《 mặc vũ vân gian 》 tiết phương phỉ khương lê tiêu hành nguyên trứ tiểu thuyết tiết gia tiểu tỷ, tài mạo song tuyệt, giá đắc như ý lang, ân ái hòa hài, tam tái tương bạn, lang quân cao trung trạng nguyên. Phu vinh thê bất quý, tha tính tham tước lộc, vi tố phụ mã, tương tha thị tác thượng công chủ lộ thượng đích bán cước thạch, sát thê diệt tự. Kiêu túng công chủ trạm tại tha tháp tiền ki phúng: Tiện thị nhĩ dung nhan tuyệt sắc, tài học vô song, chung cứu chỉ thị cá tiểu lại đích nữ nhi, bổn cung niễn tử nhĩ —— tựu cân niễn tử nhất chỉ mã nghĩ nhất dạng giản đan! Bị ô thanh danh, huyền lương tự tẫn, ấu đệ vi thảo công đạo khước bị cường quyền hại tử, lão phụ đắc thử ngạc háo nhất bệnh bất khởi tát thủ nhân hoàn. Hồng hiếu tứ thập nhị niên, yến kinh đệ nhất mỹ nhân tiết phương phỉ hương tiêu ngọc vẫn, vu lạc thủy đích thủ phụ thiên kim khương lê thân thể trung trọng hoán tân sinh! Nhất cước khóa nhập cao môn đại hộ, âm tư yêm châm tằng xuất bất tuyệt. Các lộ võng lượng si mị, ngưu quỷ xà thần, tha dĩ nha hoàn nha dĩ nhãn hoàn nhãn. Tằng kinh nhu nhuyễn tâm tràng, như kim lệ như đao phong! Khương lê phát thệ, tái dã bất yếu vi như trần ai nhậm nhân tiễn đạp, giá nhất thế, bình phủ thượng oan án, báo huyết hải thâm cừu! Tha thị bắc yến tối niên khinh đích quốc công gia, kiệt ngao mỹ diễm, hỉ nộ vô thường, phủ trung thu tập thế gian kỳ hoa. Nhân nhân đô thuyết thủ phụ thiên kim khương gia nhị tiểu tỷ thanh linh khả ái, phẩm tính cao khiết, thuần khiết lương thiện như tuyết bạch liên hoa. Tha hồng y hoa diễm, tiếu doanh doanh phản vấn: “Bạch liên hoa? Phân minh tựu thị cật nhân bất thổ cốt đầu đích thực nhân hoa.” Khương lê: “Quốc công tiểu tâm chiết liễu thủ.” Cơ hành: “Giá ma hung mãnh đích thực nhân hoa, đương nhiên thị thưởng hồi phủ trung trấn trạch liễu.” Kiệt ngao mỹ nhân vs thế gia thiên kim, nam chủ yêu diễm tiện hóa, nữ chủ bạch liên hoa tinh, cường cường liên thủ, ngược biến thiên hạ, tựu vấn nhĩ phạ bất phạ? Thỉnh chi trì chính bản trà ~~

Bổn thư tinh tuyển thế giới thượng trứ danh đích thôi lý tiểu thuyết gia đích đại biểu tác phẩm, vi đại gia diễn dịch thôi lý tiểu thuyết đích mị lực. Nhượng đại gia tại nhật ích mang lục đích sinh hoạt trung, hoa thượng giác thiếu đích thời gian, tiện năng phẩm độc đáo đại gia đích truyện thế giai tác, bất xuất quốc môn, bất nhu tinh thông ngoại ngữ, tức khả cảm thụ văn tự chi diệu.

《 phúc nhĩ ma tư tham án tập 》 thị thế giới tham án tiểu thuyết tị tổ kha nam đạo nhĩ kinh điển đích đại biểu tác phẩm. 《 phúc nhĩ ma tư tham án tập 》 tinh tuyển đích cố sự kinh hiểm thứ kích, tình tiết điệt đãng khởi phục, thập nhị thiên tham án các hữu phong cách, hoặc thần bí, hoặc quỷ quyệt, hoặc khủng phố, hoặc hề khiêu, tại sung mãn dị vực phong tình đích anh luân bối cảnh hạ, đái lĩnh độc giả bát khai mê vụ, trực diện chân tương.

