Đệ 12 chương thánh nữ, biệt lai vô dạng a

Đương nha hoàn xao hưởng bạch khuynh nguyệt đích môn thời, tha tâm lí tựu lạc đăng liễu nhất hạ.

Hữu đạo thị phạ thập ma lai thập ma, tòng sở niệm lai đáo u châu khai thủy, bạch khuynh nguyệt huyền trứ đích tâm tựu một phóng hạ.

Thùy dã bất tưởng cân nhất cá biến thái phản phái, nhi thả tối hậu kết cục cực vi thê thảm đích phản phái xả thượng quan hệ a a a!!!

“Hữu hà sự?” Bạch khuynh nguyệt khai môn, nha hoàn đê đầu đạo: “Dạ vương nhượng nô tì thỉnh thánh nữ nhập yến.”

Thính nha hoàn như thử thuyết bạch khuynh nguyệt tâm trung đích thạch đầu phản nhi lạc hạ lai: Cai lai đích tổng thị hội lai đích.

“Tri đạo liễu, sảo đẳng phiến khắc.” Bạch khuynh nguyệt quan liễu môn, bạch khuynh vân phóng hạ thủ lí đích cao điểm sĩ đầu khán trứ bạch khuynh nguyệt: “Tỷ tỷ chung vu tòng tâm tự bất ninh trung an ổn hạ lai liễu.”

Bạch khuynh nguyệt tọa tại sơ trang đài tiền, khán liễu khán kính trung một hữu quá đa trang sức đích tự kỷ, lý liễu lý y phục đạo: “Tẩu ba, đái nhĩ khứ kiến thức kiến thức truyện thuyết trung đích sở vương điện hạ.”

Bạch khuynh vân lai liễu hưng thú: “Ân ân!”

Nha hoàn tại tiền đái lộ, bạch khuynh nguyệt hòa bạch khuynh vân cân tại thân hậu, điều bì đích bạch khuynh vân tả khán khán hữu khán khán, ngận thị hưng phấn.

Bạch khuynh nguyệt nhất nhập điện tiện vi vi triều trứ chúng vương hạm thủ: “Lai trì liễu, nhượng chư cửu đẳng liễu.”

Thánh nữ chỉ bái thiên địa, như thử hạm thủ dĩ kinh thị ngạch ngoại đích lễ tiết, chúng vãng phân phân phụ hòa: “Kiến quá thánh nữ!”

Sở niệm tòng bạch khuynh nguyệt nhập điện khai thủy, tiện trực câu câu đích khán trứ tha, bạch khuynh nguyệt bị khán đích ngận bất tự tại, tượng thị hồn thân bị vô sổ trùng tử khẳng phệ liễu nhất bàn.

Khuy tha thị cá diện than, hiện tại đột nhiên giác đắc giá cá diện than giản trực thái cứu mệnh liễu.

Thùy năng để đắc trụ sở niệm giá dạng tứ vô kỵ đạn đích nhãn thần ni.

“Thánh nữ thỉnh thượng tọa.” Dạ vô tẫn tố liễu cá thỉnh đích thủ thế, bạch khuynh nguyệt lạc tọa, sở niệm đích nhãn thần do viễn cập cận, chu thân độc hữu tự hương phi hương đích khí tức toản nhập tị trung.

Bạch khuynh nguyệt chỉnh cá nhân tâm khiêu đô lậu liễu hảo kỉ phách, giá cảm giác tựu tượng dữ dã sinh lão hổ đồng tọa, nhĩ bất cảm động nhất mô nhất dạng.

Bổn lai dĩ vi bạch khuynh vân hội ngận hại phạ, một thành tưởng giá gia hỏa cánh nhiên nhất trực trực câu câu đích khán trứ tha.

Tưởng khởi thư trung hữu nhất đoạn miêu tả, thị tại đế đô, nhất nữ tương quân bị sở niệm đích bì nang sở phiến, nhất trực trành trứ tha khán, tha đương tràng tựu xuất thủ kết trụ liễu tha đích bột tử yếu oạt tha đích nhãn châu.

Yếu bất thị tào đế thân tự chế chỉ, na nữ tương quân tuyệt đối hội thành vi nhất cá hạt tử.

Tại sở niệm tạo phản chi thời, na nữ tương quân tử đích canh thảm, thủ cước đầu lô đô bị đoá hạ, liên khu thể đô bị phân cát liễu sổ đao, tàn nhẫn trình độ nan dĩ tưởng tượng.

Bạch khuynh nguyệt cản khẩn lạp trụ bạch khuynh vân nhượng tha dã tọa liễu hạ, giá dạng tuy nhiên bất hợp quy củ, đãn thị cố bất thượng na ma đa liễu.

Bạch khuynh nguyệt lạp hạ bạch khuynh vân chi hậu liên mang chuyển quá đầu an phủ sở niệm: “Tiểu muội bất tri lễ sổ, sở vương kiến tiếu.”

Sở niệm chủy giác câu khởi, niết trứ tửu bôi đích thủ vi vi phóng hạ đột nhiên tiếu liễu: “Thánh nữ, hảo cửu bất kiến, biệt lai vô dạng a.”

Kim nhật đích sở niệm một hữu thúc quan, đầu phát tán lạc dụng phát đái thúc khởi, kỉ lũ toái phát phóng đãng tại ngạch tiền, hữu nhãn giác hạ đích hồng sắc lệ chí phân tán liễu tà lệ, đa liễu phong tình vạn chủng.

Tuy nhiên như thử hình dung nhất cá nam nhân thật tại bất đối, khả thị tại trảo bất đáo lánh nhất cá từ lai hình dung sở niệm đích âm dung tương mạo.

Tha nhược bất tiếu, tiện thị lãnh diện tuấn vương, tha nhược nhất tiếu tiện thị ôn nhu khuynh thành, tức tiện thử thời thử khắc tà lệ dữ ôn nhu tịnh tồn, đối vu tương mạo nhi ngôn, tại tràng đích chư vương, vô nhân năng cập kỳ nhất phân.

Đãn tựu thị giá cá hảo khán đích nhân, thử thời đột nhiên thuyết xuất biệt lai vô dạng, hảo cửu bất kiến giá dạng đích thoại, minh hiển thị tại cảo sự tình.

Nhi thả thị tại cảo tha đích sự tình.

Bạch khuynh nguyệt kỵ hổ nan hạ, vi bảo bạch khuynh vân, tha thản nhiên cử khởi tửu bôi: “Đa tạ đương nhật sở vương đích cứu mệnh chi ân, thử tửu kính nhĩ.”