Tô cách lạp để tằng kinh thuyết quá: “Thế gian hữu nhất chủng năng lực khả dĩ sử nhân ngận khoái hoàn thành vĩ nghiệp, tịnh hoạch đắc thế nhân đích nhận thức, na tựu thị lệnh nhân hỉ duyệt đích giảng thoại năng lực.”

Quan vu khẩu tài đích trọng yếu tính, mỹ quốc nhân loại hành vi khoa học nghiên cứu giả thang mỗ sâm tằng đoạn ngôn: “Phát sinh tại thành công nhân vật thân thượng đích kỳ tích, chí thiếu hữu nhất bán thị do khẩu tài sang tạo đích.” Tha nhận vi, tại nhất định trình độ thượng, nhất cá nhân đích khẩu tài bỉ tha đích tài càn canh trọng yếu, năng quyết định tha đích mệnh vận, nhân vi, hữu năng lực đích nhân vị tất hữu khẩu tài.

Tòng bổn chất thượng thuyết, nhân dữ nhân đích giao vãng thật tế thượng tựu thị nhất cá bất đoạn thuyết phục hòa bị thuyết phục đích quá trình, mỗi cá nhân yếu ma thị thuyết phục biệt nhân, yếu ma tựu thị bị biệt nhân thuyết phục. Như quả nhĩ bất tưởng tổng thị xử vu bị nhân thuyết phục đích bị động cục diện, na ma duy nhất đích tuyển trạch tựu thị dũng cảm địa trương khai nhĩ đích chủy, khứ thuyết phục biệt nhân.

Na ma, tiếp hạ lai nhu yếu giải quyết đích vấn đề tựu thị, chẩm dạng tài năng thuyết phục biệt nhân. Yếu tri đạo, nhĩ đích thuyết phục ý nguyện tuy nhiên khán khởi lai tổng thị na ma mỹ hảo, đãn nhĩ tịnh bất năng thứ thứ như nguyện. Vi thập ma hội giá dạng ni? Đối thử, phú lan khắc lâm thị giá dạng thuyết đích: “Như quả nhĩ bất năng thuyết phục biệt nhân, tịnh bất thị nhân vi nhĩ đích quan điểm bất hảo, nhi thị nhân vi nhĩ bất thái thiện vu vận dụng thuyết phục đích nghệ thuật.”

Ngã môn tòng sơ sinh tựu đắc học hội thuyết thoại, nan đạo thuyết thoại hoàn nhu yếu thập ma kỹ xảo mạ? Đương nhiên, khán khán nhĩ đích chu vi, nhĩ tựu hội tri đạo đáp án liễu. Hội thuyết thoại đích nhân, bỉ như, na ta diễn thuyết gia, luật sư, chủ trì nhân, tha môn giảng thoại thời tổng thị sung mãn trí tuệ, mãn hàm kích tình, giảng cứu nghệ thuật; nhi na ta bất thiện thuyết thoại đích nhân, dã hứa tựu thị nhĩ hòa ngã, giảng thoại thời tổng thị khẩu vô già lan, dã kinh thường nhân vi nhất ta vô tâm chi thất nhi sự dữ nguyện vi.

Hội thuyết thoại đích nhân, bỉ như na ta thành công giả, tha môn tức sử một hữu khản khản nhi đàm, dã năng nhượng nhĩ cảm thụ đáo tha môn đích mị lực; nhi na ta bất thiện thuyết thoại đích nhân, dã hứa tựu thị nhĩ hòa ngã, túng nhiên khẩu nhược huyền hà, khước cấp nhân nhất chủng phế thoại liên thiên đích cảm giác. Ngận minh hiển, giá dạng đích nhân căn bổn bất khả năng thuyết phục nhậm hà nhân.

Tạp nại cơ thuyết: “Nhất cá nhân đích thành công, ước hữu 15% thủ quyết vu tri thức hòa kỹ thuật, 85% thủ quyết vu nhân tế câu thông hòa khẩu tài đẳng, tổng hợp tố chất.” Giá cá thành công học đích công thức dĩ kinh vi đại đa sổ nhân sở nhận khả, nhi giá cử túc khinh trọng đích 85%, kháp kháp thị ngận đa nhân thành công đích bán cước thạch.

Dụng khẩu thuyết thoại thị viễn viễn bất cú đích, đãn hoàn yếu dụng tâm thuyết thoại, nhượng tự kỷ đích mỗi cú thoại đô hữu lực lượng, giá dạng tài năng thuyết phục biệt nhân sở bất năng thuyết phục đích nhân.

Chân chính đích thuyết phục cao thủ, vô luận đối phương đích tính biệt, niên linh, dã vô luận đối phương đích xã hội địa vị hữu đa cao, nhậm hà khách quan tồn tại đích ngoại bộ điều kiện đô bất hội thành vi tha môn úy súc bất tiền đích lý do, nhân vi tha môn đối các chủng thuyết phục kỹ xảo dĩ kinh liễu nhiên vu hung, sở dĩ, tha môn khả dĩ thuyết phục nhậm hà nhân.

Nhĩ năng thuyết phục canh đa nhân? Một thác! Đương nhĩ thuyết phục liễu đệ nhất cá nhân hậu, nhĩ hội phát hiện, thuyết phục biệt nhân tịnh một hữu nhĩ tưởng tượng đích na ma nan. Đãn thị yếu tri đạo, nhậm hà thành công đô bất hội tòng thiên nhi hàng, một hữu nhân hội kỳ đãi bị nhĩ thuyết phục, trừ phi nhĩ năng bảo chứng nhĩ dĩ kinh cụ bị liễu các chủng thuyết phục kỹ xảo: Chân thành, tán mỹ, tự tín……