Tiền ngôn
Tằng quốc phiên ( 1811—1872 ), sơ danh tử thành, tự bá hàm, hào địch sinh, thị vãn thanh trứ danh đích chính trị gia, quân sự gia, tư tưởng gia, văn học gia. Gia khánh thập lục niên ( 1811 ), tằng quốc phiên xuất sinh vu hồ nam trường sa phủ tương hương hà diệp đường bạch dương bình ( kim chúc hồ nam lâu để song phong huyện hà diệp trấn ) nhất hộ phổ thông canh độc nhân gia. Tằng quốc phiên tự ấu tùy phụ tằng lân thư tại gia thục lợi kiến trai độc thư, hậu hựu chí hành dương đường thị tông từ, tương hương liên tân thư viện, trường sa nhạc lộc thư viện tựu độc; đạo quang thập bát niên ( 1838 ) trung tiến sĩ, đạo quang nhị thập niên ( 1840 ) thụ hàn lâm viện kiểm thảo, đạo quang nhị thập thất niên ( 1847 ) thăng nhậm nội các học sĩ kiêm lễ bộ thị lang hàm, đạo quang nhị thập cửu niên ( 1849 ) trạc lễ bộ hữu thị lang, hậu lịch thự binh, công, hình, lại các bộ thị lang. Tằng quốc phiên vi kinh quan kỳ gian, thụ đương thời lý học danh thần đường giám, uy nhân đẳng ảnh hưởng, trí lực vu trình chu lý học, tiến đức tu nghiệp, đốc vu tu thân, pha hữu thanh dự. Hàm phong nguyên niên ( 1851 ), thái bình thiên quốc khởi sự; hàm phong nhị niên ( 1852 ), tằng quốc phiên đinh mẫu ưu hồi hương, thái bình quân tiến phạm hồ nam, vi trường sa bất khắc, chuyển nhi công hãm võ xương, liên hạ duyên giang phủ huyện, thập nhất nguyệt thanh đình mệnh tằng quốc phiên hội đồng hồ nam tuần phủ bạn lý bổn tỉnh đoàn luyện; hàm phong tam niên ( 1853 ), tằng quốc phiên tại hành dương sang kiến tương quân thủy sư; hàm phong tứ niên ( 1854 ), tằng quốc phiên thủy suất tương dũng dữ thái bình quân giao chiến; hàm phong thập niên ( 1860 ) tứ nguyệt, thưởng binh bộ thượng thư hàm, thự lưỡng giang tổng đốc, lục nguyệt, bổ lưỡng giang tổng đốc, dĩ khâm soa đại thần đốc bạn giang nam quân vụ; hàm phong thập nhất niên ( 1861 ), tương quân tằng quốc thuyên bộ công khắc an khánh, tằng quốc phiên phụng chỉ đốc bạn tô, hoàn, chiết, cống tứ tỉnh quân vụ; đồng trị nguyên niên ( 1862 ), tằng quốc phiên dĩ lưỡng giang tổng đốc hiệp bạn đại học sĩ tọa trấn an khánh, chỉ huy tương quân vi công thái bình thiên quốc thủ đô thiên kinh ( kim giang tô nam kinh ); đồng trị tam niên ( 1864 ), tương quân tằng quốc thuyên bộ công khắc thiên kinh, tằng quốc phiên nhân công gia thái tử thái bảo hàm, phong nhất đẳng nghị dũng hầu. Đồng trị lục niên ( 1867 ) bổ thụ thể nhân các đại học sĩ; đồng trị thất niên ( 1868 ) bổ võ anh điện đại học sĩ, điều trực lệ tổng đốc; đồng trị cửu niên ( 1870 ) tái nhậm lưỡng giang tổng đốc, đồng trị thập nhất niên ( 1872 ) tử vu lưỡng giang tổng đốc nhậm thượng, thanh đình vi chi xuyết triều tam nhật, truy tặng thái phó, thụy văn chính, tự kinh sư chiêu trung, hiền lương từ.
