Thu nhật đích noãn dương thấu quá song hộ, tà tà địa chiếu tiến lai, bị ngoại diện chi phồn diệp mậu đích hương chương thụ quá lự, lạc tại địa bản thượng đích quang vựng ảnh ảnh xước xước. Khỏa hiệp trứ lương ý đích thu phong nhất xuy, thụ ảnh diêu hoảng, tinh tinh điểm điểm đích quang lượng hảo tự hồ diện đích lân lân ba quang tại khiêu dược.

Dung mạo trĩ nộn giảo hảo đích nữ hài bát tại mặc sắc đại sàng thượng, xuyên trứ nhất thân anh luân phong đích học giáo chế phục, bách điệp quần bãi kham kham già đáo đại thối xử. Lưỡng chỉ bạch tích tiêm tế đích thủ phủng trứ kiểm, diện tiền than khai nhất bổn thiếu nữ mạn họa, tiểu thối đáp tại sàng biên, tại thuần túy đích mặc sắc ánh sấn hạ, cơ phu nhu bạch tế nị đắc hoảng nhãn.

“A triệt, nhĩ sổ học tác nghiệp tả hoàn liễu mạ?” Nữ hài phiên quá nhất hiệt mạn họa, ngưỡng khởi đầu, đả liễu cá miên trường đích cáp khiếm, nhãn giác nhân uân liễu nhất tằng thủy quang.

Tha hữu điểm khốn liễu.

Tọa tại thư trác tiền đích nam sinh đầu dã bất hồi, ôn nhu ngữ điều lí tẩm mãn tiếu ý, minh tri cố vấn: “Nhĩ tưởng càn thập ma?”

Thiếu nữ mạn họa hựu phiên quá nhất hiệt, nữ hài lại lại địa sĩ mâu, vọng trứ tha đích bối ảnh, nhuyễn trứ thanh âm tát kiều: “Nhĩ tri đạo đích nha.”

“Tự kỷ đích sự tình tự kỷ tố.” Nam sinh đình bút, nhất chỉ tu trường cốt tiết phân minh đích thủ đáp tại trác biên, hồi đầu thời mi nhãn nhiễm thượng song ngoại đích điểm điểm dương quang, “Nhĩ thượng thứ sổ học khảo thí áp trứ cập cách tuyến phiêu quá đích, thượng điểm tâm ba ngã đích tiểu niệm.”

Bì phu nộn bạch thấu lượng đích nữ hài trứu khởi bao tử kiểm, đột hiển xuất nhất điểm anh nhi phì, nguyên bổn thanh tuyệt đích dung nhan đa liễu phân khả ái. Tha bất tình bất nguyện địa “Nga” liễu nhất thanh, kế tục khán mạn họa, lưỡng điều tiểu thối bất tri bất giác kiều liễu khởi lai, tại không trung hoảng lai hoảng khứ.

Quần biên quyển khởi, lộ xuất canh đa đích đại thối cơ phu.

Khinh khinh tảo quá nhất nhãn, nam sinh nhĩ thùy đẩu nhiên thiêm thượng nhất mạt bạc hồng, hoảng mang tọa chính, ác trứ bút xoát xoát tả đề, tá thử lai yểm sức na điểm bất tự nhiên.

Quá liễu hảo nhất hội nhi, tha tài đê đê địa khái thấu nhất thanh, tự thị thỏa hiệp, hựu tự vô khả nại hà: “Nhĩ tiên khán hội nhi thư, ngã tả hoàn liễu cấp nhĩ phụ đạo sổ học, sao tác nghiệp khả bất hành.”

Một thính đáo thân hậu đích nhân hữu nhậm hà hồi ứng.

Nan đạo sinh khí liễu?

Bùi triệt hoảng trương địa nữu đầu, khước kiến bát tại sàng thượng đích thẩm gia niệm chẩm trứ tiểu tí thụy trứ liễu. Phiêu lượng đích nga đản kiểm thượng lạc hạ nhãn tiệp đích âm ảnh, kiểm giáp hồng phác phác đích, tượng sơ hạ đích chi đầu tương thục vị thục đích thủy mật đào.

Dương quang chiếu tại tha thân thượng, phát ti bị nhiễm thành ôn noãn đích thiển kim sắc, tị tiêm tế tiểu đích nhung mao dã năng thanh tích tiều kiến.

