《 pháp luật đích bội luận 》 thị trung quốc chính pháp đại học la tường giáo thụ phổ pháp tân tác. Tư khảo sinh hoạt trung đích pháp luật vấn đề, thường thường nhượng ngã môn giác đắc thập phân thiêu não, nhất khởi án kiện khả năng thôi đạo xuất tương hỗ mâu thuẫn đích lập tràng, nhi thả giá lưỡng cá lập tràng cư nhiên hoàn đô phi thường hợp lý? Giá đô thị nhân vi pháp luật trung tồn tại trứ tự phi nhi thị đích bội luận. Pháp luật trung sung mãn trứ bội luận, hữu ta thị chân bội luận, hữu ta thị giả bội luận. La lão sư tại thư trung thông quá 14 cá kinh điển án kiện, biện tích liễu pháp luật dữ án kiện trung đích manh khu, bang trợ ngã môn khán thanh pháp trị đích hạch tâm. Tham thảo hòa tư khảo pháp luật trung đích bội luận, năng cú đoán luyện ngã môn đích tư duy, tẩu xuất thiên kiến dữ độc đoạn, tiếp thụ đa nguyên dữ bao dung.

《 pháp trị đích tế tiết 》 thị trung quốc chính pháp đại học pháp học giáo thụ la tường tân tác đích pháp học tùy bút, diện hướng đại chúng độc giả, tòng nhiệt điểm án kiện giải độc, pháp học lý niệm khoa phổ, kinh điển danh trứ giảng giải đẳng 6 đại bản khối, phổ cập pháp luật thường thức dữ pháp trị quan niệm. Nội dung bao quát tân phổ sâm án, điện xa nan đề, tính đồng ý chế độ đẳng pháp luật cơ bổn thường thức, hoặc N hào phòng, trương ngọc hoàn án đẳng thời sự nhiệt điểm đích án kiện, đa duy độ bồi dục pháp luật tư duy, trợ lực pháp trị xã hội đích cấu kiến, điểm lượng mỗi cá nhân tâm trung đích pháp trị chi quang. Thử ngoại, bổn thư hoàn thu lục liễu la tường tại bạo hồng hậu đích tâm lộ lịch trình, phân hưởng kỳ cầu học thành trường kinh lịch, đản lộ kỳ tâm cảnh đích biến hóa dữ thành thục, dữ độc giả nhất khởi thông quá duyệt độc dữ tư biện, tẩu xuất sinh hoạt trung đích mê mang thời khắc, tại hiện thật trung cộng đồng hoàn thiện pháp trị đích tế tiết.

《 viên quyển chính nghĩa 》 nhất thư cộng thu lục tác giả đích 49 thiên tùy bút văn chương, phân vi “Viên quyển chính nghĩa” “Hà vị bảng dạng” “Đạo đức khiển trách đích đả khai phương thức” “Thân phụ quyền lực các tự trân trọng” “Pháp luật nhân đích lý trí hòa đa sổ nhân đích tình cảm” “Sinh mệnh đích tôn nghiêm” “Tâm hoài vĩnh hằng hoạt tại đương hạ” thất đại bộ phân, tác giả tại bổn thư trung vận dụng đặc hữu đích thản thành, tự tỉnh nhi tiêm duệ đích bút điều, tham thảo liễu pháp luật, chính nghĩa, đạo đức, quyền lực đích lý niệm dữ hiện thật, phân tích liễu như trương khấu khấu án, mạc mỗ túng hỏa án đẳng xã hội nhiệt điểm án kiện, phân hưởng liễu tự thân cầu học kinh nghiệm hòa đối nhân sinh đích tư khảo. Bổn thư bất cận khải mông độc giả pháp luật ý thức hòa pháp trị quan niệm, canh tại vu bang trợ độc giả lý giải pháp luật bối hậu canh thâm tằng thứ đích giới trị cơ sở.

