《 đông kinh bát bình mễ 》 thị nhật tịch hoa ngữ tác gia cát tỉnh nhẫn đích toàn tân tán văn tập, thị kỳ đối tại đông kinh thân thủ kiến lập khởi lánh nhất chủng nhật thường đích ký lục. Bát bình mễ tại nhật bổn bị xưng vi “Tứ 畳 bán”, tức chỉ hữu tứ cá bán tháp tháp mễ đại tiểu đích phòng gian, tô kim tiện nghi. Nhân vi bát bình mễ phòng gian một hữu trù phòng hòa băng tương, dã một hữu tẩy táo gian hòa tẩy y cơ, tha hưng trí bột bột địa tả khởi như hà ẩm thực khởi cư, dĩ cập thân lịch đích nhật bổn thứ dân sinh hoạt nhật thường. Cư trụ không gian bức trắc, tha bả sinh hoạt diên thân đáo thành thị đích nhai đầu hòa công cộng không gian, tả đông kinh đích tẩy y điếm, tiền thang, già phê quán, 24 tiểu thời mạn già điếm, độc lập điện ảnh viện, tiểu xan thính đẳng, đồng thời tả hạ tha ngộ kiến đích đông kinh bình dân cố sự, giá ta nhân vật thị “Khán bất kiến đích, chân chính đích đông kinh nhân”, tha môn đích cố sự vi ngã môn phô trần nhật bổn đích thế tình bách thái, diệc chiếu kiến tự thân.

《 tứ quý tiện đương Ⅱ》, bổn cách nhật bổn liêu lý chỉ nam, tả tại thực vật lí đích sinh mệnh cố sự dữ quý tiết lưu chuyển. Tác giả bỉnh thừa nhật thức liêu lý truyện thống, tuyển dụng trung quốc đương địa đương quý thực tài, giới thiệu 27 đạo thuần chính hòa phong tiện đương đích tố pháp: Bão hàm đạp thanh hồi ức đích thảo bính tiện đương, tác vi nữ nhi tiết “Định phiên” đích thập cẩm tán thọ tư, cao trung tối hậu đích tiện đương “Vị tạch tạc trư bài”, đương chi vô quý đích “Nam nhân liêu lý” nhật thức sao diện, tác vi gia đích tượng chinh đích quan đông chử tiện đương, nhượng nhân thể ngộ “Hoạt trứ đích hỉ duyệt” đích pháp thức thổ tư…… Trừ liễu hòa phong tiện đương thực phổ hòa thật dụng “Tiện đương tiểu thiếp sĩ” chi ngoại, thư trung canh hữu 27 đoạn ôn noãn đích sinh mệnh ký ức: Tại tiểu học giáo viên cật “Cấp thực” đích kinh lịch, thành đô lưu học kỳ gian đệ nhất thứ cật chung thủy giáo đích hồi ức, lữ cư pháp quốc thời na nan vong đích “Dạ vãn đích điểu thanh, sơn trung đích lộ”, bắc kinh áo vận hội thời tại tiểu xan quán dữ nhất vị lão nhân đích đối thoại, dịch tình trung đái phạn đoàn tiện đương kỵ ma thác khứ sơn lí hô hấp tân tiên không khí đích huyễn tưởng……

Ôn hinh tố phác đích mỹ thực ký ức, bổn cách thuần chính đích liêu lý chỉ nam. Bỉnh thừa nhật thức liêu lý truyện thống, tuyển dụng trung quốc đương quý thực tài, chế tác thích hợp tứ quý hưởng dụng đích mỹ vị tiện đương. 《 tứ quý tiện đương 》 bổn thư phân vi xuân hạ thu đông tứ cá thiên chương, án chiếu quý tiết đích luân chuyển tuyển trạch kiện khang thực tài, nhượng tiện đương dã sung mãn nguyên khí hòa sắc thải. Tứ cá thiên chương cộng giới thiệu liễu tứ thập cá hòa phong tiện đương, dã cấp liễu độc giả sung phân đích không gian tuyển trạch tự kỷ hỉ ái đích thái thức. 《 tứ quý tiện đương 2》 thị cát tỉnh nhẫn khẩu bi giai tác 《 tứ quý tiện đương 》 tỷ muội thiên, bổn cách nhật bổn liêu lý chỉ nam, tả tại thực vật lí đích sinh mệnh cố sự dữ quý tiết lưu chuyển. Tác giả bỉnh thừa nhật thức liêu lý truyện thống, tuyển dụng trung quốc đương địa đương quý thực tài, giới thiệu 27 đạo thuần chính hòa phong tiện đương đích tố pháp, thư trung canh hữu 27 đoạn ôn noãn đích sinh mệnh ký ức.

