dưỡng

Giá lí sở chỉ đích “Chuyên nghiệp ’’ thị tựu sản nghiệp đích tính chất hòa sản phẩm đích đặc điểm nhi ngôn đích, tại thành công đích xí nghiệp gia quần thể chi trung, khoa ban xuất thân đích nhân tuyệt bất tại thiếu sổ, đãn bán lộ xuất gia hoặc học tập công thương quản lý xuất thân đích nhân dã chiêm hữu ngận đại bỉ trọng. Phản quá lai, na ta bán lộ xuất gia hoặc học công thương quản lý xuất thân đích, vô nhất lệ ngoại, dã đối hòa công tư nghiệp vụ hữu quan đích nội dung hữu trứ lương hảo đích chuyên nghiệp tu dưỡng. Bất khả tưởng tượng, đối công tư nghiệp vụ, công tư sản phẩm bất cảm hưng thú hoặc hào vô tri thức đích nhân, năng cú đương hảo lĩnh đạo, hoàn thành công tư mục tiêu.

Yếu thảo luận lĩnh đạo ứng cai cụ bị đích chuyên trường ( dã khả dĩ thuyết thị chuyên nghiệp tu dưỡng ) chi tiền, ngã môn tiên khán khán tòng quảng nghĩa đích “Chuyên nghiệp” giác độ lai thuyết, lĩnh đạo ứng cụ hữu na ta chuyên trường, hoặc đối na ta học khoa đích nội dung ứng tiến hành tinh thâm đích nghiên cứu.

Thủ tiên, đối vu quốc gia chính trị, kinh tế đẳng các phương diện đích chính sách, pháp quy yếu liễu như chỉ chưởng, kí yếu y chiếu chính sách, pháp quy bạn sự, quyết bất vi pháp, hựu yếu duy hộ pháp luật đích tôn nghiêm, thiện vu, cảm vu đồng vi pháp hành vi tác đấu tranh, tịnh vận dụng chính sách hòa pháp luật hữu hiệu địa duy hộ công tư đích lợi ích.

Kỳ thứ, lĩnh đạo ứng cai học tập hảo hữu quan kinh tế học, kinh tế pháp học đích lý luận hòa thật tiễn tri thức, vưu kỳ đối vu hiện đại kinh tế học, công tư pháp yếu hữu thâm khắc đích nhận thức, tịnh năng thuần thục vận dụng.

Tái thứ, đối vu lĩnh đạo khoa học, quản lý khoa học yếu hạ khổ công phu học dĩ trí dụng, đề cao tự kỷ đích lĩnh đạo thủy bình, quản lý thủy bình.