Toàn võng bạo hồng đích “Pháp luật nam thần” la tường giáo thụ vi mỗi nhất vị phổ thông độc giả tả đích hình pháp phổ cập giảng nghĩa. Hình pháp dữ mỗi cá nhân đích sinh hoạt đô mật bất khả phân, gia đình, giáo viên, chức tràng, nhân tế quan hệ, kinh tế hoạt động xử xử đô hữu vi pháp phạm tội hành vi, tương ứng địa, mỗi cá nhân đô nhu yếu học tập hình pháp. La tường nhượng bổn lai khô táo chuyên nghiệp đích hình pháp khóa biến đắc “Tân tân hữu vị”, độc giả trực hô thượng đầu, “Căn bổn đình bất hạ lai”. Hình pháp thường thức kết hợp pháp lý tinh thần, kiêm cụ pháp luật dữ nhân văn đích lực lượng. Bổn thư vi độc giả đề cung liễu tương đối hoàn chỉnh đích hình pháp học tập thể hệ, hàm cái hình pháp diễn biến, phạm tội luận, hình phạt luận, dĩ cập cụ thể tội danh đích định tội lượng hình. Toàn thư thông quá phân tích chân thật hình pháp án kiện, trương tam đích phạm tội hành vi, kích phát độc giả dụng độc lập, duệ trí đích pháp học tư duy khứ khán đãi sinh hoạt, đề cao pháp luật cảm tri năng lực. Tối hậu, mỗi nhất vị độc giả đô năng đái trứ pháp học tư duy hồi quy đáo công tác, sinh hoạt trung khứ.