Tằng quốc phiên nhân sang kiến tương quân tiễu diệt thái bình thiên quốc, hào xưng đồng trị trung hưng đệ nhất danh thần; hựu nhân thủ xướng dương vụ vận động, vi trung quốc hiện đại hóa kiến thiết chi tiên khu, tại trung quốc cận đại sử thượng cụ hữu thâm viễn đích ảnh hưởng lực. Lương khải siêu thịnh tán tằng quốc phiên, thuyết: “Khởi duy cận đại, cái hữu sử dĩ lai bất nhất nhị đổ chi đại nhân dã dĩ! Khởi duy trung quốc, ức toàn thế giới bất nhất nhị đổ chi đại nhân dã dĩ! Nhiên nhi văn chính cố phi hữu siêu quần tuyệt luân chi thiên tài, tại tịnh thời chư hiền kiệt trung, xưng tối độn chuyết; kỳ sở tao trị sự hội, diệc chung sinh tại chỉ nghịch chi trung. Nhiên nãi lập đức, lập công, lập ngôn tam bất hủ, sở thành tựu chấn cổ thước kim nhi mạc dữ kinh giả, kỳ nhất sinh đắc lực tại lập chí tự bạt vu lưu tục, nhi khốn nhi tri, nhi miễn nhi hành, lịch bách thiên gian trở nhi bất tỏa khuất, bất cầu cận hiệu, thù tích thốn luy, thụ chi dĩ hư, tương chi dĩ cần, thực chi dĩ cương, trinh chi dĩ hằng, soái chi dĩ thành, dũng mãnh tinh tiến, kiên khổ trác tuyệt. Ngô dĩ vi tằng văn chính công kim nhi do tráng niên, trung quốc tất do kỳ thủ hoạch cứu.”
Tằng quốc phiên dĩ kiên khổ trác tuyệt chi tinh thần, thành lập “Tam bất hủ” chi sự nghiệp, bị dự vi truyện thống trung quốc tối hậu nhất cá hoàn nhân. Kỳ trứ tác, diệc vi thế nhân bảo ái. Tại tằng quốc phiên đích sở hữu trứ tác trung, ảnh hưởng tối đại, truyện bá tối thâm quảng đích, tắc mạc quá vu 《 tằng văn chính công gia thư 》 ký 《 tằng văn chính công gia huấn 》.
《 tằng văn chính công gia thư 》 thập quyển phụ 《 tằng văn chính công gia huấn 》 nhị quyển, do trường sa truyện trung thư cục khan vu quang tự ngũ niên ( kỷ mão, 1879 ), vãn vu quang tự nhị niên ( bính tử, 1876 ) cai thư cục khan khắc đích 《 tằng văn chính công toàn tập 》 tam niên. 《 tằng văn chính công gia huấn 》 dữ 《 tằng văn chính công gia thư 》 đích khu biệt tại vu: 《 tằng văn chính công gia huấn 》 chủ yếu thu lục đích thị tằng quốc phiên tả cấp lưỡng cá nhi tử tằng kỷ trạch hòa tằng kỷ hồng đích thư tín ( 《 tằng văn chính công gia huấn 》 sở thu, chỉ hữu tứ phong thư tín bất thị tả cấp lưỡng cá nhi tử đích: Nhất phong thị tả cấp đường thúc tằng đan các đích, nhất phong thị tả cấp chất tử tằng kỷ thụy đích, lánh hữu lưỡng phong thị tả cấp thê tử âu dương phu nhân đích ); 《 tằng văn chính công gia thư 》 chủ yếu thu lục đích thị tằng quốc phiên tả cấp gia lí trường bối hòa đồng bào huynh đệ đích thư tín ( 《 tằng văn chính công gia thư 》 sở thu ký cấp nhi tử đích thư tín cận hữu tứ phong, kỳ trung tam phong tả vu hàm phong nhị niên bát cửu nguyệt gian, đương thời tằng quốc phiên văn mẫu phó, do giang tây bôn tang, tả tín cấp lưu tại kinh ngụ đích tằng kỷ trạch giao đại thiện hậu sự nghi ). “Gia huấn” đặc chỉ phụ tổ đối tử tôn lập thân xử thế, trì gia trị nghiệp đích giáo hối, cố “Tằng quốc phiên gia thư” chi danh khả bao “Tằng quốc phiên gia huấn”, nhi “Tằng quốc phiên gia huấn” chi danh bất khả dĩ bao “Tằng quốc phiên gia thư”. Ngã môn giá thứ đích tố pháp, thị tuân tuần quán lệ, tương 《 tằng văn chính công gia thư 》 hòa 《 tằng văn chính công gia huấn 》 đương tác lưỡng bộ thư lai xử lý.
