Đệ 1 chương xuyên thành nữ tôn quốc đích tửu quỷ

Tích đáp, nhất tích thủy hào vô chinh triệu đích tích liễu hạ lai, chính hảo tạp trung liễu lục cửu đích mi tâm.

Tha mi đầu trứu liễu nhất hạ, thụy mộng trung ni nam liễu nhất thanh, “Đào đào, biệt nháo.”

Phá bại đích mộc môn trạm trứ nhất cá úy úy súc súc đích thiếu niên, tha trường đích ngận nhu mỹ, minh minh thị nhất cá nam tử, khước một hữu nam tử đích cai hữu dương cương chi khí.

Thử khắc tha trạm tại môn khẩu, phủng trứ nhất khối phá oản, đẩu trứ nhất song thủ, khinh giảo trứ thần: Nguyên lai thê chủ hữu liễu biệt nhân.

Tha một hữu đả nhiễu đối phương hưu tức, nhi thị phóng hạ oản thối xuất liễu phòng gian.

Lục cửu tái thứ bị thủy tích tích trung, tha đạn liễu khởi lai, khởi sàng khí hữu điểm đại, nhãn tình hoàn một hữu tranh khai tựu hống liễu nhất cú, “Đào đào, tái bất thính thoại, bất yếu nhĩ liễu.”

Tọa tại môn hạm thượng đích thiếu niên đẩu liễu đẩu thân thể, đãn tối hậu hoàn thị đê hạ đầu, tú trứ thủ trung đích mạt tử, nhất chu thanh trúc hủ hủ như sinh.

Ốc lí đích lục cửu tranh khai mông lung đích nhãn tình hậu, trực tiếp sỏa điệu, phá bại đích phòng ốc, ngạnh bang bang đích sàng, bỉ hoa liễu hạ, chỉ hữu nhất mễ nhị, thân thượng đích y phục thô tháo bất thuyết, canh thị bổ đinh gia bổ đinh.

Lậu phong đích song hộ, phùng khích đặc đại đích mộc môn, khuyết liễu nhất chỉ cước một hữu môn đích y quỹ, hoàn hữu nhất cá lưỡng chỉ cước xanh trứ đích trác tử, thượng diện hữu khối khuyết nhất cá khẩu đích oản.

Tích đáp, ốc đỉnh đích thủy châu đồng dạng tích trung liễu tha đích đầu, tha sĩ đầu khán hướng liễu ốc đỉnh, tâm lí chỉ bất trụ nhất cú: Ngã thảo, giá thị nhân trụ đích địa phương?

Bất đối, bất thị tại gia thụy giác mạ? Chẩm ma hội xuất hiện tại giá lí?

“Đào đào, đào đào nhĩ tại na?” Tha hảm liễu nhất cú tài hiện tại, thanh âm biến liễu, tha thanh thuần đích không linh bàn đích tảng tử, cánh nhiên thành liễu cao lãnh tá tỷ đích thanh âm, nhi tha khiếu đích đào đào dã một hữu nhậm hà hồi ứng.

Bất quá hữu nhất cá thân ảnh sấm tiến liễu tha đích thị dã, não đại mai đích đê đê, tình tự tự hồ phi thường đích đê lạc, “Thê…… Thê chủ, giá lí một hữu đào đào, chỉ hữu ngã.”

“Thê chủ?” Thị thê tử đích ý tư mạ?

“Tê.” Tha mạc liễu hạ hậu não chước, hảo đông, chẩm ma hoàn hữu cá bao.

Nhi giá đông thống đích kỳ gian, nhất ta mạch sinh đích ký ức dũng nhập liễu não hải: “Tẩu, nhĩ cá tiện nam, lão nương yếu nhĩ hà dụng, kim thiên tựu bả nhĩ mại đáo diêu tử khứ, hoàn năng hoán điểm tửu tiền.”

“Bất yếu a! Thê chủ, manh nhi dĩ hậu nhất định thính thoại, cầu thê chủ bất yếu bả manh nhi mãi đáo diêu tử, manh nhi khứ liễu diêu tử nhất sinh tựu hủy liễu.”

“Lão nương quản nhĩ hủy bất hủy, lão nương chỉ yếu hát tửu đích tiền nhĩ đô nã bất xuất lai, tẩu.”

Lưỡng nhân nhất đốn lạp xả, tối hậu nguyên chủ nhất cá thủ hoạt một trảo ổn, tự kỷ hướng hậu đảo khứ, bất thận tạp đáo liễu thạch đầu thượng, lưỡng nhãn nhất phiên, vựng liễu quá khứ.

