Đệ 32 chương 33, gia quan tiến tước

“Khí tử ngã liễu, ngã chẩm ma hội một hữu tưởng đáo na dương thị thị hoài dựng liễu, quái bất đắc thần thần bí bí đích khứ tiền viện trảo chu lâm.

Nguyên lai thị hữu liễu, thị ngã đại ý liễu, nhĩ thuyết đích bất thác, ngã môn hoàn hữu đích thị cơ hội, phấn hạnh minh thiên nhĩ tùy ngã khứ hòa hinh viên cấp dương thị hạ hỉ.”

Kim thị tựu bất tương tín tự kỷ tranh bất quá nhất cá thị thiếp.

“Thị, cách cách, hiện tại thời thần bất tảo liễu, nâm tiên hưu tức ba” phấn đào tý hầu kim thị thoát y, tựu tẩm.

Hàm hương các

“Xuân thảo, kim thiên cung lí thuyết, dương thị hoài dựng liễu, giá thị chân đích mạ? Vi thập ma tha khả dĩ hoài dựng, ngã khước bất năng ni, bất thị thuyết đô hát liễu tị tử thang mạ?”

Ô lạp na lạp thị thị chân đích bất cam tâm na, khả thị bất cam tâm năng chẩm ma bạn. Tha bất năng tả hữu chủ tử gia đích tưởng pháp.

Tịnh thả chủ tử gia dã tịnh bất hỉ hoan tự kỷ, tha hoàn năng chẩm ma bạn.

“Cách cách, nâm biệt thương tâm, thái y bất thị thuyết liễu mạ, phục dụng tị tử thang dã thị hữu dĩ ngoại đích, na dương thị bất tựu thị ý ngoại mạ? Nâm dĩ hậu dã hội hữu đích.”

Xuân thảo, thu hương tịnh bất hi vọng tự gia cách cách thương tâm hạ khứ, cách cách thị na ma hảo đích nhất cá nhân, chủ tử gia tổng hội khán đáo đích.

“Khả thị chủ tử gia kỉ hồ bất lai ngã giá lí đích.” Thị a. Tứ gia thị bất hỉ hoan lai giá lí, tha hoàn chẩm ma hữu hài tử ni.

“Cách cách, nâm thị cách cách, đại bất liễu dĩ hậu dưỡng trứ kỳ tha thị thiếp đích hài tử, na hài tử hoàn bất thị tựu thị nâm tự kỷ đích, chủ tử gia dĩ hậu đích hậu viện nhân đa liễu, tổng hữu hài tử một địa phương dưỡng đích, nâm đáo thời cầu cầu gia tựu thị.” Thu hương cấp mang bổ sung.

“Tựu thị tựu thị, cách cách thu hương thuyết đích đối, tái thuyết dương thị nhất cá thị thiếp thị bất năng dưỡng hài tử đích, phúc tấn một quá môn, thuyết bất định tựu cấp cách cách nâm dưỡng trứ ni.”

Ô lạp na lạp thị chỉ năng ứng đáo, tuy nhiên chủy thượng thuyết thị hi vọng như thử, đãn tựu mục tiền đích tình huống khán, chủ tử gia đông dương thị, tựu liên quý phi nương nương đô thưởng tứ bất đoạn, đáo sinh sản đích thời hầu thùy dã thuyết bất định.

“Hảo liễu, ngã phạp liễu, hưu tức ba.”

Hòa hinh viên

Miên miên kim thiên tiếp thưởng tứ đô tiếp đáo thủ nhuyễn, thủ tiên thị tứ gia đích nhất phê thưởng tứ, các chủng hồng ngọc, lục ngọc thủ sức, bố thất bãi kiện, hồ cừu.

Hoàn hữu miên miên hỉ hoan đích kim ngân hoa sinh, tứ gia tri đạo tha thủ thượng một hữu thưởng nhân dụng đích ngân tử, tiện chuyên môn nhượng nhân cấp chú đích kim ngân hoa sinh, hoa sinh hảo khán, ngụ ý dã hảo.

Kỳ thứ thị quý phi nương nương đích thưởng tứ, dã thị các chủng thủ sức, bố thất.

Khẩn tiếp trứ thị hoàng thượng đích thưởng tứ, hoàng thượng cấp nhất cá hoàng tử hậu viện đích thị thiếp thưởng tứ, na thị trọng dụng hoàng tử đích ý tư.

Tựu giá cử động, dã đề tỉnh liễu nhất quần đại thần, nhượng tha môn khán thanh nhãn tiền giá cá hoàng tử dĩ kinh bị hoàng thượng khán tại nhãn lí liễu.

Dã thị tha môn giá ta đại thần tuyển trạch trạm đội đích thời hầu liễu, dĩ tiền chi trì đích tử đại a ca đích hiện tại nhất thời một hữu liễu chủ ý, do dự bất định.

Nhị a ca thị bất dụng khảo lự đích, na ma tựu thị tam a ca hòa tứ a ca lưỡng vị hoàng tử liễu, tam a ca hậu diện hữu hoàng hậu chi trì, hữu ô lạp na lạp gia tộc chi trì, tứ a ca thân sinh ngạch nương thị quý phi, nhất dạng tôn bất khả ngôn.

Sở dĩ lưỡng vị hoàng tử các tự hữu các tự đích tâm phúc đại thần.

Tựu kim vãn nhi ngôn, cổ kế quá hậu tứ a ca hội hữu canh đa đích chi trì giả.

Thùy nhượng nhân gia nhất cá thị thiếp hoài dựng đô năng đắc đáo hoàng thượng đích thưởng tứ, tịnh ứng vi thái tử tân tang chi sự phong vi quận vương ni. Giá dĩ kinh biểu kỳ biểu kỳ hoàng thượng đích ý tư liễu.

Tứ gia tiếp đáo thánh chỉ thời hoàn tại miên miên ốc lí, nhất thời lăng trụ, giá kiện sự lai đích thái ý ngoại, nguyên tiên dĩ vi tựu hoàng a mã thưởng tứ dương thị dựng dục hữu công, kết quả hoàn hữu tự kỷ đích gia quan tiến tước. Sở dĩ tứ gia nhất thời một hữu phản ứng quá lai.

Đảo thị miên miên tiếp chỉ hậu mãn diện tiếu dung đích đối tứ gia đạo

“Cung hỉ chủ tử gia tiến tước, cung hỉ vinh quận vương.”