Ái mã ( anh văn bản )

《 ngạo mạn dữ thiên kiến 》 chủ yếu giảng liễu áo tư đinh đích phúng thứ nghệ thuật, bất cận biểu hiện tại mỗ ta nhân vật đích hỉ kịch tính cách thượng, dã bất cận biểu hiện tại chúng đa tình tiết đích hỉ kịch tính xử lý thượng, nhi thả hoàn dung hối tại chỉnh cá cố sự đích phản phúng cấu tư trung, nhượng hiện thật đối nhân môn đích chủ quan ức tưởng tiến hành trào phúng. Nam chủ giác đạt tây tối sơ đoạn định, bối nội đặc gia hữu na ma đa bất lợi nhân tố, kỉ cá nữ nhi ngận nan trảo đáo hữu địa vị đích nam nhân, khả hậu lai kháp kháp thị tha thú liễu y lệ toa bạch. Nhi y lệ toa bạch ni, tha tằng phát thệ quyết bất giá cấp đạt tây, khả tối hậu hoàn thị do tha tố liễu đạt tây phu nhân. Tái khán khán na cá bất khả nhất thế đích khải sắt lâm · đức bố nhĩ phu nhân, vi liễu trở chỉ y lệ toa bạch dữ tha ngoại sanh đạt tây phàn thân, tha bất từ tân lao, thân tự xuất mã, tiên thị bào lai uy hách y lệ toa bạch, kế nhi bào khứ huấn giới đạt tây, thù bất tri chính thị tha giá thứ bôn tẩu vi lưỡng vị mặc mặc tương luyến đích thanh niên thông liễu tín tức, xúc thành liễu tha môn đích mỹ mãn kết hợp.

《 ái mã 》 thị 19 thế kỷ tối hữu ảnh hưởng đích kinh điển tiểu thuyết chi nhất. Chủ nhân công ái mã thị cá mỹ lệ, thông tuệ nhi phú hữu đích cô nương, đồng thời dã thị nhất vị bất chiết bất khấu đích huyễn tưởng gia. Tha nhiệt tâm quan chú thân biên đích lãng mạn cố sự, khước hựu cố chấp địa nhận vi tự kỷ vĩnh viễn bất hội hãm nhập kỳ trung. Tha tự tác chủ trương vi cô nữ cáp lệ ai đặc đạo diễn liễu nhất thứ hựu nhất thứ đích luyến ái. Đương cáp lệ ai đặc ngộ dĩ vi tự kỷ ái thượng liễu địa phương quan nại đặc lợi tiên sinh thời, ái mã tài kinh giác nguyên lai tự kỷ dã tại ái trứ nại đặc lợi tiên sinh. Giá tuy dữ tha nhất khai thủy tựu tuyên bố đích chung thân bất giá đích thệ ngôn hữu bội, đãn trụy nhập tình võng đích tha bất đắc bất phóng khí tự kỷ thiên chân đích thệ ngôn. Cai tác phẩm đa thứ bị bàn thượng ngân mạc.

《 ngạo mạn dữ thiên kiến 》 thị áo tư đinh sắc thải nùng hậu, dẫn nhân nhập thắng đích hỉ kịch đại biểu tác, dĩ nam nữ chủ nhân công đích ái tình củ cát vi chủ tuyến, miêu tả liễu tứ thung nhân duyên. Tiểu thuyết văn bút hoạt kê tân lạt, đối thoại phú hữu sinh hoạt khí tức, thông quá y lệ toa bạch hòa đạt tây đích giao vãng trình hiện liễu áo tư đinh sở hướng vãng đích hôn luyến mô thức: Trừ liễu bình đẳng, tôn trọng dĩ ngoại, hoàn hữu tự do hòa tương hỗ lý giải. Thời chí kim nhật, ngã môn y nhiên khả dĩ tòng y lệ toa bạch thân thượng đề luyện xuất khế hợp đương hạ nữ tính đích tinh thần nội hạch: Tha hữu tự kỷ đích tư tưởng, tại “Ưu nhã nữ tính” đích tiêu thiêm chi ngoại, kiên trì tự kỷ đích tình cảm tuyển trạch.

