《 bất năng thừa thụ đích sinh mệnh chi khinh 》 thị mễ lan · côn đức lạp đích tiểu thuyết đại biểu tác, hưởng dự thế giới đích siêu cấp sướng tiêu thư, tiểu thuyết y thác nhị thập thế kỷ lục thập niên đại tiệp khắc tư lạc phạt khắc đích lịch sử kịch biến, dĩ thác mã tư dữ đặc lôi toa ngẫu nhiên nhi túc mệnh bàn đích ái tình vi chủ tuyến triển khai cố sự, bất cận cận thị miêu thuật kỉ đối nam nữ cảm tình thượng đích củ cát, dã bất cận cận thị thư tả cá nhân mệnh vận tại đại đích cảnh ngộ biến thiên trung đích trầm phù, cá nhân tại biến cách thời khắc đích tuyển trạch, canh thị nhất bộ tằng thứ phong phú, ý tượng phồn phục đích triết lý tiểu thuyết, tòng vĩnh hằng luân hồi đích chiêm vọng chi hạ nhân đích sinh mệnh phân lượng kỉ hà giá nhất đái trứ thần bí cảm đích nghi vấn khai thiên, tùy trứ bất đoạn xuyên sáp đích thư trung nhân vật đích sinh hoạt tẩu hướng, sở tư sở tưởng đề xuất liễu sinh mệnh chi khinh dữ trọng, linh dữ nhục đích tương đối luận.

Thanh niên học sinh lộ đức duy khắc nhân vi tại ký cấp bằng hữu đích minh tín phiến thượng tả liễu kỉ cú ngoạn tiếu thoại nhi bị khai trừ xuất đảng, tịnh bị hạ phóng đáo quáng tỉnh tố khổ dịch. Tại phục dịch kỳ gian, tha ái thượng liễu nhất vị lão thật ổn trọng đích cô nương lộ thiến, tương tha thị vi tự kỷ hắc ám sinh hoạt đích dẫn lộ nhân. Nhiên nhi lộ thiến đối lưỡng nhân quan hệ đích tiến nhất bộ phát triển biểu hiện xuất liễu cường liệt đích bài xích hòa để chế, kích nộ liễu bất tri nội tình đích lộ đức duy khắc, tối chung, lộ đức duy khắc dụng nhất cá nhĩ quang tương lộ thiến triệt để cản xuất liễu tự kỷ đích sinh hoạt. Thập ngũ niên hậu, hoạch đắc tự do đích lộ đức duy khắc trọng hồi cố địa, ngộ đáo liễu thành vi lý phát sư đích lộ thiến, nhi lộ thiến dĩ kinh bất nhận thức tha liễu. Vi liễu báo phục đương sơ chấp ý tương tha khu trục xuất đảng đích trạch mã nội khắc, lộ đức duy khắc thiết kế dẫn dụ liễu tha đích thê tử ai lai na, khước tùy tức đắc tri ai lai na dữ trượng phu đích hôn nhân tảo dĩ danh tồn thật vong, phản nhi lệnh trạch mã nội khắc khánh hạnh khả dĩ nhân thử dữ ai lai na ly hôn. Ai lai na tri đạo lộ đức duy khắc bất ái tự kỷ chi hậu quyết định phục độc tự sát, khước ngộ phục liễu tả dược, cố sự dĩ nhất tràng nháo kịch thu tràng.

Tại thế tức phong thần, thu lục côn đức lạp nhập tuyển già lợi mã “Thất tinh văn khố” đích toàn bộ thập ngũ bộ tác phẩm, sở hữu thiên mục quân do tác gia bổn nhân thân tự thẩm đính, đột phá chính trị phong tỏa đích thế giới cấp văn học ngẫu tượng, vĩnh bất quá thời đích hắc sắc niên đại hí. Côn đức lạp tất sinh sang tác sinh nhai tổng kết, bao hàm cửu bộ trường thiên tiểu thuyết, nhất bộ đoản thiên tiểu thuyết tập, tứ bộ tùy bút tập hòa nhất bộ kịch tác, mạc ngôn, trần trung thật, vương tiểu ba, dư thu vũ, lương văn đạo, lương vĩnh an, chu quốc bình, lý đản đẳng danh nhân liên mệ thôi tiến! 《 mễ lan · côn đức lạp tác phẩm tập ( sáo trang cộng 15 sách ) 》 bao hàm cửu bộ trường thiên tiểu thuyết ( 《 ngoạn tiếu 》《 sinh hoạt tại biệt xử 》《 cáo biệt viên vũ khúc 》《 tiếu vong lục 》《 bất năng thừa thụ đích sinh mệnh chi khinh 》《 bất hủ 》《 mạn 》《 thân phân 》《 vô tri 》 ), nhất bộ đoản thiên tiểu thuyết ( 《 hảo tiếu đích ái 》 ), tứ bộ tùy bút tập ( 《 tiểu thuyết đích nghệ thuật 》《 bị bối bạn đích di chúc 》《 duy mạc 》《 tương ngộ 》 ) hòa nhất bộ kịch tác ( 《 nhã khắc hòa tha đích chủ nhân 》 ), tác vi duy nhất tại thế nhập tuyển “Thất tinh văn khố” đích đại tác gia, mễ lan · côn đức lạp dĩ tuyệt đối kinh điển đích tư thái tiến nhập liễu thế giới văn học sử đích “Tiên hiền từ”.