《 hình pháp học giảng nghĩa 》 toàn võng bạo hồng đích “Pháp luật nam thần” la tường giáo thụ vi mỗi nhất vị phổ thông độc giả tả đích hình pháp phổ cập giảng nghĩa. Hình pháp dữ mỗi cá nhân đích sinh hoạt đô mật bất khả phân, gia đình, giáo viên, chức tràng, nhân tế quan hệ, kinh tế hoạt động xử xử đô hữu vi pháp phạm tội hành vi, tương ứng địa, mỗi cá nhân đô nhu yếu học tập hình pháp. La tường nhượng bổn lai khô táo chuyên nghiệp đích hình pháp khóa biến đắc “Tân tân hữu vị”, độc giả trực hô thượng đầu, “Căn bổn đình bất hạ lai”. Hình pháp thường thức kết hợp pháp lý tinh thần, kiêm cụ pháp luật dữ nhân văn đích lực lượng. Bổn thư vi độc giả đề cung liễu tương đối hoàn chỉnh đích hình pháp học tập thể hệ, hàm cái hình pháp diễn biến, phạm tội luận, hình phạt luận, dĩ cập cụ thể tội danh đích định tội lượng hình. Toàn thư thông quá phân tích chân thật hình pháp án kiện, trương tam đích phạm tội hành vi, kích phát độc giả dụng độc lập, duệ trí đích pháp học tư duy khứ khán đãi sinh hoạt, đề cao pháp luật cảm tri năng lực. Mỗi nhất vị độc giả đô năng đái trứ pháp học tư duy hồi quy đáo công tác, sinh hoạt trung khứ. 《 pháp trị đích tế tiết 》 trung quốc chính pháp đại học pháp học giáo thụ la tường tân tác đích pháp học tùy bút, diện hướng đại chúng độc giả, tòng nhiệt điểm án kiện giải độc, pháp học lý niệm khoa phổ, kinh điển danh trứ giảng giải đẳng 6 đại bản khối, phổ cập pháp luật thường thức dữ pháp trị quan niệm. Nội dung bao quát tân phổ sâm án, điện xa nan đề, tính đồng ý chế độ đẳng pháp luật cơ bổn thường thức, hoặc N hào phòng, trương ngọc hoàn án đẳng thời sự nhiệt điểm đích án kiện, đa duy độ bồi dục pháp luật tư duy, trợ lực pháp trị xã hội đích cấu kiến, điểm lượng mỗi cá nhân tâm trung đích pháp trị chi quang. Thử ngoại, bổn thư hoàn thu lục liễu la tường tại bạo hồng hậu đích tâm lộ lịch trình, phân hưởng kỳ cầu học thành trường kinh lịch, đản lộ kỳ tâm cảnh đích biến hóa dữ thành thục, dữ độc giả nhất khởi thông quá duyệt độc dữ tư biện, tẩu xuất sinh hoạt trung đích mê mang thời khắc, tại hiện thật trung cộng đồng hoàn thiện pháp trị đích tế tiết. 《 hình phạt đích lịch sử 》 trung quốc chính pháp đại học la tường giáo thụ, lịch sổ cổ đại khốc hình, giảng thuật hình phạt tòng tàn khốc tẩu hướng nhân đạo đích quá trình. Trung quốc cổ đại đích pháp luật dĩ hình pháp vi cơ sở, kỳ chủ yếu đích pháp luật hậu quả tựu thị hình phạt. Thành văn hình pháp tự sản sinh dĩ lai, nhất trực thí đồ ước thúc hình phạt quyền. Đãn thị nhân trị truyện thống quyết định giá nhất mục đích bất khả năng chân chính thật hiện “Pháp hữu hạn, nhi tình vô cùng” đích hình phạt tư tưởng đạo trí khốc hình phiếm lạm, pháp ngoại chi hình ngũ hoa bát môn. Trực đáo 20 thế kỷ sơ, tội hình pháp định nguyên tắc đích xuất hiện, tài tương tằng kinh vô hạn bành trướng đích hình phạt quyền, thúc phược tại pháp luật đích quỹ đạo chi nội. Hình phạt đích lịch sử tịnh bất đan thuần thị đối cựu văn chưởng cố đích tự thuật. Tòng nô lệ chế ngũ hình đáo phong kiến chế ngũ hình, trực chí cận hiện đại ngũ hình, trung quốc pháp luật đích phát triển lịch trình mạn trường nhi gian nan, chiết xạ xuất nhân loại tòng dã man đáo văn minh đích thiện biến, dã nhượng pháp trị bối cảnh hạ đích tự do giới trị hiển đắc vưu vi trân quý. 《 hình pháp trung đích đồng ý chế độ 》 trung quốc chính pháp đại học giáo thụ la tường, thủ bộ pháp luật văn hóa nghiên cứu trứ tác, toàn diện thẩm thị tính đồng ý tiêu chuẩn, dĩ cập bao khỏa tại “Tính” chu vi đích quyền lực, đạo đức hòa văn hóa. Hữu đích nam tính nhận vi nữ tính xuyên trứ bạo lộ, dữ nam tính đan độc cộng xử nhất thất, tại nam tính diện tiền hát túy tửu, song phương hữu thân mật chi thể tiếp xúc đẳng đẳng hành vi tựu thị nữ tính ám kỳ dữ nam tính phát sinh tính hành vi. Đãn giá ta “Ngã dĩ vi” chân đích ý vị trứ “Tha đồng ý” mạ? Đồng ý vấn đề thị tính xâm phạm tội đích hạch tâm, đối “Tính đồng ý” đích thảo luận, bất chỉ vu tính hành vi phát sinh nhu yếu đắc đáo hứa khả, hoàn bao quát vi nhiễu trứ “Tính” đích tính biệt, quyền lực, đạo đức hòa văn hóa đích trọng tân thẩm thị, tính đồng ý niên linh, yếm nữ tình tiết, xã hội phong tục, hoàn mỹ thụ hại giả, thân mật quan hệ, hôn nội cường gian…… Thanh sở nhận tri pháp luật trung đích đồng ý chế độ, đối nam nữ song phương đô thị củ thiên đích quá trình. Chính xác biểu đạt bất đồng ý, thị mỗi vị nữ tính tự ngã bảo hộ đích quan kiện; tôn trọng tha nhân đích “Bất”, dã thị mỗi vị nam tính hành vi tự do đích biên giới. Thế giới tịnh bất hoàn mỹ, đãn pháp luật khả dĩ trì thủ chính nghĩa, kiên thủ thiện đạo, nhượng nhân tâm tại trọc thế trung hữu đối lương thiện đích tín tâm dữ phán vọng.

Toàn võng bạo hồng đích “Pháp luật nam thần” la tường giáo thụ vi mỗi nhất vị phổ thông độc giả tả đích hình pháp phổ cập giảng nghĩa. Hình pháp dữ mỗi cá nhân đích sinh hoạt đô mật bất khả phân, gia đình, giáo viên, chức tràng, nhân tế quan hệ, kinh tế hoạt động xử xử đô hữu vi pháp phạm tội hành vi, tương ứng địa, mỗi cá nhân đô nhu yếu học tập hình pháp.

