Truyện viết thật hành thao quang cao nhi bất danh quả đức thích thời danh nhi bất cao ngô tông hữu thiết ông giả tự vị thật học hảo dương danh ô hậu thế cao tắc bất cao danh phẩm phi danh điểu thử chi dụ khả dã dương xỉ hữu ngô chi hậu văn luật diệc vị ngã tiên tính hảo công dị bình bạc tiền nhân vi tiên sư sở ác mỗi vị bỉ khinh cuồng xuất ngôn vô độ hữu thúc [ trúc - nhị + ( ( ㄇ vi nhân ) / tuất ) ] chi nghệ dư tuy tri bỉ thiên tính thả nhĩ phẩm khả trụ kỳ cần sử học nhi tri chi tích hồ tằng vị kinh viễn bột hưng mạn tập sơ vô chính truyện duy tự sư tâm vọng sinh xuyên tạc tường tặc tổ giáo bàng nhược vô nhân quy nhiếp ngu đồ phỉ nhiên trứ soạn thậm đa bì mâu lược bất khuyết nghi nhược giác chi ô tổ đạo vị thường nhiễm chỉ thao danh thao vị giả bỉ diệc thô hữu thủ yên dư thiệu định gian thối tự tam sơn thao lạm hồ tâm tọa tư nhất nhật hốt lai tương phóng tụ xuất sở soạn văn cảo nhất quyển khẩu vị cầu chứng ý ý tại trình kĩ tố tri bỉ bất thức phân lượng vọng tác khả [ nữ * huyết ] thuyết diệu đàm huyền kí vô xích thốn như viễn phương thôn dân khoa ô thượng quốc sửu phụ thuyết thiếu thời dung mạo lược vô tu sái dư chính nhược tỉnh nhân 隌 ô túy hán chỉ bất khổ giác kỳ thị phi trí ô án thượng kinh hồ tái hậu tác nhất thư lược kỳ kỉ kiện thái thao lạm xử nhi tống hoàn chi vị tri thử văn kim diệc lưu truyện phủ thuần hữu sơ ô thương châu phương trượng hốt đắc chung nam gia nghiệp nhất kiến danh đề bất thắng hân ngưỡng khởi vị tông trung hữu thử ninh hinh cập chí triển quyển lâm chi phi độc thủ chương nguyên lai kháp thị hoài gia chi tử phá đề tiện vị ngô tổ hoằng luật dĩ diệu quan vi bổn cái duy luật trung quan niệm đối trị thường nhĩ nhất tâm niệm trừ chư cái đẳng đãn do chúc tiểu quan cố dẫn duy thức diệu quan nhi đạo chi vi hoằng luật bổn vị thẩm ngô tổ vi hoằng luật gia vi hoằng quan gia nhược vị hoằng luật luật hà vô bổn nhược vị hoằng quan hà vân hoằng luật vị song hoằng tại nhân cư hành vô khả bất khả kí ngôn hoằng luật chính thị ước giáo giáo hữu nhĩ tại hà dung tá bổn đoạn bỉ vi tâm dục hiển ngô tông phi sự tương chi học vị năng trừ cứu siêu bạt khổ hiền khởi tri phiên vi bất thức tâm cảnh lộng xảo thành chuyết văn trung sở luận y thực tứ nghi chư giới đối trị dụng tâm chi xử tại nhật dụng thời tu cố khúc tẫn quy du chính minh giới hành bỉ vị diệu quan nãi thị mê danh bất tri ô hà xử trì giới nhi luận tâm cảnh tức sự nhi chân trừ vị phương năng chí thử địa vị diệc hà vong giới tổ giáo chuyên hoằng sở bị chi nhân bổn vi tân học trừ minh quan tuệ chước kỳ cảnh duyên thị ước viên tông nhi thành thụ thể thiện ác sự pháp chính tác phụng trì thức đối ngũ trần bất dung vi tung yếu lệnh bác địa phát thú tri quy đại tiểu tuy thù luật nghi bất dị hội đồng tam tụ viên khế nhất thừa vi đạo thụ tùy phi đồng thế thiện sở dĩ sơ sao lưỡng văn khai đại thừa giải duyên pháp giới cảnh phát thượng phẩm tâm nạp thiện chủng thể khởi bồ tát hành thú niết bàn quả tẫn dụng viên thật đại thừa giáo thụ thanh văn tiểu giới bất phân lưỡng phân tức quyền thủ thật thủy chung nhất quán lệnh thành cứu cánh nghiệp sơ viên tông giới thể chương trung tự thuật thứ đệ vô bất minh hiển cố văn vân trí tri cảnh duyên bổn thị tâm tác bất vọng duyên cảnh đãn duy nhất thức tùy duyên chuyển biến hữu bỉ hữu thử ( văn ) tiên kỳ cảnh duyên lệnh khai đại giải hựu vân dục liễu vọng tình tu tri vọng nghiệp cố tác pháp thụ hoàn huân vọng tâm ( văn ) y giải duyên cảnh phát tâm thụ giới hựu vân ô bổn tàng thức thành thiện chủng tử thử giới thể dã ( văn ) chính kỳ viên tông sở phát giới thể dĩ thượng đồng sao ngã kim phát tâm thụ giới nhất cú hựu dụng dĩ kỷ yếu kỳ chi tâm dữ bỉ diệu pháp tương ứng ô bỉ pháp thượng hữu duyên khởi chi nghĩa lĩnh nạp tại tâm danh vi giới thể hựu dụng vị thụ giới tiền ác biến pháp giới kim dục tiến thụ phiên tiền ác cảnh tịnh khởi thiện tâm cố giới phát sở nhân hoàn biến pháp giới ( văn ) hựu vân do hữu bổn chủng lượng tâm cố lực hữu thường nãi chí hạ vân thành hóa thân phật đẳng ( văn ) minh tùy hành trì phạm chúc lệnh thường tư viễn kỳ đại thừa nhân quả đồng sao vi thành tam tụ giới cố thú tam giải thoát cầu nê hoàn quả hựu dĩ thử pháp dẫn đạo chúng sinh đẳng lưỡng văn tương chiếu như hợp phù tiết ô đãn tam tụ hữu hậu thụ tiền tư chi dị tự phi tế duyên đồng đáp tuy thức viên tông viễn trí thử chi nhị bộ sở minh đại thừa nhân quả giai thị tam thệ nhi nạp cụ giới sở phát vô tác nghiệp thể trung cụ lệnh y tu hành kim văn quyết hiển cố tế duyên vân kim thử trực dĩ đại thừa viên nghĩa dĩ quyết tiền thể cố yết ma kinh dẫn tát bà đa luận vi chính lượng giáo luận vân phàm dục thụ giới tiên vi thuyết pháp khai đạo lệnh ô nhất thiết cảnh khởi từ bi tâm tiện đắc tăng thượng giới nghiệp sơ vân thử chi giới pháp xuất gia bổn vụ tố phi hoài đại định nan dung nạp trừ hữu do hĩ ( văn ) luật bổn gia nghiệp thậm thật tại thử nhược sử ngoại cầu khứ đạo chuyển viễn tế duyên nhân thích giáo nguyên vân giáo tức luật tàng luật do giới sinh cố giới vi luật bổn ( văn ) tam chủng lý quan tùy luật chi kinh tổ giáo quan nghi dụng chi hữu xử giới quan lưỡng môn tu phân tâm cảnh giới dĩ phòng cấm vi tâm tội ác vi cảnh quan dĩ khế hội vi tâm tịch lý vi cảnh tuy hữu quan sự sinh diệt chi cú thử thị sự cảnh như trí luận nhân duyên sở sinh pháp dã phi vị đế cảnh nhược ước lưỡng trọng năng sở đối thập đế quan nãi chúc sở phá đế quan tương nghi như khí chư thuần phác phương danh diệu quan hựu phục tu tri tu quan chi pháp đích chỉ nhất cảnh bất dung dị niệm như ký chủ quan kinh tân sơ thông tương tam pháp tòng khoan chí hiệp ước tâm ước phật đích giản sở quan sở quan phó tứ thành công khởi nghi thông mạn sử kiến thập lục quan môn tuy bổn nhất kinh diệc phi văn chí quan quan chi hậu giai kết bộ chính thiên đài đại ước tứ tam muội phán nhiếp nhất đại kinh giáo sở thuyên minh tòng hành quan tam đại bộ trung tâm quan chúc hành kỳ dư nhị bộ giai thị khai giải tuy chỉ dụng quan thác sự phụ pháp dã cập tâm quan trung tiền chi lục chương do chúc diệu giải ô chính minh cảnh đích chỉ sự trung nhất niệm vi sở quan cảnh chuyên dĩ tam thiên nhi tác chỉ nam y kinh kiến lập phương tiện chính tu lập định nhật hạn phá vọng hiển chân lự cảnh quan toản cảnh quan toản nghiên sở phát nghi ngộ tu minh thập cảnh dĩ biệt tà chính tu quan đại ước trịnh trọng như thử hựu phục tam tàng phân tông kinh thuyên định học chuyên minh tam muội luật thuyên giới học duy luận trì phạm luận thuyên tuệ học khai nhị trí minh bất vô giao chí giai danh tùy thuyết giới học đáo gia cứu cánh tam tụ định học đáo gia cứu cánh duy thức ( thả ước kim tông ) giai năng chí quả đồng thành phật tuệ giới vô tuệ giải đãn thị lợi sử quan vô tuệ giải nãi chúc sự thiền giới thị năng phòng nghiệp thị sở phòng quan thị năng tu định chúc sở tu do trí độ cố nhược giới nhược nghiệp nhược quan nhược thiền vô hữu nhất pháp bất chí quả vị kim bộ văn trung hoặc minh giải tuệ cập kỳ lý quan thành tựu viên tông thụ tùy diệu giới thị dĩ sơ sao hoặc ước thánh vị thiển thâm hoặc ước căn tính lợi độn tam thừa tam học tương bỉ tương bỉ tương quyết tưởng chúc khai giải vi xuất gia bổn vụ kỳ thành thánh đạo xuất gia chi ngôn tu ước nhân ước hành thủy tu luận chi phi ước giới ước vị cục sơ tâm tức đoạn cố thụ giới thiên cập sa di thiên ngôn thánh đạo hành nguyên thủy vị tằng kim thị nhập đạo sơ bộ tu tri thú hướng yếu lệnh tiến học nhược sám thiên trung liệt tam chủng lý quan lệnh nhậm trí quan duyên hóa chế song hành vi trừ nghiệp bổn hựu phục sở diệt nãi chí thành tội đương tu dung đạo thành vô sinh sám bất đồng giới hành già vị khởi phi hằng tu phòng cấm bất khả vọng tình giới quan lưỡng phân đương như thử tri ngô tổ thiết giáo lệnh khai đại thừa giải tuệ chuyên y tiểu thừa thụ tùy vô bất tẫn thiện tứ nghi động dụng nghiêm thiết hộ trì minh tri ô duy thức lý thượng túng vọng thành nghiệp dục phản vọng nguyên tác pháp thụ cụ sở phá kí trừ nghiêm cấm dũ thiết thị giới thắng hành hà ngôn diệu quan cố nghiệp sơ vân thành thiện chủng tử thử giới thể dã dĩ phàm phu vọng niệm chấp trứ vọng cảnh nhược phi giới giải vô do đắc thoát cố luật tự vân phược trứ do thử giải viên diệu lý quan phật địa vị vọng kim lệnh sơ tâm vi bổn trì giới như hà thao thú liễu vọng toàn chân bất khả bất tri dã nguyên thủy vị tằng thành tai thị ngôn nhược sử thiết ông tằng ô giới quan lưu tâm thí thải chung bất hữu thử nguyên kê vọng thuyết bất thức phân lượng khoa đạn cuồng ngôn hạ văn chí giáo lâm thời chỉ kỳ hội nguyên liệt môn chư môn quan pháp đề hạ chú tự cấp nghi khứ chi khủng ngộ tân học dĩ trí vọng giới chính văn tụng tập thậm ích sơ cơ hoằng lập tiêu khoa cập chư tử chú đa thuận kỷ kiến vị khả toàn y dư niên lão hôi lại vô tâm tế độc gia ngã sổ niên khả vi bán chính thôi công quan hành mai một luật tông tổ đạo toàn chân vọng bổn ngô tổ trứ soạn tự hữu chuẩn thằng nhiên quy kính nghi tịnh tâm quan đẳng giải tuệ thông bị hành nghiệp viên tông hóa chế song hoằng chân tục tịnh vận tuy hứa phàm học thông nhiếp quan cơ thử chúc hóa môn vô hỗn chế giáo bộ lưu bố tổ ý khả tri mạnh lãng cố lai bất xưng chính lượng trích kỳ quá lạm hà khả thắng ngôn nhất tắc luật học vô bổn nhị nãi hóa chế bất phân tam tam học thất thứ tứ sử hậu côn việt học ngũ nhiếp cơ bất tẫn lục bất thức sở tông thất điếm nhục tổ sư bát toàn mê giới tương cửu ám thác quan môn thập kiểu dị thường đồ lược đề thử thập kỳ thất thượng đa nhân thử ngỗ tâm dư bất nhẫn khán tuế vãn phó đàn hốt văn tổ giáo trì phết thiện giới thụ đại chi thuyết kí quai sở học thậm bất nhập nhĩ hạ đàn quy tự ngẫu đắc trọng viên loạn đạo độc chủ yết đảo tứ trọng lâu các khoát khai kỳ nghĩa viên môn chi cú bất thắng thương thán hủy diệt đại thừa báng độc tổ giáo nê lê khổ báo lược vô úy kỵ nhược vị pháp hoa khai hiển bạch tứ tu đại thiện giới tiệm thứ cố vi yết đảo kí khai ngũ nghĩa viên môn hà độc bất chí tứ trọng lâu các bất tri khai hiển chính vi ô thử.

