《 mặc vũ vân gian 》 tiết phương phỉ khương lê tiêu hành nguyên trứ tiểu thuyết tiết gia tiểu tỷ, tài mạo song tuyệt, giá đắc như ý lang, ân ái hòa hài, tam tái tương bạn, lang quân cao trung trạng nguyên. Phu vinh thê bất quý, tha tính tham tước lộc, vi tố phụ mã, tương tha thị tác thượng công chủ lộ thượng đích bán cước thạch, sát thê diệt tự. Kiêu túng công chủ trạm tại tha tháp tiền ki phúng: Tiện thị nhĩ dung nhan tuyệt sắc, tài học vô song, chung cứu chỉ thị cá tiểu lại đích nữ nhi, bổn cung niễn tử nhĩ —— tựu cân niễn tử nhất chỉ mã nghĩ nhất dạng giản đan! Bị ô thanh danh, huyền lương tự tẫn, ấu đệ vi thảo công đạo khước bị cường quyền hại tử, lão phụ đắc thử ngạc háo nhất bệnh bất khởi tát thủ nhân hoàn. Hồng hiếu tứ thập nhị niên, yến kinh đệ nhất mỹ nhân tiết phương phỉ hương tiêu ngọc vẫn, vu lạc thủy đích thủ phụ thiên kim khương lê thân thể trung trọng hoán tân sinh! Nhất cước khóa nhập cao môn đại hộ, âm tư yêm châm tằng xuất bất tuyệt. Các lộ võng lượng si mị, ngưu quỷ xà thần, tha dĩ nha hoàn nha dĩ nhãn hoàn nhãn. Tằng kinh nhu nhuyễn tâm tràng, như kim lệ như đao phong! Khương lê phát thệ, tái dã bất yếu vi như trần ai nhậm nhân tiễn đạp, giá nhất thế, bình phủ thượng oan án, báo huyết hải thâm cừu! Tha thị bắc yến tối niên khinh đích quốc công gia, kiệt ngao mỹ diễm, hỉ nộ vô thường, phủ trung thu tập thế gian kỳ hoa. Nhân nhân đô thuyết thủ phụ thiên kim khương gia nhị tiểu tỷ thanh linh khả ái, phẩm tính cao khiết, thuần khiết lương thiện như tuyết bạch liên hoa. Tha hồng y hoa diễm, tiếu doanh doanh phản vấn: “Bạch liên hoa? Phân minh tựu thị cật nhân bất thổ cốt đầu đích thực nhân hoa.” Khương lê: “Quốc công tiểu tâm chiết liễu thủ.” Cơ hành: “Giá ma hung mãnh đích thực nhân hoa, đương nhiên thị thưởng hồi phủ trung trấn trạch liễu.” Kiệt ngao mỹ nhân vs thế gia thiên kim, nam chủ yêu diễm tiện hóa, nữ chủ bạch liên hoa tinh, cường cường liên thủ, ngược biến thiên hạ, tựu vấn nhĩ phạ bất phạ? Thỉnh chi trì chính bản trà ~~

《 địa tàng kinh 》 toàn xưng 《 địa tàng bồ tát bổn nguyện kinh 》, thị trung quốc phật giáo tại đại chúng tín ngưỡng tằng diện ảnh hưởng tối đại đích kỉ chủng kinh điển chi nhất, hựu bị xưng vi phật môn trung đích “Hiếu kinh”. 《 dược sư kinh 》 toàn xưng 《 dược sư lưu li quang như lai bổn nguyện công đức kinh 》, cận đại dĩ lai thụ đáo chư đa phật giáo giới cao tăng đại đức đích đại lực đề xướng thôi quảng, ảnh hưởng cực đại. Giá lưỡng bộ kinh điển chủ yếu thiệp cập phật giáo danh tương hòa cố sự, nghĩa lý tương đối thiển hiển dịch đổng, kỳ đối xã hội nhân tâm bệnh thái đích phân tích dã tương đương thâm khắc, trị đắc lao lục đích hiện đại nhân duyệt độc tham khảo. Bổn thứ ngã môn tương giá lưỡng bộ kinh điển thống nhất chú thích phiên dịch, hợp tịnh xuất bản, hi vọng quảng đại độc giả năng thông quá giá ta cổ lão văn tự, thể hội đáo kỳ thích ứng hiện đại xã hội đích tân ý, tại khai khoát thị dã đích đồng thời khai ngộ trí tuệ.

