Hòa sàng thượng song nhãn khẩn bế, diện sắc thương bạch đích “Tự kỷ” diện diện tương thứ nhất cá thời thần, tạ sương ca chung vu tiếp thụ tự kỷ tử liễu đích sự thật.

Tử liễu, đãn hựu một hoàn toàn tử.

Nhất cá thời thần tiền, tha thế hoàng đế cữu cữu đáng liễu thứ khách nhất đao, đao thượng hữu độc, tha đương tràng nhãn nhất bế vựng tử quá khứ, chẩm ma hồi lai đích bất tri đạo, phản chính tha tái tranh nhãn, tựu dĩ kinh thị nhất lũ cô hồn.

Đương thời tha kinh hoảng thất thố, lai lai hồi hồi vãng sàng thượng đích thân thể phác, khả bất quản tha chẩm ma chiết đằng, tựu thị hồi bất khứ.

Vãng thường khán thoại bổn tử, tha chỉ kiến quá nhân tử hồn xuất khiếu, tòng vị tưởng quá nhân một tử dã năng xuất.

Tạ sương ca tọa tại sàng biên, nhận mệnh liễu.

Tha thân thượng đích thương dĩ kinh xử lý quá, độc dã giải liễu, hoàn hữu cá bất toán hảo tiêu tức đích hảo tiêu tức, giá thứ trung độc ngộ đả ngộ chàng, dĩ độc công độc, bả tha tòng nương thai lí đái xuất lai đích dư độc giải liễu.

Chi tiền thụ dư độc ảnh hưởng, tha tâm trí bất thái thành thục, trực bạch điểm thuyết tựu thị sỏa, hiện tại hồn phách ly thể, chỉnh cá nhân đô thanh tỉnh liễu, khán thập ma đô hữu chủng hoán nhiên nhất tân đích cảm giác.

Na ta văn phong nhi lai tham vọng tha đích nhân, thị chân tâm hoàn thị giả ý, tha cánh nhiên dã năng phân biện nhất nhị.

Tạ sương ca thuấn gian thích nhiên, chỉ thị tại khán đáo hoàng đế cữu cữu tự trách đích kiểm thời hoàn thị hội giác đắc nan thụ.

Khứ nhi phục phản đích ngự y môn bài đội thượng tiền cấp tha bả mạch, tạ sương ca tồn tại biên thượng u u đích khán trứ, nhẫn vô khả nhẫn đích nữu quá đầu vấn: “Nhĩ môn năng bất bả liễu mạ? Cách trứ tằng ti mạt ngã đô giác đắc tự kỷ đích thủ oản yếu bị nhĩ môn án xuất kiển tử liễu.”

Ngự y môn thính bất đáo tha đích thanh âm, y nhiên diện sắc túc nhiên đích luân phiên thượng tiền, nhiên hậu khổ đại cừu thâm đích ly khai.

Tạ sương ca: “……”

Tha nhãn tranh tranh đích khán trứ giá quần ngự y xuất khứ hòa cữu cữu thuyết: “Hoàng thượng, gia ninh công chủ tạm vô tính mệnh chi ưu, chỉ thị bất tri vi hà nhất trực hôn mê bất tỉnh, hứa thị nguyên khí tổn háo thái đại, kim vãn tái khán, nhược thị minh nhật hoàn một tỉnh, thần đẳng tái tưởng bạn pháp dụng dược.”

Hoàng thượng văn ngôn vãng giá biên khán liễu nhất nhãn, tuy nhiên minh tri đạo tha khán bất đáo tự kỷ, tạ sương ca hoàn thị lăng lăng đích khán trứ tha, nhãn khuông phát toan, “Cữu cữu……”

Hoàng thượng hồng liễu nhãn khuông, bán thưởng chi hậu thuyết: “Kí nhiên như thử, tựu tái đẳng nhất vãn, thái hậu na biên thụ bất đắc thứ kích, giá kiện sự tạm thời man trứ tha.”

“Thị.”

Tạ sương ca hầu lung phát sáp, khán trứ tha môn ly khai, tưởng khóc khước khóc bất xuất lai.

Tha sinh mẫu nãi thị vinh định trường công chủ, hoàng thượng đích thứ tỷ, phụ thân thị tạ gia tham hoa lang, lưỡng nhân phu thê ân ái, chỉ hữu nhất nữ, sủng như châu bảo, khả nam cương nhất chiến, phu thê nhị nhân chiến tử sa tràng, lưu tha nhất nhân, bị thái hậu dưỡng vu tất hạ, hoàng thượng canh thị phá cách phong tha vi công chủ, tứ hào gia ninh, đối tha bỉ đối thân sinh nữ nhi hoàn hảo.