Cảm vấn pháp hoa khai hiển duy khai thanh văn khai bồ tát phủ thanh văn đa chủng khai hà thanh văn nhi đắc tác phật khai hiển đương cơ như hà phá hiển khai hiển chi chỉ thiết tại ô hà ngô tổ kim gia như hà kiến lập khai hiển chi hậu hữu thanh văn pháp khả tu học phủ như thượng chư sự bỉ giai minh nhiên cuống hô lư diêm xảo lộng thần thiệt bộ phong nhất 皷 mãn tọa sinh nghi thiện giới chính kinh vô nhân cảm đạo diệt pháp báng tổ manh cổ lai mông thị khả nhẫn dã thục bất khả nhẫn tiện lực phá dĩ cứu tổ thừa duyên bỉ tân học đa sở diễm mộ hữu phóng huấn mông đãn tác nhất thư cụ lễ thiết gián vấn đáp hưởng lược bỉ sở vi cố bất giới ý hậu mỗi tương kiến lược vô kích tiết tự vị văn nghĩa năng tỉ tông trung chi mạo hậu văn hữu chiết bồng chi tác dục kiến vô do cận nhân sở kiến dẫn chi manh tu tập vi đồ thù phi tĩnh tử tự vô kiến giải nhậm câu khiên hành quảng ấn lưu thông ngẫu đắc nhất gia bổn sơ độc chi thậm lệnh nhân nghi thứ độc chi khả lệnh nhân tiếu tái độc chi cực lệnh nhân ưu cư bỉ chiết thuyết hà túc vi phá minh nhãn nhân tiền tự vi tiếu cụ đãn lự mạt đại tân học sinh tri giả thiếu nhân thử ngu mê bất cực cứu nguyên lưu tẩm thành bộ chủng nhược bất chỉ xích tiệm ế tổ thừa truyện bố hậu côn khủng thành trọng hại vị miễn nhiêu thiệt liêu thuật sở tri dĩ kỳ tương lai phi dư sở hảo.

Dục minh thử ý tiên định bổn tu tri kim thị y tứ phân luật thụ cụ túc giới đãn năng trừ dụng viên thật giáo chỉ viễn thủ như lai bổn hoài duyên cảnh khế duy thức tông thừa phát tâm khởi đại từ thắng hành khai minh tâm cảnh dung đạo phát môn yếu thệ vô di kỳ hướng viễn đại sở phát vô tác nghĩa cụ tam tụ sở thành nghiệp thể đồng đại thừa thể cố sao vân ngã lệnh phát tâm thụ giới vi thành tam tụ giới cố thú tam giải thoát môn chính cầu nê hoàn quả nghiệp sơ vân thị cố hành nhân thường tư thử hành tức thị tam tụ lương dĩ giải tâm kí diệu phát hạn mạc vật nguyện hành tương phù vực tâm hữu xử luận kỳ danh vị thị thanh văn nhân hữu đại thanh văn khí phân chỉ khả vị tân phát ý bồ tát chính như phổ minh bồ tát kinh vân như sát lợi vương túng dữ tiện thông sở hoài giả quý tức danh vương tử vô thượng phát pháp túng dữ chúng sinh tiện chi nhân hợp sinh bồ đề tâm danh phật kỳ tử ( kinh văn ) chúng sinh chi ngôn thuyết cửu giới sở vị nhân thiên tiểu thiện bộ kiến nghiêm vương ác nghịch điều đạt đẳng hàm khai tác phật kim thị vô thượng phát pháp dữ tặc thanh văn phu nhân hợp sở phát nghiệp chủng thành phật hữu phân do viên lý hàm dung bao nhiếp vô ngoại tức thử tiểu giới đương xử cứu cánh nãi chí phật quả thành danh thể bất chuyển nhược tương thử thể vi bồ tát thể phản kiến thanh văn vô thử viên thể sở dĩ thuyết chủ khủng mê thử ô chư văn trung tiết tiết phát vấn thử dữ bồ tát giới thể vi đồng vi dị tất hữu dị đồng học giả tầm chi hoặc vân thể đồng duyên dị đãn ngôn kỳ đồng dĩ thị nhị thể huống vân duyên dị cổ đức vân sở ngôn thể đồng nãi cư thể tính nhược ước thể tương diệc sở bất đồng viên lý cụ pháp pháp toàn đồng pháp vô lạm nhược hỗn vi nhất hà vi cụ pháp kinh vân thất bảo đại xa kỳ sổ vô lượng nhân vấn kí đắc thử thể hoàn dụng thụ bồ tát giới phủ nhược bất tu thụ ước đại phán trì phạm gia đáp vân tu thụ vô tác nghiệp trọng phát phủ nhược như nhữ thuyết kí đắc thử thể hậu bất tu thụ hà bất ước đại chuẩn phạn võng đẳng kinh y hành tương phụng trì khước tự cam tâm nhi phạm chư giới nhữ vân tằng thích hoàn khán kinh phủ nhược cư nhữ sở vọng giải tổ văn vô khả bất khả vô tác trọng phủ chính nhữ ngu mê miết nhĩ khởi tâm ương trụy vô gian cụ duyên thụ đại khởi vô vô tác kí bổn viên cực ước nghĩa dĩ cụ chỉ nhất tam tụ vô nhị tam tụ vi bẩm đại tiên dung kỳ nghĩa tại thử như đầu thủy hải trung nhược phong trung 皷 nang tuy hữu đại thánh trí chỉ bất năng phân biệt chí nạp đại thời vô biệt tam tụ tự phi ký chủ cụ trạch pháp nhãn thâm cùng hóa chế thùy năng hiểu thử chiết bồng ngu chấp chính tri kinh trung hữu điền xá tử kiến quý nhân dĩ diêm trứ thực trung vấn vân hà dĩ cố nhĩ quý nhân đáp vân thử diêm năng mỹ bỉ tức tự vị thượng mỹ sơ tự vị tất đa toại mãn khẩu thực vi hàm sở khổ phản trách quý nhân quý nhân viết si nhân điều hòa khả dã như hà thuần thực bỉ diệc như thị nhất vị tham viên nhạc thắng bất tri sở dĩ viên thắng ngô tổ thánh trí nhược y đương phân tiểu thừa nhi thụ tùy giả do tại bán đồ vị vi cứu cánh hoặc lệnh sơ bộ trực tạo đại phương y đại thừa kinh thụ bồ tát giới thời trường hành viễn lực lượng vị sung đại hành nan hành chung thành thối đọa sở dĩ thâm giám cơ nghi dụng đại thừa tâm thụ thanh văn giới phi lệnh sổ bảo thật sử thành công tiến đại hữu do bất trí trung xuyết tiệm tiệm tu học thành phật hữu kỳ nhược phi cứu cánh ngã tổ thừa nguyện tín đầu vô địa cùng lý tẫn tính duy tại thế tôn thủy tự lộc dã uyển trung lịch ô phương đẳng bàn nhược đại cơ kí phát khai hiển thị thời đoạn tống thanh văn nhập đại nhân cảnh giới khước vân tức thử tiện thị canh bất tu thụ kí phát đại tâm kỳ hướng thâm viễn kí nạp tiểu giới giới hành dịch thành đại tiểu tương tư chung thành phật đạo phi độc chung nam thánh sư diệc xuất pháp chính bộ chủ quyền thật nhị trí bổn khởi phật tâm xảo thuyết phát môn khúc bị ngã đẳng bất cùng phật tổ vọng tạc ngu tình như thử cuồng mê hà xưng thiện giải chiết bồng phá hiển nãi chí nhất phi văn ý ( y luật lập pháp chi ý ) nhị cộng viên chỉ kí khuy tư nhị ngôn hà sở bằng quan thử văn ý dục tự tác nhai ngạn lệnh nhân tín trọng bất tri phản chương sửu chuyết khởi tha khinh tiếu.

Bồng vân nghị luận phi nhất nhật hĩ kiểm văn phi bất minh hĩ tư lự phi bất tế như thị lưu tâm kỹ chỉ thử nhĩ nhược sử nghị luận chi bất văn kiểm văn chi bất minh tư lự chi bất tế hựu phục hà như bỉ vân cổ kim truyện tập chi vọng vị y thiện giới nhi thụ triếp dĩ tứ lâu xảo tư thần thiệt thậm quai bổn thú thả thiện giới tứ trọng lâu các nãi chúc kinh tàng tự xuất phật tâm thông minh thụ giới tiến thú đẳng cấp thùy vị tổ sư y bỉ lập pháp nhi thụ cụ giới thùy vị tiến thú bất do kỳ đạo trang nhân chi cộng đàm kỷ chi đoản hạ văn tiết tiết vân tha y kinh lập pháp thụ cụ ngô tổ sở tông tự thị tứ phân chuẩn kiến lập pháp thụ cụ túc giới hà thiệp bỉ kinh vân phi văn ý túng sử thuyết giả năng dẫn bỉ văn chứng kim nhi thụ tứ giới thứ đệ hữu hà bất khả kim gia sở hành tiên ngũ thứ thập phương kham tiến cụ dữ bỉ hà biệt nhược vị kim y pháp mỹ khai hiển bạch tứ dự đại hà tu y văn tiên thụ diệc giới trọng phi thứ đệ hoặc ngôn thủy tòng ngũ giới chung ngô bạch tứ vô phi viên thụ đệ tứ tiến đại viên thụ hà thủy khởi phi phật ý hà thất viên chỉ thiện giới tứ trọng phục tự vãng cổ chư phật chí kim thích già thế tôn duy trừ mỹ nghiêm thông tiệm thông đốn bạc hồ lộc uyển tiểu nhi lai chung chí pháp hoa giai thị đảo thụ thứ tắc tứ giới giai thứ viên tắc tứ giới giai viên thông vi nhất thừa nhi tác lộng dẫn nhược viên nhược thứ giai bất khả đào tứ trọng tiến thú hựu phục tu tri viên bất ngại thứ thứ bất ngại viên nhược cư phật ý thủy chung tại viên đãn dĩ cơ duyên vị liễu cố dĩ tam giới điệt vi phương tiện lệnh quy đại thừa chỉ dĩ kim gia kiến lập gia sơ tiện lệnh phát đại từ tâm kỳ tại thử cố sơ vân hướng bất duyên từ như hà dung đại ý tại hậu dã thử thị phật ý kinh diệc như chi tiến thú đương nhiên khởi dung biệt nghi pháp hoa khai hiển chính duyên định tính thanh văn cập thối đại giả bảo nhậm kí trọng quai nan nan nhập đại như lai phương tiện điều đình đáo thử hữu khả khai nghĩa cố thuyết tam chu khai quyền hiển thật tổng sử tam thừa đồng nhập nhất thừa khởi duy pháp hoa thị kim sở y thiện giới vi kim sở phết thuyết chủ tự vân thiện giới tứ trọng tức pháp hoa bộ tòng tiệm thụ dã ( văn ) nhữ vị kim gia phết thiện giới giả phết tại hà văn nhược cư tế duyên phạn võng xích nhị thừa vi tuyệt kiến thiện giới chỉ tiểu pháp vi phương tiện đẳng cú tự thị dẫn cư kim gia lập viên tông chi ý cố tương nhị bộ đối 挍 tu tiệm thiện giới tiệm cơ thụ chi giai thứ viên cơ thụ chi giai viên đãn bất đồng pháp hoa niết bàn năng viên độc diệu đại tiểu viên dung cố dẫn nhị kinh vi kim viên tông dụng đại thụ tiểu nhi vi diệc cư khởi phết bỉ gia bất phân chỉ thị nhất thừa diệu giới tế duyên nãi vân thị tri như lai duy hữu nhất thừa viên cực diệu giới hoa nghiêm trực dữ lộc uyển khúc tam thế thập phương mạc bất giai nhĩ nhược cư pháp hoa khai hiển chính thị khai thử tiệm cơ chư đại thanh văn tòng lộc uyển lai phi tiệm thị hà đãn do pháp hoa dĩ tiền vị tẫn hiển thuyết thanh văn tác phật hữu quai viên tông điểm tiểu tức đại chi nghĩa cố giản thiện giới phi kim diệc cư hà thị trì phết đài tông tự vị pháp hoa phi tiệm phi đốn diệc bất thư vân bất dụng thụ đại tiện vi bồ tát kinh trung tuy vân nhữ đẳng sở hành thị bồ tát đạo nãi điểm hóa bảo chứng dẫn tiến chi ý kinh vân xá lợi phất nhữ ô vị lai thế ngộ vô lượng vô biên bất khả tư nghị kiếp phụng trì chính pháp cụ túc bồ tát sở hành chi đạo đương đắc tác phật ký gia tiền minh pháp thể vân ô bồ tát giới trung trích thủ tiểu phân dĩ vi ngũ bát thập cụ hậu kí khai hiển tẫn dụng phó chi phó chi tẫn tại hà thời hựu vân sát đạo dĩ chế bất phục trọng minh trọng minh chi ngôn vi chỉ hà xử quan hậu kết văn kỳ ý tự kiến nhược như nhữ thuyết duy thị bạch tứ đắc thụ đại giới kim phạn võng kinh diệc bất khả dụng vô kê vọng thuyết như hà khả y ( phạn võng phó vi tà kiến diệc thị yếu lệnh nhập đại chi ý ).