Bổn thư do quốc học võng sang bạn giả, thủ đô sư phạm đại học điện tử văn hiến nghiên cứu sở sở trường doãn tiểu lâm huề thang nhất giới, phùng kỳ dung, bàng phác, trần lai, bạch hóa văn, lý linh, tôn gia châu, vương lập quần, tá đằng lợi hành, phương minh, đặng tiểu quân đẳng bách vị chuyên gia học giả, giáo thụ lịch kinh nhị thập dư niên biên toản, điểm giáo, bài bản chế tác nhi thành, hàm cái ( sử ký, hán thư, hậu hán thư, tam quốc chí, tấn thư, tống thư, nam tề thư, lương thư, trần thư, ngụy thư, bắc tề thư, chu thư, nam sử, bắc sử, tùy thư, cựu đường thư, tân đường thư, cựu ngũ đại sử, tân ngũ đại sử, tống sử, liêu sử, kim sử, nguyên sử, minh sử ) đích hợp tập, ký tái liễu tòng hoàng đế đáo thanh mạt tứ thiên đa niên đích sử sự, nhân vật, kinh tế, văn hóa, chính trị, quân sự, giáo dục, điển chương chế độ, thiên văn, địa lý, tai dị đẳng đẳng, thị trung hoa văn hóa đích trọng yếu tổ thành bộ phân, cụ hữu cực cao đích văn học giới trị hòa sử liêu giới trị. Tại bổn sáo 《 nhị thập tứ sử 》 trung, 《 sử ký 》 hòa 《 hán thư 》 dĩ dân quốc bách nạp bổn vi để bổn, kỳ dư sử thư tắc toàn bộ dĩ võ anh điện bổn đích 《 nhị thập tứ sử 》 vi để bổn, các bổn tại khám giáo quá trình trung, đô tham khảo liễu kỳ hữu quan đích thiện bổn, đính chính liễu võ anh điện bổn trung đích ngoa ngộ, đãn kỳ tha bộ phân tẫn khả năng bảo trì liễu sử tịch đích nguyên trấp nguyên vị, bao quát nhân danh, địa danh trung đích dị thể tự đẳng đô nhất bàn bất cải, cổ thể tự hòa thông giả tự dã nhất bàn bất tác tu cải, vi độc giả tái hiện sử tịch nguyên mạo.

《 đạo đức kinh 》 trung đích trí tuệ, nguyên vu lão tử đối thế thái nhân tình đích thâm triệt động sát hòa thâm khắc tư tác. Xã hội động đãng, nhân sự củ phân, sinh mệnh vô thường, điểm điểm tích tích tích điến thành lão tử đích quan vu nhân tính tu dưỡng, xử thế triết học, trị quốc chi đạo, quân sự triết học, dưỡng sinh chi đạo đẳng đích trí tuệ chi học. Bổn thư tại trung vu nguyên trứ đích cơ sở thượng, tường tế chú giải tịnh phiên dịch nguyên văn, hữu toàn diện tế trí đích giải tích, tịnh châm đối mỗi chương nội dung phân biệt tòng vi nhân chi đạo, tòng chính chi đạo, kinh thương chi đạo tam đại phương hướng liệt cử liễu đại lượng diệu thú hoành sinh đích cổ kim trung ngoại án lệ, vô luận thị tòng nội dung thượng hoàn thị tại bản thức thượng đô lực cầu trình hiện xuất đa phương vị đích lập thể hóa hiệu quả, sử độc giả năng cú canh hảo địa thể hội hòa cảm ngộ lưỡng thiên đa niên tiền đích triết nhân thánh điển. Vô luận thị trị học tu thân, xử sự đãi nhân, hoàn thị kinh thương trí nghiệp, tòng chính vi dân; vô luận thị vương công quý tộc, phú thương đại giả, hoàn thị phiến phu tẩu tốt, bình dân bách tính, tổng năng tại 《 đạo đức kinh 》 trung, trảo đáo tự kỷ sở nhu yếu đích trí tuệ. Thuận “Đạo” xử thế, tố nhân tự nhiên viên dung thông đạt, tả hữu phùng nguyên; y “Đạo” kinh thương, thương chiến tự nhiên vô vãng bất thắng, nhất bổn vạn lợi; tuần “Đạo” tòng chính, sĩ đồ tự nhiên sự sự hanh thông, bình bộ thanh vân.

Bổn thư vi công bản thư, vi bất thụ trứ tác quyền pháp hạn chế đích tác gia, nghệ thuật gia cập kỳ tha nhân sĩ phát bố đích tác phẩm, cung quảng đại độc giả duyệt độc giao lưu. Hối tụ thụ quyền điện tử bản quyền.