Tại vựng quá khứ chi tiền, hoàn năng thính đáo thiếu niên tại hảm, “Thê chủ, thê chủ, nhĩ tỉnh tỉnh a! Thê chủ.”

Lục cửu ô trứ não đại ám mạ nhất cú, “Súc sinh.” Nhi giá nhất cú, khước hách trứ liễu môn khẩu trạm trứ đích thiếu niên.

Thiếu niên bất cảm tương não đại sĩ khởi lai, chỉ thị dụng dư quang khán đáo thê chủ mạc liễu hậu não, hoàn mạ liễu nhất cú, tha tri đạo, na ứng cai thị tại mạ tha.

Ký ức như đồng triều thủy nhất bàn, nhất đoạn nhất đoạn đích thiểm quá, lục cửu đông thống đích ô trứ não đại, do như bàng quan giả nhất bàn khán trứ, chân thị thống tịnh khoái nhạc trứ.

Tựu tại tha đông đích khoái yếu thất khứ lý trí đích thời hầu, thiếu niên đa đa sách sách đích phủng khởi liễu phá oản trung đích thủy, “Thê…… Thê chủ, hát điểm thủy.”

Thanh âm phi thường hảo thính, đãn thị lục cửu thử khắc khước thính bất tiến khứ, tha thủ nhất huy, thiếu niên thủ trung đích oản suất tại liễu địa thượng, thành công đích hủy liễu gia trung duy nhất đích oản.

Thiếu niên cụ phạ đích hậu thối liễu hảo viễn, bất cảm hàng thanh.

Nhất cá tiểu thời hậu, lục cửu kế thừa liễu nguyên chủ sở hữu đích ký ức, dã tri đạo liễu nguyên chủ sở tố đích sở hữu sự tình, đãn tha thủy chung bất minh bạch, tha vi thập ma hội đáo giá lí.

Khán liễu nhãn môn khẩu trạm trứ đích thiếu niên, tha hạ liễu sàng, bổn tưởng xuyên hài, đãn thị na song phá bại đích liên cước chỉ đô lậu liễu xuất lai đích hài, hiềm khí đích bế thượng liễu nhãn.

Bất quá, nhãn hạ chỉ hữu giá nhất song dã năng xuyên, chỉ năng tương tựu nhất hạ, đãn thị tại trạm khởi lai đích thời hầu, tha đầu vựng liễu nhất hạ, bất tri thị bất thị nguyên chủ hát tửu đích nguyên nhân, hoàn thị tạp đáo liễu não đại đích nguyên nhân.

Thiếu niên thân xuất thủ, bổn tưởng phù nhất hạ, đãn tối hậu hoàn thị súc liễu hồi khứ: Thê chủ bất hỉ hoan tha bính.

Lục cửu tương tha thu hồi thủ đích động tác khán tại liễu nhãn lí, đãn thị khước một hữu khai khẩu, nhi thị việt quá tha, xuất liễu gia môn, lai đáo nhất cá không khoáng đích viện tử.

Tọa tại môn hạm thượng, sái trứ thái dương, tiêu hóa trứ tự kỷ đắc lai đích tín tức: Thuyết lai hữu điểm ly phổ, tha cân nguyên chủ cánh nhiên đồng danh đồng tính, giá cá quốc gia thị nữ tôn quốc, nữ tôn nam ti a, hà đức hà năng.

Sinh hài tử đích thị nam tử, lai nguyệt kinh đích thị nam tử, tựu liên bổn cai chúc vu nữ tử đích danh tự, dã thị nam tử đích.

Tha đê đầu khán liễu nhãn tự kỷ tâm khẩu xanh khởi y phục đích vị trí: Vi xá bất bả giá lưỡng điểm dã cấp nam tử?

Lâm manh, tha đích tương công, bất, ứng cai thuyết thị nguyên chủ đích tương công, bán niên tiền giá quá lai, hảo gia hỏa, nguyên chủ cương thú tiến môn tựu tiên nhất đốn vũ nhục, thuyết lâm manh bất yếu kiểm, phi đắc lại thượng tha.

Na thị nhất thứ ý ngoại, nguyên chủ tại tiểu trấn thượng hát liễu tửu, hồi gia đích lộ thượng chàng đáo liễu chính yếu khứ tiểu trấn giao thủ mạt đích lâm manh, nhi hát liễu tửu đích lục cửu nhất cá một trạm ổn, chàng đáo liễu lâm manh, bị hữu tâm nhân khán đáo liễu, lâm gia, dã tựu thượng môn thuyết thân liễu.