Bồng vân ngũ lục bách niên phát môn ức tắc nãi chí hựu khuyết niết tầm hà năng thích nhiên thả đại trí luật sư trung hưng phát quan chính thị gian sinh thùy bất khắc phục chương nhữ chi thắng ức bỉ chi trường dục sử ngu đồ kê thủ gia thán tử lộ hiền ô trọng ni khi võng bất tiểu nhược phi thử ý hà xuất thử ngôn thuyết chủ nhất xuất viên tông phát chỉ trạm nhiên minh bạch đại bất lập hiền chủ kim vô muội chỉ như trúc khê tiên tổ chuyết am tông tượng giác nhữ thiển lậu thiên địa huyền thù thuyết diệu đàm huyền dị xưng mỹ nhữ hà khinh tiêu vị khuyết ôn tầm cuống vọng lai mông cảm thử du phân chỉ tri khai khẩu bất giác thiệt đầu trường.

Bồng vân dư ô tha văn thuyết chi pha dịch do thị tri bỉ thuyết mậu truyện cuống ngu nhân cửu hĩ khởi chỉ kim nhật hựu vân vị thẩm tằng khán bỉ kinh phủ bỉ kinh y kinh kiến lập thụ pháp vi giới hà sự thủ dẫn đa luận khởi từ tâm vi thành hà pháp sơ thích thử văn nãi vân thử chi giới pháp giả ô hà giới gia định nan dung nạp hà thời nạp gia thử chi tứ đoan giai vi thụ cụ thùy bất tri chi liêu bỉ khúc kiến tức thử tiểu thụ tiện vi nạp đại tự vị đắc ý cường thiết nan nghi sở dĩ hạ văn bạch tứ thụ đại vô kê hoành nghị hỗn loạn phát môn thắng [ man - hựu + vạn ] kinh trung tam thừa sơ nghiệp bất ngu ô pháp phi bỉ sở tri bình niên thủy học cập chí nhi kim bất hiểu phát môn bất phân hóa chế bất minh thụ tùy bất thức nhân quả viên thị lý thể đại chúc phát môn bạch tứ nạp đại đại tiểu hỗn loạn ký thích sao trung phát tâm thụ giới vị tức kim sở thụ bỉ khâu giới dã hựu thích sơ trung đương tư thử hành vị bạch tứ sở thụ thanh văn giới dã trừ thể phát môn hà tằng ngôn đại viên thật lý thể hóa chế nan phân bất thức nghĩa cụ tiện vi tam tụ ký trung nhân thích triệt túng miết nhĩ chế nghiệp phân chi tắc vô hữu lạm tư trì hựu vấn kim thử sở thụ vi tức tam tụ vi phi tam tụ nhược vân tức giả hậu tu canh thụ bồ tát giới phủ hựu phục đại tiểu hỗn loạn như hà phân biệt nhược vân phi giả giới tòng tâm phát kí phát thử tâm na phi thử giới đại kiến thác giải sử tự cầu chi bỉ bất tự cầu cố trí thác giải hà bất tường cứu vân tức giả dĩ hạ chư cú khước nhược vân phi hạ chi ngôn nhi thành mê ngộ thụ thị nguyện thể tức hành dụng đại thừa nhân quả tự hành hóa tha yếu thệ thâm viễn nghiệp thể viên cụ đương ô tùy hành đương tư tu đầu viễn kỳ tiến thụ đại thừa tam tụ thú tam giải thoát tự hành hóa tha đồng quy cứu cánh thụ tùy giao hỗn trực thành vọng chấp đại thừa nhân giả chư pháp thật tương đại thừa quả giả chư pháp thật tương thụ đại phương thị chân nhân thị dĩ pháp hoa thụ thanh văn ký lệnh vô lượng vô sổ bất tư nghị kiếp hành bồ tát hành đương đắc thành phật bạch tứ ngôn hạ tam tụ cứu cánh bỉ thuyết nhân quả khinh dịch nhược thử nhân bất thức thử tứ chủng chi pháp thị cố thủy chung điên đảo vô quy xuất gia bổn vụ mộ quả tu viên tự hành hóa tha thành tâm hữu xử yếu tại sơ bộ nhân thệ phát tâm nhất thời viên cụ nghiệp tác vô tác vi thiện chủng tử như thị lập thệ do chúc vọng niệm cố sự sao trung như thử phát tâm thượng thị bộ kham dẫn trí luận vân thủy học phàm phu bộ tâm trung ngộ giải tâm kí diệu năng khế thật lý thật lý sắc dung vô pháp bất cụ tế duyên đắc ý cố hội tam thệ tam giới tam hành tam thoát tam phật tam đức tại hồ nhất niệm tùy cử nhất pháp tức cụ nhất thiết ngôn hữu tiền hậu lý vô các biệt như thị tâm thụ tức phát viên thể như thị tâm trì tức thành viên hành viên đốn chi nghĩa khởi quá ô thử hoa nghiêm vô thượng bồ đề bổn tịnh các năng như thị giả thị danh phụng luật niết bàn dục kiến phật tính chứng đại niết bàn tất tu thâm tâm tu trì tịnh giới giai thử ý dã hạ văn hựu vân dục chính thụ thời biến duyên pháp giới lưu lực phát tam thệ phiên nghiệp tam chướng do tâm nghiệp lực kết thành chủng tử tự vi giới thể tế duyên chính khủng chấp thử viên nghĩa bất phân đại tiểu cố nãi vấn vân phát hữu phân tề hà tu thử kỳ đáp vân vi thành bổn tông phân thông nghĩa cố nãi chí phù thông thâm chi bộ ý vi bẩm đại chi tiên dung sao tự phát tâm vi thành tam tụ thử minh tùy hành thứ đối tam thân nguyện hành tương phù bỉ thử giao ánh bỉ tắc kỳ tâm hậu thụ thử nãi tức hành tiền tu phương kiến viên tông thâm hữu lai trí bỉ vân dẫn dư dĩ quyết chi văn nhi sinh cật nan vị thẩm thử bồng vi như hà quyết hựu vân vi kiến giảng học bồng tâm khúc kiến mai một tổ thừa bồng tâm mai một chính thị đẳng nhữ hà thôi giảng học nhữ chi sở thuyết đô thị khúc xảo vọng sinh xuyên tạc toàn phi chính nghĩa ký vân tức hành tiền tu nhữ vị bạch tứ nạp đại kí dĩ nạp đại như hà luận tức sơ viết ý tại hậu dã nhược phi hậu thụ vọng thùy vi tiền thị tắc vô tụ khả thành vô thân khả đối nhược vị vọng quả hựu thả vô nhân hoặc vân điểm tiểu tức đại phục tự vô tiểu khả điểm vô tiểu vô đại như hà luận tức nhiên như chi tức chính thị thử tức đãn văn tức danh bất thức tức nghĩa thường tư thử hành tức thị tiểu hành thử tức hữu tiểu tức thị tam tụ tức thị đại hành thử tắc hữu đại tại tiểu tư đại diệu hành viên dung dữ đại tương ứng nhiên hậu nạp đại chính thị tổ ý khởi dung vọng thuyết ký vân tức hành tiền tu tư ngôn tại thử hạ văn chi vân đương tri tức thị phát bồ đề tu đại từ hành cầu vô thượng quả thử danh thật đạo thử tức đại thừa ( đương tri tức thị thử tức đại thừa cập chư thử tự tất cánh chỉ thùy ) tam thế như lai thập phương chư phật kỳ sinh xướng diệt tu khai tiệm dụ bách thiên phương tiện vô lượng pháp môn chủng chủng thi vi mạc bất do thử.

Hựu vấn vân tam tụ tam thân vi đồng vi biệt ngữ dị nghĩa nhất tam thân tức thị tam tụ tam thệ tâm phật vô soa nhân quả bất nhị năng như thử giả thủy danh viên giới thị ba la mật tức cứu cánh mộc xoa thị tri hành nhân nhược phát thử tâm nhược hoạch thử thể tức thị tam thế phật chủng như thượng ký văn nhược nhân nhược quả tự hành hóa tha giai thị nguyện thể cụ thượng chư pháp như địa cụ đào lý tuy vị xuất thổ chi diệp bà sa hà phân tu tính thiện chủng tử giả tức thị thử nghĩa tư nãi trực hiển tâm nghiệp viên cụ chi tương như hà tương vi dĩ thành tam tụ nhược sử tức thị cứu cánh tam tụ diệc tu tức thị cứu cánh tam phật vô lượng pháp môn giai tất hiện tiền thị tắc thiên nhiên di lặc tự nhiên thích già hà cố tổ sư hạ vân tu hiển danh pháp thân phật khởi dĩ sở phát giới thể vi dĩ thành nhân quả thị dĩ sơ gia tứ vọng thử thể ước cụ minh tức chúc lệnh thường tư ký chủ vân thử hành tức bạch tứ sở phát thanh văn giới dã do khế viên lý lập thệ bẩm thụ cố thử nguyện thể năng cụ chư pháp tiền phát giới duyên trung vân thử chi giới pháp xuất gia bổn vụ tố phi hoài đại định nan dung nạp thâm hữu do hĩ hựu hựu hướng bất duyên từ như hà dung đại ý tại hậu dã hậu kết chỉ vân kim thức tiền duyên tu quy đại thừa thành tâm ô xử cố tri tổ sư nhất bộ văn thủy chung tại thử ước thụ ước tùy kiến lập viên tông thành tựu thử hành chính vi thụ đại tiên dung dục thành tam tụ diệu giới toàn bất năng thể phật pháp đại ý quá quá chỉ dục bạch tứ thụ đại phết thiện giới tứ trọng bỉ vân bạch tứ cánh thời tư nguyện mãn túc sướng toại sở kỳ tam tụ cứu cánh khởi phi thượng phẩm thụ đại thành tựu chi xử.

Vấn chính bạch tứ thời dụng duyên từ phủ đáp bất dụng duyên vô tác nghiệp thể tòng hà nhi phát nhược dụng duyên giả tổ sư sơ trung hà ngôn vi hướng nhược tại thử thời chính vi nạp đại tổ sư hà vân ý tại hậu dã kim luận thụ giới sở lập chi thệ bất độc tân ác sở phát chi giới bất đãn luật nghi sở hành chi hành bất chuyên vi kỷ sở thành chi quả bất trụ vô học thành thử viên cơ kham thụ đại sao vân vi thành tam tụ kỳ ý tại khởi bất tu thụ tức tiện thị gia như tích tiên sư toàn dĩ tứ phân vi đại thừa cố tư trì phá vân tứ phân thị đại thời hà vi tiểu tức ứng phạn võng thể hành toàn đồng bồ tát thanh văn nhị giới vô biệt định tri bất nhĩ thị dĩ tổ sư ngữ ý tòng dung nghĩa đương phân thông thâm phù phát chỉ.

Hựu vấn thượng phẩm tâm giả vi toàn thị đại vi phân thông gia đáp phù thành bổn tông phân thông nghĩa nhĩ kim bỉ nãi vân thượng phẩm thụ đại tuy bổn phân thông chung vi phát cục lập viên quyết phát thành ô phân thông thượng phẩm thụ tiểu hà vân thụ đại thượng phẩm phát tâm thị viên nghĩa hà vân tuy bổn phân thông canh lập viên quyết tu tri thượng phẩm viên thụ chính thị yếu hiển bổn tông phân thông thị tắc viên tông thượng phẩm tức thị phân thông tam vô soa biệt nhược đại thừa tam tụ bổn lai tự viên diệc hà tu lập chỉ duyên thử đại tại tiểu cố do phân thông nhược sử quyết đắc thành đại tắc diệc bất dụng biệt lập cố tế duyên vân kí phân thông hà tu biệt lập đáp nghĩa tuy thông đại phát chung cục tiểu bất khả lạm thông cố tu biệt lập kim tường bỉ thuyết hữu tam bất khả nhất tắc thượng phẩm viên thụ vi tiểu phi đại nhị nãi thượng phẩm tức viên bất khả phân nhị tam chính quyết nghĩa thông hà vân quyết phát ký vân phát trung cục tiểu khả bất minh hồ cố tri thượng phẩm viên thụ thư chi tắc bao đại tiểu quyển chi tắc duy tứ phân sao vân ngã kim thụ giới vi thành tam tụ giới cố tam tụ giới giả thị hà pháp tương ô anh lạc kinh vân bồ tát tam tụ nhiếp hành tư tẫn nhiếp luật nghi giả luật nghi cấm ác kết nghiệp phiền não cứu cánh đoạn cố nhiếp thiện pháp giả thế xuất thế gian đại tiểu tu chứng cứu cánh tu cố nhiếp chúng sinh giả nhất thiết hàm thức cứu cánh độ cố nhược đãn nhân thệ phát tâm bất tằng y kinh bẩm tế đãn thị 虗 phát giải thệ bất thành đại giới trì phạm kinh lệnh thiên lí cầu sư khởi dung biến dịch kim thị phàm phu quả chứng vị hữu giới hành diệc khuy tuy nhất tâm yếu tu lực tiến cổ nhân sở vị giải dung viên phát hành vi tiệm tu.