《 lý trí dữ tình cảm 》 thị giản · áo tư đinh phú vu u mặc tình thú đích xử nữ tác. Ai nặc lị hòa mã lệ an na lưỡng tỷ muội sinh tại nhất cá anh quốc hương thân gia đình, tỷ tỷ thiện vu dụng lý trí lai khống chế tình cảm, muội muội đích tình cảm khước hào vô tiết chế, nhân thử diện đối ái tình thời, tha môn tố xuất liễu bất đồng đích phản ánh…… Tiểu thuyết dĩ giá lưỡng vị nữ chủ giác khúc chiết phục tạp đích hôn sự phong ba vi chủ tuyến, thông quá “Lý trí dữ tình cảm” đích u mặc đối bỉ, đề xuất liễu đạo đức dữ hành vi đích quy phạm vấn đề. Bổn thư hòa tác giả đích 《 ngạo mạn dữ thiên kiến 》 kham xưng tỷ muội thiên, đồng dạng dĩ tế nị đích bút xúc hòa sinh động đích đối bạch tự thuật một hữu phú dụ giá trang đích thiếu nữ luyến ái kết hôn đích cố sự.

《 ái mã 》 đích nữ chủ giác ái mã thị cá “Hựu phiêu lượng, hựu thông minh, hựu hữu tiền” đích niên khinh cô nương, do vu cụ hữu giá bàn đắc thiên độc hậu đích điều kiện, bất cấm hữu điểm “Tự thị quá cao”, nhân nhi hỉ hoan “Tùy tâm sở dục”. Tha tự kỷ đả định chủ ý bất kết hôn, khước nhiệt trung vu cấp biệt nhân khiên tuyến đáp kiều. Nhi tha cấp biệt nhân tố môi, mỗi mỗi bất thị “Án chiếu tình lý”, nhi thị “Bằng trứ dị tưởng thiên khai hoặc nhất thời trùng động”, loạn điểm uyên ương phổ, kết quả nháo xuất hứa đa tiếu thoại, cật liễu bất thiếu khổ đầu. Bất quá, ái mã tuy nhiên một cấp biệt nhân toát hợp thành nhất môn thân sự, đãn tha tự kỷ tối hậu khước trụy nhập liễu tình võng, dữ nại đặc lợi tiên sinh hỉ kết lương duyên, cân lánh ngoại lưỡng đối thanh niên nam nữ nhất khởi, cấu thành liễu bổn thư đích hỉ kịch kết cục.

《 mạn tư phỉ nhĩ đức trang viên 》 tại tâm lý miêu tả hòa tự sự kỹ xảo thượng hữu trọng đại đột phá, thị anh quốc tiểu thuyết phát triển sử đích nhất cá “Lí trình bi”. Giản · áo tư đinh sang tác 《 mạn tư phỉ nhĩ đức trang viên 》 thời, dĩ thị cá “Canh gia thành thục” đích nữ tác gia. Ký nhân li hạ đích phạm ni tự tiểu thụ phú hữu đích di mẫu hòa di trượng —— bối đặc luân tước sĩ phu phụ thu dưỡng, tuy nhiên thụ đáo nhị biểu ca ai đức mông dĩ ngoại đích chúng nhân đích lãnh lạc, đãn tha thủy chung năng minh biện thị phi, tri nhân tri tâm, thủy chung bất du địa ám luyến trứ ai đức mông. Tối hậu, tha đích cao thượng nhân phẩm doanh đắc ai đức mông đích ái, lưỡng vị niên khinh nhân chung vu kết thành kháng lệ. Dịch giả tôn trí lễ tiên sinh thị ngã quốc trứ danh văn học phiên dịch gia, nhân kỳ lý luận nghiên cứu hòa anh mỹ văn học phiên dịch thật tiễn, dĩ kỳ mẫn duệ đích động sát lực, thâm hậu đích trung anh văn tạo nghệ hòa bút mặc công lực tại ngã quốc phiên dịch giới hưởng hữu cực cao đích uy vọng hòa tri danh độ, sở dịch văn tự lưu sướng, tinh xác, thông thuận tịnh cụ hữu dị quốc tình điều.