Tiểu thuyết tòng hà nhi lai? Nhân môn vi thập ma hỉ hoan tiểu thuyết? Duyệt độc tiểu thuyết đối ngã môn đích sinh hoạt hữu thập ma bang trợ? Tại bổn thư trung, mễ lan · côn đức lạp tòng đường cát kha đức tẩu xuất gia môn giảng khởi, miêu hội tiểu thuyết đích nhất lộ biến thiên dĩ cập vi nhân loại đái lai đích tinh thần úy tạ, tiến nhi đạo xuất tiểu thuyết đích trí tuệ. “Nhân loại nhất tư khảo, thượng đế tựu phát tiếu.” Côn đức lạp thuyết, tại giá cá cách ngôn đích khải phát hạ, tha hỉ hoan tưởng tượng: Lạp bá lôi hữu nhất thiên thính đáo liễu thượng đế đích tiếu thanh, âu châu đệ nhất bộ vĩ đại đích tiểu thuyết nhân thử đản sinh liễu. Tiểu thuyết đích nghệ thuật lai đáo thế giới chính thị thượng đế tiếu thanh đích hồi hưởng. Tiểu thuyết đích trí tuệ bất đồng vu triết học đích trí tuệ, tha bất thị tòng lý luận tinh thần, nhi thị tòng u mặc tinh thần trung sản sinh đích. 《 tiểu thuyết đích nghệ thuật 》 dã côn đức lạp tiểu thuyết mỹ học đích tập trung thể hiện, tá do thử thư, ngã môn khả dĩ liễu giải tác gia đích nghệ thuật quan điểm, phong cách, kỹ xảo, hòa tha đối tả tác đích thái độ, đối văn học truyện thống đích lý giải, dĩ cập tại giá cá thái độ bối hậu đối nhân hòa thế giới đích tưởng pháp, thị đối tiểu thuyết tồn tại giới trị đích tối giai hồi đáp.

“Bất hủ thị nhất chủng bất trị nhất đề đích huyễn tưởng, nhất cá không động đích tự nhãn, nhất ti nhân môn thủ trì bộ điệp võng truy cản đích phong……” Quan vu đạo lộ dữ bối khí, ngẫu nhiên dữ tất nhiên đích tiểu thuyết, côn đức lạp âm nhạc thức tiểu thuyết điển phạm chi tác. 《 bất hủ 》 thị mễ lan · côn đức lạp đích trường thiên tiểu thuyết đại biểu tác, côn đức lạp âm nhạc thức tiểu thuyết nghệ thuật đích điển phạm chi tác. Tiểu thuyết giao thế giảng thuật liễu tam cá cố sự: Đệ nhất cá cố sự thị sinh hoạt tại ba lê, cố hương tại thụy sĩ đích trung niên nữ nhân a niết ti tại tỏa toái đích nhật thường, tại dữ vãng sự đích vu hồi củ triền trung quyết ý trừu thân, chuẩn bị độc tự sinh hoạt đích cố sự; đệ nhị cá cố sự thị niên mại đích thi nhân ca đức dữ niên khinh đích tình nhân bối đế na đích giao vãng; đệ tam cá cố sự thị nhất cá xước hào khiếu lỗ bổn tư đích nam nhân đích phóng đãng sinh hoạt. Tam cá cố sự giao thế tiến hành, liên kết xuất nhất cá cá mệnh đề: Tự ngã, cố hương, hạnh phúc, tự do, tất nhiên tính dữ ngẫu nhiên tính, đại đích bất hủ dữ tiểu đích bất hủ, lãng mạn dữ phóng đãng, hình tượng, niên khinh, vĩnh hằng nữ tính sùng bái đẳng đẳng.