Trung niên thị nhân sinh đích hoàng kim giai đoạn, khước thường thường nhân nội tâm đích ưu lự hòa tự ngã hoài nghi nhi mông thượng âm ảnh: Ngã yếu chẩm dạng tài năng khán khởi lai niên khinh nhất điểm? Ngã biến đắc bất ái giao tân bằng hữu, thị ngã lão liễu mạ? Đáo liễu giá cá niên kỷ tài tưởng sinh tiểu hài, thị bất thị hữu ta bất thiết thật tế? Diện đối công tác hòa gia đình đích song trọng áp lực, ngã bỉ dĩ tiền bất khoái nhạc mạ? Hài tử môn tức tương ly gia liễu, ngã cai chẩm ma bạn? Tại ngã thân biên đích giá cá nhân thị thùy, ngã môn vi thập ma bất tượng dĩ tiền na ma ân ái liễu? Tác giả tòng nhân loại học, thần kinh khoa học, sinh vật học hòa tâm lý học đẳng thị giác thấu thị trung niên, dĩ thanh tích, ưu mỹ nhi lưu sướng đích văn bút, xiển thuật liễu nhân đáo trung niên sở kinh lịch đích thân thể, tâm lý hòa tình cảm biến hóa bối hậu đích khoa học căn cư, yết kỳ xuất nhân loại chi sở dĩ hình thành động vật giới độc hữu đích trung niên hiện tượng, thị sổ bách vạn niên diễn hóa xuất đích hoàn mỹ lễ vật, tha tương trung niên nhân thôi hướng nhân sinh, tịnh phú dư tha môn vô khả thủ đại đích trọng yếu địa vị.

Ngã môn đô hội biến lão, đại não dã nhất dạng, đại não đích sinh trường tại 24 tuế giá cá niên khinh đắc lệnh nhân kinh nhạ đích niên linh khai thủy giảm tốc, đãn giá tịnh bất ý vị trứ tha hội thất khứ mẫn duệ độ, nhi thả bất đồng đích nhận tri kỹ năng khả dĩ tại bất đồng đích niên linh đạt đáo đỉnh phong. Tại nhĩ đích nhất sinh trung, bất luận nhĩ đích niên linh hoặc hoạch thủ tư nguyên đích đồ kính như hà, đại não đô khả dĩ trì tục bất đoạn địa đắc đáo gia cường. Kinh ngoại khoa y sinh cổ phổ tháp thông quá kỉ thập niên đích lâm sàng y học hòa trì tục nghiên cứu chỉ xuất, ngã môn tại nhậm hà niên linh đô khả dĩ cải thiện tịnh ủng hữu nhất cá canh hảo đích đại não. Tác giả y cư não khoa học, thần kinh học, bệnh lý học cận 30 niên đích nghiên cứu, yết kỳ liễu đại não suy lão hòa nhận tri năng lực hạ hàng đích nguyên nhân. Thông quá đối bỉ toàn cầu não kiện khang lý sự hội cận bách danh chuyên gia đích thần nghiên cứu báo cáo sổ cư khố trung đích phương pháp, đề xuất tòng vận động, doanh dưỡng, hưu tức, xã giao liên hệ, đề cao đại não khả tố tính kỉ cá phương hướng lai khoa học ưu hóa đại não. Đương nhĩ bả đại não phóng tại đệ nhất vị thời, kỳ tha quan hồ kiện khang phương diện đích đông tây dã tựu nghênh nhận nhi giải liễu. Một hữu kiện khang đích đại não, nhĩ thậm chí vô pháp tố xuất kiện khang đích quyết định. Sinh hoạt tập quán bỉ nhĩ đích cơ nhân canh năng ảnh hưởng nhĩ đại não đích mệnh vận. Hoạn si ngốc đích nhân chính tại trục tiệm niên khinh hóa. Đại não suy thối thị khả dĩ dự phòng hòa tiến hành tảo kỳ càn dự đích, bổn thư vi độc giả đề cung liễu nhất cá khả lập tức thật tiễn đích 12 chu đại não cường hóa kế hoa, tại nhật thường sinh hoạt trung khải động nhĩ đích “Mẫn duệ đại não” trình tự, dụng giản đan thả khoa học đích phương pháp tu phục đại não, đề thăng não lực. Kiện khang đích đại não bất cận hội đái lai kiện khang đích thân thể, thể trọng, tâm tạng đẳng, hoàn hội đái lai canh cường đích tự tín, canh kiên thật đích tài vụ vị lai.

Tác vi nhân loại tật bệnh sử thượng tối cổ lão đích y học áo bí, nham chứng bị thụ thế nhân quan chú. Sở hữu đích nham chứng đô khởi nguyên vu nhân thể chính thường tế bào, giá thị nham chứng đặc biệt lệnh nhân não hỏa hòa phản thường đích địa phương —— tha tối sơ lai tự ngã môn tự thân. Nham chứng bất thị ngoại địch nhập xâm, nhi thị nhất tràng nội bộ bạn loạn. Kháng nham chiến tranh thật vi nhất tràng dữ ngã môn tự kỷ đích chiến tranh. 《 nham chứng mật mã 》 hối tập liễu y học bác sĩ kiệt sâm · phùng quan vu nham chứng đích nghiên cứu kết tinh. Phùng bác sĩ kết hợp đại lượng thật lệ dữ sổ cư, chỉ xuất liễu nham chứng nghiên cứu sử thượng tiền lưỡng chủng lý luận phạm thức đích bất túc chi xử, tịnh dĩ tiến hóa luận đích thị giác đề xuất đệ tam chủng phạm thức, hồi đáp liễu tối căn bổn đích vấn đề: Thập ma thị nham chứng? Thị thập ma đạo trí liễu nham chứng? Nham chứng trị liệu đích hi vọng tại hà xử? Ngã môn đối nham chứng đích lý giải chính tại mạn mạn địa kinh lịch nhất tràng cách mệnh. Nham chứng đích “Chủng tử” tồn tại vu sở hữu nhân thể nội, đãn cải biến “Thổ nhưỡng” đích lực lượng khước chưởng ác tại ngã môn tự kỷ thủ trung.