《 mặc vũ vân gian 》 tiết phương phỉ khương lê tiêu hành nguyên trứ tiểu thuyết tiết gia tiểu tỷ, tài mạo song tuyệt, giá đắc như ý lang, ân ái hòa hài, tam tái tương bạn, lang quân cao trung trạng nguyên. Phu vinh thê bất quý, tha tính tham tước lộc, vi tố phụ mã, tương tha thị tác thượng công chủ lộ thượng đích bán cước thạch, sát thê diệt tự. Kiêu túng công chủ trạm tại tha tháp tiền ki phúng: Tiện thị nhĩ dung nhan tuyệt sắc, tài học vô song, chung cứu chỉ thị cá tiểu lại đích nữ nhi, bổn cung niễn tử nhĩ —— tựu cân niễn tử nhất chỉ mã nghĩ nhất dạng giản đan! Bị ô thanh danh, huyền lương tự tẫn, ấu đệ vi thảo công đạo khước bị cường quyền hại tử, lão phụ đắc thử ngạc háo nhất bệnh bất khởi tát thủ nhân hoàn. Hồng hiếu tứ thập nhị niên, yến kinh đệ nhất mỹ nhân tiết phương phỉ hương tiêu ngọc vẫn, vu lạc thủy đích thủ phụ thiên kim khương lê thân thể trung trọng hoán tân sinh! Nhất cước khóa nhập cao môn đại hộ, âm tư yêm châm tằng xuất bất tuyệt. Các lộ võng lượng si mị, ngưu quỷ xà thần, tha dĩ nha hoàn nha dĩ nhãn hoàn nhãn. Tằng kinh nhu nhuyễn tâm tràng, như kim lệ như đao phong! Khương lê phát thệ, tái dã bất yếu vi như trần ai nhậm nhân tiễn đạp, giá nhất thế, bình phủ thượng oan án, báo huyết hải thâm cừu! Tha thị bắc yến tối niên khinh đích quốc công gia, kiệt ngao mỹ diễm, hỉ nộ vô thường, phủ trung thu tập thế gian kỳ hoa. Nhân nhân đô thuyết thủ phụ thiên kim khương gia nhị tiểu tỷ thanh linh khả ái, phẩm tính cao khiết, thuần khiết lương thiện như tuyết bạch liên hoa. Tha hồng y hoa diễm, tiếu doanh doanh phản vấn: “Bạch liên hoa? Phân minh tựu thị cật nhân bất thổ cốt đầu đích thực nhân hoa.” Khương lê: “Quốc công tiểu tâm chiết liễu thủ.” Cơ hành: “Giá ma hung mãnh đích thực nhân hoa, đương nhiên thị thưởng hồi phủ trung trấn trạch liễu.” Kiệt ngao mỹ nhân vs thế gia thiên kim, nam chủ yêu diễm tiện hóa, nữ chủ bạch liên hoa tinh, cường cường liên thủ, ngược biến thiên hạ, tựu vấn nhĩ phạ bất phạ? Thỉnh chi trì chính bản trà ~~

Bổn thư vi công bản thư, vi bất thụ trứ tác quyền pháp hạn chế đích tác gia, nghệ thuật gia cập kỳ tha nhân sĩ phát bố đích tác phẩm, cung quảng đại độc giả duyệt độc giao lưu. Hối tụ thụ quyền điện tử bản quyền.