Mễ lan · côn đức lạp tối trân ái đích tiểu thuyết tác phẩm, ngũ thiên, bát cá nhân, nhất tràng hắc sắc ái tình du hí biến tấu khúc, quan vu nhân loại sinh tồn giới trị đích chung cực truy vấn, thượng diễn quan vu nhân loại sinh tồn giới trị đích vô tẫn tham tác. 《 cáo biệt viên vũ khúc 》 thị mễ lan · côn đức lạp trọng yếu đích tiểu thuyết đại biểu tác, vu 1969－1970 niên gian tại ba hi mễ á hoàn thành, tằng vinh hoạch ý đại lợi tối giai ngoại quốc văn học tưởng. Cai tác phẩm cấu tư xảo diệu, cực phú hắc sắc u mặc phong cách, thị công nhận đích đương đại văn học kiệt tác. Tiểu thuyết dĩ tô liên nhập xâm bố lạp cách vi chính trị bối cảnh, thông quá xuất quỹ đích tiểu hào thủ, mỹ quốc thương nhân, y sinh, liệu dưỡng viện hộ sĩ hòa hoạch thích tù đồ đẳng 8 cá nhân vật phản phục khúc chiết đích cố sự, tại triết học tằng diện thâm khắc tham thảo liễu chư đa nhân sinh phồn tạp mâu thuẫn đích khốn cảnh hòa nan đề, thấu thị liễu tiệp khắc tri thức phân tử tại đặc định lịch sử giai đoạn đích sinh hoạt hòa tâm tự. Tác phẩm thải dụng liễu điện ảnh “Mông thái kỳ” đích thủ pháp, nhân vật tâm lý miêu tả tế trí nhập vi, thả bất thời lưu lộ xuất “Côn đức lạp thức” đích phúng thứ, tại mạo tự khinh tùng chi trung thấu xuất nùng úc đích bi kịch khí phân.

《 mặc vũ vân gian 》 tiết phương phỉ khương lê tiêu hành nguyên trứ tiểu thuyết tiết gia tiểu tỷ, tài mạo song tuyệt, giá đắc như ý lang, ân ái hòa hài, tam tái tương bạn, lang quân cao trung trạng nguyên. Phu vinh thê bất quý, tha tính tham tước lộc, vi tố phụ mã, tương tha thị tác thượng công chủ lộ thượng đích bán cước thạch, sát thê diệt tự. Kiêu túng công chủ trạm tại tha tháp tiền ki phúng: Tiện thị nhĩ dung nhan tuyệt sắc, tài học vô song, chung cứu chỉ thị cá tiểu lại đích nữ nhi, bổn cung niễn tử nhĩ —— tựu cân niễn tử nhất chỉ mã nghĩ nhất dạng giản đan! Bị ô thanh danh, huyền lương tự tẫn, ấu đệ vi thảo công đạo khước bị cường quyền hại tử, lão phụ đắc thử ngạc háo nhất bệnh bất khởi tát thủ nhân hoàn. Hồng hiếu tứ thập nhị niên, yến kinh đệ nhất mỹ nhân tiết phương phỉ hương tiêu ngọc vẫn, vu lạc thủy đích thủ phụ thiên kim khương lê thân thể trung trọng hoán tân sinh! Nhất cước khóa nhập cao môn đại hộ, âm tư yêm châm tằng xuất bất tuyệt. Các lộ võng lượng si mị, ngưu quỷ xà thần, tha dĩ nha hoàn nha dĩ nhãn hoàn nhãn. Tằng kinh nhu nhuyễn tâm tràng, như kim lệ như đao phong! Khương lê phát thệ, tái dã bất yếu vi như trần ai nhậm nhân tiễn đạp, giá nhất thế, bình phủ thượng oan án, báo huyết hải thâm cừu! Tha thị bắc yến tối niên khinh đích quốc công gia, kiệt ngao mỹ diễm, hỉ nộ vô thường, phủ trung thu tập thế gian kỳ hoa. Nhân nhân đô thuyết thủ phụ thiên kim khương gia nhị tiểu tỷ thanh linh khả ái, phẩm tính cao khiết, thuần khiết lương thiện như tuyết bạch liên hoa. Tha hồng y hoa diễm, tiếu doanh doanh phản vấn: “Bạch liên hoa? Phân minh tựu thị cật nhân bất thổ cốt đầu đích thực nhân hoa.” Khương lê: “Quốc công tiểu tâm chiết liễu thủ.” Cơ hành: “Giá ma hung mãnh đích thực nhân hoa, đương nhiên thị thưởng hồi phủ trung trấn trạch liễu.” Kiệt ngao mỹ nhân vs thế gia thiên kim, nam chủ yêu diễm tiện hóa, nữ chủ bạch liên hoa tinh, cường cường liên thủ, ngược biến thiên hạ, tựu vấn nhĩ phạ bất phạ? Thỉnh chi trì chính bản trà ~~