Truyện trung thư cục bản 《 tằng văn chính công gia huấn 》 cộng thu văn chương 121 thiên, tối hậu nhất thiên 《 nhật khóa tứ tắc 》 tịnh bất chúc vu thư tín tính chất, thặng hạ đích 120 thiên thư tín, chỉ hữu nhất thiên tả vu hàm phong lục niên ( 1856 ), nhất thiên tả vu đồng trị cửu niên ( 1870 ), kỳ dư 118 thiên giai tả vu hàm phong bát niên ( 1858 ) chí đồng trị lục niên ( 1867 ) chi gian. Tằng quốc phiên sinh vu gia khánh thập lục niên ( 1811 ), tằng kỷ trạch sinh vu đạo quang thập cửu niên ( 1839 ), tằng kỷ hồng sinh vu đạo quang nhị thập bát niên ( 1848 ); hàm phong bát niên ( 1858 ), tằng quốc phiên 48 tuế, tằng kỷ trạch 20 tuế, tằng kỷ hồng 11 tuế; đồng trị lục niên ( 1867 ), tằng quốc phiên 57 tuế, tằng kỷ trạch 29 tuế, tằng kỷ hồng 20 tuế. Tòng niên linh đoạn lai thuyết, 《 tằng văn chính công gia huấn 》 cơ bổn thượng thị nhất cá ngũ lục thập tuế đích phụ thân tại thập niên gian tả cấp nhất cá nhị thập tuế đáo tam thập tuế, nhất cá thập tuế đáo nhị thập tuế đích nhi tử đích thư tín hối biên.
《 tằng văn chính công gia huấn 》 đích sử liêu giới trị, hoặc bất cập 《 tằng văn chính công gia thư 》. Tằng quốc phiên, tằng quốc thuyên huynh đệ thị thanh đình trấn áp thái bình quân hòa niệp quân đích tối cao thống soái, 《 tằng văn chính công gia thư 》 sở thu huynh đệ nhị nhân đích thông tín, thị nghiên cứu tương quân trấn áp thái bình quân hòa niệp quân lịch sử đích đệ nhất thủ tư liêu. Hàm phong thập niên ( 1860 ) chi tiền tả cấp lưỡng cá nhi tử đích tín trung, tằng quốc phiên giác thiếu đàm luận quân vụ hòa thời sự. Hàm phong thập niên ( 1860 ) chi hậu, tài thiệp cập giác đa, đãn nội dung viễn bất cập tả cấp tằng quốc thuyên đích tín tường tế. Duy hữu đồng trị tam niên ( 1864 ) lục, thất nguyệt gian, tằng quốc phiên tại tả cấp lưỡng cá nhi tử đích tín lí đàm cập tấn vấn thái bình thiên quốc trung vương lý tú thành cập lý tú thành cung trạng tương quan sự nghi, minh xác đề đáo “Ngụy trung vương tự tả thân cung, đa chí ngũ vạn dư tự” “Cung từ diệc sao tống quân cơ xử” “Lý tú thành cung minh nhật phó hồi”, giá ta nội dung cận kiến vu 《 tằng văn chính công gia huấn 》, thị nghiên cứu lý tú thành cung trạng tương quan vấn đề đích trọng yếu sử liêu.
Tằng quốc phiên, tằng quốc thuyên huynh đệ nhị nhân đích tương quân thống soái thân phân, quyết định liễu 《 tằng văn chính công gia thư 》 đích nội dung thiên trọng vu quân vụ hòa thời sự, 《 tằng văn chính công gia huấn 》 đích nội dung hạch tâm tắc thị học nghiệp giáo dục hòa gia phong kiến thiết.
