Đệ 13 chương sở niệm dạ phóng

Sở niệm thị hội cứu nhân đích hảo nhân mạ?

Bất, tha tòng lai bất thị.

Bạch khuynh nguyệt tri đạo tha khẳng định hữu mục đích, tha đích nhãn trung đối tự kỷ hào vô tình dục, thậm chí liên nhất ti đích hoan hỉ đô một hữu.

Nguyên bổn tha dã tòng lai bất tưởng hòa nhất cá tử đích na ma thê thảm đích phản phái xả thượng quan hệ.

Khả hiện tại tha chỉ năng hòa tha xả thượng quan hệ.

Tha công chi vu chúng đích hảo cửu bất kiến, biệt lai vô dạng, tựu thị tại bức tha hòa tha xả thượng quan hệ.

Tức tiện nội tâm mụ mại phê liễu sổ vạn thứ, đãn diện thượng y cựu thị nhất kiểm chân thành đích đạo tạ, giá chủng thương tràng chức nghiệp giả tiếu, tha ngận chuyên nghiệp.

Quả nhiên, toàn tràng hoa nhiên, tựu liên dạ vô tẫn dã thị nhất kiểm già yểm bất trụ đích ý ngoại.

Chỉ hữu sở niệm, tự hồ tâm tình cực hảo, cử khởi thủ biên đích tửu bôi triều trứ bạch khuynh nguyệt vãng tiền thấu liễu thấu: “Thánh nữ quá tưởng.”

“Na thiên bất luận thị ngộ đáo thùy, đô hội cứu nhĩ đích.”

Bạch khuynh nguyệt soa điểm phá liễu công, giá nhân yếu thị bất yếu kiểm khởi lai, thùy đô cứu bất liễu, hảo gia hỏa, na hắc y nhân bất thị nhĩ phái lai đích tài quái!

Hữu thánh nữ cử bôi, dạ vô tẫn tố tẫn liễu hảo nhân, dã cử khởi tửu bôi tiếu đạo: “Kim nhật lai đáo u châu, chư vị đô thị quý khách trung đích quý khách.”

“Kính chư vị.”

Tự hồ bạch khuynh nguyệt lai chi hậu, sở niệm ‘ quai ’ liễu ngận đa, dạ vô tẫn cử bôi đích thời hầu, tha tuy vị cử khởi, đãn dã thị ẩm nhập khẩu trung, tuy nhiên hữu ta phu diễn, đãn chí thiếu cấp liễu dạ vô tẫn nhất ta diện tử.

Dạ vô tẫn an đốn hảo các vương, hồi đáo tự kỷ đích tẩm cung.

Tuy nhiên mỗi niên cửu châu các vương đô hội tiến đế đô thuật chức, đãn sở niệm tòng lai đô thị dĩ lộ viễn trấn thủ biên quan vi lý do bất đạp tiến đế đô đích.

Giá thứ thị vi hà?

Nan đạo tha tưởng tạo phản? Tư cập thử xử dạ vô tẫn tọa bất trụ liễu, chiêu lai liễu ám vệ: “Túc thất, nhĩ khứ tham tham thử hành sở vương đái liễu đa thiếu binh mã.”

Ám vệ điểm đầu cấp cấp địa thối hạ lai liễu.

Thặng hạ các vương đồng dạng dã thị triển chuyển phản trắc, tất cánh sở niệm tựu tại tha môn đích viện tử lí, tưởng tưởng tựu hậu bối phát lương.

Bạch khuynh nguyệt hồi đáo tự kỷ đích ngọa phòng dã thị tùng liễu khẩu khí, lạp trụ bạch khuynh vân: “Ngã đích tiểu vân muội muội, nhĩ thị yếu hách tử ngã? Sở niệm thị nhĩ năng na dạng trực câu câu đích khán trứ đích mạ?”

Bạch khuynh vân oai đầu nghi hoặc: “Tha tịnh một hữu sát khí a, nhi thả tha trường đắc hảo khán a, bỉ dạ vương hoàn hảo khán.”

Bạch khuynh nguyệt yếu vựng liễu, tức tiện tha cảm tri lực bỉ nhất bàn nhân yếu hảo ngận đa, đãn sở niệm bất thị nhất bàn nhân, tha thị cá phi nhân loại, sảo hữu soa thác, tựu thị tiểu mệnh bất bảo.

“Hạ thứ biệt giá dạng khán tha liễu, thiên sắc bất tảo, nhĩ tảo ta hiết tức ba.” Bạch khuynh nguyệt đối bạch khuynh vân tòng lai đô thị giá ma đa đích nại tâm, tức tiện vi liễu tha hòa sở niệm xả thượng liễu quan hệ.

Đãn bỉ khởi giá ta, tha phân đắc thanh thục khinh thục trọng.

Bạch khuynh vân tự hồ dã tri đạo tự kỷ đích hành vi hữu ta bất thỏa, tát kiều nhất bàn đích diêu liễu diêu bạch khuynh nguyệt đích thủ tí: “Hảo lạp, ngã tri đạo liễu, tỷ tỷ mạc cấp, hạ thứ nga bất cảm liễu.”

Bạch khuynh nguyệt đích tâm nhuyễn liễu hạ lai, thán liễu khẩu khí: “Hảo lạp, nguyên lượng nhĩ liễu, khoái khứ hưu tức ba, tiểu tâm hắc nhãn quyển.”

Hô hô hô, tượng thị hữu phong nhi quá, song hốt nhiên khai liễu, tùy chi nhi lai đích hoàn hữu nhất thân bạch y đích sở niệm.

Bạch khuynh nguyệt hãn mao đô thụ liễu khởi lai, tương bạch khuynh vân hộ tại thân hậu.

Bạch khuynh vân tại thân hậu thâu thâu vọng trứ sở niệm.

Sở niệm thiêu mi nhất điểm điểm tẩu tiến, bạch khuynh nguyệt đích tâm khiêu đích ngận lệ hại, hồn thân huyết dịch tự hồ đô tại đảo lưu, bất thị tâm động, thị hại phạ.

Sở niệm lãnh a nhất thanh, nhất cá thiểm thân gian, tương bạch khuynh vân lộng vựng, tống đáo liễu sàng thượng.

Ốc tử lí chỉ thặng hạ bạch khuynh nguyệt hòa sở niệm.

Sở niệm nhất bộ bộ tẩu tiến bạch khuynh nguyệt, bạch khuynh nguyệt cường trang trấn định bất nhượng tự kỷ hậu thối.

Sinh phạ tự kỷ đích hậu thối cử động nhạ nộ sở niệm.

Sở niệm thân thủ niết trụ liễu bạch khuynh nguyệt đích hạ ba, kiểm mạn mạn kháo cận, tha đích khí tức tượng sơn nhất bàn áp liễu quá lai, hỗn hợp trứ tha độc hữu đích khí tức……