Đệ 2 chương đạo độc (2)
《 liễu bất khởi đích cái tì bỉ 》 bất cận xảo diệu địa tương na cá thời đại tối cụ đại biểu tính đích lưỡng chủng khí vật tương khảm tại tự thân trung, nhi thả dã như linh dương quải giác bàn hồn nhiên thiên thành địa dung nạp liễu na cá niên đại tân xuất hiện đích xã hội phong triều —— chủ yếu thị nữ tính đích độc lập hòa tân đích gia đình luân lý quan niệm đích xuất hiện. Tằng kinh nhượng tự sự giả ni khắc · tạp lạp uy khuynh tâm bất dĩ đích kiều đan · bối khắc thị tân nữ tính đích hóa thân, tha thị cá cao nhĩ phu cầu vận động viên, gia lí chỉ hữu cô mụ nhất cá thân nhân, tòng lai bất thụ gia đình sự vụ đích ki bán, nhi thị dĩ tứ xử tham gia bỉ tái vi sinh. Thậm chí liên tha đích ngoại biểu dã trình hiện xuất đương niên lưu hành đích nam tính hóa khuynh hướng, tha “Thị cá miêu điều đích bình hung thiếu nữ, ngang thủ đĩnh hung địa trạm trứ, tư thế ngận tượng niên khinh đích quân giáo học sinh”, chí vu tha đích hành vi cử chỉ, ni khắc “Phát hiện tha xuyên vãn lễ phục, vô luận thập ma y phục, đô tượng xuyên vận động phục”. Trị đắc thuận tiện đề khởi đích thị, giá cá danh tự lai tự đương niên tại mỹ quốc phong mĩ nhất thời đích kiều đan bài bào xa hòa bối khắc bài điện khí —— liên tha đích danh tự dã thị tân thời đại đích tượng chinh! Thậm chí liên mai đóa đích muội muội khải sắt lâm giá dạng thứ yếu đích giác sắc dã thị độc lập đích: Tha tằng kinh hòa nhất cá nữ tính bằng hữu kết bạn, đáo đại tây dương bỉ ngạn đích âu châu khứ lữ du.
Tại tiểu thuyết đích đệ thất chương, đương cái tì bỉ hòa bố khảm nam than bài thời, bố khảm nam khảng khái kích ngang đích trần từ ngận hảo địa tổng kết liễu giá chủng điểm điểm tích tích địa tán bố tại toàn thư đích quan niệm chuyển biến: “Nan đạo hiện tại tối thời mao đích sự tình tựu thị tụ thủ bàng quan phóng nhậm lai lộ bất minh đích vô danh tiểu tốt cân nhĩ đích thái thái tố ái mạ? Hanh, như quả giá dạng tài toán thời mao, nhĩ tẫn khả nhận vi ngã ngận cổ bản…… Giá niên đầu đại gia khai thủy miệt thị gia đình sinh hoạt hòa gia đình chế độ liễu, ngã khán tiếp hạ khứ quy củ đô yếu bị phế điệu, liên hắc nhân hòa bạch nhân dã khả dĩ thông hôn liễu.”