Tằng quốc phiên đích trị gia tư tưởng, vưu kỳ thị tại giáo dục tử đệ hòa môn phong kiến thiết thượng, pha thụ hậu nhân trọng thị. 《 thanh sử cảo 》 thuyết tằng quốc phiên “Sự công bổn vu học vấn, thiện dĩ lễ vận”, hựu thuyết tha “Thời cử tiên thế canh độc chi huấn, giáo giới kỳ gia”, khả vị đắc kỳ hoàn trung. Tưởng giới thạch thịnh tán tằng quốc phiên, thuyết: “Ngô cô bất vấn kỳ đương thời ứng biến chi thủ đoạn, tư tưởng chi tân cựu, thành bại chi quá trình như hà, nhi kỳ khổ tâm nghị lực, tự lập lập nhân, tự đạt đạt nhân chi đạo, cái dĩ túc vi ngô nhân chi sư tư hĩ.” Tằng quốc phiên tự lập lập nhân, tự đạt đạt nhân, vi quốc gia trường dục nhân tài, cố bất chỉ vu giáo dục tử đệ chi nhất đoan, đãn tối năng thể hiện tằng quốc phiên “Sự công bổn vu học vấn” “Cử tiên thế canh độc chi huấn, giáo giới kỳ gia” đích, vô nghi thị tằng quốc phiên gia thư gia huấn liễu.
Tằng quốc phiên quý vi lưỡng giang tổng đốc, vị cao quyền trọng, khước thời thời giáo dục lưỡng cá nhi tử yếu “Cần kiệm tự trì, tập lao tập khổ”. Tằng quốc phiên tương kỳ tổ phụ tinh cương công di huấn khái quát vi “Thư, sơ, ngư, trư, tảo, tảo, khảo, bảo” bát cá tự, giáo dục lưỡng cá nhi tử cẩn thủ tiên thế canh độc chi huấn. Tằng quốc phiên tại đồng trị nguyên niên ( 1862 ) ngũ nguyệt nhị thập thất nhật tả cấp tằng kỷ hồng đích tín lí thuyết: “Phàm thế gia tử đệ, y thực khởi cư vô nhất bất dữ hàn sĩ tương đồng, thứ khả dĩ thành đại khí. Nhược triêm nhiễm phú quý khí tập, tắc nan vọng hữu thành. Ngô thiểm vi tương tương, nhi sở hữu y phục bất trị tam bách kim. Nguyện nhĩ đẳng thường thủ thử kiệm phác chi phong, diệc tích phúc chi đạo dã.” Tằng quốc phiên đích kỉ cá nữ nhi xuất giá, liêm tư đô thị nhị bách kim ( nhị bách lưỡng ngân tử ). Tự thân “Sở hữu y phục bất trị tam bách kim”, nữ nhi xuất giá liêm tư cận nhị bách lưỡng ngân tử, giai khả kiến tằng quốc phiên sinh hoạt tác phong kiệm phác. Tằng quốc phiên phi thường trọng thị nội chính, nội giáo, tả cấp nhi tử đích tín lí, thời thường đinh chúc gia trung phụ nữ yếu cần vu tửu thực hòa phưởng tích nhị sự, yếu cầu nhi tức phụ hòa nữ nhi tượng tầm thường nhân gia nữ tử nhất dạng cần vu phưởng tích hòa tố tiểu thái.
