Ngô tiên sinh chỉnh hợp lão trang triết học cập thiền tông tư tưởng, bả dịch kinh quái hào trung đích phụ diện hàm nghĩa chuyển hóa vi xu cát tị hung đích ứng biến chi đạo; độc sang tính địa dĩ “Thành” đại dương hào, dĩ “Khiêm” đại âm hào, dung hội quán thông quốc học dữ hiện đại tâm lý học, lĩnh đạo học, quản lý học đẳng, sử đại dịch triết học thành vi đại chúng tùy thời tùy cảnh khả dụng đích nhật thường tinh tiến, xử thế ứng biến đích trí tuệ.

《 tiêu dao du 》 thị trang tử đích lý tưởng cảnh giới, yếu đạt đáo giá chủng cảnh giới, hữu tam điều lộ tử: Nhất thị 《 tề vật luận 》 trung sở giảng đích thể nghiệm chân tri; nhị thị 《 dưỡng sinh chủ 》 trung sở giảng đích bảo dưỡng tinh thần; tam thị 《 đức sung phù 》 trung sở giảng đích hàm dưỡng đức tính. Do giá tam phương diện đích tu dưỡng, tài năng chứng nhập 《 đại tông sư 》 lí sở miêu tả đích đại đạo, tài năng thành tựu 《 đại tông sư 》 lí sở thôi sùng đích chân nhân. Duy hữu chân nhân, tài năng chân chính địa tiêu dao nhi du.

Bổn thư giản yếu minh liễu địa giải thích 50 cá thường dụng đích trung quốc triết học thuật ngữ, vi phổ thông độc giả liễu giải trung quốc tư tưởng trung quốc triết học đề cung phương tiện pháp môn. Hán anh đối chiếu, canh vi trung quốc triết học đích hán anh phiên dịch đề cung chỉ đạo.

Ngô tiên sinh chỉnh hợp lão trang triết học cập thiền tông tư tưởng, bả dịch kinh quái hào trung đích phụ diện hàm nghĩa chuyển hóa vi xu cát tị hung đích ứng biến chi đạo; tính địa dĩ “Thành” đại dương hào, dĩ “Khiêm” đại âm hào, dung hội quán thông quốc học dữ hiện đại tâm lý học, lĩnh đạo học, quản lý học đẳng, sử đại dịch triết học thành vi đại chúng tùy thời tùy cảnh khả dụng đích nhật thường tinh tiến, xử thế ứng biến đích trí tuệ.

《 lão tử 》《 trang tử 》 đô thị triết học kinh điển, dĩ triết học tư duy thiết nhập tài thị lý giải đích chính lộ. Bổn thư dĩ trung tây phương triết học thị giác, thâm nhập nhi thiển xuất địa giảng thụ trung quốc truyện thống kinh điển. Kí tiện vu sơ học giả chưởng ác lão tử tư tưởng tinh tủy, canh khả vi hữu chí vu lão trang học thuyết thâm nhập nghiên cứu giả đề cung chỉ nam.

Bổn thư căn cư tác giả đích giáo học giảng cảo chỉnh lý nhi thành, dĩ bình thật dịch đổng đích ngữ ngôn giảng thấu 《 lão tử 》 bát thập nhất chương đích tư tưởng tinh tủy, dĩ cập nhật thường ứng dụng chi đạo, đặc biệt thể hiện xuất tác giả đối kinh điển độc đáo đích lý giải hòa sang tân tính thuyên thích, dĩ cập đối sinh mệnh, sinh hoạt sản sinh ảnh hưởng dữ chuyển hóa đích lý niệm. Thị nhất bổn ưu tú đích quốc học kinh điển thông thức độc bổn.