Nhi đối đương thời xã hội ảnh hưởng cực đại đích cấm tửu chế độ, tại 《 liễu bất khởi đích cái tì bỉ 》 trung dã thị vô sở bất tại. Cái tì bỉ chi sở dĩ năng cú quá thượng huy kim như thổ đích sinh hoạt, căn cư bố khảm nam đích điều tra, nhân vi tha tòng sự đích thị tẩu tư tửu tinh ẩm liêu đích câu đương. Dụng lai lộ bất minh đích tiền tài bạn khởi lai đích yến hội, kỳ thật khả dĩ bị đương thành thị đối “Nhiệt nháo đích 20 niên đại” đích phúng dụ. Tiểu thuyết đích đệ tam chương hòa đệ lục chương dị thải phân trình địa miêu thuật liễu cái tì bỉ gia cử bạn đích lưỡng thứ đăng hồng tửu lục đích yến hội, bỉ như hạ diện đệ tam chương đích giá đoạn văn tự:
Đáo liễu vãn thượng thất điểm, quản huyền nhạc đoàn dĩ kinh để đạt, bất thị na chủng ngũ nhân tiểu nhạc đội, nhi thị chính thức đích nhạc đoàn, song hoàng quản, trường hào, tát khắc tư quản, tiểu đề cầm, đoản hào, đoản địch, đê âm cổ hòa cao âm cổ, dạng dạng tề bị. Tại hải lí du vịnh đích tân khách đô dĩ tòng sa than tiến lai, chính tại lâu thượng hoán y phục; nữu ước lai đích kiệu xa đình liễu chỉnh chỉnh ngũ bài, nhi các xử tẩu lang, khách thính hòa dương đài trạm mãn liễu minh diễm đích nữ tân, tha môn xuyên trứ ngũ nhan lục sắc đích y phục, đỉnh trứ hi kỳ cổ quái đích phát hình, phi trứ tạp tư đế lợi á nhân tố mộng dã tưởng bất đáo đích sa cân. Ba đài mang cá bất đình, chư đa thịnh phóng trứ kê vĩ tửu đích thác bàn phi dã tự đích phiêu đáo ngoại diện đích hoa viên. Hoa viên lí sung mãn liễu tiếu ngữ hòa hoan thanh, hào bất kinh ý đích hàn huyên hòa chuyển thân tức vong đích giới thiệu, hoàn hữu bỉ thử bất tri tính danh đích nữ nhân chi gian nhiệt liệt đích phàn đàm.
Tước sĩ thời đại đặc hữu đích phong dụ, phù hoa nhi nhiệt nháo đích tình điều tại giá đoạn văn tự trung hô chi dục xuất. Đệ bát chương dã hữu nhất cá đại trí tương đồng đích đoạn lạc, miêu tả đích thị đại hi xuất giá tiền sở xử đích sinh hoạt hoàn cảnh:
Nhân vi đại hi thị cá diệu linh thiếu nữ, nhi tha sở xử đích hựu thị chỉ túy kim mê, tầm hoan tác nhạc đích thế lợi thế giới. Tại giá cá thế giới lí, khinh ca mạn vũ tẫn nhật bất tức, thanh sắc khuyển mã chung niên vô hưu. Tát khắc tư quản triệt dạ xuy tấu trứ như khấp như tố đích “Hoa nhĩ nhai lam điều”, thượng bách song kim sắc, ngân sắc đích vũ hài thích khởi thiểm lượng đích hôi trần. Đáo liễu trà hiết thời gian, giá thủ đê trầm nhi điềm mật đích nhiệt môn ca khúc y cựu bất đoạn địa hồi đãng trứ, nhi hứa đa tân tiên đích diện khổng uyển như bị na ta đồng quản xuy lạc tại địa diện đích mân côi hoa biện, tại vũ thính lí đáo xử phiêu lai phiêu khứ.
Nhượng ước hàn · trương bá luân tán thán phỉ tì kiệt lạp đức “Hữu năng lực dụng nhất đoạn văn tự trảo trụ nhất cá thời đại đích vận vị, nhất cá dạ vãn đích phân phương hòa nhất thủ lão ca đích tình điều” đích, đại khái tựu thị giá đoạn miêu tả.
Tổng nhi ngôn chi, tựu tượng y địch ti · hoa đốn đích 《 thuần chân niên đại 》 ( The Age of Innocence ) chi vu độ kim thời đại, đương kim đích độc giả yếu thông vãng đối mỹ quốc tước sĩ thời đại đích nhận thức hòa cảm tri, 《 liễu bất khởi đích cái tì bỉ 》 thị tất kinh chi lộ. Nhất bộ tiểu thuyết đan độc địa định nghĩa liễu nhất cá thời đại, giá chính thị 《 liễu bất khởi đích cái tì bỉ 》 đích liễu bất khởi chi xử.