Thậm chí tha chi tiền cầu hoàng thượng cấp tha tứ hôn, hoàng thượng dã đáp ứng liễu, thuyết đẳng tòng hành cung hồi khứ, tựu cấp tha nghĩ chỉ, định nhượng tha phong phong quang quang giá xuất khứ.

Khả tích giá cá mỹ hảo đích nguyện vọng chú định thật hiện bất liễu liễu.

Tạ sương ca trạm khởi lai, phiêu đáo môn khẩu, tưởng xuất khứ, khước bị ngoại diện đích dương quang thứ đích hồn thân chước thống nan nhẫn, vô pháp, chỉ năng chiết thân hồi đáo ám xử, nhiên nhi dư quang nhất miết, tha hốt đích đốn trụ liễu cước bộ, chinh chinh đích khán trứ na cá nghênh quang nhi lai đích thân ảnh.

Lai nhân nhất thân nguyệt bạch cẩm bào, tại diệu nhãn đích dương quang hạ độ thượng liễu nhất tằng nhu hòa quang vựng, sấn đích tha diện như quan ngọc, thanh tuấn bất phàm.

Áp bào đích dương chi ngọc bội dã phiếm trứ ôn nhuận tế nị đích quang trạch, tượng cực liễu tha —— thẩm hàm dự, tễ nguyệt thanh phong đích bá dương hầu thế tử, kim đô quý nữ tâm trung tối tưởng giá đích nam nhân chi nhất.

Dã thị tha đích tâm thượng nhân, soa nhất điểm tựu yếu thành hôn đích chuẩn phụ mã.

Tạ sương ca nhẫn bất trụ tòng ám xử tẩu xuất lai, định định đích khán trứ tha, song nhãn phát sáp.

“Ngã lai tham vọng gia ninh công chủ, hoàn thỉnh thông dung nhất hạ.”

Thẩm hàm dự đối trứ môn khẩu thủ trứ đích cung nữ củng thủ, tư thái tòng dung bình hòa.

Cung nữ đối thị nhất nhãn, tiểu thanh đạo: “Thế tử thỉnh vật cửu lưu.”

“Đa tạ.” Thẩm hàm dự khinh khinh đích tiếu liễu hạ, nhãn lí tượng nhu toái liễu nguyệt quang.

Cung lí nhân đô tri đạo tha hòa gia ninh công chủ đích quan hệ, tức sử lưỡng nhân hoàn một thành hôn, đãn dã tựu soa nhất đạo thánh chỉ, sở dĩ đại gia đô tranh nhất chỉ nhãn bế nhất chỉ nhãn.

Thẩm hàm dự thuận lợi tiến liễu tẩm điện, ly liễu cung nữ đích thị tuyến, tha kiểm thượng đích tiếu ý trục tiệm lãnh đạm hạ lai, tẩu đáo sàng biên đích thời hầu tiêu thất đãi tẫn.

Tha mạc nhiên đích khán trứ sàng thượng hôn mê bất tỉnh đích tạ sương ca, thị tuyến tòng tha đích ngạch đầu nhãn tình hoạt đáo càn táo một hữu huyết sắc đích thần biện, một tố bán phân đình lưu.

Tạ sương ca nhất trực cân tại tha thân biên, bả tha đích tình tự biến hóa tẫn thu nhãn để, bất do đắc hữu ta mang nhiên: “Nhĩ…… Chẩm ma liễu?”

Vi thập ma khán trứ tha đích nhãn thần như thử mạch sinh? Tựu tượng…… Tại khán nhất cá vô quan khẩn yếu đích nhân?

Tạ sương ca trì nghi đích thùy mâu, sàng thượng thảng đích thị tự kỷ một thác a?

Tha hựu khán hướng thẩm hàm dự, giá thị tha đích tâm thượng nhân một thác a.

Sở dĩ thị na lí xuất liễu vấn đề?

“Tựu soa nhất điểm, chẩm ma tựu hôn mê liễu ni?” Thẩm hàm dự đích thanh âm ngận khinh, đãn giá bất trụ hữu nhân nhĩ đóa linh.

Chính đương tạ sương ca kinh nghi bất định chi tế, nhất đạo lãnh lệ đê trầm đích thanh âm do viễn cập cận, tự thị hàm trứ nộ hỏa, “Giá bất thị như nhĩ sở nguyện mạ?”

Thẩm hàm dự thân tử nhất cương, hoãn hoãn hồi mâu.

Tạ sương ca ngạc nhiên, tha chẩm ma dã lai liễu?

Hoàn hữu, tha giá thoại thị thập ma ý tư?

Ngoại diện truyện lai cung nữ thái giam đích vấn an thanh, khước trì trì một thính đáo hồi ứng, tạ sương ca đích thần biện mân khởi, giới bị đích vãng hậu thối liễu thối, tha kỳ thật thị hữu điểm hại phạ lai nhân đích.