《 mặc vũ vân gian 》 tiết phương phỉ khương lê tiêu hành nguyên trứ tiểu thuyết tiết gia tiểu tỷ, tài mạo song tuyệt, giá đắc như ý lang, ân ái hòa hài, tam tái tương bạn, lang quân cao trung trạng nguyên. Phu vinh thê bất quý, tha tính tham tước lộc, vi tố phụ mã, tương tha thị tác thượng công chủ lộ thượng đích bán cước thạch, sát thê diệt tự. Kiêu túng công chủ trạm tại tha tháp tiền ki phúng: Tiện thị nhĩ dung nhan tuyệt sắc, tài học vô song, chung cứu chỉ thị cá tiểu lại đích nữ nhi, bổn cung niễn tử nhĩ —— tựu cân niễn tử nhất chỉ mã nghĩ nhất dạng giản đan! Bị ô thanh danh, huyền lương tự tẫn, ấu đệ vi thảo công đạo khước bị cường quyền hại tử, lão phụ đắc thử ngạc háo nhất bệnh bất khởi tát thủ nhân hoàn. Hồng hiếu tứ thập nhị niên, yến kinh đệ nhất mỹ nhân tiết phương phỉ hương tiêu ngọc vẫn, vu lạc thủy đích thủ phụ thiên kim khương lê thân thể trung trọng hoán tân sinh! Nhất cước khóa nhập cao môn đại hộ, âm tư yêm châm tằng xuất bất tuyệt. Các lộ võng lượng si mị, ngưu quỷ xà thần, tha dĩ nha hoàn nha dĩ nhãn hoàn nhãn. Tằng kinh nhu nhuyễn tâm tràng, như kim lệ như đao phong! Khương lê phát thệ, tái dã bất yếu vi như trần ai nhậm nhân tiễn đạp, giá nhất thế, bình phủ thượng oan án, báo huyết hải thâm cừu! Tha thị bắc yến tối niên khinh đích quốc công gia, kiệt ngao mỹ diễm, hỉ nộ vô thường, phủ trung thu tập thế gian kỳ hoa. Nhân nhân đô thuyết thủ phụ thiên kim khương gia nhị tiểu tỷ thanh linh khả ái, phẩm tính cao khiết, thuần khiết lương thiện như tuyết bạch liên hoa. Tha hồng y hoa diễm, tiếu doanh doanh phản vấn: “Bạch liên hoa? Phân minh tựu thị cật nhân bất thổ cốt đầu đích thực nhân hoa.” Khương lê: “Quốc công tiểu tâm chiết liễu thủ.” Cơ hành: “Giá ma hung mãnh đích thực nhân hoa, đương nhiên thị thưởng hồi phủ trung trấn trạch liễu.” Kiệt ngao mỹ nhân vs thế gia thiên kim, nam chủ yêu diễm tiện hóa, nữ chủ bạch liên hoa tinh, cường cường liên thủ, ngược biến thiên hạ, tựu vấn nhĩ phạ bất phạ? Thỉnh chi trì chính bản trà ~~

《 viên quyển chính nghĩa 》 nhất thư cộng thu lục tác giả đích 49 thiên tùy bút văn chương, phân vi “Viên quyển chính nghĩa” “Hà vị bảng dạng” “Đạo đức khiển trách đích đả khai phương thức” “Thân phụ quyền lực các tự trân trọng” “Pháp luật nhân đích lý trí hòa đa sổ nhân đích tình cảm” “Sinh mệnh đích tôn nghiêm” “Tâm hoài vĩnh hằng hoạt tại đương hạ” thất đại bộ phân, tác giả tại bổn thư trung vận dụng đặc hữu đích thản thành, tự tỉnh nhi tiêm duệ đích bút điều, tham thảo liễu pháp luật, chính nghĩa, đạo đức, quyền lực đích lý niệm dữ hiện thật, phân tích liễu như trương khấu khấu án, mạc mỗ túng hỏa án đẳng xã hội nhiệt điểm án kiện, phân hưởng liễu tự thân cầu học kinh nghiệm hòa đối nhân sinh đích tư khảo. Bổn thư bất cận khải mông độc giả pháp luật ý thức hòa pháp trị quan niệm, canh tại vu bang trợ độc giả lý giải pháp luật bối hậu canh thâm tằng thứ đích giới trị cơ sở.