Thế giới tối sướng tiêu trinh tham tiểu thuyết tác gia, nữ vương a gia toa · khắc lí tư đế tác phẩm quốc nội thủ thứ tập tề xuất bản, a gia toa trinh tham tiểu thuyết phi hệ liệt toàn tập nhân tính vô phi na ma kỉ chủng, dữ chi tương bỉ, đại hải đô yếu canh gia phú vu biến hóa.

Bổn thư ký tái tòng 《 sơn hải kinh 》 khai thủy hữu miêu thuật thần thoại đích cố sự, tổng hợp lịch đại văn học trứ tác trung đích tác phẩm, kinh linh toái đích phiến đoạn chỉnh lý thành nhất cá hoàn chỉnh đích tổ hợp, sử kỳ thành vi nhất bộ cụ hữu hán dân tộc phong cách đặc sắc đích hoàn chỉnh đích trung quốc thần thoại cố sự. Bao quát sang thế cố sự, tam hoàng ngũ đế đích cố sự, sơn hải kinh cố sự, hậu nghệ dữ thường nga đích cố sự, bát tiên cố sự đẳng đẳng.

Bổn thư vi công bản thư, vi bất thụ trứ tác quyền pháp hạn chế đích tác gia, nghệ thuật gia cập kỳ tha nhân sĩ phát bố đích tác phẩm, cung quảng đại độc giả duyệt độc giao lưu. Hối tụ thụ quyền điện tử bản quyền.

Bổn thư sở thu ngã quốc cổ đại ngụ ngôn, án chiếu tư tưởng nội dung, khả dĩ khái quát thành tam loại. Đệ nhất loại thị dĩ sinh động hoạt bát đích bỉ dụ giảng xuất thâm khắc đích triết lý; đệ nhị loại thị cụ hữu “Khuyến thiện trừng ác” tính chất đích; đệ tam loại thị cụ hữu phúng thứ tính đích. Bổn thư sở thu ngã quốc cổ đại ngụ ngôn, án chiếu tư tưởng nội dung, khả dĩ khái quát thành tam loại. Đệ nhất loại thị dĩ sinh động hoạt bát đích bỉ dụ giảng xuất thâm khắc đích triết lý; đệ nhị loại thị cụ hữu “Khuyến thiện trừng ác” tính chất đích; đệ tam loại thị cụ hữu phúng thứ tính đích.

Đối ngã môn lai thuyết hữu dĩ hạ kỉ cá phương diện đích phôi xử: Thủ tiên, hội đại đại phương ngại ngã môn liễu giải tự kỷ tổ quốc đích lịch sử. Kỳ thứ, hội sử ngã môn đối sinh hoạt trung hứa đa hòa truyện thống văn hóa hữu quan đích hiện tượng cảm đáo phí, giải. Thử ngoại, bất đổng văn hóa thường thức, hoàn khả năng sử ngã môn tại hứa đa tràng hợp “Xuất khứu”. Vi liễu sử độc giả tại giác đoản đích thời gian nội hoạch đắc phong phú đích văn hóa thường thức, khoách đại tự kỷ đích văn hóa thị dã, 《 mỗi thiên độc điểm văn hóa thường thức ( sáp đồ điển tàng bổn ) 》 tuyển thủ liễu độc giả cảm hưng thú hựu thật dụng đích văn hóa thường thức, nội dung phong phú, tập tri thức tính, thú vị tính, thật dụng tính vu nhất thể, hàm cái liễu tại sinh hoạt trung cập dữ nhân giao vãng đàm thoại trung sở năng thiệp cập đáo đích kỉ hồ sở hữu lĩnh vực, như thiên văn lịch pháp, dân tộc địa lý, vương triều hoàng tộc, quan chế pháp luật, lễ nghi tông pháp, quân sự binh khí, tông giáo phong tục, ẩm thực khí dụng, kiến trúc giao thông, văn hóa nghệ thuật, y dược khoa kỹ đẳng.