Tằng quốc phiên nhất sinh học vấn căn cơ tại trình chu lý học, vu “Kính” tự công phu thể hội vưu thâm. 《 tằng văn chính công gia huấn 》 khai thiên 《 hàm phong lục niên bính thần cửu nguyệt niệm ( nhập ) cửu dạ dụ kỷ hồng nhi 》 tín lí thuyết: “Ngô hữu chí học vi thánh hiền, thiếu thời khiếm cư kính công phu, chí kim do bất miễn ngẫu hữu hí ngôn hí động. Nhĩ nghi cử chỉ đoan trang, ngôn bất vọng phát, tắc nhập đức chi cơ dã.” Chỉnh bộ 《 tằng văn chính công gia huấn 》, tằng quốc phiên tại chí thiếu thập phong tín trung chúc phù nhi tử ( vưu kỳ thị tằng kỷ trạch ) “Tẩu lộ nghi trọng, thuyết thoại nghi trì”, khả kiến tằng quốc phiên vu thử hà đẳng trọng thị. 《 tằng văn chính công gia huấn 》 tối mạt nhất thiên 《 nhật khóa tứ tắc 》, lệnh nhị tử mỗi dạ dĩ “Thận độc tắc tâm an” “Chủ kính tắc thân cường” “Cầu nhân tắc nhân duyệt” “Tập lao tắc thần khâm” tứ điều tự khóa; đảo sổ đệ nhị thiên 《 đồng trị cửu niên lục nguyệt sơ tứ nhật tương phó thiên tân kỳ nhị tử 》, dĩ “Bất kĩ bất cầu” “Khắc cần khắc kiệm” cập “Hiếu hữu” chi đạo giáo hối lưỡng cá nhi tử; giai khả dĩ khán xuất, nho gia tư tưởng vưu kỳ trình chu lý học, thị tằng quốc phiên nhất dĩ quán chi đích tinh thần chi trụ.
《 tằng văn chính công gia huấn 》 sở thu thư tín trung, tùy xử khả kiến tằng quốc phiên đối lưỡng cá nhi tử tại học nghiệp thượng đích chỉ điểm. Tằng quốc phiên tại hàm phong cửu niên ( 1859 ) tứ nguyệt nhị thập nhất nhật tả cấp tằng kỷ trạch đích tín lí thuyết: “Phàm hữu sở kiến sở văn, tùy thời bẩm tri, dư tùy thời dụ đáp, giác chi đương diện vấn đáp, canh dịch trường tiến dã.” Tằng quốc phiên yếu cầu tằng kỷ trạch tùy thời hướng tự kỷ hối báo độc thư tâm đắc, tịnh duẫn nặc hội tùy thời dụ đáp. Phụ tử chi gian thông quá thư tín tham thảo học vấn, thị nhân vi tằng quốc phiên trường niên thân tại quân doanh, lưỡng cá nhi tử bất năng tùy thị thân bàng. Đãn tằng quốc phiên nhận vi phụ tử chi gian dĩ thư tín tham thảo học vấn, thậm chí bỉ đương diện vấn đáp canh hữu ích, đại khái thị nhân vi thư diện tham thảo, canh hệ thống hóa, canh điều lý hóa.
Tằng quốc phiên tại hàm phong bát niên ( 1858 ) thất nguyệt nhị thập nhất nhật tả cấp tằng kỷ trạch đích tín lí thuyết: “Độc thư chi pháp, khán, độc, tả, tác tứ giả, mỗi nhật bất khả khuyết nhất.” Khán, tương đương vu ngã môn kim thiên sở thuyết đích phiếm độc; độc, tương đương vu ngã môn kim thiên sở thuyết đích tinh độc ( tằng quốc phiên yếu cầu thục độc thành tụng ); tả, tựu thị tả tự; tác, tựu thị tác thi văn. Giá đối vu ngã môn kim thiên đích ngữ văn giáo học, nhưng cụ bị chỉ đạo ý nghĩa.
Tằng quốc phiên tại hàm phong cửu niên ( 1859 ) tứ nguyệt nhị thập nhất nhật tả cấp tằng kỷ trạch đích tín lí thuyết: “Học vấn chi đồ, tự hán chí đường, phong khí lược đồng; tự tống chí minh, phong khí lược đồng; quốc triều hựu tự thành nhất chủng phong khí. Kỳ vưu trứ giả, bất quá cố, diêmBách thi,ĐáiĐông nguyên,GiangThận tu,TiềnTân mi,TầnVị kinh,ĐoạnMậu đường,VươngHoài tổSổ nhân, nhi phong hội sở phiến, quần ngạn vân hưng. Nhĩ hữu chí độc thư, bất tất biệt tiêu hán học chi danh mục, nhi bất khả bất nhất khuy sổ quân tử chi môn kính.” Giá phong tín, khả dĩ kiến xuất tằng quốc phiên trị học bất cục hạn vu hán học, tống học, thanh học chi môn hộ. Tằng quốc phiên tuy tông trình chu, vi lý học chính tông, đãn diệc trọng thanh đại khảo cư học. Tằng quốc phiên đa thứ tự thuật hảo cao bưu vương thị chi học, kiến nghị nhi tử nhận chân nghiên độc vương thị phụ tử ( vương niệm tôn, vương dẫn chi ) trứ tác.