Kỳ thật giá dã thị phỉ tư kiệt lạp đức giá bộ kiệt tác tại cương khai thủy bất bị độc giả hoan nghênh đích nguyên nhân chi nhất. Do vu dữ thời đại thái quá thiếp cận, tha ngận dung dịch bị độc giả đương thành trần khang lạm điều đích xã hội tân văn. Tựu hảo bỉ tại thời hạ đích trung quốc, như quả hữu bộ tiểu thuyết sung mãn liễu xuân vận, quáng nan, địa câu du, tam tụ tình án nãi phấn, cường sách, na ma độc giả ngận dung dịch nhân vi đối giá ta đề tài đích tư không kiến quán nhi sản sinh yếm quyện đích để xúc tâm lý. Túng quan trung ngoại văn học sử, na ta kinh điển tác phẩm vãng vãng yếu tại vấn thế ngận trường thời gian chi hậu tài năng xác lập kỳ kinh điển đích địa vị, nguyên nhân dã chính tại giá lí. Tựu 《 liễu bất khởi đích cái tì bỉ 》 nhi ngôn, tha tối sơ đích bất hạnh hoàn tại vu, nhân vi tha đối thời đại đích miêu mô thái quá thành công, cánh nhiên đạo trí phỉ tư kiệt lạp đức tại tự sự hòa ngữ ngôn thượng đích cao siêu kỹ xảo hoàn toàn bị hốt lược liễu. Tiếp hạ lai ngã môn yếu đàm luận đích tựu thị giá nhượng 《 liễu bất khởi đích cái tì bỉ 》 thành vi kinh điển đích đệ nhị cá nhân tố.
Giá bổn thư đích nguyên văn chỉ hữu bất đáo tứ vạn cửu thiên cá đan từ, đãn độc khởi lai khước hội giác đắc ngận mạn trường, giá thị do vu tha đích văn tự mật độ phi thường đại đích duyên cố. Tiền diện ngã môn thuyết quá, 《 liễu bất khởi đích cái tì bỉ 》 đắc đáo đích phân tích hòa bình luận, bỉ kỳ tha nhậm hà mỹ quốc tiểu thuyết đô yếu đa, nguyên nhân dã tựu tại giá lí: Tiểu thuyết trung kỉ hồ mỗi cá đan từ đô hữu kỳ độc đặc nhi phong phú đích ý nghĩa, tịnh thả tiền hậu hô ứng đích địa phương cực đa. Lệ như đệ tam chương đích khai đầu tả đạo:
Na niên hạ thiên, ngã lân cư đích phòng tử thường thường tại dạ lí truyện lai âm nhạc thanh. Na lam sắc đích hoa viên lí, hứa đa nam nam nữ nữ phi nga tự đích tại ni nam, hương tân hòa tinh thần chi gian tẩu lai tẩu khứ.
“Phi nga” khán tự bất kinh ý đích bỉ dụ, đãn khước truyện đạt liễu ni khắc · tạp lạp uy đối na ta vi nhiễu tại cái tì bỉ thân biên đích thực khách đích bỉ di. Đáo liễu đệ tứ chương, tại cái tì bỉ đích đôn thỉnh chi hạ, kiều đan · bối khắc uyển chuyển địa yếu cầu ni khắc an bài cái tì bỉ hòa đại hi tại tha gia hội diện, ni khắc đắc tri chi hậu phi thường cật kinh:
Tha đẳng liễu chỉnh chỉnh ngũ niên, mãi hạ na tọa hoa hạ, bả tinh quang thi xá cấp na ta tưởng lai tựu lai, tưởng khứ tựu khứ đích phi nga —— tha phí liễu giá ma đa tâm huyết, chỉ thị vi liễu năng cú tại mỗ thiên hạ ngọ, đáo nhất cá mạch sinh nhân gia lí “Tọa tọa”.
Độc đáo giá lí, ngã môn tài phát hiện đệ tam chương đích “Phi nga” kỳ thật thị ngận trọng yếu đích, như quả một hữu tha, hậu diện giá cá xảo diệu đích bỉ dụ tựu hội biến đắc mô hồ bất thanh. Chư như thử loại đích lệ tử hoàn hữu ngận đa, mai đóa · uy nhĩ tốn tại nữu ước mãi đích cẩu liên, cái tì bỉ gia đích du vịnh trì, ngải khắc bảo y sinh đích nhãn tình đẳng đẳng, vô bất thị cụ hữu cực cường hỗ văn tính đích chỉ thiệp đối tượng. Nhi 《 liễu bất khởi đích cái tì bỉ 》 trung tối trứ danh đích vật phẩm, đương nhiên thị đại hi gia mã đầu thượng đích lục đăng —— tượng chinh trứ cái tì bỉ truy cầu đích mộng tưởng.