Công tư tiểu chức viên mai nhĩ tác nhật phục nhất nhật tố trứ vô liêu đích công tác, quá trứ nhất thành bất biến đích sinh hoạt, tha cô độc, hư vô, đối chỉnh cá thế giới đô đề bất khởi hưng thú. Tinh tâm thiết kế nhất tràng mưu sát hậu, tha hoạch đắc liễu cự ngạch tài phú, đắc dĩ đào ly mỗi thiên bát tiểu thời đích công tác, hữu tiền hữu tự do. Khai thủy tứ xử lữ hành, du lịch…… Hữu tiền năng khoái nhạc mạ? Hữu thời gian năng khoái nhạc mạ? Hữu tình nhân hòa ái năng khoái nhạc mạ? Như hà tài năng chân chính cảm thụ đáo tự ngã đích mãn túc hòa khoái nhạc? Mai nhĩ tác tại lữ đồ trung bất đoạn tư khảo giá ta vấn đề, tham tác hoạt trứ đích nhạc thú……《 khoái nhạc đích tử 》 thị nặc tưởng đắc chủ gia mâu 24 tuế sang tác đích tiểu thuyết xử nữ tác. Gia mâu dụng tự kỷ chân thật đích kinh lịch hòa “Hoang đản cảm” thể nghiệm tác vi tố tài tố tạo liễu chủ nhân công mai nhĩ tác, thị kỳ đối nhân sinh ý nghĩa đích sơ bộ tham tác. Gia mâu chung kỳ nhất sinh đô tại tư khảo đích vấn đề, khả dĩ tại 《 khoái nhạc đích tử 》 lí trảo đáo phát đoan dữ đáp án!

“Ngã tri đạo nhĩ ngu xuẩn, khinh điêu, đầu não không hư, nhiên nhi ngã ái nhĩ. Ngã tri đạo nhĩ đích xí đồ, nhĩ đích lý tưởng, nhĩ thế lực, dung tục, nhiên nhi ngã ái nhĩ. Ngã tri đạo nhĩ thị cá nhị lưu hóa sắc, nhiên nhi ngã ái nhĩ.” Vi liễu đào ly 20 thế kỷ 20 niên đại luân đôn phù hoa khước hựu không hư đích xã giao quyển, khải đế tùy trượng phu phí ân lai đáo liễu trung quốc. Tại thử, cô độc đích cát đế hòa mê nhân đích dĩ hôn nam tử tra lý phát sinh liễu hôn ngoại tình, đương phí ân phát hiện thời, vi liễu báo phục, dã vi liễu trọng chỉnh tự kỷ đích sinh hoạt, tha đái trứ thê tử khải đế thâm nhập hoắc loạn tứ ngược đích dịch khu hành y. Tại dịch khu, khải đế trọng tân thẩm thị liễu tự kỷ đích nhân sinh đạo lộ, lịch kinh hóa kiển thành điệp đích thống khổ quá trình, khai thủy học tập như hà khứ ái.

Biểu huynh muội a lị toa dữ kiệt la mỗ, tại nặc mạn để đích hương hạ nhất khởi trường đại. Tiệm tiệm địa, ái tình đích chủng tử tại tha môn thân thượng tiệm tiệm phát nha. Tha môn tinh thần giao dung, huyễn tưởng trứ hoàn mỹ ái tình đích hàng lâm. Đãn thị, đương a lị toa khán đáo liễu hôn nhân sinh hoạt đích chân thật mô dạng, tha tiện khai thủy hoài nghi giá nhất thiết. Tha tưởng truy cầu giá thế gian vĩnh hằng đích ái tình, nhiên nhi giá ái tình chi môn cánh thị nhất phiến trách môn, chung cứu chỉ hữu thiếu sổ nhân năng trảo đáo……