Tằng quốc phiên đối nhi tử học nghiệp đích chỉ đạo khả vị vô vi bất chí, liên như hà tác trát ký, như hà phân loại thủ sao từ tảo, như hà biên chế phân loại mục lục, tằng quốc phiên đối tằng kỷ trạch đô hữu cụ thể chỉ đạo. Tằng quốc phiên bất đãn tại cấp nhi tử đích thư tín trung chỉ trần “Thập tam kinh” chú sơ các gia đắc thất, hoàn vi nhi tử chỉ xuất cổ nhân giải kinh hữu nội truyện, ngoại truyện chi phân. Đối vu thanh đại học thuật đích tiêu chí tính thành tựu, tằng quốc phiên canh thị đối tằng kỷ trạch tường tế giới thiệu. Hàm phong cửu niên ( 1859 ) lục nguyệt thập tứ nhật hòa đồng trị nguyên niên ( 1862 ) thập nguyệt thập tứ nhật tả cấp tằng kỷ trạch đích tín, kỉ hồ khả bị khán tác cụ thể nhi vi đích 《 thượng thư 》 học án hòa thanh đại học thuật tiểu sử.
Tằng quốc phiên thị đồng thành phái cổ văn vãn kỳ đệ nhất đại gia, thi diệc thị đương thời danh gia, thư pháp tạo nghệ diệc thâm. Tằng quốc phiên nhất sinh, túy tâm vu cổ văn, thi, thư pháp, vu thử tam giả dụng công pha thâm, đa hữu tâm đắc. Tằng quốc phiên tại tả cấp nhi tử đích tín trung, tùy thời chỉ điểm nhi tử tại giá tam phương diện dụng công.
Tằng quốc phiên tại tả cấp nhi tử đích tín trung tự thuật vu huấn cổ, từ chương chi học pha thường dụng tâm, hi vọng nhi tử tại giá lưỡng phương diện hữu sở thành tựu. Tằng quốc phiên thị cổ văn đại gia, tằng kỷ trạch diệc hữu văn danh, tằng quốc phiên cáo giới tằng kỷ trạch yếu kiêm cố từ chương dữ huấn cổ chi học. Tằng quốc phiên tại cấp tằng kỷ trạch đích tín trung minh xác chỉ xuất hán ngụy văn nhân “Hữu nhị đoan tối bất khả cập, nhất viết huấn cổ tinh xác, nhị viết thanh điều khanh thương”; tịnh minh ngôn tự kỷ hữu “Dục dĩ đái, tiền, đoạn, vương chi huấn cổ, phát vi ban, trương, tả, quách chi văn chương” chi chí, kỳ vọng tằng kỷ trạch năng “Dĩ tinh xác chi huấn cổ, tác cổ mậu chi văn chương”. Tằng quốc phiên hoàn tại thư tín trung dữ tằng kỷ trạch thảo luận lịch đại văn gia tạo ngữ chi viên cập văn chương hùng kỳ chi đạo.
“Tứ tượng” thuyết vi tằng quốc phiên vãn niên văn luận chi tối đại phát minh. Tằng quốc phiên tại đồng trị tứ niên ( 1865 ) lục nguyệt thập cửu nhật tả cấp lưỡng cá nhi tử đích tín lí thuyết: “Khí thế, thức độ, tình vận, thú vị tứ giả, ngẫu tư thiệu tử ‘ tứ tượng ’ chi thuyết khả dĩ phân phối. Tư lục vu biệt chỉ, nhĩ thí cứu chi.” Giá thị minh xác dĩ thiệu tử “Tứ tượng” chi thuyết phân biệt đáp phối khí thế, thức độ, tình vận, thú vị tứ chủng văn học phong cách, tiêu chí trứ tằng quốc phiên cổ văn tứ tượng luận đích minh xác thành lập. Tằng quốc phiên thử hậu tả cấp nhi tử đích tín lí, mỗi dĩ “Tứ tượng” luận thi văn phong cách.