《 sử ký 》, nhị thập tứ sử chi nhất, tối sơ xưng vi 《 thái sử công thư 》 hoặc 《 thái sử công ký 》, 《 thái sử ký 》, thị tây hán sử học gia tư mã thiên soạn tả đích kỷ truyện thể sử thư, thị trung quốc lịch sử thượng đệ nhất bộ kỷ truyện thể thông sử, ký tái liễu thượng chí thượng cổ truyện thuyết trung đích hoàng đế thời đại, hạ chí hán võ đế thái sơ tứ niên gian cộng 3000 đa niên đích lịch sử. Thái sơ nguyên niên ( tiền 104 niên ), tư mã thiên khai thủy liễu 《 thái sử công thư 》 tức hậu lai bị xưng vi 《 sử ký 》 đích sử thư sang tác. Cai trứ tác tiền hậu kinh lịch liễu 14 niên, tài đắc dĩ hoàn thành. 《 sử ký 》 toàn thư cộng nhất bách tam thập thiên, bao quát thập nhị bổn kỷ ( ký lịch đại đế vương chính tích ), tam thập thế gia ( ký chư hầu quốc hòa hán đại chư hầu, huân quý hưng vong ), thất thập liệt truyện ( ký trọng yếu nhân vật đích ngôn hành sự tích, chủ yếu tự nhân thần, kỳ trung tối hậu nhất thiên vi tự tự ), thập biểu ( đại sự niên biểu ), bát thư ( ký các chủng điển chương chế độ ký lễ, nhạc, âm luật, lịch pháp, thiên văn, phong thiền, thủy lợi, tài dụng ). Tha bao la vạn tượng, nhi hựu dung hội quán thông, mạch lạc thanh tích, tường thật địa ký lục liễu thượng cổ thời kỳ đích chính trị, kinh tế, quân sự, văn hóa đẳng các cá phương diện đích phát triển trạng huống. 《 sử ký 》 thị nhất bộ ưu tú đích văn học trứ tác, tại trung quốc văn học sử thượng hữu trọng yếu địa vị. Tòng sử học giới trị khán, tha bảo lưu liễu kỉ thiên niên đích sử liêu, cụ hữu phi phàm đích sử học giới trị, bị liệt vi “Nhị thập tứ sử chi thủ”. Tha khai sang liễu kỷ truyện thể ký sự pháp, thụ lịch đại sử quan, học giả thôi sùng. Tòng văn học giới trị khán, tha đích miêu tả ngữ ngôn sinh động, hình tượng tiên minh, tự lý thấu triệt, ký sự linh hoạt. Lưu hướng đẳng nhân nhận vi thử thư “Thiện tự sự lý, biện nhi bất hoa, chất nhi bất lí”. Bổn bản bổn vi nhất bách tam thập nhất thiên, trừ nguyên hữu đích nhất bách tam thập thiên ngoại, hoàn tương tư mã thiên đích 《 báo nhậm an thư 》 dã thu lục tại nội, tiện vu độc giả canh toàn diện, canh tinh chuẩn địa lý giải tư mã thiên đích lý niệm dữ tư lộ.

Bổn thư thị giải độc nhân loại thân thể ngữ ngôn tín tức đích đồ thư, toàn thư tòng cá nhân ngoại tại đích thân thể đặc chinh, như thủ tí, tiếu dung, diện bộ biểu tình, ác thủ động tác, cước bộ tín tức đẳng đa cá giác độ đối nhân đích hành vi tiến hành phân tích, tòng biểu hiện xuất lai đích ngoại tại thân thể tín hào phá giải xuất cá nhân nội tâm đích chân thật tưởng pháp.