Vấn kí tu tiệm tu khủng phương viên nghĩa đáp chung nhật tiệm tu chung nhật viên tiến nhược bất nhĩ giả sơ trụ viên nhân thượng hữu tứ thập phẩm vô minh vị phá hoàn tu tiệm đoạn khởi phi viên gia phật tổ chính phát thản nhiên minh bạch tà nhân thuyết chi thành tà pháp như thượng tổ văn chính ý tuy hiển bỉ dụng bồng tâm khúc xảo xuyên tạc khủng hoặc hậu côn vị thuyết tà chính canh dẫn sơ sao trọng gia thích hiển yết ma kinh trung thủ dẫn đa luận phàm dục thụ giới ô nhất thiết cảnh thượng khởi từ bi tâm đắc tăng thượng giới.

Vấn sở dẫn đa luận nãi chúc hữu tông khởi từ nạp giới tức phân thông nghĩa đáp thuyết vân chư bộ thời hữu thử ý đãn bất như tứ phân ngũ nghĩa đích nhiên kim dữ trợ hiển thử kiến phật tổ ý phi phát ý dã ngô phật thế tôn bất giác lậu trì.

Vấn kim kí ước viên phát thượng phẩm tu cụ tam thệ vi giới tam giới đãn vân khởi từ chỉ thị độ sinh đáp tế duyên vân nhiên tuy tam giới bỉ thử ngũ cụ chí ô tu phụng hằng dụng nhiếp sinh tắc năng nhậm dụng hàm nhiếp nhất thiết khởi chỉ dư tụ gia luận vân phàm dục thụ giới kí vân phàm dục tất bất giản đại tiểu phi chỉ tứ phân nhất vi tam thừa sơ nghiệp nhị nãi xuất gia bổn vụ sơ gia đắc ý tại hạ thích văn văn vân thử chi giới pháp xuất gia bổn vụ tố phi hoài đại định nan dung nạp thâm hữu do giả thích thượng thử chi giới pháp y luận khởi từ nãi thừa sơ nghiệp bất ngu ô pháp hựu vân hướng bất duyên từ như hà dung đại ý tại hậu dã thích thượng xuất gia bổn vụ kỳ hướng viễn đại đắc tại thử mạc như chiết bồng tương phương tiện phát hướng bất đắc dĩ nhi thích thử pháp phản trách dư tứ đắc ý hà thiển thiển tại lão huynh hà thôi ô ngã sơ vân như thiện giới kinh bồ tát giới bổn tức thất chúng sở thụ giả thị dã hướng bất duyên từ như hà dung đại ý tại hậu dã.

Bồng vân sơ gia tức thị dẫn chứng chi ngữ dẫn chứng chi ngữ hà đãi nhữ thuyết tổ phi dẫn chứng nhữ vọng thuyết dã ký chủ tự vân chuẩn thử kinh ý phàm vi bỉ khâu tất thụ bồ tát đại giới kim thụ tiểu giới hướng tiền duyên từ vi thụ đại giới cố ý tại hậu dã nhữ phàm kiến dẫn tiện vị tha nhân y kinh lập pháp thụ cụ túc giới vọng vân khởi từ nạp đại hữu sở thừa cư khởi từ nạp tiểu hà vi nạp đại chính duyên ký từ nạp tiểu vi hậu nạp đại dung thị cố sơ ký vọng khúc thích hiển toàn bất tằng giả nhược kinh trung vô nhất bổn tự diệc khả như nhữ xuyên tạc vọng giải nhược thất thụ giới tức bồ tát giới hà dụng lập bổn chỉ tiêu tiện vân bồ tát thất chúng sở thụ giả kim thụ thất chúng giới bất thụ bồ tát giới giả đãn hữu năng thụ chi bổn nhi vô sở thụ chi pháp.

Bồng vân thất chúng kí hứa thụ bồ tát giới bỉ khâu thụ cụ nạp đại hà nghi trừ nhữ nhất nhân thùy tằng bất hứa thất chúng thụ bồ tát giới bỉ khâu thụ cụ nạp đại ô bạch hà ( văn ) như ôn bệnh nhân chuẩn chấp vị thối cố đa loạn thoại báng tổ tất cánh thị thùy cái do bất thức đại thị phát môn viên nãi lý tuệ kí viên sở phát tiểu thể đồng đại thừa thể ký trung mỗi vân thử chi thể thử chi nhất tự vi câu ô hà sao vân ngã kim phát tâm thụ giới vi thành tam tụ giới cố thú tam giải thoát môn chính cầu nê hoàn quả hựu dĩ thử pháp dẫn đạo chúng sinh kim chí niết bàn lệnh pháp cửu trụ phát tâm thụ giới tức phát đại tâm vi thành tam tụ thú tam giải thoát môn chính cầu nê hoàn quả hựu dĩ thử pháp dẫn đạo chúng sinh lệnh chí niết bàn lệnh pháp cửu trụ phát tâm thụ giới tức phát đại tâm vi thành tam tụ thú tam giải thoát tức hành đại hành cầu nê hoàn quả tức cảm đại quả hựu dĩ thử pháp dẫn đạo chúng sinh tức khởi đại phát lệnh chí niết bàn tức quy đại xử ( dữ thiên đài ngũ lược ám ) thử thị tam thệ trung viễn kỳ nhân quả ( mạc tri ngu nhân phi phát tâm tam thệ chú thích ) dư tằng khán tư trì trung tiết văn giải thích tự tác tam hành phân chi vân phát tâm thụ giả tức kim chính thụ bỉ khâu giới dã vi thành tam tụ thú tam giải thoát môn viễn kỳ đại thừa tam học tức nhân hành dã cầu đại niết bàn tức viên quả dã ( dĩ thượng giai vi tự hành ) hựu dĩ hạ ( hóa tha hành ) kim pháp hạ ( đàm pháp hành ) nhữ vân trừ thử tam cú dẫn chứng chi văn dư vô nhất ngôn quan thiệp thiện giới tưởng bất tằng khán sơ trung tiền minh tu tiệm thông cục trung vân như thiện giới kinh dục thụ bồ tát giới giả tiên đương tịnh tâm thụ thất chúng giới thú bồ tát đạo dục tri đại giới duy thị tiệm thụ ( văn ) thả bất tằng ngôn bạch tứ tu đại dã hựu tế duyên vân như tiền thiện giới thụ ngũ tập thập đẳng dư vô nhất ngôn khởi phi khi cuống viên tông phết đại văn tại hà xử thử báng tiệt thiệt do bất khả thệ nhược vân bất đãi thụ đại chi cú thị nhữ bất hiểu hạ văn ủy kỳ.