Tằng quốc phiên tại tả tự phương diện, đối lưỡng cá nhi tử đích chỉ đạo dã ngận tế trí, cụ thể đáo như hà dụng bút, như hà dụng mặc, như hà tuyển thiếp, như hà lâm mô; hoàn đối trung quốc thư pháp đích phái biệt nguyên lưu tố liễu tường tế luận thuật.
Tằng quốc phiên hoàn mỗi mỗi giáo đạo lưỡng cá nhi tử dưỡng sinh chi đạo. Đa thứ kiến nghị nhi tử độc 《 thông huấn trai ngữ 》, dĩ bồi dưỡng sinh hoạt tình thú.
Tằng quốc phiên đối nhi tử tại học nghiệp thượng đích chỉ đạo, pha khả kiến xuất tha đích vi học chỉ thú hòa học vấn tu dưỡng. 《 tằng văn chính công gia huấn 》 thị nghiên cứu tằng quốc phiên học thuật tư tưởng đích trọng yếu tài liêu, diệc vi hậu nhân liễu giải thanh đại học thuật đề cung liễu phương tiện chi môn.
Tằng quốc phiên gia thư gia huấn, diệc cụ bị cực cao văn học giới trị. Tằng quốc phiên vi văn chương đại gia, lý hãn chương thuyết: “Công chi văn chương tuy hoành bác kỳ vĩ, tranh vanh bàng bạc, vô sở bất cai; nhi xuất chi hữu bổn, ngôn tất do trung, như yết phế phủ dĩ tương cáo ngữ. Thị cố ngôn trực nhi bất thương vu kích, chẩn mật chu tường nhi bất lưu vu tỏa toái.” Lương khải siêu thuyết: “Bỉ kỳ sở ngôn, tự tự giai đắc chi duyệt lịch nhi thiết vu thật tế, cố kỳ thân thiết hữu vị, tư ngô sài đương tiền chi thụ dụng giả, phi đường tống dĩ hậu nho tiên chi ngôn sở năng đãi dã.” 《 tằng văn chính công gia huấn 》, đại ước tối năng thể hiện tằng quốc phiên văn chương “Tự tự giai đắc chi duyệt lịch nhi thiết vu thật tế” “Xuất chi hữu bổn, ngôn tất do trung, như yết phế phủ dĩ tương cáo ngữ” giá nhất đặc điểm. Tằng quốc phiên ngận hội cấp nhi tử giảng đạo lý, tịnh bất thị khô táo địa thuyết giáo, nhi vãng vãng thị kết hợp tự thân đích duyệt lịch đối nhi tử khải phát dụ đạo, tịnh đối nhi tử ngộ đáo đích cụ thể vấn đề cấp dĩ châm đối tính hồi đáp, vỉ vỉ đạo lai, thân thiết hữu vị.
Ngã môn giá cá 《 tằng quốc phiên gia huấn 》, văn tự nhất dĩ trung hoa thư cục ảnh ấn bổn 《 tằng quốc phiên gia huấn 》 ( để bổn tức truyện trung thư cục quang tự ngũ niên 《 tằng văn chính công gia huấn 》 sơ khắc bổn ) vi y cư; cá biệt địa phương, tham khảo thủ tích ( cư 《 tương hương tằng thị văn hiến 》, đài bắc học sinh thư cục 1964 niên bản ) gia dĩ cải chính. Đối vu dị thể tự, tắc án xuất bản quán lệ tố liễu thống nhất xử lý. Đối vu nguyên khắc bổn trung bảo lưu đích nhất ta cá nhân thư tả tập quán, như “Nhập” “Nhị thập” kỳ xuất, hoặc tác “Nhập”, hoặc tác “Nhị thập”, tắc nhất nhưng kỳ cựu. Mỗi thiên đích tiêu đề, dã hòa trung hoa thư cục ảnh ấn bổn 《 tằng quốc phiên gia huấn 》 bảo trì nhất trí.