Thuyết nguyên chủ bính liễu lâm manh, yếu hiệp nguyên chủ dụng thập ngũ lưỡng tương lâm manh cấp thú liễu, nhi tác vi nhất cá tửu quỷ đích nguyên chủ, na lí hữu thập ngũ lưỡng, trực tiếp cự tuyệt liễu đối phương, hoàn thuyết tự kỷ bất nhu yếu phu lang.

Khả thị nam tử đích thanh bạch hà kỳ trọng yếu, tha nhất cú bất yếu, lâm manh tựu soa điểm thượng liễu điếu.

Nguyên chủ bất cảm bối thượng nhân mệnh, tựu trảo tha nãi nãi tá liễu ngũ lưỡng ngân tử, bả lâm manh cấp thú liễu.

Thú hồi gia đích đệ nhất thiên tha tựu dụng ngôn ngữ tu nhục liễu nhất đốn lâm manh, thuyết tha giá bất xuất khứ, phi yếu lại thượng tha, nhất trương yêu diễm đích kiểm, bất tri đạo bị thập ma nhân cấp ngoạn nị liễu.

Lâm manh giảo thần bất xuất thanh, nhậm do đối phương tu nhục, nhi tha mỗi thiên đô hội thứ tú, tố gia vụ, thứ tú hoán lai đích tiền, đô bị nguyên chủ nã khứ hát tửu liễu, thuyết thị lâm manh khiếm tha đích.

Lục cửu bỉ thị liễu nhất phiên nguyên chủ, nhiên hậu tựu khai thủy cảm thán mệnh vận đích bất công, tha tại hiện đại khả thị nhất cá học sinh, nhất cá hoàn một hữu bộ nhập xã hội đích học sinh, bất cận thị cá nông nghiệp đại học sinh, hoàn hỉ hoan thượng điêu khắc, điều hương, biên đông tây, hoàn hữu họa họa, đương nhiên, tối đại đích ái hảo hoàn thị tố cật đích, thiên hạ một hữu na cá nhân bất hỉ hoan cật hảo cật đích đông tây.

Mỗi thiên chuyên tâm học tập đích tha, liên cá nam bằng hữu đô một hữu, một tưởng đáo, thượng thiên thùy liên, đáo liễu giá cá thế giới, thưởng liễu tha nhất cá tiện nghi tương công, hảo gia hỏa, hữu cá tiện nghi tương công dã tựu toán liễu, hảo ngạt năng hòa ly, đãn thị giá cá bỉ hiện đại nông thôn đích ngưu bằng hoàn yếu phá đích mao thảo ốc thị yếu nháo na dạng?

Lâm manh trạm tại tha thân hậu bất viễn xử, đương cá thấu minh nhân, khán trứ bình thời tàn bạo đích thê tử cánh nhiên tại diêu đầu, bất giải đích tha nhất động bất cảm động.

Cô lỗ, nhất trận thanh âm tương lục cửu hoán hồi liễu hiện thật, tử tế nhất thính, thị tha đỗ tử phát xuất đích thanh âm.

Thán tức liễu nhất thanh, kí lai chi tắc an chi, bất năng cương lai tựu bị ngạ tử, sở dĩ tha khai khẩu liễu, “Cấp ngã lộng điểm cật đích.”

Lâm manh đẩu liễu nhất hạ, thê chủ tòng lai một hữu dụng giá chủng ngữ khí cân tha thuyết quá thoại, bất khả trí tín đích tha trạm tại nguyên địa hồi vị cương cương đích thoại ngữ.

“Thính bất kiến?” Lục cửu kiến đối phương một phản ứng, quán tính đích hảm liễu nhất thanh, lâm manh đẩu trứ thân thể tiến liễu trù phòng: Nguyên lai cương cương thị tha huyễn thính liễu.

Lục cửu lãnh trứ nhất trương tiểu kiểm, khí phẫn hựu vô nại, bất cửu hậu, nhất trận khổ sáp đích khí vị hấp dẫn liễu tha, bất dụng hồi đầu đô tri đạo, thị trù phòng truyện lai đích.

Tha khởi thân tiến liễu trù phòng, khán trứ oa lí vi sổ bất đa đích mễ lạp, hoàn hữu na khổ sáp đích lai nguyên, “Nhĩ tựu cấp ngã cật giá chủng đông tây?”

Bổn sự nhất cú ngận bình thường đích thoại, khước hách đích lâm manh lập khắc đê hạ đầu, “Đối…… Đối bất khởi, thê…… Thê chủ, ngã minh thiên hoán liễu thủ mạt, tựu cấp nhĩ mãi… Mãi tửu nhục.”

Lục cửu bế thượng nhãn tình, hoãn liễu hoãn, tha cân cá thiếu niên trí thập ma khí, yếu quái tựu quái nguyên chủ vô năng.