Phỉ tư kiệt lạp đức tượng tâm độc vận địa an bài lục đăng xuất hiện liễu tam thứ. Đệ nhất thứ thị tại khai đầu đích đệ nhất chương:
Tha đối trứ hắc ửu ửu đích hải diện, kỳ quái địa thân xuất song thủ, nhi thả tẫn quản ly tha ngận viễn, ngã năng khán xuất lai tha chính tại phát đẩu. Ngã bất do hướng hải na biên vọng khứ, đãn thập ma dã một khán đáo, chỉ kiến viễn xử hữu nhất điểm vi mang đích lục quang, hưng hứa thị thùy gia mã đầu thượng đích điện đăng. Đương ngã hồi đầu khứ khán cái tì bỉ thời, tha dĩ kinh tiêu thất liễu, tái thứ lưu hạ ngã nhất cá nhân, tại giá bất bình tĩnh đích hắc ám trung.
Đệ nhị thứ thị tại toàn thư tối trung gian đích đệ ngũ chương:
“Khả tích hữu vụ, bất nhiên ngã môn khả dĩ khán kiến đối ngạn nhĩ gia đích phòng tử,” cái tì bỉ thuyết, “Nhĩ gia mã đầu mạt đoan tổng thị lượng trứ nhất trản triệt dạ bất diệt đích lục đăng.”
Đại hi đột nhiên thân thủ vãn trụ tha, đãn tha tự hồ trầm tẩm tại tha cương tài thuyết đích thoại lí. Dã hứa tha dĩ kinh minh bạch, lục đăng vô dữ luân bỉ đích trọng yếu ý nghĩa tòng hiện tại khởi vĩnh viễn địa tiêu thất liễu. Tại tòng tiền, hòa tha dữ đại hi chi gian dao viễn đích cự ly tương bỉ, na trản lục đăng tự hồ ly tha phi thường cận, cận đắc kỉ hồ xúc thủ khả cập. Tha hòa đại hi đích cự ly, tựu tượng tinh tinh hòa nguyệt lượng na ma cận. Hiện tại tha nguyên hình tất lộ, vô phi thị mã đầu thượng đích nhất trản đăng nhi dĩ. Nhượng tha tâm túy thần mê đích vật phẩm tòng thử giảm thiếu liễu nhất kiện.
Đệ tam thứ thị tại tiểu thuyết kết vĩ đích đệ cửu chương:
Ngã tọa tại sa than thượng hà tưởng cổ lão nhi vị tri đích thế giới, hốt nhi tưởng khởi liễu cái tì bỉ, tha đệ nhất thứ kiến đáo đại hi gia mã đầu mạt đoan đích lục đăng thời, khẳng định dã cảm đáo vạn phân kinh hỉ. Tha tẩu quá mạn mạn trường lộ tài lai đáo giá phiến lam sắc đích cảng loan, khẳng định giác đắc mộng tưởng dĩ kinh ly đắc phi thường cận, kỉ hồ thân xuất thủ tựu năng cú trảo đắc đáo. Tha sở bất tri đạo đích thị, mộng tưởng dĩ kinh lạc tại tha thân hậu, lạc tại nữu ước dĩ tây na quảng mậu vô ngân đích đại địa thượng, lạc tại hắc ám dạ mạc hạ liên miên bất tuyệt đích mỹ quốc nguyên dã thượng.
Đệ nhất trản lục đăng tượng chinh đối mộng tưởng đích truy cầu, đệ nhị trản tượng chinh đối mộng tưởng đích thật hiện, đệ tam trản tượng chinh đối mộng tưởng đích siêu việt, vi chỉnh bộ tiểu thuyết cấu kiến liễu phi thường hoàn mỹ đích đối xưng kết cấu. Giá chủng bất trứ ngân tích đích an bài tại văn học tác phẩm trung thị ngận hãn kiến đích, sở dĩ liên cận bả phỉ tì kiệt lạp đức thị vi phổ thông tác gia đích đồng thời đại bình luận gia dã bất đắc bất thừa nhận “Tha đích hình thức cảm dã hữu sở hoàn thiện”.