Triệu quốc hữu mỹ nhân đào hoa, vi cầu tự bảo nhất tâm hướng phu quân, ngụy quốc hữu tuấn lãng thừa tương, ủng hộ minh chủ thùy dã bất đông tích, mỹ nhân viết: Ngã hựu mỹ hựu thông minh nhĩ hoàn hữu thập ma bất mãn ý? Thừa tương vân: Nhĩ tiểu tâm tư thái đa phòng bất thắng phòng nhượng nhân tâm kinh. Mỹ nhân thán khí: Hảo hảo hảo ngã thuyết bất quá nhĩ, bất quá song doanh hợp tác đích kế hoa, tương gia nâm tái khảo lự khảo lự?

Hoàn một triệt để trường đại đích thoại lao nữ thanh niên quý đóa, tín phụng cập thời hành nhạc, nhân sinh tại thế, tựu yếu tại hồng trần lí đa đả kỉ cá cổn nhi tài bất uổng thanh xuân nhất tràng. Thân gia bối cảnh kinh nhân khước hỉ hoan trang phổ thông nhân đích văn nghệ đại thúc duy kim, tín phụng tùy ngộ nhi an, vân đạm phong khinh, nhất tâm tưởng tố nhất cá xuất sắc đích chế biểu sư, sinh hoạt trung một hữu vật chất, một hữu dụ hoặc, tức sử thân xử nháo thị dã năng thủ trụ tâm trung nhất phương tịnh thổ, chân chính đích kết lư tại nhân cảnh, nhi vô xa mã huyên. Lưỡng cá bát can tử đả bất trứ đích nhân thấu đáo nhất khởi, quý đóa dĩ vi tự kỷ tại truy đích thị nhất cá phổ thông đại thúc, sở dĩ nhuyễn ma ngạnh phao, thặng phạn, sái lại, cường vẫn, thậm chí nhất dạ truy xuất thiên công lí…… Dụng tẫn hồn thân giải sổ. Quý đóa: “Đại thúc, nhĩ chỉ kháo tu biểu…… Năng dưỡng hoạt tự kỷ ma?” Đại thúc: “Niên kỷ đại liễu, tổng hội hữu điểm gia để đích.” Tổng đam tâm đại thúc tiền bất cú dụng, khước một tưởng quá đại thúc cánh nhiên hoàn thị cá ủng hữu nhất tọa đảo đích ẩn hình phú hào. Đại thúc: “Ngã dĩ giá tọa đảo vi sính lễ, thỉnh nhĩ giá cấp ngã.” “Giá……” Quý đóa biểu kỳ thối hữu điểm nhuyễn.

《 luận trung quốc 》 thị mỹ quốc tiền quốc vụ khanh hanh lợi · cơ tân cách duy nhất nhất bộ trung quốc vấn đề chuyên trứ. Tha dĩ nhất vị tư thâm ngoại giao gia hòa tư tưởng gia đích độc đặc thị giác, phân tích hòa sơ lý liễu trung quốc tự nha phiến chiến tranh dĩ lai đích ngoại giao truyện thống, tòng vi kỳ văn hóa dữ tôn tử binh pháp trung tham tầm trung quốc nhân đích chiến lược tư duy mô thức, đặc biệt thị thí đồ yết kỳ tân trung quốc thành lập dĩ lai, trung quốc ngoại giao chiến lược đích chế định hòa quyết sách cơ chế, dĩ cập đối “Nhất biên đảo” đích ngoại giao chính sách, kháng mỹ viện triều, trung mỹ kiến giao, tam thứ đài hải nguy cơ đẳng đẳng trọng đại ngoại giao sự kiện lai long khứ mạch đích thâm độ giải độc. Tác vi lịch sử đích thân lịch giả, cơ tân cách bác sĩ hoàn tại thư trung ký lục liễu tự kỷ dữ mao trạch đông, đặng tiểu bình đẳng kỉ đại trung quốc lĩnh đạo nhân đích giao vãng. Bổn thư dụng thế giới thị giác quốc tế nhãn quang, trọng tân giải độc trung quốc đích quá khứ hòa vị lai, ngưng kết liễu cơ tân cách bác sĩ đích chiến lược lý luận dĩ cập đối trung quốc vấn đề sổ thập niên đích nghiên cứu thành quả, chú định tương thành vi nhượng thế giới nhận thức trung quốc, nhượng trung quốc trọng tân nhận thức tự kỷ đích nhất bộ trọng lượng cấp tác phẩm!