《 mặc vũ vân gian 》 tiết phương phỉ khương lê tiêu hành nguyên trứ tiểu thuyết tiết gia tiểu tỷ, tài mạo song tuyệt, giá đắc như ý lang, ân ái hòa hài, tam tái tương bạn, lang quân cao trung trạng nguyên. Phu vinh thê bất quý, tha tính tham tước lộc, vi tố phụ mã, tương tha thị tác thượng công chủ lộ thượng đích bán cước thạch, sát thê diệt tự. Kiêu túng công chủ trạm tại tha tháp tiền ki phúng: Tiện thị nhĩ dung nhan tuyệt sắc, tài học vô song, chung cứu chỉ thị cá tiểu lại đích nữ nhi, bổn cung niễn tử nhĩ —— tựu cân niễn tử nhất chỉ mã nghĩ nhất dạng giản đan! Bị ô thanh danh, huyền lương tự tẫn, ấu đệ vi thảo công đạo khước bị cường quyền hại tử, lão phụ đắc thử ngạc háo nhất bệnh bất khởi tát thủ nhân hoàn. Hồng hiếu tứ thập nhị niên, yến kinh đệ nhất mỹ nhân tiết phương phỉ hương tiêu ngọc vẫn, vu lạc thủy đích thủ phụ thiên kim khương lê thân thể trung trọng hoán tân sinh! Nhất cước khóa nhập cao môn đại hộ, âm tư yêm châm tằng xuất bất tuyệt. Các lộ võng lượng si mị, ngưu quỷ xà thần, tha dĩ nha hoàn nha dĩ nhãn hoàn nhãn. Tằng kinh nhu nhuyễn tâm tràng, như kim lệ như đao phong! Khương lê phát thệ, tái dã bất yếu vi như trần ai nhậm nhân tiễn đạp, giá nhất thế, bình phủ thượng oan án, báo huyết hải thâm cừu! Tha thị bắc yến tối niên khinh đích quốc công gia, kiệt ngao mỹ diễm, hỉ nộ vô thường, phủ trung thu tập thế gian kỳ hoa. Nhân nhân đô thuyết thủ phụ thiên kim khương gia nhị tiểu tỷ thanh linh khả ái, phẩm tính cao khiết, thuần khiết lương thiện như tuyết bạch liên hoa. Tha hồng y hoa diễm, tiếu doanh doanh phản vấn: “Bạch liên hoa? Phân minh tựu thị cật nhân bất thổ cốt đầu đích thực nhân hoa.” Khương lê: “Quốc công tiểu tâm chiết liễu thủ.” Cơ hành: “Giá ma hung mãnh đích thực nhân hoa, đương nhiên thị thưởng hồi phủ trung trấn trạch liễu.” Kiệt ngao mỹ nhân vs thế gia thiên kim, nam chủ yêu diễm tiện hóa, nữ chủ bạch liên hoa tinh, cường cường liên thủ, ngược biến thiên hạ, tựu vấn nhĩ phạ bất phạ? Thỉnh chi trì chính bản trà ~~

《 địa tàng kinh 》 toàn xưng 《 địa tàng bồ tát bổn nguyện kinh 》, thị trung quốc phật giáo tại đại chúng tín ngưỡng tằng diện ảnh hưởng tối đại đích kỉ chủng kinh điển chi nhất, hựu bị xưng vi phật môn trung đích “Hiếu kinh”. 《 dược sư kinh 》 toàn xưng 《 dược sư lưu li quang như lai bổn nguyện công đức kinh 》, cận đại dĩ lai thụ đáo chư đa phật giáo giới cao tăng đại đức đích đại lực đề xướng thôi quảng, ảnh hưởng cực đại. Giá lưỡng bộ kinh điển chủ yếu thiệp cập phật giáo danh tương hòa cố sự, nghĩa lý tương đối thiển hiển dịch đổng, kỳ đối xã hội nhân tâm bệnh thái đích phân tích dã tương đương thâm khắc, trị đắc lao lục đích hiện đại nhân duyệt độc tham khảo. Bổn thứ ngã môn tương giá lưỡng bộ kinh điển thống nhất chú thích phiên dịch, hợp tịnh xuất bản, hi vọng quảng đại độc giả năng thông quá giá ta cổ lão văn tự, thể hội đáo kỳ thích ứng hiện đại xã hội đích tân ý, tại khai khoát thị dã đích đồng thời khai ngộ trí tuệ.

《 trang tử 》 nhất thư, kí thị nhất bộ triết học trứ tác, hựu sung mãn liễu nùng hậu đích văn học sắc thải. Tha đại biểu trứ tiên tần chư tử tán văn đích thành thục, thị ngã quốc lãng mạn chủ nghĩa đích kiệt tác. Trang tử đích tán văn sinh động ưu mỹ, phú hữu thi tình họa ý, hựu cụ hữu cá tính hóa đặc chinh. Vô luận tòng kỳ tư tưởng phương diện, hoàn thị nghệ thuật thủ pháp thượng đô cấp hậu thế dĩ ngận đại đích ảnh hưởng.