Kim đô phường gian hữu cú hồn thoại, thuyết thiên tử cước hạ, lưỡng cá nhạ bất đắc.

Nhất thị gia ninh công chủ tạ sương ca, bối kháo hoàng thượng thái hậu, vô nhân cảm khi.

Nhất thị cẩm y vệ chỉ huy sử sở vô hận, niên kỷ khinh khinh, thủ đoạn ngoan lạt, chỉ phụng hoàng mệnh, thị hoàng đế thủ lí tối hảo dụng đích đao.

Nhược thuyết giá lưỡng cá thùy canh bất hảo nhạ ta, hoàn đắc thị sở vô hận, liên tạ sương ca đô thừa nhận giá nhất điểm, nhân vi giá nhân mỗi thứ kiến đáo tha đô một thập ma hảo kiểm sắc, hoàn xử xử châm đối thẩm hàm dự, bị tạ sương ca ám trạc trạc liệt vi tử đối đầu, nhất trực tưởng thế thẩm hàm dự giáo huấn giáo huấn tha, khước một trảo đáo cơ hội.

Hồ tư loạn tưởng gian, lai nhân dĩ đại bộ nhập nội, hồng sắc phi ngư phục trương dương diễm lệ, ô sa mạo trầm ổn trang trọng, phối thượng na trương lăng giác phân minh ngũ quan thâm thúy đích kiểm, hữu chủng trầm úc đích yêu dã.

Tú xuân đao tàng tại sao trung, tĩnh mặc vô thanh, khước nan yểm sát khí.

Thẩm hàm dự chuyển quá thân, khán trứ tại tự kỷ tam bộ ngoại trạm định đích nhân, mâu quang đạm mạc, bất tật bất từ đạo: “Sở đại nhân thận ngôn.”

“A.” Sở vô hận miết tha nhất nhãn, tiện di khai thị tuyến lạc tại hậu diện đích sàng thượng, cương khán đáo nhất tiệt thiển kim sắc bị giác, thẩm hàm dự tựu đáng trụ liễu tha đích thị tuyến.

Sở vô hận mâu quang vi liễm, nhãn để ám lưu dũng động.

“Nhượng khai.”

Tha cốt tiết phân minh đích thủ ác khẩn liễu đao bính, thủ bối thượng thanh cân vi vi đột khởi.

Thẩm hàm dự diện bất cải sắc: “Sở đại nhân vô chiếu thiện sấm công chủ tẩm điện, phạ thị bất thỏa ba?”

Sở vô hận văn ngôn vi vi thiêu liễu hạ mi, “Giá thoại cai vấn nhĩ tài đối, nhĩ dĩ thập ma thân phân trạm tại giá nhi?”

Tạ sương ca trạm tại biên thượng, văn ngôn dã khán hướng liễu thẩm hàm dự, tưởng thính thính tha chẩm ma thuyết.

Thẩm hàm dự khinh tiếu: “Sương nhi dữ ngã đích hôn sự……”

“Nhĩ hoàn một quá môn.” Sở vô hận diện vô biểu tình đích đả đoạn liễu thẩm hàm dự đích thoại, “Tựu thập ma đô bất thị.”

Tha thần giác vi câu, bạc hậu thích trung đích thần trịch địa hữu thanh đích thổ xuất nhất cá tự: “Cổn.”

Thẩm hàm dự: “……”

……

—— đề ngoại thoại ——

Tân thư duyệt độc chỉ nam:

1. Hư cấu! Giá không! Vô chân thật bối cảnh, quan chức thể hệ đại loạn đôn, phục vụ vu kịch tình, ngã hoàn hội hạt biên, bất yếu đương chân! Bất yếu củ kết! Bất hỉ hoan lập khắc điểm xoa, nhĩ hảo ngã dã hảo, cúc cung ~

2. Song khiết 1v1, he, phi đại nữ chủ, tiền kỳ nam chủ thị giác thiên đa, lánh ngoại giác sắc tam quan do kỳ thành trường kinh lịch hình thành, bất đại biểu tác giả tam quan, thỉnh vật thượng thăng

3. Tạ tuyệt tả tác chỉ đạo, ky, thử loại nhất luật san trừ bất giải thích, tôn trọng mỗi nhất vị tác giả mỗi nhất bộ tác phẩm, cự tuyệt lạp thải

4. Mỗi nhật lăng thần canh tân, như hữu ý ngoại tình huống hội đề tiền thuyết minh, nhập v hậu mỗi nhật bảo chứng lưỡng canh

5. Bình luận quản lý, hợp lý kiến nghị hảo hảo thuyết thoại tam tinh bất san, thiêu thứ ngạnh giang nhân thân công kích nhục mạ nhất luật lạp hắc san trừ

6. Cảm tạ mỗi nhất vị dụng tâm khán văn tróc trùng đích bằng hữu, tạ tạ, hữu không hội nhất khởi cải