Cảm vấn thượng thân thụ duyên do thiệp quyền tiểu giả nhược ngôn sở y chi phát sở lập chi pháp chính thị quyền tiểu vi kim sở bổn hà vân do thiệp nhược cư năng phát chi duyên năng lĩnh chi tâm tự chúc viên đại hà vị quyền tiểu kinh cập sơ sao lưỡng xử lập duyên tịnh dẫn đa luận lập duyên khởi từ vi chính phát trọng thánh hành phát minh tẫn ước đại thừa viên nghĩa ký chủ hiển thích canh hữu hà viên tại thử chi ngoại nhữ bất tằng khán khước đạo thị ngã thượng phẩm chi ngôn luận trung tuy thuyết đãn luận tâm trung nùng bạc bất minh kỳ tương tổ sư khế viên thật lý phát ước nghĩa nhi lập tác viên tông bổn hà vân xuất luận nhữ thuyết viên tông chỉ tri xuất thể chi văn bất liễu thủy chung nhất quán văn xuất nghiệp sơ nghĩa cai chư văn tư trì ước thể phân phát thông phán nhất đại năng thuyên cố vân thả y nghiệp tam tông dĩ nhất gia xử phán nãi kỳ lâm xuất văn tại nghiệp sơ nhược vi nhiên giả không hữu lưỡng tông diệc duy xuất thử cố tế duyên dẫn sơ sao lưỡng văn đối minh thụ tùy tam tụ tam thân chi hậu kết vân phương kiến viên tông thâm hữu lai trí khởi thị viên tông duy xuất nghiệp sơ bỉ hựu vân tiền y tông xuất pháp hậu tức lập viên quyết thông y tông xuất pháp chính vi y thụ khởi hữu thụ dĩ thủy luận quyết thông nhi phân tiền hậu thị ngôn hà ngôn dục bất tri tiền ước viên tông thụ hậu đắc kỳ viên dư sở vị ngã tổ đắc ý giả đắc dụng viên thụ tiểu thị tam thừa sơ nghiệp xuất gia bổn vụ kỳ thượng viễn đại chi ý nhữ thượng bất hiểu ngã ngôn khởi năng liễu thử tổ ý trọng quan loạn đạo yểm nhĩ ác quan lai thử đề tê khả kiến vô sỉ tu tri tam tụ đại nghĩa sao tại phát tâm xử thuyết sơ ô tùy hành trung minh tất cánh nhị bộ thụ tùy tương quán yếu thức đại ý bất khả trục văn bỉ hựu dẫn tổ văn đại tiểu lưỡng nghiệp lý vô phân cách lộc uyển song lâm đại tiểu hỗ ích bất thẩm bỉ ý tri thị hà phát xướng tiểu phát đại hiển đại thành tiểu khởi ô đại tiểu quy củ chi ngoại biệt hữu phát gia duyên bất thức thử thị đại cơ lệnh tòng tiểu nhập tiểu cơ hợp tòng đại nhập thử nãi quả phật tam mật phó cơ đài tông cư thử lập bất định bí mật lưỡng phát duy phật năng thuyết như hà tương thử thuyết pháp ngộ đạo chứng kim ước duyên phát giới thử văn khả phá nhữ chi vọng chấp định tu tu quan phương năng phá hoặc hiển lý dư sở vị viên phát chương trung quyết hiển tiền thụ giả tự vị tiền kí ước viên ước thể hậu cố đắc thuyết vi thiện chủng tử dã chí thử minh kỳ cố vân quyết hiển hạ điệp nan ý phá dư sở quyết đại quyết tiểu quyết thể quyết nghi kim gia kí phi y kinh thụ tẫn thị dã quyết phi thật nghi luận ngô tổ sư lập viên tông chính vi phù thành bổn tông phân thông nghĩa cố vi thành tam tụ hà thị thượng quyết không hữu quyết không hữu giả hiển viên dung chi dụng tế duyên sở vân xá thử nhị kinh dư vô thử nghĩa giả chính kỳ viên tông sư cư nãi minh dụng đại thụ tiểu phi vị dụng tiểu thụ đại đại tiểu viên dung duy xuất nhị kinh pháp hoa khai thanh văn tác phật niết bàn phù tiểu luật đàm thường cái do giới cấm nghiệp phi khởi tâm độc tứ phân tuy cấm vị cùng kỳ bổn cố chuẩn nhị kinh viên dung chi ý biệt lập nhất tông khai quảng giới học cùng lý tẫn tính tiến thụ tam tụ cứu cánh đáo gia phi thị y kinh thụ giới bạch tứ tu đại dã viên tông phân thông nghĩa như tiền thuyết duyên nhữ bất thức vọng phân lưỡng ý do bất thức cố kiên chấp vi đại ngôn viên bất cục đại ngôn đại vị tất giai viên thị cố ký chủ chính khủng mê thử đặc thân vấn đáp nhữ canh khúc tiêu chuyển tăng khi cuống ký trung tự vân bạch tứ thanh văn giới dã hà thâu lưỡng tự mê hoặc ô nhân điểm tiểu tức đại nhữ bất thức tức cố tương thử tiểu tức bỉ đại giới bất tri thử tiểu do lý viên cố toàn thể đồng đại phương thị tức nghĩa ký vân nhược hoạch thử thể thử chi nhất tự đối bỉ đại giới nhữ nhân bất thức phản chấp vi cư nhược sử bạch tứ thụ đắc đại giới chính hợp văn ý hà tu đồng quyết thượng phẩm thụ cụ chính thị viên nghĩa sở ngôn quyết giả hiển thuyết thượng phẩm viên thụ chi nghĩa nhữ vân vị viên đãi quyết phương viên nhược y phát tâm nạp thể dĩ cánh chí hậu tùy hành phương vi viên giới hà hữu thử lý nhược vị hậu viên quyết tiền lập pháp cố thành viên thụ tổ hành bài bố thứ đệ hữu nghi duyên cảnh phát tâm y tâm thụ giới nhiên hậu kỳ thể thủy chung nhất quán thuyết hữu tiền hậu lý nhiếp tuyệt khởi thị chí hậu minh thể chương trung phương lập viên quyết thị hà nghị luận huống đáp ý trung sở dẫn thiện giới tam vi phương tiện [ khản - khẩu ] tông thông trừ tự năng bất trụ lập viên phù thành vi đại tiên dung bất thức văn lý vọng chiết ký văn tối vi khả ác tự sơ chí hậu cố tiền tam giới tịnh danh phương tiện tiên tự thiện giới thứ thụ chi tương giả tông tri quyền chi hạ tứ cú chi văn hiển kim viên thụ chính đáp vấn ý cố văn tứ giả tông tri quyền bất trụ phương tiện phù thông trừ chi bộ ý vi bẩm đại chi tiên dung nhữ vân giả tông tri quyền tức ô tiểu pháp tiện thành cứu cánh văn trung hà bất trực vân bất dụng phương tiện nhi ngôn bất trụ bất trụ chính vị tại tiểu mộ đại khởi phi tiên dung ký trung tứ cú văn lý tương quán đáp thích thậm minh thị hà học nhân vi nhữ hồ tửu nhữ vị ngã mê nhữ phi thị mê trực thị khi cuống hựu vân bẩm đại tiên dung giả lập viên vi bẩm cụ nạp tam tụ dã cư nhữ lập nghĩa lập viên tại hậu quyết tiền sư thụ thụ cư viên tiền tiên dung hà tại huống kim đáp ý chính tại tùy hành thủ viên thụ viên tùy vi bẩm đại tiên dung khởi vi bẩm ân tiên dung gia hựu vân hữu hà nhất cú vi hậu đại tiên dung đương diện tha quá tế duyên minh vị sao tự phát tâm vi thành tam tụ thử minh tùy hành thứ đối tam thân thụ tùy tương ứng vô phi vi đại nhược như nhữ vọng thuyết hà cố tư trì thích vi thành tam tụ vi viễn kỳ đại thừa giới học viễn kỳ khởi tại kim thụ đại thừa tam học hà phi hậu đại hựu vân kỳ tâm hậu thụ vị tại thụ cụ thử hựu mê đảo do thậm thử diệc đáp tiền dụng viên chi ý truy thích sao văn vi thành tam tụ sở dĩ dụng viên nhược chỉ thụ cụ khởi thị ô hậu hựu vân tiền tu nãi vọng quả vi tiền đại trí luật sư thái khi ngã tai thùy tiện bất tri tu hành tại tiền chứng quả tại hậu đặc lao chỉ kỳ như thử thích nghĩa trực như nhi hí tức hành tiền tu giả dĩ ô cụ giới năng lập tam thệ sở phát vô tác nghĩa cụ tam tụ tiền tu nãi do tiệm chi hành nhữ ô đại thừa bất tri đẳng phân nhất vị khinh thị chư tổ đại tiểu song hoằng như lai thôi thật nhị trí vô phi hóa đạo lệnh tòng tiểu tiến đại toàn ô thử nghĩa tằng vị kinh hoài hựu vân thụ duyên đại thừa thả cư phân thông hậu lập viên tông nãi luận viên thụ thị hà thuyết thoại xuyên tạc tổ thừa thư trung sở vị ước viên thụ thụ hậu viên giả chính nan thử vọng khước vân ngã túy lập duyên hà vi nhược sử dữ hậu viên tông bất vấn thụ tại hà thời nhữ kiến sơ trung lập viên tông xử tại hậu minh thể chương trung tiền sở lập duyên vi thụ giới phủ nhược dụng thụ giới hựu thả vị viên nhược bất dụng thụ khước thành 虗 thiết sở vị đại thừa chính thị ngôn kim viên tông thụ tùy đoạt đa chủng thùy tiện bất tri nhữ sở giản giả thù phi thông luận phàm ngôn đại thừa hữu bất đồng nghĩa đãn tại năng thuyên nãi hữu cách lịch viên dung chi dị sở thuyên hà biệt cố vân nhất thiết đại thừa mạc bất giai dĩ diệu lý vi thể thử thể chi ngoại phục hữu hà lý vi đại thừa gia nhữ dẫn tổ văn sở dụng bất toàn giai chúc tiền sự đại thừa hà biệt kim lập viên tông chính thủ nhất thật khởi ô viên thụ nhi phân lưỡng dạng dục chương thâm cứu phản thành xuyên tạc sơ trung tác pháp thụ giả chính thị mê tiền duyên thụ chi tương nhược nãi chí thử phương thị viên tông sở luận thụ giới vị thử viên thụ dữ tiền bất đồng cảm vấn sơ trung y luận khởi từ sao tự thượng nhi phát tâm vô phi giai thị dụng đại thụ tiểu đại tiểu tương tức chính thị viên nghĩa đãn trục văn tương bất tư đại ý tế duyên vân tuy tam giới hỗ cụ chí ô tu phụng hằng dụng nhiếp sinh nhậm vận hàm nhiếp nhất thiết khởi chỉ tam tụ hàm nhiếp nhất thiết thị viên nghĩa phủ khởi từ nạp giới phi nhiếp sinh gia sơ sao lưỡng văn nhất tông luận thụ tuy bao quyền thật tổ ý tại viên nhược phân lưỡng ý khước kiến nhị bộ thứ đệ bài bố giai phi liễu nghĩa hựu vân sơ trung đề khởi tiểu pháp dĩ viên quyết hiển chi xử dữ sơ sao hồ thường dẫn dụng chi văn thiên biệt thử hựu kiến nhữ lưu tâm xuyên tạc nhi vô viễn trí thử thị tổ sư dụng viên chi xử viên hà thường biệt đề dữ bất đề đãn quan văn trung đại tiểu vô gian tức thị dụng viên duyên cảnh khởi từ giai vi thụ cụ thiện giới thất chúng vi bồ tát bổn sao trung thụ tiểu vi giới tam tụ pháp hoa khai hiển niết bàn trọng phù vô phi thử ý nhữ nhân bất kiến đề khởi quyết hiển tiện vị thiên biệt triều tứ mộ tam tiểu nhi kiến giải trục ngữ chi đồ hà kiến nghi đạo bỉ phá dư viết bất kiến bài bố thụ nghi tiện ngữ viên vô thụ văn bỉ nhược bất túy hà xuất thử ngôn liêu bỉ khúc kiến tương viên tông ô thể chi văn phương minh viên thụ bất tri tiền luận phát tâm duy thủ thượng phẩm kim minh giới thể ý tại viên tông thủy chung tương ứng thụ tùy nhất quán cố trí thử văn cứu cánh tự thuật tiền tương nhị bộ thứ đệ dung thông như hợp phù tiết kỳ lý chiêu nhiên tắc tri bỉ dục dã năng chỉ viên tông thụ văn cố giả ngoại vấn báng độc cổ nhân thiết hữu thử vấn diệc hà tu đáp ngoại học hà tri dục hiển dị hựu thị bất hiểu nhất tông đại ý cố thử xuyên tạc hà bất tự soa tiên bối lịch trần trứ soạn trám nhân xử đa chúc lệnh ngã khán dục biện thị phi phó chi lai triết dư vân phân thông chúc cơ phát giả nhữ hà năng thức như lai động chiếu hữu thử cơ thiết thử phát do kỳ tại tiểu bất trụ ô tiểu mộ đại vị quy ô đại thị cố thiết phát tiểu trung lộ đại đại trung dung tiểu bộ chủ tri thử cố lập nhất tông đạo chứng vô học tức thị tiểu lý chung quy thật đạo tức thị đại lý ký vân thâm hữu kiêm thiển chi năng phát uẩn phân thông chi nghĩa khởi phi thử ý bỉ dẫn sự sao phát tam chủng tâm thu tam chủng phát thuyên tam chủng lý tam chủng tâm phi cơ gia giáo phi phát gia tính tương nhị không đãn thị thôi chiết bồng tương bất đồng giai cục cơ dã chân không hà dị chỉ nhất quyền lý túng thị đại thừa thập bát không nhị thập không đẳng giai tòng cảnh lập không diệc vô biệt thụ cụ tập đại phật tổ minh văn khước cảm xích vân thị hà ngôn giáo nhược vị phá ngã bất hiểu hà bất phá vọng thuyết dư vân thụ dữ bất thụ tự chúc cơ giả ngôn thời nhân dã kim hoặc hữu nhân tuy tri đại vi cứu cánh tự thức phân lượng bất khả kỳ tiểu thả thủ kỷ nạp vị dục tiến đại khởi bất do tha hà quyền diệu giác chiết bồng thủy mạt giai thị bất giải văn nghĩa sở dĩ khúc xảo vọng phá bất tư tiện củ phiên nộ cấp thâm nhữ vị tế duyên sở vấn bồ tát giới đồng dị đẳng văn bất đãi tường nhi tự hiển tranh nại chiết bồng bất năng tường hà do tự hiển ký chủ minh vân tất hữu đồng dị nhữ hà đắc ngôn khủng nghi hữu dị phật tổ ký chủ giai lệnh hậu thụ nhữ hà xích vi bất liễu chi sư nghiệm nhữ xuất ngôn toàn vô chuẩn tắc dư vân thái viên cụ viên thị tắc vị thị giai phá nhữ nhữ đô bất hiểu khước thôi giáo pháp bạch tứ thụ đại khởi phi thái dã đãn năng viên tiểu bất năng viên đại khởi khiếm dã tương viên vi đại thị tắc vị thị bổn vị lương mã cố bất chú cước kim như thử thích nô đài diệc hiểu pháp hoa khai hiển tổ sư lập viên ký chủ tam nghĩa thùy vân vị thị hữu hà khiếm thặng dư thư vân chỉ duyên tương thử đại giới thôi dữ tha gia nãi chí chỉ nhất đãi tự nan tiêu cố trì tương vi phết đại chính vi điểm nhữ ngu mê khước tương trang tố phật tổ nhữ phàm kiến thư trung thuyết nhữ đoản xử tiện tổ phát tổ sư vị ngã kim phát tâm thụ giới vi thành tam tụ giới cố hà tằng bất thụ thôi dữ tha gia nhược vân tức thử tiện thị thành kim nạp đại tư trì hà vân viễn kỳ đại thừa tam học viễn kỳ chi ngôn khởi tức gia nhữ nhược bất khẳng thụ đại khởi đắc nhân nhữ bất thụ tam tụ tuyệt diệt tha gia thịnh hành khởi phi thôi dữ bỉ.

Bồng phá dư viết tất vị bất bẩm tam tụ yết ma vi thôi dữ tha thiển cục chi kiến dã dư tứ trừ dã phi thiển cục hĩ nhữ mô bất trứ vị thiển cục nhĩ chỉ duyên nhữ tố bất thức sự lý viên thị lý thể thụ thị sự dụng thánh nhân hữu ngộ trung chi sự lý phàm phu hữu mê trung chi sự lý mê ngộ tuy thù sự lý bất nhị lý tắc pháp pháp viên dung sự nãi nhất nhất bất lạm lý bất thùy sự sự phi lý ngoại sự lý nhất như phương xưng viên cực đài tông nãi minh sự lý nhị tạo tính cụ duyên sinh cứu cánh vi nhất nhữ vân bạch tứ ngôn hạ thượng phát tam tụ thị thùy loạn đạo dẫn lai huống thích nhược sử đại trung khuyết sự tắc lệnh tiểu nội khuy viên do nhữ tàn hủy tổ thừa cố xích bao la bất tẫn ký vân tiền tịnh tiểu giáo thử thị đại thừa dĩ đại quyết tiểu bất đãi thụ đại tức viên đốn nghĩa thử chi nhất tự nãi chỉ viên thể dĩ đại quyết tức tiểu thị đại cố vân quyết dã do lý viên cố cố bất đãi thụ chính chương đốn nghĩa nhược dung bất thụ hợp ngôn bất dụng diệu tẫn ô thử song hoằng khả dã hà vô luật bổn văn vân kim tông giáo duy khai hội giai nhất thừa giả giáo kí nhất thừa hà tu bổn quan chung nam diệu quan bổn tức nhất thừa hà đãi khai hội phương xưng vi diệu tiện thị giới học diệc tức như lai bổn hữu nhất thừa viên cực diệu giới pháp hoa đãn thị khai hiển nhi dĩ giới thể chương trung ký chủ thâm đạt thật dị thường đồ chiết bồng đạt ý tuy dục phản thường bất năng hợp đạo phàm vi tu quan hữu pháp hữu thể hữu hành hữu tương bất tri kim luật dĩ hà vi bổn ngô phật thụ giới lộc uyển tối sơ nhất hồ thiện lai đoạn hoặc nhất luân đạo chứng sơ quả bất tri kỉ thời tu quan nhi diệc chứng thánh chư kinh kết ích tức tọa chứng chân vị tằng tu quan tiện đắc ngộ đạo lộc uyển song lâm đại tiểu hỗ 葢 tưởng thử tức thị thác tu quan đạo cố sử đại tiểu đắc ích bất đồng thập phương thế giới lục căn lục trần giai năng nhập đạo nhược bất tu quan chỉ thị thế thiện kiến thủ kết sử phong cập tín độc hảo tự chiêu thu vô nghi thôi thác phá dư thư trung dĩ thái viên phá nhất thừa họa xà phá lập quan học chi bất đáo nhất tứ ý ngôn thí vấn thức khán thử thị thoại thùy bì lí vô huyết khởi thị hoạt hán dư vân hoằng luật dĩ giới vi bổn dĩ trì phạm vi chính.

