Đệ 24 chương bất tưởng tử tựu cổn viễn điểm

Sở niệm thiêu mi khán trứ nhất trực tại mạo huyết đích hắc xà: “Nga? Bất trang thần lộng quỷ liễu?”

Hắc xà bính thượng ngạnh tra chỉ năng trang tôn tử: “Lão thân dã thị bị bức vô nại a, bị thần nhân hạ liễu cấm chế, thân bất do kỷ, cầu đại nhân nhiêu lão thân nhất điều tiểu mệnh a.”

Sở niệm lược tác tư tác đối trứ hắc xà đạo: “Nhiêu nhĩ khả dĩ, nhĩ tiên cáo tố ngã, giá lí đáo để thị thập ma địa phương? Nhĩ thuyết đích thần thị thập ma nhân? Na cá khô hủ đích nhân thị thùy?”

Hắc xà trì nghi, huyết hồng đích nhãn lí đô thị thiểm thước, sở niệm lãnh a nhất thanh, chủy thủ chuyển liễu nhất quyển, hắc xà thống đích đại khiếu: “Ngã thuyết ngã thuyết!”

“Giá thị phong ấn chi địa, dĩ đỉnh vi trận nhãn, phong ấn cửu châu nhất phương, cửu châu các địa đô hữu giá dạng đích phong ấn chi địa, thần nhân tựu thị giá cá bố hạ đại trận đích thần, chí vu na cá khô hủ đích nhân……”

“Bất quá thị thần đích nô lệ, nhất cá vọng tưởng thành thần đích nô lệ bãi liễu.”

Sở niệm diện sắc như thường kế tục vấn: “Khai khải liễu dĩ hậu hội hữu thập ma ảnh hưởng? Cai như hà khai khải?”

Hắc xà đột nhiên hung ngoan đích khán hướng bạch khuynh nguyệt: “Ảnh hưởng ngã đảo thị bất tri đạo, nhân vi một nhân đả khai quá, như hà khai khải nhĩ môn nhân loại bất thị bỉ ngã canh thanh sở mạ? Nhất xuất sinh tựu cai tử đích nhân, thiên thiên hoạt đáo liễu hiện tại……”

“Hảo nhất cá thâu lương hoán trụ, dã bất tri đạo giá thế gian hoàn hữu thùy hữu giá ma đại đích thần thông.”

Sở niệm a a nhất tiếu, hắc xà đẩu liễu tam đẩu: “Tri đạo đích ngã đô cáo tố nhĩ liễu, nhĩ cai nhiễu ngã nhất mệnh liễu ba……”

Sở niệm điểm đầu: “Xác thật cai nhiêu nhĩ nhất mệnh.”

“Phốc.” Huyết hồng trường kiếm đột nhiên công kích, trảm sát liễu hắc xà tối hậu đích não đại.

Đáo tử nan dĩ minh mục.

Sở niệm bạt xuất chủy thủ, chuyển đầu tẩu hướng bạch khuynh nguyệt.

Mãn thân phá toái tịnh thả hồn thân thị huyết đích nhân như địa ngục ác quỷ nhất bàn vô nhị.

Thu liễu hỏa đích sở niệm khán hướng nhất ngôn bất phát đích bạch khuynh nguyệt: “Thánh nữ giá tựu phạ liễu?”

Bạch khuynh nguyệt khước chú ý đáo tha cước để nhất tích tích tích lạc đích huyết.

“Nhĩ thụ thương liễu.” Bạch khuynh nguyệt ẩn hình chức nghiệp bệnh phạm liễu, thân thủ khứ cấp sở niệm bả mạch.

Giá nhất mạc bất yếu khẩn, bị tha vẫn loạn đích kinh mạch hách liễu nhất đại khiêu, hoàn bất đẳng bạch khuynh nguyệt kế tục tử tế tham tra, sở niệm nhất bả thôi khai liễu bạch khuynh nguyệt, kiểm thượng thanh cân bạo khởi: “Bất tưởng tử cản khẩn cổn viễn điểm.”

Hồi quá thần đắc bạch khuynh nguyệt khí đắc thổ huyết, cẩu giảo lữ động tân bất thức hảo nhân tâm! Cổn tựu cổn!

Cô nãi nãi ngã ma lưu đích cổn!

Cương tẩu xuất một đa viễn, bạch khuynh nguyệt tựu hồi lai liễu, sở niệm diện lộ tranh nanh: “Nhĩ dĩ vi ngã bất cảm sát nhĩ? Ân?”

Bạch khuynh nguyệt tòng tha khố thối trừu xuất chủy thủ, nhất ngôn bất phát chuyển thân tẩu hướng hắc xà.

Bính liễu mệnh đích sử kính, tưởng oạt cá xà đảm, khước phát hiện giá xà bì ngạnh đích cân thiết nhất dạng, tha căn bổn bào bất động.

“Nhĩ đáo để sái thập ma hoa chiêu!” Sở niệm xuất hiện tại tha thân hậu, kiểm thượng bố mãn liễu hắc khí.

Giá khuy thị tu hành đích nhân, yếu thị phổ thông nhân, tựu tha giá mạch tương, tảo tử liễu thiên bát bách hồi liễu.

“Bang ngã bào xuất xà đảm, ngã năng cứu nhĩ, cứu bất liễu nhĩ nhĩ khả dĩ sát liễu ngã.” Bạch khuynh nguyệt bả chủy thủ cấp tha.

Sở niệm nhất biên bào nhất biên uy hiếp đạo: “Biệt vong liễu nhĩ thể nội hữu ngã hạ đích cổ độc, ngã tử liễu, nhĩ hoạt bất thành, nhĩ tử liễu ngã khước an nhiên vô dạng.”

Bạch khuynh nguyệt lại đắc lý tha, chức nghiệp giả tiếu: “Phóng tâm, ngã mệnh đại.”

Cấp tương yếu bạo tẩu đích sở niệm uy liễu xử lý quá đích xà đảm trấp, trừu liễu đầu thượng đích kỉ căn tế thoa, trực câu câu đích trành trứ sở niệm.

“Thoát liễu.” Bạch khuynh nguyệt kỳ ý tha.

Sở niệm nhị thoại một thuyết, bả huyết lâm lâm đích nhuyễn giáp thoát liễu, lộ xuất nội sấn.

Hậu bối ứ thanh nghiêm trọng, hung tiền dã hữu thương khẩu tại lưu huyết.

Bạch khuynh nguyệt ổn định hô hấp, cấp sở niệm trát châm: “Thoa thái thô, nhẫn trứ điểm đông.”