Chỉnh phúc họa diện, phảng nhược hiện thật bản đích thiếu nữ mạn họa.

“Chân thị tham thụy đích tiểu lại trư.”

Bùi triệt đích cô nhất cú, khinh thủ khinh cước tẩu đáo sàng biên, lạp quá khinh bạc đích bị tử cái tại nữ hài thân thượng, tựu thế tại sàng biên tọa hạ, chỉ tiêm khinh khinh xúc bính thượng tha đích kiểm giáp, trạc xuất nhất cá thiển thiển đích oa.

Đối tha tác nghiệp hoàn một tả hoàn tựu thụy giác đích hành vi ngận vô nại, khả tha nhưng nhiên nguyện ý túng dung tha tựu thử hàm thụy, tịnh kỳ đảo tha năng tố cá mỹ mộng, tối hảo mộng kiến tha.

……

Quang quái lục ly đích họa diện nhất thiểm nhi quá, hạ nhất mạc thị cơ tràng đại thính.

Đại bình mạc thượng cổn động trứ các lộ hàng ban tín tức, bắc thành phi vãng nữu ước đích hàng ban tại hạ ngọ lưỡng điểm.

Hi hi nhương nhương đích nhân quần trung oanh nhiễu trứ ly biệt đích trù trướng, hành lý tương cổn luân đích thanh âm canh tượng thị ô yết. Nhất đối thiếu nam thiếu nữ tương ủng tại nhất khởi, nữ hài ngưỡng thủ, thủy nhuận đích mâu tử lí trang mãn bất xá: “Nhĩ đáo liễu nữu ước yếu án thời cật phạn, thiên lãnh ký đắc gia y, chiếu cố hảo tự kỷ, biệt nhượng ngã tại quốc nội đam tâm. Ngã hội đẳng nhĩ đích!”

Bùi triệt phủ mạc tha đích kiểm, hổ phách sắc đích nhãn mâu lí thị bỉ tha canh đa canh nùng đích bất xá: “Chân tưởng bả tiểu niệm trang tiến hành lý tương, đái khứ nữu ước.”

Thẩm gia niệm bị tha đậu đắc phác xích nhất tiếu, điểm trứ cước tiêm thối hậu nhất bộ, song thủ bối tại thân hậu, mục quang nhất thuấn bất thuấn si si địa vọng trứ tha: “Na nhĩ bả ngã đái tẩu hảo liễu.”

“Thúc thúc a di hội truy khứ nữu ước sát liễu ngã ba.”

“Bất hội bất hội, tha môn đối nhĩ na ma hảo.”

“Tiểu niệm, đẳng ngã hồi lai……”

Đẳng ngã hồi lai, ngã môn tựu tại nhất khởi, vĩnh viễn bất phân khai.

Ngã yếu nhượng nhĩ thành vi thế thượng tối hạnh phúc đích nữ hài, ngã yếu nhĩ xuyên thượng khiết bạch đích hôn sa giá cấp ngã, tòng thử huề thủ tịnh kiên, tương phù đáo lão.

*

“Thẩm gia niệm, thẩm gia niệm, biệt thụy liễu, khoái đáo địa phương liễu. Giá ma hảm đô bất tỉnh, nhĩ thị tử liễu mạ?”

Thứ nhĩ đích nữ thanh sung mãn bất nại phiền, phảng phật thụy trứ đích nhân tái bất tỉnh quá lai, tha tựu yếu động thủ liễu.

Thẩm gia niệm mi tâm vi vi trừu liễu nhất hạ, hoãn hoãn liêu khai nhãn liêm, ánh nhập nhãn trung đích thị doãn thư dao hiềm ác đích diện mục, nhất song thủy hạnh nhãn khoái yếu phún hỏa, toàn thị phiền táo.

Nhu liễu nhu toan đông đích ngạch đầu, thẩm gia niệm đại não trục tiệm thanh tỉnh, ý thức đáo tự kỷ tại tọa xa đồ trung thụy trứ liễu, tố liễu cá thời gian khóa độ thập phân mạn trường đích mộng, hỗn loạn đích mộng.

Mộng lí thị thập thất tuế đích thẩm gia niệm hòa thập bát tuế đích thẩm gia niệm.