Bồng vân bỉ dĩ nhũ nhi thông tri chi ngữ dĩ hoặc lung manh sử kỳ dịch tín dư viết tuy thị nhũ nhi thông tri chi ngữ tranh nại thiết ông bất tri tổ văn tự vân luật tông kỳ duy trì phạm chi tương thật thâm phi phu tích học động phết cùng u tẫn lý giả tắc tư nghĩa nan kiến nhữ vị dịch tri cố đa vọng giải diệu quan chi nghĩa thùy bất tri yếu dụng bất đắc xử phiên thành cuống vọng.

Chiết bồng vân dư mỗi kiến ngô tông học giả dĩ tổ sư chư văn kỳ quan các hữu biệt ý nãi chí ngũ lệ giải trung tằng biện thử nhất đoạn văn sở vị toàn mê giới tương ám thác quan môn dục minh thử ý tiên tu định cảnh thị ước viên tông nhi luận thụ tùy tu dĩ pháp giới vi lượng nhưng tri sự lý bất đồng bất phân nhi phân tu quan cư lý thụ giới duyên sự bất xuất chỉ thị thập giới y chính tuy sự lý tương tức dụng dữ bất đồng bất khả nhất khái cố sự sao vân vị thụ dĩ tiền ác biến pháp giới kim dục tiến thụ phiên tiền ác cảnh tịnh khởi thiện tâm cố giới phát sở nhân hoàn biến pháp giới hựu phục tu tri viên tông giới hạn thông cấm thập ác ý địa miết khởi tẫn chúc sở phòng tổng quy chế hạn vị thiệp quan môn thử thị thông luận đại giáo hạn lượng nhược ước giới quan đích kỳ dụng tâm sở y vô quá y thực tứ nghi ngữ mặc động tĩnh nhiên nhi thử cảnh tự bất năng giới thiện ác nghiệp hành đãn do giới quan y thử nhi hành giới học ngôn chi sâm nhiên vạn cảnh hà sự phi trì nhật dụng thời tu bất xuất tại thử thị cố tổ văn bị lập quần thiên quảng dẫn tam tàng dục lệnh cẩn thủ vô phạm sở dĩ thâm thiết trứ minh quyết đồng đại tiểu luật nghi viễn thụ đại tu tiên cụ đại cố vân bất đãi thụ đại hậu nhược vô đãi viên tu hà thành bất thức tự nghĩa vọng vân phân hiểu mạc ô tổ văn thứ miễn khổ báo phết đại thậm minh ngôn vô úy kỵ trì hưng báng vọng khả vị vô sự tạo tội dã.

Bỉ dẫn thư vân lập viên kí tổng đại tiểu song hoằng nãi chí khả lệnh nhân tiếu thử nhất đoạn khiếm bán thị ngu mê bán thị khi viên pháp hoa khai quyền hiển thật niết bàn phù luật đàm thường chung cùng chí cực thuần viên độc diệu ngô tổ y thử kiến lập viên tông thị viên cực phủ dụng thử viên thừa thị hoằng đại phủ chuyên quyền giới luật phi chuyên hoằng tiểu na thiện giới thất chúng sở thụ vi bồ tát bổn sự sao ngã kim thụ giới vi thành tam tụ thử đẳng song hoằng hà vi cách lịch kinh vân đãn niệm không vô tương vô tác ô bồ tát pháp tâm bất thiện nhạc sơ văn phật pháp ngộ tiện tín thụ tư duy thủ chứng thị biện đắc tiểu thập phương phật thổ trung duy hữu nhất thừa pháp vô nhị vô tam thị biện đắc đại nhược ngã đãi thuyết sở nhân thành tựu a nậu bồ đề tất dĩ đại thừa nhi đắc độ thoát nhữ đẳng sở hành thị bồ tát đạo chư khai hiển dã tuy thị hí nhữ thậm hữu nghĩa yên bất khẳng y kinh thụ bồ tát giới thị bất biện đại trực dĩ bạch tứ tiện phát tam tụ thị bất biện tiểu trung khai hoành nghi giai thị khỉ ngữ hà kham thôi cứu khước dục tiếu ngã hà bất tự tiếu.

Chiết bồng vân ngô tổ hoằng luật dĩ diệu quan vi sự tương chi đẳng văn tư tâm kinh bất túc quái dã phi độc dư văn nhi sinh kinh quái ký chủ kiến thuyết ninh vô kinh hồ ngô tổ đắc tri khởi bất quái dã chư đại tổ sư nhất thiết thế tôn diệc tất quái nhữ ngôn vô công đương thánh sư tự vân phiền hoặc nan tiêu yếu do phương tiện trí thiết tam học dụng vi trị nguyên luật vân vi điều tam độc lệnh tẫn cố chế tăng giới học thị tri tam học giai phật pháp trung công khí khởi đắc tịnh vi nhất sơ độc thôi quan công kinh trung diệc vân giới vi vô thượng bồ đề bổn bộ chủ nãi vân tam thế chư như lai giai cộng tôn kính giới luật tự vân như thị chư phật tử tu hành cấm giới bổn chung bất vấn gia sơ một nịch sinh tử hải giới sơ vân cử tông dĩ minh trì phạm vi chính ký chủ vân tam tàng phân tông sở thuyên nãi dị cư hành tuy thông kiêm tế tại giáo các hữu tư tại như thượng sở dẫn giai bất kiến dĩ quan vi luật bổn tiện thị chư văn đối phá hoặc luận đãn hữu thắng liệt phi toàn vô phiền hoặc bì ni giả nãi kỳ nghĩa dã.

Bỉ vân thập phương chư phật thành nhân chứng quả bổn khởi việt tư phật dĩ ngũ phân vi thân hà độc bổn ô nhất quan hựu vân tam thừa hiền thánh thượng cầu hạ hóa công duy tại thử tam thừa thánh hành tằng thụ giới phủ năng thi giới thủ đạo phi quan nhi bất biệt thiển thâm luận trung hà vân đạo phẩm lâu quan dĩ giới vi trụ hành chi sự lý chiêu nhiên khả tri hà giả quan phân phúc tuệ thừa giới hóa chế tiểu đại tẫn thị thông đồ pháp tương hà tổng quy quan chỉ quan song du chân tục tịnh vận ngô tổ quan học kỳ tam tụ diệu giới thôi cùng quá bổn khởi tự tam độc dục tuyệt vọng nguyên canh thâm phòng hộ cố ước hóa chế lưỡng môn sở minh quan niệm đối trị dâm quan bất tịnh sát khởi từ bi đạo hoài tri túc vọng tư chân thật thượng căn lợi trí y tắc trứ trứ thực tắc khẩu khẩu phòng tắc xuất nhập thường dĩ ngũ quan tại tâm vô sử lâm cơ dị niệm cố luật vân thường nhĩ nhất tâm niệm trừ chư cái trung hạ căn khí thông tác nhất quan vọng thượng nhi học tiệm tư hậu tập ly phạm thành trì canh hữu nghiệp trọng chướng thâm vọng tình nan khiển tu tác giả tưởng dâm tác xà khẩu đại tụ thực tác phẩn niệu trùng [ hanh - liễu + quả ] bát tác huyết đồ độc lâu y tác huyết đồ uế bì nhiệt thiết diệp đẳng ẩm tác nùng huyết đẳng tưởng vô phi vi khiển vọng trứ viên thành thanh tịnh giới hành thị cố sơ trung chúc lệnh thường tư sử vực tâm hữu xử nhất tông giới học công quy tại thử sở vị giả tưởng giả đại sư vân tức tuy vị nhĩ tưởng lực nhược thành phố úy tâm khởi năng đại trợ đạo khai phát chính tuệ khởi phi trì phụng chi trợ giới hành hồ mạt học giả giai tri duy nhữ bất văn nhược bỉ liên dẫn chư văn tế thôi tẫn quy giới học sở thâu vọng vị tổ sư tương vi diệu quan khởi đắc trì giới toàn bất dụng tâm ngọa địa chỉ trì hà thành trì phạm hựu dẫn phán giáo chúc ức niệm luân chính đương giới học hà quy quan hành hựu vân thường nhĩ nhất tâm niệm trừ chư cái thị dụng quan phá hoặc cái do bất thức tam độc chư cái thông ô nghiệp hoặc cai hồ giới quan kim kí kết phạm chính chúc giới tông nghiệp sơ hằng ức hằng trì nãi vô tác công dụng nhất thiết giới hành giai vô tác sở huân thử tam hằng tự yếu nhân thường trì vi túng kết phạm vị thẩm chế thùy sở vị quan cảnh giả diệc thị giới học sở phòng chi xử thử vi sự cảnh văn vân quan sự sinh diệt giả thị nhiên ô thử cảnh nhược bất nhân quan hà thành thánh hành bất luận đại tiểu tu minh đế quan sở dĩ văn vân tri vô ngã nhân thiện ác tính tương quan sự thị tâm tri chi nhất tự năng quan quan trí vô chi nhất tự sở quan đế cảnh duy thức quan trung quan thị năng quan tâm thị sở quan giai dĩ lý quan khế lý cảnh phương thành diệu quan cố tư trì vân tiền nhị tính tương dĩ không vi lý hậu nhất dĩ tâm vi lý ngã nhân thiện ác đẳng sự giai chúc đế quan sở phá chi pháp tứ minh pháp sư vân tu phân lưỡng trọng năng sở như khí chư thuần phác nhược sử bất dĩ lý vi cảnh giả năng quan chi quan khế hợp ô hà ngã nhân thiện ác khởi năng vong mẫn đãn trục sự cảnh hà năng hội lý tu tri tổ văn minh quan chi xử mạc bất giai cụ lưỡng trọng năng sở trục danh ngôn bất năng thôi cứu sở dĩ luận vân thuyết trí cập trí xử giai danh vi bàn nhược dĩ như như trí khế như như lý hựu phục sự lý lưỡng quan sang tâm tu chi giai quan sự trung nhất niệm nhược quan thử tâm tức sự chi lý danh vi lý quan tức lý chi sự danh vi sự quan cố kinh khê vân tùy duyên bất biến vị chi tính bất biến tùy duyên vị chi tâm sinh phật y chính đẳng cảnh giai khả như thị luận chi kim tông duy thức nhược tổng nhược biệt diệc đương y thử nhị nghĩa nhi luận lược phân giới quan đại ước như thử chiết bồng kiểu dị bất lạc quan tuyệt giới bất thành giới quan bất thành quan tự mê tại nhữ phá tha hà kham trật ông tông sư sinh bình tự nhậm khinh thị đồng đồ trì thệ gia nghiệp vi do tự dục phát dương kỷ kiến ý vị tẫn lý kỳ quảng lưu truyện bất tri võng mạo thái thâm ế hôn tổ giáo dư dĩ trường thư công tâm gián dụ tự thị tri phi do phụ ức úc hà dĩ tri chi thư trung sở thuyết nhất y tổ giáo ô lý chiêu nhiên nhược bất tri phi hà dụng cải tha ngữ ngôn lý phiếm chính nghĩa quảng dương trứ thệ cấu giá chiết bồng sức tà phi trọng vi trình khí cố ô tổ văn khúc xảo toản nghiên toàn hà chính lý nan di chuyển tăng tư phân tâm tà kiến đại mạn nhất thời tịnh phát ô thử văn trung phân minh khả kiến cố bỉ văn vân nhược bất dụng quan hành chúc hữu vi giới thành phàm di toại dẫn tổ văn nhược chấp giới vi chân đạo đạo tắc giới kết sở thu nãi chí đạo tại nhĩ nhi cầu chư viễn nghi phản tư chi ( bỉ văn ) nhiên ngô tổ giáo quan hà sở bất cai văn thể chính ý duy quy tứ phân lương do bộ chủ bác lão tam cơ ân giám lưỡng khúc bao quát quyền thật thống thâu các lý kết tư tàng thông bị thời tân ký viết thâm hữu kiêm thiển chi năng cố bàng thâu hữu khước giáo uẩn phân thông chi nghĩa cố chung hội viên thừa thánh sư đắc ý chuẩn pháp hoa niết bàn kiến lập viên tông phù thông thâm chi bộ ý vi bẩm đại chi tiên dung y thử thụ tùy hàm quy thật đạo sở dĩ chế tác phu chi tắc bao la pháp giới quyển chi tắc duy tại nhất luật như tinh củng bắc tự thủy triều đông nhược dã y nhữ đoạt kỳ hoằng luật chi bổn quy hồ diệu quan chi tông chính như tằng nhược chi tông hô xuất tính trạch chi môn khách tự chủ nhân [ hôn - thị + do ] nhân nan biện khước sử nhất gia phát khúc sở dẫn tam tàng đại tiểu giới quan hóa chế lưỡng môn quan niệm đối trị cập chư tổ giới ngôn phát minh giải tuệ giai vô sở quy hàm thất chủ bạn tiện thị tam chủng lý quan tùy luật chi kinh kí tiếm vi bổn tùy luật hà tại liêu đắc thiết ông đãn lạm trục diệu quan 虗 danh bất tằng lưu tâm thật học bỉ sở hoằng giới kí khuy giải tuệ toàn khuyết trang nghiêm khởi phi nhậm giới tập nghiệp chấp tắc chướng đạo tự hợp chiêu thụ vô nghi tương tặng tự phật pháp đông tiệm chư tông chư tổ tùy sở xiển dương kiến lập môn đình các tại kỳ bổn khả thường giao hỗ như thử hiển dị dục tự chủ trương vọng vị thâm cứu tổ hoài thật thị mai một thánh giáo lai học dịch man lự thành viễn hại hựu dẫn tứ tứ cú nghĩa phàm luận tứ cú dục thủ song mỹ nhữ kí liệt ô giới tôn ô quan khởi lưỡng đắc hồ dư vân giới hành quan hành giai năng phát ô định tuệ đẳng giả nhân giới sinh định nhân định phát tuệ tam tàng chư tổ mạc bất thường đàm nhữ cố năng tri đãn do bất liễu giới hữu thắng liệt hành hữu thô diệu nhất khái tương đãi định tu bổn quan nhược dục thôi ô quan sinh định tuệ ung lí tri kiến đãn trục văn ngôn tằng bất tư tu hà năng hiểu giải tu tri sang tâm tu quan giai dĩ đệ lục vương sổ vi phát quan chi thủy khởi đắc tiện thị định tuệ trí luận vân thủy học phàm phu tà tâm trung ngữ thụ giới phát tâm diệc chúc vọng tưởng cố sự sao vân như thị phát tâm thượng thị tà tưởng giới hành thành công nghiệp phi bất khởi phương phát định tuệ sơ tâm tu quan định tuệ vị tằng phạn ngữ tam muội phiên điều trực định tu dĩ tam muội điều đình tiến hành tán tắc chỉ chi hôn tắc chiếu chi chỉ quan tiệm thục định tuệ toàn minh chỉ quan nhị pháp tức định tuệ giả thử ước pháp thể tu thành ngôn chi tiện thị quan thành tiến nhập hậu vị diệc tu nhân quan trọng phát định tuệ thứ đệ tiến nhập sở vị thiền định nãi hữu đa đồ chư thiên sở tu thế gian vị thiền phật đệ tử tu thế gian tịnh thiền bất xuất giai thị tứ thiền tứ không chư thiên tu giả dụng lục hành quan yếm hạ khổ thô chướng phàn thượng thắng diệu xuất địa tu cư chi phát vị đáo định sinh dạ ma đẳng năng khuất ô không chí ô tha hóa phát đắc sơ thiền thoát ô dục lung đắc sinh sắc giới thứ đệ tu tiến chí phi phi tưởng giai thị lục hành quan trung tu phát danh thế gian vị thiền nhược phật tử dụng vô lậu tâm tu bát thắng hành danh thế gian tịnh thiền nhược xuất thế gian cập xuất thế gian thượng thượng thập chủng thiền giai dụng vô lậu trí thứ đệ tu phát cố nhiếp luận vân duy thức thông tứ vị tu sở vị tuệ giả quy kính nghi vân vô phân biệt trí niệm niệm lợi độn ngũ thập dư khởi phi dụng quan thứ đệ tu phát quan hành năng phát thiền định trí tuệ tín bất vu hĩ.

