Đệ 77 chương tần ngự phong nhĩ biệt khi phụ nhân

Hảo mạ? Nhĩ thuyết hảo mạ? Đương nhiên bất hảo a!

Cơ vô song phủng trứ giá cá bỉ tha kiểm hoàn đại đích oản, ngận tưởng phiên cá bạch nhãn, tâm trung đích thổ tào giản trực khoái yếu xoát bình liễu.

Chính thường nhân mỗi đốn cật nhị lưỡng phạn, nhất ta giảm phì đích nữ hài tử mỗi đốn chỉ cật nhất lưỡng, khả tha giá nhất oản thị túc túc lưỡng cân a, lưỡng cân!

Tựu toán tha thị tòng mạt thế lai đích, tha cật cá tam tứ lưỡng dã tựu cú liễu, giá lưỡng cân phạn tha xanh tử dã cật bất hạ khứ đích!

Tần ngự phong miết liễu nhất nhãn cơ vô song, mạn du du đích thuyết: “Chẩm ma, bổn vương thân tự tố đích phạn thái, quận chủ bất khẳng thưởng kiểm?”

“Bất thị, giá thật tại thị thái đa liễu……”

Cơ vô song nhẫn trụ tưởng sảo giá đích trùng động, tất cánh nhân gia tân tân khổ khổ cấp tha hòa hài tử tố liễu phạn ni, tha bất năng thái bất tri hảo ngạt!

Tần ngự phong khán hướng tự kỷ đích đại hải oản, “Đa mạ? Ngã cân nhĩ nhất dạng đa.”

Cơ vô song vô ngữ, nhĩ đa hựu chẩm ma dạng, ngã tựu bất tín nhĩ năng cật quang lưỡng cân mễ phạn, nhĩ thị phạn dũng mạ?

Tần ngự phong một lý hội cơ vô song, tha đê đầu khán hướng thang viên, “Nhĩ khán, nhượng nhĩ hiến ân cần, nhượng nhĩ sử hoán nhĩ phụ thân, nhĩ phụ thân tân tân khổ khổ tố liễu nhất đốn phạn, nhân gia căn bổn bất tưởng cật.”

Thang viên trành trứ trác thượng na bàn hương khí tứ dật đích song tiêu sao thổ đậu phiến, bất khai tâm đích ác khẩn khoái tử.

Tha hảo tâm hảo ý nhượng phụ thân chuyên môn tố thổ đậu phiến cấp nương thân cật, nương thân tựu giá ma cô phụ tha hòa phụ thân đích nhất phiên hảo ý mạ?

Cơ vô song nhất khán thang viên bất khai tâm liễu, vô nại giải thích: “Bảo bảo, nương thân bất thị bất tưởng cật, thị nhĩ phụ thân yếu nhượng nương thân cật quang giá oản phạn, tha thái đa liễu, nương thân bị hách đắc đô bất cảm động khoái tử a!”

Thang viên thu thu tự kỷ đích tiểu oản, tái thu thu nương thân đích đại oản, tiểu tâm dực dực đích vấn phụ thân: “Giá ma đa, cật hạ khứ đỗ tử hội bất hội xanh phôi điệu?”

Tần ngự phong mạn điều tư lý đích thuyết, “Đương nhiên bất hội, nhĩ khán phụ thân mỗi nhất đốn đô năng cật giá ma đa, phụ thân đỗ tử xanh phôi điệu liễu mạ?”

“……”

Cơ vô song giảo nha, ngã năng cân nhĩ bỉ mạ? Nhĩ thị trư, ngã tịnh bất thị a!

Thang viên khán khán phụ thân cao đại đích thân tài, tái khán khán nhược bất cấm phong đích nương thân, hữu ta trì nghi.

Tần ngự phong nhất bổn chính kinh đích hạt thuyết, “Sỏa hài tử, nhĩ tri đạo nhĩ nương thân đương sơ hoài nhĩ đích thời hầu, đỗ tử cổ khởi lai hữu đa đại mạ? Na thời hầu tha đỗ tử lí sủy nhất cá túc túc lục cân trọng đích nhĩ đô một sự, hiện tại trang lưỡng cân mễ phạn tự nhiên ngận khinh tùng đích.”

Thang viên đốn thời bị thuyết phục, “Ân! Phụ thân thuyết đắc đối!”

Tha khán hướng cơ vô song, banh trứ tiểu kiểm thuyết, “Thụ liễu thương tựu yếu đa cật nhất điểm bổ hồi lai, phản chính đỗ tử bất hội xanh phôi điệu, na đa cật nhất điểm hựu hữu thập ma quan hệ ni? Tảo nhất điểm bả đâu điệu đích huyết bổ hồi lai bất hảo mạ? Tái thuyết liễu, phụ thân tân tân khổ khổ tố phạn, nhĩ tiễn đạp phụ thân đích tâm ý, ngã môn đô hội bất hỉ hoan nhĩ đích.”

“……”

Tần ngự phong nhĩ giá ma phiến nhĩ nhi tử nhĩ chân đích bất khuy tâm mạ? Hoài hài tử hòa cật đáo vị lí đích phạn năng nhất dạng mạ?

Hoàn hữu thang viên! Nhĩ bất yếu tái thính nhĩ phụ thân đích thoại liễu, nhĩ hảo hảo nhất cá hài tử hội bị nhĩ phụ thân hốt du thành sỏa tử đích!

Tối chung hoàn thị cơ vô song nhận liễu thâu ——

Tại thang viên bảo bảo cấp tha giáp liễu nhất khoái tử thổ đậu phiến hậu, tha thường liễu nhất khẩu đốn thời nhãn tiền nhất lượng, nhiên hậu tựu ngận một cốt khí đích thỏa hiệp liễu, “Ngã nhất định hội cật hoàn giá oản phạn, trung ngọ cật bất hoàn, vãn thượng kế tục cật tha!”

Tần ngự phong dã bất thị chân na ma quá phân đích nhân, tha đô thỏa hiệp liễu, tha nhất cá nam nhân hoàn hội khẩn bức bất phóng mạ?

Nhất khắc chung hậu, trác thượng liên thang đô bị qua phân đắc càn càn tịnh tịnh, nhất điểm bất thặng.

Tần ngự phong khán trứ không không đích bàn tử, tái khán khán cật bão hậu dụng nhất mô nhất dạng đích tọa tư than tại y tử thượng hồi vị đích mẫu tử lưỡng, tha thùy mâu, bạc thần vi vi hướng thượng loan khởi.