《 thương quân thư 》 thị chiến quốc thời kỳ pháp gia học phái đích đại biểu tác chi nhất thị trung quốc gia dụ hộ hiểu đích nhân vật thương ưởng cập kỳ hậu học đích trứ tác hối biên. Cai thư giải quyết liễu tại đương thời điều kiện hạ thật hành biến pháp đích lý luận cơ sở vấn đề, đề xuất liễu biến pháp đích kỉ đại nguyên tắc, kí hữu hoành quan lý luận xiển thuật, dã hữu cụ thể đích pháp lệnh quân quy, kỳ trung hữu ta nội dung bỉ như bất năng nhượng lợi ích nhất trí đích nhân tương hỗ giam đốc đẳng, chí kim nhưng hữu tá giám ý nghĩa. Bổn thứ dịch chú đối truyện thế đích 《 thương quân thư 》 toàn bổn tiến hành liễu chú thích phiên dịch, nội dung phong phú, luận thuật thâm khắc, độc lai phát nhân thâm tỉnh.

Toàn thư giác toàn diện hệ thống địa ký thuật liễu trung quốc cổ đại nông nghiệp hòa thủ công nghiệp đích sinh sản kỹ thuật cập kinh nghiệm. Bao quát cốc loại hòa miên ma tài bồi, dưỡng tàm, sào ti, nhiên liêu, thực phẩm gia công, chế diêm, chế đường đẳng; chế tạo chuyên ngõa, đào từ, cương thiết khí cụ, kiến tạo chu xa, thải luyện thạch hôi, môi thán, phần thạch, lưu hoàng, trá du, chế chúc, tạo chỉ đẳng; ngũ kim khai thải cập dã luyện, binh khí, hỏa dược, chu mặc, nhan liêu, khúc dược đích chế tạo hòa châu ngọc thải trác đẳng. Đối nguyên liêu đích phẩm chủng, dụng lượng, sản địa, công cụ cấu tạo hòa sinh sản gia công đích thao tác quá trình đẳng ký tái đô ngận tường tế. Tác giả thông quá thật địa quan sát nghiên cứu, đối cổ đại đích sinh sản kỹ thuật thành tựu tiến hành liễu tổng kết, cụ hữu trọng yếu đích khoa học giới trị.

Bổn thư thị phùng hữu lan vu 1928 niên đáo thanh hoa đại học giảng thụ trung quốc triết học sử kỳ gian sở tả ( 1931 niên, 1934 niên phân biệt hoàn thành 《 trung quốc triết học sử 》 thượng, hạ sách, hậu tác vi đại học giáo tài ) cai thư dĩ “Thích cổ” đích thái độ lai tả trung quốc triết học sử, đắc đáo liễu trần dần khác, kim nhạc lâm giá lưỡng vị thẩm duyệt nhân đích cao độ bình giới, bị xưng vi trung quốc triết học sử học khoa đích điện cơ chi tác. Phùng hữu lan bắc đại triết học hệ tất nghiệp, hựu phó mỹ sư tòng đỗ uy. Tha trạm tại trung tây phương, truyện thống dữ hiện đại đích giao hối xử, dụng tây phương đích triết học khái niệm, hệ thống địa vận dụng tân phương pháp lai trọng cấu trung quốc triết học: Phân tử học thời đại - kinh học thời đại thượng hạ lưỡng biên, tòng khổng tử đáo khang hữu vi, giá cấu khởi trung quốc lưỡng thiên đa niên lai thanh tích đích trung quốc triết học phát triển mạch lạc, bả trung quốc kỉ thiên niên lai vĩ đại đích tư tưởng nhất nhất triển hiện vu thế. Thị nhất bộ cụ hữu hiện đại ý nghĩa đích trung quốc triết học sử.

Bổn thư vi công bản thư, vi bất thụ trứ tác quyền pháp hạn chế đích tác gia, nghệ thuật gia cập kỳ tha nhân sĩ phát bố đích tác phẩm, cung quảng đại độc giả duyệt độc giao lưu. Hối tụ thụ quyền điện tử bản quyền.