Toàn võng bạo hồng đích “Pháp luật nam thần” la tường giáo thụ vi mỗi nhất vị phổ thông độc giả tả đích hình pháp phổ cập giảng nghĩa. Hình pháp dữ mỗi cá nhân đích sinh hoạt đô mật bất khả phân, gia đình, giáo viên, chức tràng, nhân tế quan hệ, kinh tế hoạt động xử xử đô hữu vi pháp phạm tội hành vi, tương ứng địa, mỗi cá nhân đô nhu yếu học tập hình pháp. La tường nhượng bổn lai khô táo chuyên nghiệp đích hình pháp khóa biến đắc “Tân tân hữu vị”, độc giả trực hô thượng đầu, “Căn bổn đình bất hạ lai”. Hình pháp thường thức kết hợp pháp lý tinh thần, kiêm cụ pháp luật dữ nhân văn đích lực lượng. Bổn thư vi độc giả đề cung liễu tương đối hoàn chỉnh đích hình pháp học tập thể hệ, hàm cái hình pháp diễn biến, phạm tội luận, hình phạt luận, dĩ cập cụ thể tội danh đích định tội lượng hình. Toàn thư thông quá phân tích chân thật hình pháp án kiện, trương tam đích phạm tội hành vi, kích phát độc giả dụng độc lập, duệ trí đích pháp học tư duy khứ khán đãi sinh hoạt, đề cao pháp luật cảm tri năng lực. Tối hậu, mỗi nhất vị độc giả đô năng đái trứ pháp học tư duy hồi quy đáo công tác, sinh hoạt trung khứ.

《 pháp trị đích tế tiết 》 thị trung quốc chính pháp đại học pháp học giáo thụ la tường tân tác đích pháp học tùy bút, diện hướng đại chúng độc giả, tòng nhiệt điểm án kiện giải độc, pháp học lý niệm khoa phổ, kinh điển danh trứ giảng giải đẳng 6 đại bản khối, phổ cập pháp luật thường thức dữ pháp trị quan niệm. Nội dung bao quát tân phổ sâm án, điện xa nan đề, tính đồng ý chế độ đẳng pháp luật cơ bổn thường thức, hoặc N hào phòng, trương ngọc hoàn án đẳng thời sự nhiệt điểm đích án kiện, đa duy độ bồi dục pháp luật tư duy, trợ lực pháp trị xã hội đích cấu kiến, điểm lượng mỗi cá nhân tâm trung đích pháp trị chi quang. Thử ngoại, bổn thư hoàn thu lục liễu la tường tại bạo hồng hậu đích tâm lộ lịch trình, phân hưởng kỳ cầu học thành trường kinh lịch, đản lộ kỳ tâm cảnh đích biến hóa dữ thành thục, dữ độc giả nhất khởi thông quá duyệt độc dữ tư biện, tẩu xuất sinh hoạt trung đích mê mang thời khắc, tại hiện thật trung cộng đồng hoàn thiện pháp trị đích tế tiết.

《 tự tư đích cơ nhân 》 xuất bản chi hậu, tại xã hội các giới dẫn phát liễu trọng đại tranh nghị. Bổn thư vi 40 chu niên tinh trang tăng đính bản, tại 30 chu niên bản đích cơ sở thượng, tân tăng đạo kim tư đối vu giá ta tranh nghị đích hồi ứng, cộng kế 6 vạn dư tự, chủ yếu tham thảo liễu nhân môn tại cơ nhân quyết định luận, cơ nhân tuyển trạch luận, dĩ cập cơ nhân thích ứng tính thượng tồn tại đích phổ biến ngộ giải, tiến nhi tòng cơ nhân đích thị giác chính xác lý giải sinh mệnh cập kỳ ý nghĩa, canh gia hoàn thiện liễu đạo kim tư đối vu “Tự tư đích cơ nhân” đích kinh điển luận thuật, hình thành giá bổn đặc biệt đích “Diên thân đích” 40 chu niên tinh trang tăng đính bản 《 tự tư đích cơ nhân 》. 《 tự tư đích cơ nhân 》40 chu niên bình trang tăng đính bản dĩ vu 2018 niên 11 nguyệt thôi xuất, thử vi tinh trang tăng đính bản, phong diện thiết kế nguyên tố nguyên vu bình trang bản đích phong diện sáp họa, giá nhất phú hữu tưởng tượng lực đích sáp họa thị anh quốc trứ danh sinh vật học gia đái tư mông đức · mạc lí tư đặc biệt vi anh văn bản đích 《 tự tư đích cơ nhân 》 nhi hội chế. Tinh trang tăng đính bản phong diện dã thủ dụng liễu họa trung đích trọng yếu nguyên tố tịnh tiến hành trọng cấu, nhượng giá bộ kinh điển tác phẩm tái thứ hoán phát sinh cơ, giá dã thị bổn thư đích hạch tâm chủ đề —— cơ nhân —— giá cá tượng chinh tính ý tượng phú dư hòa truyện đạt đích.