《 tràng tử 》 thị mỹ quốc đương đại tà điển tiểu thuyết tác gia kháp khắc · mạt lạp ni khắc đích tiểu thuyết. Thư trung nhất chúng nhân đẳng ứng nhất tắc “Tác gia nghiên tập doanh” đích quảng cáo tụ đáo nhất khởi, khước hãm nhập liễu bi thảm tuyệt cảnh, tha môn khai thủy giảng cố sự hỗ tương an úy, giá ta thuyết cố sự đích nhân việt lai việt tuyệt vọng thời, tha môn đích cố sự dã việt lai việt cực đoan. Toàn thư cộng bao hàm liễu nhị thập tam cá các chủng các dạng đích cố sự, hoặc cảo tiếu, hoặc khủng phố, hoặc lệnh nhân ác tâm, hoặc lệnh nhân tuyệt vọng. Các sắc cố sự giao chức xuất quang quái lục ly đích nhân sinh, phản ánh xuất đại thiên thế giới đích hoang đản.

《 địa hạ thất thủ ký 》 thị nga quốc tác gia đà tư thỏa gia phu tư cơ sang tác đích trường thiên tiểu thuyết. Cai thư do chủ giác địa hạ thất nhân dĩ đệ nhất nhân xưng đích phương thức tự thuật, địa hạ thất nhân thị danh niên ước tứ thập tuế tả hữu đích thối hưu công vụ viên, tha đích nội tâm sung mãn liễu bệnh thái đích tự ti, đãn hựu thường phẩu tích tự kỷ. Toàn thư chủ yếu do lưỡng bộ phân tổ thành: Đệ nhất bộ phân thị địa hạ thất nhân đích trường thiên độc bạch, nội dung tham thảo liễu tự do ý chí, nhân đích phi lý tính, lịch sử đích phi lý tính đẳng triết học nghị đề. Đệ nhị bộ phân thị địa hạ thất nhân truy tố tự kỷ đích nhất đoạn vãng sự, dĩ cập tha dữ nhất danh kỹ nữ lệ toa tương thức đích kinh quá. 《 địa hạ thất thủ ký 》 bất cận thị đà tư thỏa gia phu tư cơ đích đại biểu tác, dã dự thị liễu tha hậu lai 5 bổn trọng yếu đích trường thiên tiểu thuyết: 《 tội dữ phạt 》, 《 bạch si 》, 《 quần ma 》, 《 thiếu niên 》, 《 tạp lạp mã tá phu huynh đệ 》. Cai thư dã bị nhận vi thị đà tư thỏa gia phu tư cơ sang tác quá trình trung đích nhất cá chuyển chiết điểm. Nặc bối nhĩ văn học tưởng đắc chủ kỷ đức nhận vi: “Giá bộ tiểu thuyết thị tha tả tác sinh nhai đích đỉnh phong, thị tha đích giang đỉnh chi tác, hoặc giả, như quả nhĩ môn nguyện ý, khả dĩ thuyết thị đả khai tha tư tưởng đích thược thi.”

Giá thị nhất bộ biểu đạt nữ tính giác tỉnh, truy cầu độc lập tự do cập nữ tính tình nghị đích thư tín thể tiểu thuyết. Tha giảng thuật liễu 20 thế kỷ sơ mỹ quốc nam phương nhất cá hắc nhân nữ hài tây lệ bi thảm khước kiên nhận ngoan cường đích đại bán sinh, tha thiếu nữ thời bị bách giá cấp dĩ hữu tứ cá hài tử đích quan phu, trượng phu lánh hữu sở ái, đối tha bách bàn ngược đãi, trực đáo tha ngộ đáo liễu trượng phu tằng kinh đích tình nhân —— ca xướng gia toa cách. Tại toa cách đích khải phát hòa cảm nhiễm hạ, tây lệ khai thủy dụng tân đích nhãn quang quan sát thế giới, đổng đắc phản kháng nam quyền đích bạo lực, vi tự kỷ tranh thủ quyền lợi. Tại phát hiện trượng phu đa niên lai nhất trực tại ẩn tàng tự kỷ muội muội nại lị đích lai tín hậu, phẫn nộ đích tây lệ quyết định xuất tẩu, cân toa cách tiền vãng mạnh phỉ tư, tại na lí, tây lệ chân chính kháo lao động quá thượng liễu độc lập tự chủ đích sinh hoạt. Cố sự kết vĩ xử, tây lệ dữ thành khẩn hối quá đích trượng phu đạt thành hòa giải, lưỡng nhân bất tái thị phu thê, phản nhi thành vi liễu bằng hữu, tịnh tối chung dữ tòng phi châu truyện giáo quy lai đích muội muội dĩ cập thất tán đa niên đích nhất song nhi nữ đoàn tụ.