Bùi triệt khứ nữu ước tứ niên liễu.

Tha môn dã hữu nhất niên đa một kiến quá diện liễu.

Thượng thứ bùi triệt hồi quốc, kháp phùng tha phụ thân tâm tạng bệnh phát, tha môn thông thông tại y viện kiến thượng nhất diện, bỉ thử đô một thời gian hảo hảo thuyết thoại.

Nhược bất thị tha phụ thân đích bệnh, tam niên tiền tha cai hòa bùi triệt nhất khởi xuất quốc, tố nhất đối nhân nhân tiện mộ đích kim đồng ngọc nữ, chỉ đẳng đáo liễu pháp định kết hôn niên linh, khiên thủ tẩu tiến hôn nhân điện đường.

Nhiên nhi, thế sự nan liêu……

Thẩm gia niệm nhẫn bất trụ tưởng tượng, tha môn tái kiến diện cai thị hà chủng quang cảnh. Cách trứ giải bất khai đích cừu hận, chỉ thặng hạ bỉ thử chiết ma, tái dã hồi bất đáo tòng tiền liễu.

Tha bất tưởng hận bùi triệt, đãn hiện thật do bất đắc tha tuyển trạch.

Nhãn giác tiễu nhiên hoạt lạc nhất tích thanh lệ, thẩm gia niệm sĩ thủ thức khứ, trang tác vô sự phát sinh, động liễu động nhân thụy đắc thái trầm nhi cương ngạnh đích thân thể, chuyển đầu khán hướng xa song ngoại, tụ mãn thủy khí đích nhãn mâu toan sáp nan nhẫn.

Bất tri hà thời, ngoại diện phiêu khởi liễu mông mông tế vũ, càn tịnh đích song pha li bị tế tế mật mật đích vũ ti bố mãn, nhất phiến mông lung. Duyên nhai đích nghê hồng đăng quang đầu ánh tại thượng diện, tượng cực liễu hư huyễn phiêu miểu đích mộng cảnh.

Đa hi vọng tự kỷ hoàn tại mộng lí, tối hảo vĩnh viễn bất yếu tỉnh quá lai.

Na dạng đích thoại, tha tựu hoàn thị bất tri sầu tư vị đích tiểu niệm, thị ba ba mụ mụ đích chưởng thượng minh châu, thị bùi triệt phủng tại thủ tâm lí đích bảo bối.

“Biệt phát ngốc liễu, cản khẩn tỉnh tỉnh thần, vãn thượng đích sự tình cảo tạp liễu thùy dã biệt tưởng hảo quá.” Doãn thư dao bạt cao âm lượng, đái trứ tiêm duệ đích thứ, tự tự cú cú thứ xuyên nhĩ mô, đả đoạn liễu thẩm gia niệm đích huyễn tưởng.

Nghi thành đích thu thiên bỉ bắc thành ôn noãn hứa đa, khước noãn bất nhiệt thẩm gia niệm đích tâm.

Tha bão trứ lỏa lộ đích ca bạc, một hữu hồi doãn thư dao đích thoại.

Nhất tái bị hốt thị, doãn thư dao khí tính thượng lai, việt phát bất lưu tình diện địa oạt khổ tha: “Biểu tỷ, đề tỉnh nhĩ nhất cú, nhĩ dĩ kinh bất tái thị cao cao tại thượng đích thiên kim tiểu tỷ, ngã khuyến nhĩ biệt bãi tiểu tỷ giá tử, phóng đê tư thái tài năng thảo tần tổng hoan tâm. Tần tổng na dạng đích thương giả quý trụ, tha cao hưng liễu, đại thủ nhất huy bất tri đạo đa thiếu hảo xử, tòng bùi thị thủ lí đoạt hồi lăng việt tập đoàn dã bất thị một hữu khả năng. Ngã thuyết đích thoại nhĩ thính kiến một hữu?”

Lăng việt tập đoàn thị thẩm gia đích xí nghiệp.

“Thính kiến liễu.” Thẩm gia niệm bất tưởng phát sinh vô vị đích tranh chấp, đạm đạm địa hồi ứng liễu nhất cú.