《 anh ngữ đoản thiên tiểu thuyết tuyển độc 》 trung đích tuyển thiên, như âu · hanh lợi, ái luân · pha, hải minh uy hòa mạn tư phỉ nhĩ đức, đô thị trứ danh tác gia, tịnh dĩ văn tự giản luyện ưu mỹ trứ xưng, ngận thích hợp anh ngữ học tập giả đề cao lý giải thủy bình, bồi dưỡng ngữ cảm hòa liễu giải anh mỹ xã hội hòa văn hóa, tòng nhi đạt đáo nhất tiễn tam điêu đích mục đích. Tòng cách thức thượng, lão sư môn dã pha phí tâm tư địa dụng “Tình tiết”, “Thị giác”, “Nhân vật”, “Bối cảnh”, “Phong cách”, “Chủ đề”, “Tượng chinh thủ pháp” hòa “Phản phúng” kỉ cá tả tác yếu tố lai quy loại thống lĩnh tuyển thiên. Giá dạng tố hựu bả giá bổn duyệt độc giáo tài dữ quốc tế thượng thông dụng đích tả tác giáo tài quải thượng liễu câu, dã tựu thị thuyết tại đề cung độc giả mỹ văn duyệt độc đích đồng thời gia tiến khứ liễu văn học phân tích đích nhân tố, tịnh đồng thời giáo thụ liễu nhất ta tả tác kỹ xảo. Thử ngoại, 《 anh ngữ đoản thiên tiểu thuyết tuyển độc 》 hoàn đối mỗi cá tác giả tố liễu giản đan giới thiệu, vi mỗi thiên độc vật đích lý giải đề cung liễu khải kỳ tính đích chỉ điểm, kết hợp tả tác đặc điểm soạn tả liễu mỗi thiên đích độc hậu bình luận, tịnh tại giáo tài hậu diện phụ thượng liễu bổ sung đích duyệt độc tài liêu. Giá ta thiết kế hòa an bài vô nhất bất thị vi liễu phương tiện độc giả, vi liễu nhượng anh ngữ học tập giả tối đại trình độ địa tòng duyệt độc trung hoạch ích, chân chính tòng tiếp xúc văn học văn bổn lai đề cao anh ngữ thủy bình, thác khoan tri thức diện, tịnh hấp thu nhân văn giáo dục đích doanh dưỡng.

Tử vong thị bất bình đẳng đích, thi thể dã phân đẳng cấp. Hiện dịch pháp y tòng nghiệp 20 niên thật lục. Giải phẩu đài thượng đích di thể tàn lưu trứ sinh tiền đích tín tức, ký lục liễu nhân môn hoạt trứ thời đích sinh hoạt. Bị tài viên hậu tồn khoản kiến để, tại công ngụ lí đống tử đích trung niên nam tử; độc cư gia trung, trung thử nhi vong đích lão thái thái; bang trợ lão niên si ngốc đích thê tử nhập dục, khước ý ngoại nịch tễ…… Dữ hình trinh cố sự trung miêu thuật đích hữu sở bất đồng, hiện thật trung đích pháp y truy cầu đích bất thị “Sự kiện đích chân tương”, nhi thị “Tử vong đích chân tương”; tha môn sở diện đối đích hứa đa phi chính thường tử vong tuy phi mưu sát, khước thị tàn khốc đích hiện thật. Giải phẩu đài thượng, nhất cụ cụ băng lương đích di thể, tố thuyết trứ sinh hoạt tại nhật bổn đích nhân môn vô thanh đích khổ thống dữ bi ai, vu tử vong chi trung kiến chứng sinh đích vô nại.