Chiết bồng vị dư bỉ dẫn tổ sư viên tông nhất tiết chí ô nhược cư chư văn giới đãn chỉ nghiệp thử văn tự giới nhi vân phản vọng bỉ chi bất hiểu tiện vị thành phật công duy tại giới ngã nhược bất thuyết tổ thừa hà hiển kim dị tự chi mạc vi hiển dị đương tri viên tông ngôn giới tức nhất phật thừa nhất thừa diệu giới toàn thể ly nhiễm toàn thể chứng ngưng toàn thể chiếu dụng tam nhất hỗ dung thể tuyệt tư nghị nãi chí khảo bỉ tiền hậu chi văn vọng ý nhược thử ( bỉ văn ) dư thiết quan bỉ nhất tiết chi văn do như túy tỉnh hựu nhược điên cuồng toàn vô xích thốn nhất vị hồ lai tổ sư ký chủ giai ước viên tông nhất thừa diệu giới thủy chung thuyên biện nhữ nãi mỗi vân nhược bất dụng quan hành chúc hữu vi giới thành phàm phúc hốt ô thử trung ngôn viên tông giới hữu hứa đa huyền diệu nhược túy tỉnh tất cánh kiến hà cuống vọng tự xưng ngã nhược bất thuyết tổ thừa hà hiển thử thùy kinh trương phi cuồng hà gia.

Vấn thiết ông thử viên tông diệu giới vi thị ngô tổ sở dĩ vi phi ngô tổ sở hoằng nhược vị ngô tổ sở hoằng ngô tổ hoằng luật dĩ diệu quan vi bổn nhược bất dụng quan hành chúc hữu vi giới thành phàm phúc chính chúc chư văn chỉ nghiệp chi giới khởi thị phản vọng viên tông nhất thừa nhược dã phi thị ngô tổ sở hoằng kim thử viên tông thị thùy kiến lập lệnh thùy hoằng xiển nhược vân tức thử tiện thị luật bổn diệu quan văn trung tự vân ô bổn tàng thức thành thiện chủng tử thử giới thể dã hà tằng ngôn quan hoặc vị đương thể tức thị quan giả kí ngôn đương thể tức giới thể dã năng cụ trừng ngưng chiếu dụng chi đức hà thôi diệu quan nhược ngôn duy tại nghiệp sơ minh thể chương trung hữu thử diệu giới khước kiến sơ sao dư văn tổ sư ký chủ thuyết viên dung xử tẫn chúc nhàn thoại giai thị trường ngữ thị nhữ thâm mê khước vân thuyết hiển hồ mãn kiểu trá thùy năng tín thụ sở ngôn chư văn giai tâm nghiệp giới hà cố viên tông văn trung diệc vân dục liễu vọng tình tu tri vọng nghiệp dư văn tâm nghiệp viên tông phản vọng hựu kiến ngô tổ giới phân lưỡng dạng đương kim hành thụ lệnh thụ hà gia nhậm giới tập nghiệp chấp tắc thành chướng đãn tại cơ tình nhược cư phật tổ vô phi vi đạo thùy ngôn thành phật độc thôi giới công thùy ngôn giới đức phi thành phật bổn toàn bất tằng cứu thánh sư kiến lập nhất thừa giới quan bộ văn dụng dữ thủy chung quy thú chỉ dục hiển kỷ hữu quá nhân xử phản tương tổ thừa kiểu dị xuyên tạc mê một chính ý khước ngôn ngã nhược bất thuyết tổ thừa hà hiển điên đảo nhược thử thật kiến nhữ tâm thuyết huyền thuyết diệu vô quy vô củ thủ tiếu bàng quan đồng thụ tư sỉ phàm vi học giả nghị luận phát thừa vô phi vi khai tự tha mê muội lệnh thành chính kiến thả như tổ sư ô bộ văn trung phá cổ chi xử giai dĩ từ bi chi tâm chân thật chi ngôn thuyên biện tà chính khai kỳ hậu học khởi toàn chiết bồng dĩ cường thắng tâm trần tự chế soạn lung cổ vô tri trang bỉ chi thất yểm kỷ chi phi uẩn thảm độc chi hoài xuất bất tốn chi ngữ tứ ngã hảo cao chi khí giam tha bất nhẫn chi thù tiện bất tri như lai sở hóa dụng tam học tề công dư hà thường ngôn thành phật bồ đề công duy tại giới đãn vi kiến nhữ bất hữu luật tông độc thôi quan hành phàm kiến tổ thừa sở lập pháp môn tẫn dụng tu quan phương thành đạo nghiệp bất tri nhập đạo thông ô dư hành cố viết tu quan dĩ giới vi duyên bồ đề dĩ giới vi bổn kiến phật tính chứng niết bàn thâm tâm trì giới như lai chi thân dĩ thụ giới vi bổn thắng man trí luận tức đại thừa học giai thị tổ sư dẫn chứng giới vị ngã bất thức duy nhữ tri chi đãn chấp thành phật bồ đề duy tại tu quan canh vô dư pháp thử bảo kiến tụ phản báng ô ngã vị duy tại giới nhược năng thức bỉ vô công tâm chi luận dục trang nhân thất thử thất tự tùy nhậm vận vô đắc bồng dư viết ngô tổ tam quan dụng chi hữu xử ( thủ dĩ như tiền ) chỉ duyên như mê bất thức giải hành tẫn tương giải tuệ nhi vi quan hành cố vi bất cục thông hồ chư văn sao thụ giới phiên tam phẩm phát tâm ký đối tam quan cái thị tổ thừa sở luận giới quan văn nghĩa chủ đối giải hành tương đương các hữu tam chủng khởi thị lệnh tu tam quan vi tam phẩm phát tâm ký vân sơ tổ hộ kim bất lệnh đắc thoát tức nhị thừa tâm chính cư tiểu quả trung phẩm sở tu dĩ pháp khai giải tự tha lưỡng lợi độ phi cứu cánh tức tiểu bồ tát tuy kỳ phật quả hành xử trung gian thượng phẩm dẫn đạo lệnh chí niết bàn đồng quy phật đạo tức đại bồ tát thượng thích thụ giới hạ nãi chuẩn hiển chuẩn sa di phiên tam vị phối chi kháp nhiên phù hợp học giả chí thử nghi minh biện hành quả phân tề học giả chí nãi chúc phát tâm thụ giới kỳ hướng hành quả thiển thâm yếu tri viễn đại khởi lệnh tu quan an cư phiên trung lệnh tu quan giả cửu tuần chi nội thông minh sở hành vô quá sự lý ký nhân thích sao tĩnh xử tư vi cố viết vi chi nhất tự kiêm hợp sự lý tắc ức bổn thụ thể tức giới học dã lý tắc đạt vọng minh chân tức định tuệ dã tức sa di phiên tam quan nhị không tức không vi lý duy thức tức thức vi lý thử thích tư vi nhất hạ dụng tâm vô nghi thiên cục tư vi thị đạo kí kiêm sự lý giới diệc hữu phân nãi thị an cư tu quan khởi thị dụng quan an cư phúc lương dư vị tài sĩ thường đàm thủ 唋 tổ thừa hà cầu sở xuất khủng mục đồng bất hiểu hà nghi học tử vị văn sở vị thông tiêu lộ giả tư trì nhân thích thượng phẩm nạp giới vân lãm vô biên giới pháp quy vô tẫn thức tàng thành chủng tử tác thánh đạo cơ phiên vô thủy ác duyên câu vi thành thiện biến hữu lậu khổ báo tức thành phật thân ngã đẳng vân hà bất tự trân kính phật ân thâm trọng phấn cốt nan thù khổ hải đạo sư hủ trạch từ phụ đắc xuất hỏa trạch đắc thùy khổ hải hà chỉ thông tiêu khả dụ kỳ sơ viên tông ngôn giới kí chế tâm độc thử tham sân si tại hoặc tức thị kiến tư vô minh tại nghiệp tắc hữu tiền thất hậu tam cố văn vân thí phu phạt thụ thủy tất lợi bạt khởi duy chủng quả vô y diệc sử căn chu tiệm hủ giới cấm nghiệp phi tam độc kí khinh tiến xâm hoặc quả tu tri viên phát tam hoặc nhất thể giai tham sân nhi vi kỳ bổn hoặc nghiệp phân vị phiền não trọng khinh chỉ do vọng trí thùy sơ cố sử hoặc lạc tiền hậu kim tông viên giới hội đồng luật nghi vi bẩm đại tiên dung cố anh lạc kinh vân luật nghi cấm ác kết nghiệp phiền não cứu cánh đoạn cố huống phục tam tụ nhậm vận hỗ cụ thành phật hữu dư xưng mỹ chi vị nhữ chi cục chấp phàm kiến tổ văn sảo thiệp lý tuệ sử tác quan giải phong hậu tín độc chính thị lão huynh thả tịnh tâm giới quan tự vân chư bộ tắc dĩ phát khai giải tư văn nãi dĩ quan kỳ tu nhược nhữ thiên kiến tất ngôn chư bộ chỉ thị khai giải tư văn chỉ thị kỳ tu phật tổ phát môn đương cầu đại ý phiến ngôn chỉ tự khởi nghi vọng chấp quan chi bất dĩ vi quan hành chi bất dĩ vi hành quan hành nhị tự khởi dịch thừa đương ký chủ như nan cố hữu tư nhượng dư vân sa di thiên đại tiểu bỉ quyết cái nhữ bất tri sa di kiến lập nhập đạo sơ tâm xuất gia học bổn thủy chung kỳ hướng luật quan các lập phật tổ chính tông luật quan tương tu nhữ bất tri xử đãi chí hạ văn canh dữ tế biện dư vân sám thiên sở dụng diệc hữu ý yên nãi dẫn tổ văn hiển tương tu chi ý.