Bắc kinh hiệp hòa y viện phụ sản khoa, nhi khoa, doanh dưỡng khoa y sinh liên thủ đả tạo, chuyên chúc trung quốc mụ mụ đích hoài dựng thánh kinh! Thai bảo bảo biến hóa, doanh dưỡng ẩm thực, thể trọng quản lý, sản kiểm, bảo kiện, thai giáo, tình tự, vận động……40 chu hoài dựng toàn trình chỉ đạo, tất tâm a hộ mỗi nhất khắc!

Cận ta niên lai truyện thống văn hóa việt lai việt thụ đáo trọng thị, trung quốc truyện thống phục sức dã tại thử hành liệt, đặc biệt thị tùy trứ hán phục cập cổ trang kịch đích nhiệt độ việt lai việt cao, nhân môn đối vu truyện thống phục sức đích hảo kỳ dữ tham cầu đích dục vọng dã tại tăng gia. Nhiên nhi bất thiếu ảnh thị kịch vi liễu mỹ quan, gia nhập liễu ngận đa hiện đại nguyên tố, dã tựu thị thuyết, tối trực quan biểu hiện tại ngã môn nhãn tiền đích “Cổ trang” thật tế dĩ kinh bất thị chân chính đích cổ trang liễu. Chân thật đích cổ trang hựu hội thị thập ma dạng tử ni? Bổn thư tương hướng độc giả giảng giải hữu quan truyện thống phục sức đích tri thức. Tác giả thông quá cổ đại phục sức, cận hiện đại phục sức, trang dung sức phẩm, y liêu công nghệ, ảnh thị kịch trung đích cổ trang đẳng ngũ cá bộ phân, dụng u mặc đích ngữ ngôn, tế trí đích luận chứng hòa phong phú đích đồ phiến, kết hợp chúng đa cổ đại hội họa, bích họa cập điêu tố đẳng, giảng thuật trung quốc phục sức đích điểm điểm tích tích, vi độc giả triển hiện trung quốc phục sức đích mỹ.

《 anh ngữ đoản thiên tiểu thuyết tuyển độc 》 trung đích tuyển thiên, như âu · hanh lợi, ái luân · pha, hải minh uy hòa mạn tư phỉ nhĩ đức, đô thị trứ danh tác gia, tịnh dĩ văn tự giản luyện ưu mỹ trứ xưng, ngận thích hợp anh ngữ học tập giả đề cao lý giải thủy bình, bồi dưỡng ngữ cảm hòa liễu giải anh mỹ xã hội hòa văn hóa, tòng nhi đạt đáo nhất tiễn tam điêu đích mục đích. Tòng cách thức thượng, lão sư môn dã pha phí tâm tư địa dụng “Tình tiết”, “Thị giác”, “Nhân vật”, “Bối cảnh”, “Phong cách”, “Chủ đề”, “Tượng chinh thủ pháp” hòa “Phản phúng” kỉ cá tả tác yếu tố lai quy loại thống lĩnh tuyển thiên. Giá dạng tố hựu bả giá bổn duyệt độc giáo tài dữ quốc tế thượng thông dụng đích tả tác giáo tài quải thượng liễu câu, dã tựu thị thuyết tại đề cung độc giả mỹ văn duyệt độc đích đồng thời gia tiến khứ liễu văn học phân tích đích nhân tố, tịnh đồng thời giáo thụ liễu nhất ta tả tác kỹ xảo. Thử ngoại, 《 anh ngữ đoản thiên tiểu thuyết tuyển độc 》 hoàn đối mỗi cá tác giả tố liễu giản đan giới thiệu, vi mỗi thiên độc vật đích lý giải đề cung liễu khải kỳ tính đích chỉ điểm, kết hợp tả tác đặc điểm soạn tả liễu mỗi thiên đích độc hậu bình luận, tịnh tại giáo tài hậu diện phụ thượng liễu bổ sung đích duyệt độc tài liêu. Giá ta thiết kế hòa an bài vô nhất bất thị vi liễu phương tiện độc giả, vi liễu nhượng anh ngữ học tập giả tối đại trình độ địa tòng duyệt độc trung hoạch ích, chân chính tòng tiếp xúc văn học văn bổn lai đề cao anh ngữ thủy bình, thác khoan tri thức diện, tịnh hấp thu nhân văn giáo dục đích doanh dưỡng.