Công nguyên tiền 399 niên, triết học gia tô cách lạp để bị khống tố dẫn tiến tân thần, bại phôi thanh niên, tha tại 500 nhân tổ thành đích bồi thẩm đoàn diện tiền vi tự kỷ đích sở tác sở vi tố liễu trứ danh đích thân biện. Đãn thị, tô cách lạp để đích thân biện tịnh một hữu sử tha thoát ly nguy nan, bồi thẩm đoàn tối hậu đích đầu phiếu kết quả thị phán tha hữu tội, tô cách lạp để tối chung bị xử dĩ tử hình. 《 tô cách lạp để đích thân biện 》 phân vi tam bộ phân: Đệ nhất, chân chính sở vị đích biện hộ; đệ nhị, quan vu giảm khinh hình phạt giác đoản đích trần từ; đệ tam, tối hậu chi dự ngôn tính đích trách bị dữ trung cáo.

Bổn thư thị cổ hi tịch triết học gia bách lạp đồ trọng yếu đích đối thoại thể trứ tác chi nhất, hựu dịch tác 《 quốc gia thiên 》《 cộng hòa quốc 》 đẳng, cộng phân vi thập quyển, nhất bàn nhận vi chúc vu bách lạp đồ trung kỳ đích tác phẩm. Nội dung thiệp cập bách lạp đồ tư tưởng thể hệ đích các cá phương diện, bao quát triết học, luân lý, giáo dục, văn nghệ, chính trị đẳng, chủ yếu thị tham thảo lý tưởng quốc gia đích vấn đề. Đối thoại lục lí bách lạp đồ dĩ tô cách lạp để chi khẩu thông quá dữ kỳ tha nhân đối thoại đích phương thức thiết kế liễu nhất cá chân, thiện, mỹ tương thống nhất đích chính thể, tức khả dĩ đạt đáo công chính đích lý tưởng quốc. Bách lạp đồ đích lý tưởng quốc thị nhân loại lịch tối tảo đích ô thác bang. Tại tha đích lý tưởng quốc lí thống trị giả tất tu thị triết học gia, hoặc giả nhượng chính trị gia khứ học tập triết học. Tha nhận vi hiện tồn đích chính trị đô thị phôi đích, nhân loại đích chân chính xuất lộ tại vu triết học gia chưởng ác chính quyền, dã chỉ hữu chân chính đích triết học gia tài năng chửng cứu đương thời thành bang sở xử đích nguy cơ.

Bổn thư hệ thống quy nạp liễu anh ngữ đích ngữ pháp quy tắc, bao quát cơ sở thiên, cấu từ thiên, từ tính thiên, thời thái thiên, ngữ thái thiên, ngữ khí thiên, cú thức thiên, đặc thù cú thức 8 cá phương diện, đối anh ngữ ngữ pháp tiến hành liễu tường tế xiển thích. Thư trung đích mỗi cá tri thức điểm đô thiết trí liễu đối ứng đích giản đan anh văn lệ cú, tịnh hữu trung văn phiên dịch, phương tiện học tập giả chưởng ác các chủng ngữ pháp yếu điểm. Thử ngoại, bổn thư tại mỗ ta tri thức điểm hậu, hoàn bổ sung liễu nhất ta dữ cai tri thức điểm tương quan đích đặc thù dụng pháp hoặc trọng nan điểm giải tích, năng cú sử học tập giả toàn diện nhi thâm nhập địa chưởng ác cai tri thức điểm. Bổn thư sở liệt cử đích lệ tử, đại đa thiếp cận nhật thường sinh hoạt, thị học tập hòa công tác trung kinh thường hội dụng đáo đích thật dụng biểu đạt. Đương ngộ đáo loại tự đích tràng cảnh thời, ngã môn tựu khả dĩ liên tưởng khởi tương quan đích cú thức, cử nhất phản tam, linh hoạt ứng dụng. Giá dạng tựu hội cực đại địa đề cao học tập hiệu suất, củng cố học tập hiệu quả.