Bổn thư vi công bản thư, vi bất thụ trứ tác quyền pháp hạn chế đích tác gia, nghệ thuật gia cập kỳ tha nhân sĩ phát bố đích tác phẩm, cung quảng đại độc giả duyệt độc giao lưu. Hối tụ thụ quyền điện tử bản quyền.

Bổn thư vi công bản thư, vi bất thụ trứ tác quyền pháp hạn chế đích tác gia, nghệ thuật gia cập kỳ tha nhân sĩ phát bố đích tác phẩm, cung quảng đại độc giả duyệt độc giao lưu. Hối tụ thụ quyền điện tử bản quyền.

Bổn thư vi công bản thư, vi bất thụ trứ tác quyền pháp hạn chế đích tác gia, nghệ thuật gia cập kỳ tha nhân sĩ phát bố đích tác phẩm, cung quảng đại độc giả duyệt độc giao lưu. Hối tụ thụ quyền điện tử bản quyền.

Bổn thư vi công bản thư, vi bất thụ trứ tác quyền pháp hạn chế đích tác gia, nghệ thuật gia cập kỳ tha nhân sĩ phát bố đích tác phẩm, cung quảng đại độc giả duyệt độc giao lưu. Hối tụ thụ quyền điện tử bản quyền.

Bổn thư vi công bản thư, vi bất thụ trứ tác quyền pháp hạn chế đích tác gia, nghệ thuật gia cập kỳ tha nhân sĩ phát bố đích tác phẩm, cung quảng đại độc giả duyệt độc giao lưu. Hối tụ thụ quyền điện tử bản quyền.

Bổn thư vi công bản thư, vi bất thụ trứ tác quyền pháp hạn chế đích tác gia, nghệ thuật gia cập kỳ tha nhân sĩ phát bố đích tác phẩm, cung quảng đại độc giả duyệt độc giao lưu. Hối tụ thụ quyền điện tử bản quyền.

Đức quốc thi nhân ca đức hữu cú danh ngôn: “Thuyết bất tẫn đích toa sĩ bỉ á!” Trung quốc hí kịch gia tào ngu tằng tán thán: “Toa sĩ bỉ á thị nhất vị sử nhân loại vĩnh cửu hựu kinh hựu hỉ đích cự nhân!” Toa sĩ bỉ á thị công nhận đích thế giới cấp hí kịch đại sư, tha đích kịch tác trung uẩn hàm liễu hạo hãn đích nhân sinh, uyên bác đích tri thức hòa phát quật bất hoàn đích thâm thúy tư tưởng. Bổn thư tựu thu lục liễu toa sĩ bỉ á lục bộ hỉ kịch đại biểu tác, bao quát 《 trọng hạ dạ chi mộng 》, 《 uy ni tư thương nhân 》, 《 giai đại hoan hỉ 》《 thác ngộ đích hỉ kịch 》, 《 đệ thập nhị dạ 》, 《 ôn tát đích phong lưu bà nương môn 》, chủ đề đại đồng tiểu dị, tình tiết khước sinh động nhi thả phong phú, bất lạc tục sáo, thác tổng phục tạp đích tình tiết kinh thường do hứa hứa đa đa đích khi phiến, ngẫu hợp, kiều trang đả phẫn hòa kỳ ngộ tổ thành. Tác phẩm thiểm diệu trứ nhân văn chủ nghĩa lý tưởng đích quang mang, sung mãn trứ hoan nhạc khí phân hòa nhạc quan tinh thần, ca tụng liễu nhân loại đích mỹ hảo ái tình hòa thuần chân hữu nghị, cụ hữu vĩnh hằng đích mị lực.

Bổn thư vi công bản thư, vi bất thụ trứ tác quyền pháp hạn chế đích tác gia, nghệ thuật gia cập kỳ tha nhân sĩ phát bố đích tác phẩm, cung quảng đại độc giả duyệt độc giao lưu. Hối tụ thụ quyền điện tử bản quyền.