Bổn thư đích chú thích công tác, tập trung tại tiên chú tích tự, ngữ điển, nhân danh, địa danh, quan chế đẳng điển chương chế độ dĩ cập giản thuật lịch sử bối cảnh phương diện.
《 tằng quốc phiên gia huấn 》 tuy dĩ thiển cận văn ngôn tả thành, đãn tằng quốc phiên bão độc thi thư, tập quán hóa dụng kinh thư điển cố, giá thị kỳ hành văn nhất đại hiển trứ đặc điểm, thị dĩ phàm hữu ngữ điển, bổn thư giai nhất nhất chú minh xuất xử. 《 tằng quốc phiên gia huấn 》 thiệp cập nhân danh chúng đa, thị tiên chú đích nan điểm sở tại. Bổn thư đối 《 tằng quốc phiên gia huấn 》 trung xuất hiện đích tuyệt đại đa sổ nhân danh gia dĩ chú thích, tẫn khả năng bao hàm tính danh, tự hào, thụy hào, tịch quán, khoa danh, sinh tốt niên, sĩ hoạn kinh lịch, trứ thuật tình huống cập trọng đại sự công đẳng tín tức; đãn nhưng hữu cá biệt nhân danh vô tòng tra chứng, chỉ năng khuyết nghi. 《 tằng quốc phiên gia huấn 》 trung đích nhân danh, tương đương nhất bộ phân thị trọng phục xuất hiện đích. Bổn thư đích thể lệ thị phàm đệ nhất thứ xuất hiện, tường chú; tái thứ xuất hiện, thị cụ thể tình huống, giản chú hoặc bất chú. Hữu nhất ta nhân danh, khả dĩ xác định kỳ thân phân thị trường phu, thân binh, nhân vô sự tích khả khảo, nguyên tắc thượng bất xuất chú. Chí vu thư trung sở thiệp cập đích địa danh, phàm huyện cấp dĩ hạ kiến trí, tẫn khả năng xuất chú. Huyện cấp dĩ thượng kiến trí, nhược cổ kim danh xưng nhất trí đích, tắc bất xuất chú. Nhược danh xưng bất nhất trí, hoặc hành chính khu hoa quy chúc phát sinh cải biến đích, tắc xuất chú. Nhân danh chú trung sở thiệp cập đích tịch quán địa danh, đồng thử tiêu chuẩn. Nhược cổ kim danh xưng bất nhất trí, hoặc hành chính khu hoa quy chúc phát sinh cải biến, tắc dụng quát hào đích phương thức chú minh kim vi mỗ địa hoặc kim chúc mỗ địa.
Lánh nhân 《 tằng quốc phiên gia huấn 》 trung bộ phân thiên chương hữu học án hoặc học thuật tiểu sử ý nghĩa, bổn thư đối kỳ sở thiệp cập đích tương quan học thuật nhân vật cập đại biểu tác, chú thích vưu tường. Như 《 đồng trị nguyên niên thập nguyệt thập tứ nhật dụ kỷ trạch nhi 》 nhất thiên luận tiểu học tam đại tông, tường liệt thanh đại cổ âm học đại biểu nhân vật, bổn thư chú thích tắc tường tế liệt cử chư hiền đại biểu tác cập tại cổ âm học phương diện trọng yếu chủ trương cập sang kiến.
Bổn thư đích tả tác, đắc sổ vị hảo hữu bang trợ. Lưu khiết nữ sử bang trợ lục nhập liễu toàn bộ nguyên văn, tằng quốc phiên nghiên cứu hội chủ nhậm lưu kiến hải tiên sinh, cấp liễu ngã hứa đa cụ thể chỉ điểm. Cẩn tại thử thâm biểu cảm tạ.
Nhân hạn vu học lực, gia chi thời gian thương xúc, tự tri sơ lậu nan miễn, thành vọng đại nhã quân tử hữu dĩ giáo ngã.
Đàn tác văn
Kỷ hợi trọng hạ vu kinh tây lạc tụng đường