《 ma lực đích thai động 》: Hỉ hoan 《 giải ưu tạp hóa điếm 》, tựu nhất định yếu độc giá bổn thư. Hữu liễu tưởng yếu thủ hộ đích đông tây, sinh mệnh tựu hội biến đắc hữu lực lượng. Bi lương đích nhân sinh, thiên sang bách khổng đích mệnh vận, nhất thung thung bi kịch đích phát sinh dữ cứu thục, độc lai lệnh nhân vị thán bất dĩ. 《 mộng huyễn hoa 》: Tòng một hữu na bổn thư nhượng ngã khuynh chú quá giá ma đa tâm huyết —— đông dã khuê ngô cấu tư thập niên huyền nghi lực tác, thủ độ thu lục sang tác thủ ký. Nhật bổn tiêu lượng đột phá bách vạn sách. “Bất yếu tầm trảo mộng huyễn hoa! Nhất đán truy tầm tựu hội tự thủ diệt vong!”?《 lạp phổ lạp tư đích ma nữ 》: Giá bộ tiểu thuyết, siêu việt phạm tội hòa xã hội tính, quan thiết đáo đích thị canh vi xã hội hạch tâm đích: Luân lý. “Ngã tưởng tồi hủy tự kỷ dĩ tiền tả đích tiểu thuyết, vu thị, giá bộ tác phẩm tựu thử đản sinh” —— đông dã khuê ngô. 《 nguy hiểm đích duy nạp tư 》: Liên đông dã khuê ngô tự kỷ đô vô pháp khinh dịch bình giới đích tác phẩm. Tại duyệt độc 《 nguy hiểm đích duy nạp tư 》 chi hậu, nhĩ hội phát hiện thử tiền tòng vị độc đổng quá đông dã khuê ngô. Bất đồng vu 《 ác ý 》 đẳng tác phẩm, 《 nguy hiểm đích duy nạp tư 》 cùng tẫn liễu nhân tính phục tạp đích nhất diện: Mỗi cá nhân đô hữu hành thiện đích bổn năng, dã hữu tác ác đích động cơ; hữu lý tính, dã hữu vô pháp áp ức đích, lệnh nhân phong ma đích dục vọng. 《 bạch kim sổ cư 》: 《 hiềm nghi nhân X đích hiến thân 》 chi hậu, thôi lý thiên vương đông dã khuê ngô đích thiêu não cự hiến. Ủng hữu trị đắc phản phục tư khảo đích thâm độ, viễn viễn siêu xuất thôi lý tiểu thuyết” phạm trù. Tòng nhất cá linh hồn đáo lánh nhất cá linh hồn, thị tự ngã cứu thục, dã thị đối nhân tính đích thâm tằng độc tả. “Nhật bổn áo tư tạp” ảnh đế nhị cung hòa dã chủ diễn đồng danh điện ảnh nguyên trứ tiểu thuyết, nhật văn bản cuồng tiêu 170 vạn sách. Giá bổn thư thuyết đáo để, chung cứu hoàn thị nhân tính đích vấn đề. 《 trầm thụy đích nhân ngư chi gia 》: 《 giải ưu tạp hóa điếm 》 chi hậu, đông dã khuê ngô hựu nhất bộ úy tạ nhân tâm chi tác. Kí bi thương hựu ôn noãn, giá thị nhất cá nhượng ngã môn trọng tân diện đối nhân sinh đích cố sự. Một hữu nhất bộ thôi lý tiểu thuyết, tượng giá dạng lệnh nhân tâm toái; dã một hữu nhất bổn thư, tượng giá bổn thư nhất dạng cấp dư ngã môn “Sinh mệnh” đích tín niệm.

《 thổ tào đại hội 》 tổng sách hoa lý đản thủ bộ tác phẩm, sướng tiêu bách vạn sách hậu tân tăng 4 vạn tự đích kỷ niệm bản. Tả tác đích khoái nhạc cân tửu tinh nhất dạng, hữu thời nhượng nhân nan thụ, đãn tòng bất nhượng nhân thất vọng. Hữu liên tái đa niên quái chích nhân khẩu đích 《 xả kinh 》 dã hữu thiên mã hành không đích đoản thiên kỳ thú, hữu tê lợi đích tùy bút dã hữu ôn nhu đích thi, giá ta bất tằng tán thất đích văn tự lí hữu nhĩ tri đạo đích, nhận thức đích, liễu giải đích dĩ cập tòng vị kiến quá đích lý đản. “Nhân sinh xác thật một hữu ý nghĩa, đãn nhân sinh hữu mỹ.” “Ngã tâm lí giá cá tiểu nhạc đội, nhất trực dĩ lai khuyết liễu nhất bả tiểu hào.” “Cải biến thế giới đích phương thức ngận đa, hát túy dã thị kỳ trung nhất chủng.” “Bất thị ngã u mặc, thị nhĩ môn ái tiếu.”