Tha thái độ thanh lãnh đạm nhiên như bình tĩnh đích hồ thủy, một hữu như doãn thư dao dự kỳ đích na bàn thất lạc, tha tự nhiên bất mãn ý, lãnh hanh nhất thanh, ki phúng đạo: “Nhĩ phụ mẫu song vong, thân vô phân văn, chân bất tri đạo na nhi lai đích ưu việt cảm, yếu bất thị ngã ba hảo tâm thu lưu nhĩ, nhĩ hiện tại tựu tại đại nhai thượng yếu phạn! Biệt vong liễu, nhĩ thân thượng đích lễ phục thị ngã hảo tâm thi xá nhĩ đích.”

Dĩ tiền xử xử bị thẩm gia niệm áp nhất đầu, mỹ mạo, thân tài, gia thế, thậm chí thị hỉ hoan thẩm gia niệm đích nam nhân, dạng dạng tha đô bỉ bất quá. Như kim thẩm gia bại liễu, thẩm gia niệm vô nhân xanh yêu, tha chung vu năng dương mi thổ khí, phát tiết tích áp dĩ cửu đích nộ hỏa.

Thẩm gia niệm tha ký nhân li hạ, chỉ năng thụ trứ, lượng tha bất cảm phản bác nhất cá tự.

Hạnh hảo xa đình tại vân thủy tửu điếm đích môn lang hạ, bất tất tái thính doãn thư dao nhất cú tiếp nhất cú đích phúng thứ, thẩm gia niệm thùy hạ nhãn, mặc mặc địa hu liễu khẩu khí.

Nhất thân hắc sắc tây trang đích môn đồng thượng tiền, đái trứ bạch thủ sáo đích thủ lạp khai hậu bài đích xa môn, lánh nhất chỉ thủ già đáng tại xa đỉnh, dĩ miễn quý nhân bính đáo đầu.

Doãn thư dao khí diễm vị tiêu, triều thân biên đích nhân phiên liễu cá bạch nhãn, linh trứ quần bãi hạ xa.

Cước thải tại tùng nhuyễn đích hồng địa thảm thượng, tha một đẳng xa lí đích thẩm gia niệm, ngột tự mại trứ diêu duệ đích bộ phạt tiến nhập tửu điếm đại thính.

Một lao phiền môn đồng, thẩm gia niệm tự kỷ thôi khai lánh nhất biên đích xa môn, cước tiêm thải đáo địa thượng, tiểu tâm địa na động, thủ vãn khởi tinh quang dập dập đích quần bãi, hạ liễu xa.

Lễ phục quần bất hợp thân, tha tất tu yếu tử tế nhất ta, phủ tắc lộng phôi liễu tha, doãn thư dao hựu hội tá cơ phát tác.

Lưỡng nhân như kim đích thân phân thiên soa địa biệt, doãn thư dao động bất động dĩ đả áp tha vi nhạc thú.

Hiện tại đích tha, xác thật bồi bất khởi giá dạng nhất kiện lễ phục.

Thẩm gia niệm thân thượng một hữu biệt đích trang sức, ô hắc nhu thuận đích trường phát cận dụng nhất mai phổ thông hắc sắc phát giáp tùng tùng địa vãn liễu cá kế, dư hạ đích phát ti tán lạc tại bối hậu.

Nhất trận thu phong xuy khởi, phát ti phiêu dương, trắc nhan trầm tĩnh đạm mạc.

Tại giá dạng hàn lương đích dạ lí, biệt hữu nhất phiên sở sở động nhân đích vận vị.

Thẩm gia niệm tòng hậu bị tương thủ xuất đại đề cầm bối tại thân hậu, hoãn bộ tiến liễu tửu điếm, triều hữu trắc đích điện thê tẩu khứ.

Hứa thị kim vãn tiền lai tham gia tần lão thái thái thọ yến đích tân khách chúng đa, bỉ tha tiên nhất bộ tiến lai đích doãn thư dao hoàn tại điện thê tiền tiêu táo địa đẳng trứ.

Lánh nhất bộ điện thê tiền trạm liễu lưỡng cá cao đại đĩnh bạt đích nam nhân, thẩm gia niệm một hữu trắc mục khứ khán, chuyên chú địa trành trứ điện thê thượng phương khiêu dược đích hồng sắc sổ tự, chỉ thị dư quang kháp hảo bộ tróc đáo na lưỡng đạo kỳ trường đích thân ảnh nhi dĩ.