《 hoàng đế nội kinh 》 giản xưng 《 nội kinh 》, bao quát 《 tố vấn 》 hòa 《 linh xu 》 lưỡng bộ phân, các thập bát quyển, các bát thập nhất thiên, tổng cộng thập bát vạn tự hữu dư. 《 hoàng đế nội kinh 》 thị ngã quốc hiện tồn tối tảo đích y học điển tịch, kỳ danh tối tảo kiến vu 《 hán thư? Nghệ văn chí? Phương kỹ lược 》, thư dĩ hoàng đế hòa kỳ bá đẳng nhân đối thoại đích hình thức tả thành, tác giả tự hồ tựu thị hoàng đế hòa kỳ bá đẳng nhân. Kỳ nội dung bất cận hạn vu y học, nhi dữ trung quốc cổ đại đích triết học, thiên văn, địa lý đẳng học khoa mật thiết tương quan, thị nhất bộ quan vu triết học hòa tự nhiên khoa học đích tổng hợp trứ tác. Bổn thư chú dịch giả tuyển trạch liễu tối năng phản ánh trung y học thuật tư tưởng đặc điểm đích thiên chương hòa đoạn lạc gia dĩ chú dịch, tại “Đề giải” bộ phân, đối thiên trung đích danh ngôn gia dĩ đề kỳ, tại chú thích thời đa dẫn chứng chư tử chi ngôn, dĩ gia thâm đối 《 nội kinh 》 tư tưởng đích lý giải. Cổ nhân giảng tố học vấn yếu đổng đắc tố bổn cầu nguyên, dịch văn dĩ trực dịch vi chủ, truy cầu thuận sướng giản khiết đích đặc điểm. Bắc tống lý học gia trình di tại 《 dịch truyện tự 》 trung thuyết: “Dư sở truyện giả từ dã, do từ dĩ đắc kỳ ý, tắc tại hồ nhân yên.” Vọng độc giả bằng hữu năng cú tá trợ chú dịch giá nhất tân lương, tiến nhập trung quốc y học dưỡng sinh văn hóa giá nhất trí tuệ đích điện đường.

《 tứ khố toàn thư 》 thị do kỷ hiểu lam đẳng đa vị quan viên, học giả chủ biên, đa nhân tham dữ sao tả, háo thời thập tam niên nhi thành đích tùng thư, hối tập liễu tòng tiên tần đáo thanh đại tiền kỳ đích lịch đại chủ yếu điển tịch, cơ bổn nang quát liễu trung quốc truyện thống học thuật văn hóa đích các cá học khoa môn loại hòa các cá chuyên môn lĩnh vực, thị trung hoa truyện thống văn hóa phong phú, hoàn bị đích tập đại thành chi tác, bị dự vi “Trung quốc văn hóa đích vạn lí trường thành” “Thiên cổ cự chế, văn hóa uyên tẩu”. Kỷ vân chủ biên đích 《 tứ khố toàn thư tinh hoa 》 tại trung vu 《 tứ khố toàn thư 》 nguyên bổn đích cơ sở thượng, tiến hành liễu hữu trọng điểm, hữu tuyển trạch địa thu lục, bang trợ độc giả tòng toàn tân đích giác độ hòa tiệm tân đích tằng diện khứ lĩnh lược truyện thống văn hóa đích vô cùng mị lực.

《 tư trị thông giám 》 đích nội dung dĩ chính trị, quân sự hòa dân tộc quan hệ vi chủ, kiêm cập kinh tế, văn hóa hòa lịch sử nhân vật bình giới, mục đích thị thông quá đối sự quan quốc gia thịnh suy, dân tộc hưng vong đích thống trị giai cấp chính sách đích miêu thuật cảnh kỳ hậu nhân. 《 thông giám 》 thị nhất bộ biên niên thể đích thông sử ( 《 sử ký 》 vi đệ nhất bộ kỷ truyện thể thông sử, 《 xuân thu 》 vi hiện tồn tối tảo biên niên thể sử thư ), án thời gian tiên hậu tự thứ sử sự, vãng vãng dụng truy tự hòa chung ngôn đích thủ pháp, thuyết minh sử sự đích tiền nhân hậu quả, dung dịch sử nhân đắc đáo hệ thống nhi minh tích đích ấn tượng. Tha đích nội dung dĩ chính trị, quân sự đích sử thật vi chủ, tá dĩ triển kỳ lịch đại quân thần trị loạn, thành bại, an nguy chi tích, tác vi lịch sử đích tá giám. Tự thuật liễu các tộc nhân dân đích sinh hoạt dữ đấu tranh.