Bỉ vân nhũ nhi chi kiến ý vị cao liễu nhược kỳ nhiên giả thánh sư ký chủ giai nhũ nhi gia tư trì hữu nhân vấn viết đề vân sám lục tụ pháp gia xuất sự lý sám hồ thị cố đáp vân bất hiểu hóa hành nhị phát tội sám tương tu duy y hóa sám tắc chế tội bất nhâm nhược chuyên cư chế khoa tắc nghiệp đạo toàn tại cố đương hóa hành tề dụng tắc nghiệp chế câu thâm cố sao vân ngũ chúng phạm tội sự lý nhi duyên tắc thuận giáo vô vi duy thức lý tắc đạt vọng ngoại trần bổn vô hựu vân thiên tụ y giáo tự diệt nghiệp đạo nhậm tự tĩnh tư thử minh ngũ chúng phạm sám bất khả sự lý thiên dụng dĩ sự sám chế dĩ lý sám hóa đãn duyên chiết bồng bất hiểu vô vi duy thức nhất cú tiện tương thử vi lý quan phi độc luận sám phàm kiến bộ văn tài thiệp lý tuệ tiện tự soa bài dĩ quan thụ giới cập nhất thiết pháp môn tu dụng tu quan vọng nguyên tại thử sự tắc thuận giáo vô vi duy thức sao trung kí phán vi sự tức thị y phát tự diệt chính chúc hành sám chuyên cư chế khoa hạ vân lý tắc đạt vọng ngoại trần bổn vô tức chúc nghiệp đạo tĩnh tư phương thị hóa sám duy thức diệu quan nhược dã sự sám tiện dụng diệu quan hạ lập lý sám hựu phục hà vi khởi danh hóa hành tương tu bất thành sự lý song dụng kim chi sám pháp kí vân hóa hành tương tu kỳ thật sự lý vô hỗn phương kiến thánh sư giới quan bất lạm hạ dẫn nhiếp luận chứng thượng sự lý luận vân duy thức nghĩa bất cáo bất vô năng thủ sở thủ thượng cú chứng thượng hóa lý hạ cú hạ chế sự sở dĩ ký chủ quảng xích ngộ mê bỉ tắc vọng trứ tà không dĩ trí bát nhân bát quả nhữ nãi cường chấp huyền diệu phiên thành vô biệt vô phân tu tri lý tắc pháp pháp viên dung sự tu nhất nhất phân tề kí thù thú hướng khởi hợp dụng đồ thị nhữ tham thâm phi toàn học thiển kí tri quan thị tức sự chi lý hà bất hiểu giới vi tức lý chi sự tại giới tắc giới chính quan bàng tại quan tắc giới bàng quan chính tùy kinh chi luật tùy luật chi kinh tư chi vị dã tu tri kim tông luận giới định tuệ tề kiên các tự đương gia bất tằng tá bổn tổ sư ký chủ cú cú tòng dung thiết ông gian sinh ngôn ngôn cục chấp tưởng nhân thư luận hốt tỉnh trương nhưng thị thái viên bất phân giới quan tín chi huyền diệu bất dịch khả đàm.

Dư vân phàm luận tu quan tu cụ cảnh thừa ( hữu thập cảnh thập thừa ) hựu vân sở dẫn chi chỉ thị lý cảnh hựu giải tuệ vị kiến sơ ký nhi tác quan tiếu trật ông đại tai dư tắc tuệ soa chỉ thử xích văn liên cải tam tự nhất thư chi nội cải triệt thậm đa cảnh thừa cải tác cảnh quan lý cảnh cải tác lý quan sơ ký cải tác dư ký nhiên trượng phu phàm hữu phá xích tu luận thật sự khởi ứng cải tha tự nghĩa thả dục thành ngã tiếu đoan nhược sử sử tri nhi cố cải tức thị tiểu nhi tri kiến bất tri ngộ tả nguyên hữu trường thư tại nhữ kỉ án kí tương khai bản hà bất tế khán dĩ nghĩa định chi như thử thảo chương tri nhữ sở văn diệc khả kiến dã dư vân kim gia sở lập tam quan tề dụng tổ văn tự vân nhậm trí cường nhược tùy sự thiển thâm phi tề dụng gia phật tổ thiết hóa lý đương như thử duy tại nhất thừa thôi phật bổn hoài tổ sư hoằng xiển cố tu tẫn thiện tam chủng ý ngữ nhữ đãn học ngôn bất tri chính phật tổ sở dụng nhược cư ngô tổ thâm giám đương cơ hợp dụng tùy tha ý ngữ cố tịnh tâm giới quan vân ô nhữ kiến hành chư bộ quá hoạn phát tu đối trị tứ thập nhị địa không tông chân lý duy khả tri khai ảnh tượng thô tương lực sở vị cập kim duy sử nhữ tịnh trừ nghiệp chướng khách trần hĩnh đẳng thôi thử văn ý cấp ô giới học chuyên quyền luật phạm thánh ý khả tri dư vân tam đế tam quan phi tổ sư sở lập khởi vọng truyện trì thiết ông ý ngôn vọng tự soa bài chư tổ lập quan các hữu sở tông khởi tương nhất tự bán cú tiện vi kim thủ chuẩn thừa phàm nhữ lập pháp khinh cuồng nhược thử ngô tổ tam quan chư thiên thủ dụng chân tục tịnh quan tức dĩ tự hành nhi vi hóa tha.

Bồng vấn duy thức không giả trung gia dư tức đáp vân duy thức quan dã nãi tùy vấn y danh nhi đáp khởi thị bàng nhược vô nhân nhữ tương tu quan năng sở thủy chung phản nan vấn giả bàng nhược vô nhân dã dư tiền thư trung liệt nhữ sở lập nhữ vị lý vi giới thể nãi xuất tổ văn cái vi bất thức pháp giới hữu sự lý cố vị dư giới quan các hữu tứ ý giới trung tứ ý thị nhữ bàng ngôn hoặc vi mê văn quan trung tứ ý kỳ lý đương nhiên thỉnh chư học giả tử tế biện minh tu tri tổ thừa hữu chỉ thú hữu quan tiết sở vị chỉ thú giả năng thuyên chỉ thị sắc văn luật nghi sở thuyên vô phi bỉ khâu giới phu chi tắc bao hàm nhất phật đại hóa thâu chi tắc duy quy tứ phân giả tông sở dĩ sơ sao lưỡng văn giai liệt đa luận phàm dục thụ giới tất tiên thỉnh sư khai đạo duyên từ vi chính phát lượng thị cố sơ thích phát tâm thú hướng vân thử chi giới pháp xuất gia bổn vụ nghiệp phi hoài đại định nan dung nạp như thiện giới kinh bồ tát giới bổn thất chúng sở thụ giả thị hướng bất duyên từ như hà dung đại ý tại hậu dã trung gian kỳ thể văn vân trí tri cảnh duyên bổn thị tâm tác dục liễu vọng tình tu tri vọng nghiệp cố tác pháp thụ hoàn huân vọng tâm ô bổn tàng thức thành thiện chủng tử thử giới thể dã hậu minh tùy hành vân thường tư thử hành tức thị tam tụ đại tiểu câu tâm luật nghi bất dị sự sao minh thụ giới vân ngã kim phát tâm thụ giới vi thành tam tụ giới cố nãi chí lệnh chí niết bàn tiền luận giới thể vân dĩ thử yếu kỳ chi dữ bỉ diệu pháp tương ứng ô bỉ pháp thượng hữu duyên khởi nghĩa lĩnh nạp tại tâm danh vi giới thể hậu kỳ hành tương vân tri tự thân tâm hoài bội thánh pháp hạ vi lục đạo phúc điền thượng tắc tam thừa nhân chủng tế duyên ước lục chủng tam pháp nhất nhất hỗ cụ minh viên thể viên hành dẫn hoa nghiêm niết bàn thắng man trí luận thành viên giới tư trì vấn phân thông chi nghĩa xuất hà nhân đáp như lai lập phát bỉ thử cơ duyên bộ chủ thâm tri hoàn phù phật ý biệt lập thành tông thị dĩ tiền hậu luật tự pháp chính sở an đa thân thử ý khởi bất minh hồ hựu dĩ tam chủng lý quan tổng nhất thiết kinh phát sở thuyên tam phẩm phát tâm nhiếp tam thừa hành quả phân tề tam tông giới thể quyết lưỡng bộ thụ tùy trì phạm thử đẳng giai thị tổ thừa chỉ thú chiết bồng tuy bất tri đại đồ tông chỉ diệc năng vân đề khởi tiểu pháp dĩ viên quyết hiển chi xử hưng hồ thường dẫn dụng thiên biệt sở vị quan tiết giả diệc bất ly ô chỉ thú dĩ tam thể tam phẩm tam quan văn nghĩa chủ đối giải hành tương đương quyết phán đại tiểu hóa chế thụ nhân quả giới quan giải hành trì phạm trọng khinh đẳng tương các vô soa hỗ phi bất chiêu nhiên cố tế duyên vân thanh quan tiền minh thật tông vô nhất tâm tự thứ thuật giả tông vô nhất chủng tự thủy kiến thánh sư thâm thể thôi thật tự dư phàm ngu vị túc nghĩ nghị thử minh tam tông giới thể bất lạm tư trì vân học giả chí thử nghi tu minh biện tam tâm sở kỳ hành quả phân tề đãn do trật ông nãi dĩ chỉ thú hỗn ô quan tiết cố hữu bạch tứ nạp đại bất hiểu giáo môn quan dĩ luật bổn bất phân hóa chế thiện chủng tức tam chủng tụ bất minh thụ tùy nghĩa cụ vi cứu cánh bất thức nhân quả thượng phẩm phi viên thụ phân thông tức đại thừa lập duyên phi tác pháp chỉ nghiệp phi phản vọng viên tông quyết giáo diệu quan vô biệt bồng chiết châm trung nhất nhất tùy phá canh hữu ô vi túng thảo trọng duyên cát la chế nghiệp giai đại thừa sở phạm tẫn chúc thử thất nghi tự tế tư.

Dư vãn cảnh duy hận sư hữu điêu tang cập kiến hậu côn vi học dịch doanh thật tự hôi tâm khởi kỳ thiệp thế đãn dĩ tạo vật điên đảo bất dung tự nhàn thiết ông hoằng xiển thùy giải ức dương đãn kiến đại nghĩa hữu phương bất dung giam mặc tuy dục củ chính phi bổn sở hoài niệm tức phục hưng kinh hồ sổ tái kim dĩ nhị tam đồng chí tần dục thôi thành liêu thuật sở tri dĩ tắc kỳ trách kim bảo hữu giáp dần nguyên tiêu hậu thập nhật ô linh chi tuyệt bút vân nhĩ.

Sở vị trung quốc thất pháp cầu chi ô tứ thùy giả tư ngôn hữu dĩ bổn thị ngũ thiên trúc quốc vi trung đông tiệm chí bạch mộc điều ngoại giai biên phương dã hoặc thử thổ ngôn trung giả nãi hiên viên cục đàm nhĩ phật pháp hán triều minh đế thời lai cửu đại truyện trì độc ngô tổ nam sơn thánh sư phản quang tiền liệt cái năng dụng đại hoằng tiểu đắc pháp chính chi nguyên bổn như lai quyền thật chi dụng sở dĩ thổ nhất viên tông viên ô tứ phân xưng đạt hóa diệu tẫn ô thử hậu đắc ký chủ đại trí luật sư phát dương tư chỉ nhân đáo vu kim thành thụ kỳ tứ cận hoặc hữu sính ngã năng cường sinh xuyên tạc tiếm lạm vô quy toàn thất kỳ bổn tuy vị thâm cứu thùy năng khúc tòng y nhất bách nhị thập châu chi đại huấn lưỡng chiết cận tại kỳ danh khả vị trung gian tiếu pháp tiếu pháp hĩ diệu liên hạ đàn thời nhật bổn 芿 pháp sư lai lược đắc thức diện tích hồ bất tằng dữ ngôn hậu kiến kỳ sở xuất vấn đáp tri bỉ giải hành khả quy gia định chí ô thuần hữu quả hữu học luật giả lai duy nhẫn kính nhị pháp sư tương tụ liên niên dữ chi nghĩa luận pha đắc trù mật nhất biệt tái hóa các xử thiên nhất nhai bất tri kỳ hồi quốc chi đạo huống hà như kim hữu phạm pháp sư đáo lai điệp y quá ngã tằng xuất nghi nan hữu khả đáp giả hốt vấn nam sơn tông chỉ tương bồng chiết châm dữ khán bất sổ nhật năng thuật nhất bổn tương lai đối chứng dĩ tự tường kỳ lược hữu ngộ xử tức dữ cải chi gia kỳ minh mẫn lược tự sở do thư chi ô hậu dã ất mão thập nguyệt đán thương châu tổ quan thượng ông diệu liên vân nhĩ.