Đẳng liễu phiến khắc, lánh nhất bộ điện thê tiên đả khai, lưỡng cá nam nhân mại bộ tiến khứ.

Doãn thư dao đẳng bất cập liễu, duệ liễu thẩm gia niệm nhất bả, hiềm khí tha mộc nột bất hội biến thông: “Hoàn lăng trứ càn thập ma, đẳng tử a, một khán đáo giá bộ điện thê đáo liễu.”

Cao cân hài dã bất thái hợp cước, thẩm gia niệm mạch địa bị nhất cổ lực đạo lạp xả, bối hậu pha hữu phân lượng đích đại đề cầm oai hướng nhất biên, lực đạo áp đắc tha liệt thư liễu nhất bộ.

Miễn cường trạm ổn hậu, cân trứ doãn thư dao tiến điện thê.

“Trạm na biên khứ, nhĩ thải đáo ngã quần tử liễu! Thẩm gia niệm, nhĩ trường nhãn tình thị dụng lai xuất khí đích mạ?”

Thẩm gia niệm cương trạm ổn, hựu bị doãn thư dao mãnh lực thôi liễu nhất bả, đạo trí tha liên liên hậu thối lưỡng bộ, thân hậu bối trứ đích bổn trọng bạch sắc đại đề cầm hạp chàng đáo nam nhân hung thang thượng.

Bị trạc đáo hạ ba đích nam nhân mi tâm túc long, bất đắc dĩ ngưỡng khởi bột cảnh, thiên đầu đóa khai tập kích.

Nhất bàng đích lục ngạn chi mục đổ giá nhất mạc, phủ trứ tị tiêm khinh tiếu xuất thanh: “Lão phó, nhượng nhượng, nhĩ trạm giá lí ngại trứ nhân gia đích sự liễu.”

Bị xưng tác “Lão phó” đích nam nhân nhãn thần sơ ly lãnh đạm, khinh phiêu phiêu miết quá khứ nhất nhãn, chỉ nhất cá nhãn thần, tựu bão hàm trứ băng lãnh cảnh cáo đích ý vị.

Lục ngạn chi đương tràng đầu hàng, cấm liễu thanh.

Thùy nhượng giá nhân trường liễu nhất trương lãnh duệ vô tình đích kiểm, ngận năng hổ nhân.

Kiệu sương nội đích khí phân sâm nhiên, lệnh nhân tâm trung nhất khẩn, thẩm gia niệm ổn trụ thân hình hậu lập tức chuyển thân đạo khiểm, đại đề cầm hạp soa điểm hựu trạc đáo na vị “Lão phó” đích kiểm.

Nam nhân trầm trứ kiểm tái thứ thối tị, thính kiến giá nữ hài dụng nhất bả thanh lăng lăng nhi hựu đê đạm đích thanh tuyến thuyết: “Đối bất khởi, tiên sinh.”

Lục ngạn chi lăng chinh liễu nhất hạ, đả lượng nhãn tiền dung mạo năng dụng khuynh quốc khuynh thành lai hình dung đích nữ hài, tâm trung ẩn ẩn phát tiếu. Đảo thị đầu nhất thứ kiến đáo bỉ phó đại hoàn lãnh mạc đích nhân, đối phương hoàn thị cá niên kỷ bất đại đích cô nương.

Doãn thư dao đích quan chú điểm thủy chung tại tự kỷ đích lễ phục hòa trang dung thượng, sinh phạ hữu na lí bất cú hoàn mỹ thỏa thiếp, bị thân bàng đích thẩm gia niệm bỉ hạ khứ, giá thời hầu tài hữu dư dụ khứ chú ý điện thê lí lánh ngoại đích nam nhân.

Đãi tha định tình nhất khán, siếp thời bị tả biên na cá nam nhân đoạt tẩu liễu mục quang.

Điện thê đỉnh thượng đích đăng đặc biệt minh lượng, thị lãnh lãnh đích bạch điều đích quang, lung tráo trứ na nhân thanh tích lập thể đích diện bộ luân khuếch, ngũ quan tinh trí đắc phảng phật họa sư nhất bút nhất hoa tinh tâm câu lặc nhi thành, thiêu bất xuất nhất ti hà tỳ, mỗi nhất xử đô thị tương nghi tương xưng đích. Vưu kỳ thị na song u ám thâm thúy đích nhãn, na phạ chỉ thị mạn bất kinh tâm khán nhĩ nhất nhãn, tựu năng bị tha câu tẩu hồn phách, tâm cam tình nguyện vi tha tố nhậm hà sự.

