Đệ 11 chương thánh nữ mỹ mạ?

Dạ vương nhưng hạ thánh nữ cấp thông thông đích tẩu liễu, bạch khuynh vân nghi hoặc đích khán trứ bạch khuynh nguyệt: “Tỷ tỷ, ngã cảm giác dạ vương hảo tượng ngận hại phạ ngận phiền táo.”

Bạch khuynh nguyệt vọng hướng bạch khuynh vân, tha đích cảm giác một hữu thác, bạch khuynh vân tự hồ ngận dung dịch sát giác biệt nhân đích tình tự.

“Khả bất, nan đạo giá cửu châu hoàn hữu nhân bất phạ sở vương?” Bạch khuynh nguyệt tiếu trứ thuyết.

Bạch khuynh vân tủng kiên: “Ngã giác đắc một thập ma hảo phạ đích, phản chính đô thị nhất cá tị tử lưỡng chỉ nhãn, vô phi thị mỹ sửu, đại bất liễu tựu thị nhất tử liễu.”

Bạch khuynh nguyệt diêu diêu đầu: “Nhĩ thị thất ức liễu, yếu thị hữu ký ức tại, bảo chuẩn hữu nhĩ gia nhân dụng ‘ tái bất thính thoại sở vương lai liễu ’ đích thoại hách hổ nhĩ đích ký ức.”

“Hảo liễu, biệt tưởng liễu, phản chính ngã môn cân tha dã một thập ma giao tập.” Bất tri vi hà, thuyết đáo giá lí, bạch khuynh nguyệt hữu điểm tâm hư.

Tất cánh xuyên thư nhi lai, đệ nhất cá cứu tha đích nhân tựu thị sở niệm, giá cá truyện văn trung đích bạo lệ thị huyết hỉ nộ vô thường đích đại ma vương.

Dạ vương cung nhân vi các vương đích đáo lai, thiết hào yến khoản đãi.

Đăng hỏa thông minh đích cung điện, a na đa tư đích vũ cơ, quy củ hữu tự đích phó nhân, vô xử bất hiển kỳ dạ vương đích tài lực hòa thống trị năng lực.

“Bất tri các vương giá đáo, kim nhật thông thông thiết yến, nhược hữu bất chu, hoàn vọng hải hàm.” Dạ vương tại cao tọa chi thượng, sĩ khởi tửu bôi tẫn hiển địa chủ chi khí phách phong phạm.

Từ châu mạch vương khán liễu nhãn nhất biên đích dương châu an vương, lưỡng nhân nhất đồng cử bôi hồi ứng: “Dạ vương na lí đích thoại, giá mỹ tửu giai hào thật tại thị thượng thượng thừa.”

Dương châu an vương phụ hòa: “Thị nha thị nha, đương chân thị như thử.”

Phong châu lăng vương chỉ thị cử bôi ý tư liễu ý tư, nhất cú thoại một thuyết.

Tứ vương chỉ hữu sở niệm tượng thị thần du thái hư liễu tự đích, kí bất đoan khởi tửu bôi, dã bất phát thoại.

Đãn đại gia bất cảm tự hải tương sở niệm lượng tại nhất biên, thùy tri đạo giá gia hỏa hội phát thập ma phong, giá lí khả một hữu nhất cá nhân thị tha đích đối thủ.

Sở dĩ nhất thời gian, đại gia đích mục quang bất tự giác đích đô chuyển hướng liễu sở niệm.

Sở niệm tượng thị sát giác bất đáo giá ta thứ nhãn đích mục quang tự đích, khoái tử điêu khởi nhất khối giải nhục nhưng tiến chủy lí, khán trứ nữu lai nữu khứ đích vũ cơ diêu liễu diêu đầu.

Giá nhất diêu đầu, mạch vương, an vương, thậm chí dạ vương thủ đô thị nhất đẩu, chỉ hữu lăng vương hoàn toán đạm định ta.

Dạ vô tẫn tẫn lượng bảo trì bình tĩnh vấn sở niệm: “Bất tri sở vương thị hữu hà xử giác đắc bất tẫn như ý?”

Sở niệm sĩ đầu khán hướng dạ vô tẫn: “Như thử tư sắc, thật tại thị sát phong cảnh, thính văn thánh nữ dã tại nhĩ xử, bất như thỉnh thượng lai đại gia nhất khởi hát nhất bôi.”

Sở niệm thoại ngữ nhất xuất, mạch vương hòa an vương hô hấp nhất trệ lưỡng nhân đối thị nhất nhãn, nhãn trung đô đái trứ nghi hoặc chi sắc: Thánh nữ chẩm ma hội tại u châu?

Dạ vô tẫn toản trứ tửu bôi đích thủ sử kính ác liễu ác, diện thượng khước y cựu thị nhất phó nho nhã mô dạng: “Thánh nữ ý ngoại thụ thương, chính hảo tại ngã đích địa giới, sảo hữu chiếu phất, bệ hạ dĩ truyện lệnh, nhượng ngã đái trứ thánh nữ minh nhật khải trình nhập đế đô.”

“Thánh nữ mỹ mạ?” Sở niệm vọng trứ dạ vô tẫn, đáp phi sở vấn, thặng hạ tam vương đô thị trứu mi, thánh nữ thị hà đẳng thánh khiết đích tồn tại, sở niệm…… Thật tại thị……

Dạ vô tẫn bất tri như hà tác đáp, dã tri đạo sở niệm bất kiến thánh nữ thệ bất bãi hưu liễu, như thử chỉ năng vô nại tái thối nhất bộ.

Tiếu trứ cấp tự kỷ nhất cá đài giai: “Như thử yến tịch vị thỉnh thánh nữ, thị ngã tưởng đích bất chu, lai nhân, thỉnh thánh nữ nhập tịch.”

Yến trác tảo dĩ bãi phóng an trí hảo, tứ vương nhập tọa, sở niệm tối tiền, lăng vương tại hữu, an vương mạch vương tại hậu nhất tả nhất hữu.

Thánh nữ địa vị đặc thù, bất khả năng tương tha an trí tại yến tịch chi mạt, khả quý vị dĩ kinh bị sở niệm chiêm lĩnh, tha dã bất khả năng tương tha cản đáo mạt vị.

“Tương trác tử bãi tại bổn vương bàng biên.” Sở niệm chỉ trứ phó nhân, phó nhân thối đô tại đẩu cầu cứu nhất bàn khán trứ cao tọa chi thượng đích dạ vương, dạ vô tẫn huy liễu huy thủ, y tha.