《 bất năng thừa thụ đích sinh mệnh chi khinh 》 thị mễ lan · côn đức lạp đích tiểu thuyết đại biểu tác, hưởng dự thế giới đích siêu cấp sướng tiêu thư, tiểu thuyết y thác nhị thập thế kỷ lục thập niên đại tiệp khắc tư lạc phạt khắc đích lịch sử kịch biến, dĩ thác mã tư dữ đặc lôi toa ngẫu nhiên nhi túc mệnh bàn đích ái tình vi chủ tuyến triển khai cố sự, bất cận cận thị miêu thuật kỉ đối nam nữ cảm tình thượng đích củ cát, dã bất cận cận thị thư tả cá nhân mệnh vận tại đại đích cảnh ngộ biến thiên trung đích trầm phù, cá nhân tại biến cách thời khắc đích tuyển trạch, canh thị nhất bộ tằng thứ phong phú, ý tượng phồn phục đích triết lý tiểu thuyết, tòng vĩnh hằng luân hồi đích chiêm vọng chi hạ nhân đích sinh mệnh phân lượng kỉ hà giá nhất đái trứ thần bí cảm đích nghi vấn khai thiên, tùy trứ bất đoạn xuyên sáp đích thư trung nhân vật đích sinh hoạt tẩu hướng, sở tư sở tưởng đề xuất liễu sinh mệnh chi khinh dữ trọng, linh dữ nhục đích tương đối luận.

《 nhĩ đích hạ thiên hoàn hảo mạ? 》 thị kim ái lạn đích đệ tam bộ đoản thiên tiểu thuyết tập, cộng thu nhập bát thiên tác phẩm. Thư trung hình hình sắc sắc đích nhân vật đại đa diện lâm tuyệt cảnh, xích lỏa lỏa địa bạo lộ tại hiện thật chi trung, khước thí đồ tầm trảo miểu mang đích hi vọng. Vưu kỳ trị đắc nhất đề đích thị, kỳ trung ngũ thiên tác phẩm tụ tiêu vu tam thập tuế tả hữu đích niên khinh nữ tính, tế nị địa miêu mô liễu tha môn tại ái tình, hữu tình, hôn nhân, công tác đẳng phương diện đích tâm lý trạng thái, hoặc hứa hội kích khởi trung quốc nữ tính độc giả đích cộng minh. Tác vi hàn quốc văn đàn tối hữu đại biểu tính đích nữ tác gia, kim ái lạn doanh đắc liễu đại lượng độc giả đích hỉ ái, ngận đại trình độ thượng quy công vu tác phẩm chủ nhân công đích lực lượng. Bổn thư do trung quốc tác gia, “Lão xá văn học tưởng” đắc chủ văn trân soạn tả tự ngôn.

《 ác chi hoa 》 thị hạ nhĩ · ba đức lai nhĩ ( 1821-1867 ) đích nhất bộ thi tập, tha nhất bổn hữu la tập, hữu kết cấu, hữu đầu hữu vĩ, hồn nhiên nhất thể đích thư. 《 ác chi hoa 》 bị dự vi pháp quốc “Vĩ đại đích truyện thống nghiệp dĩ tiêu thất, tân đích truyện thống thượng vị hình thành” đích quá độ thời kỳ lí “Khai phóng xuất lai đích nhất tùng kỳ dị đích hoa”. Tác phẩm kiêm cụ lãng mạn chủ nghĩa, tượng chinh chủ nghĩa hòa hiện thật chủ nghĩa đích đặc chinh. 《 ác chi hoa 》 trung đích thi bất thị án chiếu tả tác niên đại tiên hậu lai bài liệt, nhi thị căn cư nội dung hòa chủ đề phân chúc lục cá thi tổ, các hữu tiêu đề: 《 ưu úc hòa lý tưởng 》, 《 ba lê phong mạo 》, 《 tửu 》, 《 ác chi hoa 》, 《 phản kháng 》 hòa 《 tử vong 》, kỳ trung 《 ưu úc hòa lý tưởng 》 phân lượng tối trọng. Lục cá bộ phân đích bài liệt thuận tự, thật tế thượng họa xuất liễu ưu úc hòa lý tưởng trùng đột giao chiến đích quỹ tích. Thử bản bổn diệc thu lục 《 ác chi hoa 》1868 niên đệ tam bản tăng bổ bổn, 《 tàn thi tập 》, 《 phong lưu tập 》, 《 đề từ tập 》 hòa 《 khôi hài tập 》.