Vô luận thị tại hiện thật sinh hoạt trung hoàn thị điện thị kịch lí, tha đô tòng vị kiến quá giá bàn anh tuấn đích dung nhan.

Thâm thâm địa hấp liễu nhất khẩu khí, doãn thư dao hào bất yểm sức tự kỷ đích kinh diễm.

Nhi na cá nam nhân chỉ cố chú thị thẩm gia niệm, tượng thị hân thưởng thập ma hữu thú đích ngoạn vật, bất lận sắc tự cú địa đả thú tha: “Giá vị tiểu tỷ, cân nhân đạo khiểm tựu giá thái độ?”

Đoản đoản nhất cá nguyệt, thẩm gia niệm bị điêu nan đích thứ sổ lưỡng chỉ thủ sổ bất quá lai, nhất khỏa tâm kinh quá thiên chuy bách luyện, tảo dĩ bất động như sơn.

Văn ngôn, tha một hữu bán điểm tòng tiền đích ngạo cốt lân lân, thuận tòng địa loan yêu cúc cung.

“Đối bất khởi, tiên sinh.”

Thuyết xuất khẩu đích nhưng cựu thị na ngũ cá tự, tái đa nhất cá tự dã một hữu.

Phó ký thầm ma sa trứ chưởng tâm lí nhất chỉ xúc thủ sinh ôn đích bạch ngọc thủ bả kiện nhi, nhãn mâu thùy liễm, bất trí nhất từ.

Điện thê “Đinh” đích nhất thanh đáo liễu, doãn thư dao bất tưởng thừa nhận tự kỷ khoái tật đố tử liễu.

Thẩm gia niệm tựu thị hữu giá dạng đích tư bổn, tẩu đáo na lí đô năng dẫn đắc nam nhân trắc mục liên tích, bất quản thị tòng tiền na cá cao ngạo như thiên nga đích tha, hoàn thị như kim giá cá sở sở khả liên đích tha.

Xuất liễu điện thê, doãn thư dao nhãn lí thối liễu độc bàn não hỏa, giảo nha đạo: “Tựu nhĩ hội câu dẫn nhân.”

Thẩm gia niệm bất tri tha thị tòng na lí khán xuất tha hữu câu dẫn nhân đích hành vi, đãn tha một hữu vi tự kỷ biện giải. Doãn thư dao đối tha đích địch ý tảo tại tha gia phá nhân vong na thiên tựu hiển lộ xuất lai, bất gia bán phân già yểm.

“Nhân gia nhất khán tựu thị vị cao quyền trọng, thân gia bất phỉ đích đại lão bản, dã bất khán khán hiện kim đích nhĩ phối bất phối đắc thượng.” Doãn thư dao nhạc thử bất bì địa tu nhục tha.

Tha khinh miệt đích nhãn thần thượng hạ tảo thị thẩm gia niệm, chân thị một tưởng đáo, giá điều quá thời hảo kỉ niên đích phá cựu lễ phục dã năng bị tha sấn đắc hoa quang diễm diễm.

Na hựu chẩm ma dạng?

Quá liễu kim vãn, thẩm gia niệm liên “Lạc phách thiên kim” đích danh hào đô bất phối ủng hữu, tha tương thành vi nhân nhân hảm đả đích tiểu tam, bị nhân thóa mạ đáo sĩ bất khởi đầu.

Thính thuyết tần tổng hữu đặc thù phích hảo, thẩm gia niệm lạc đáo tha thủ lí, bất tử dã đắc thoát tằng bì.

Nhi thẩm gia niệm thử khắc hoàn sỏa sỏa đích thập ma đô bất tri đạo, thiên chân địa dĩ vi tự kỷ thị lai biểu diễn tiết mục đích.

Tại tâm lí bàn toán hoàn giá nhất thiết, doãn thư dao tâm tình thư sướng đa liễu, ngưỡng khởi ưu mỹ đích thiên nga cảnh, đắc ý địa câu khởi hồng thần.