Đệ 25 chương đối ngã đích thân thể khả hoàn mãn ý?

Dã bất tri đạo quá liễu đa cửu, phóng liễu hảo kỉ xử đích huyết, sơ thông liễu nhất ta độc thuyên, sở niệm kiểm thượng đích hắc khí tài thối liễu hạ khứ.

Sở niệm sấn cơ điều tức, kế tục áp chế thể nội thặng dư đích độc tố.

Tha khước vọng trứ sở niệm chu vi đích hắc huyết, nhập liễu thần.

Tha vi thập ma hội trung giá ma đa chủng loại đích độc? Hữu nhất ta tha căn bổn vô pháp đắc tri thị hà chủng độc tố.

Yếu bất thị sở niệm dụng hỏa linh lực áp chế, khủng phạ tảo tựu mệnh tang hoàng tuyền liễu.

Bất quá tha cánh nhiên thị phong hỏa song hệ đích, chẩm ma thư lí chỉ đề đáo phong hệ, một hữu đề đáo hỏa hệ ni, nan đạo thị tha khiêu chương liễu?

Yếu tri đạo cửu châu tu luyện giả nhất hệ giác tỉnh dĩ kinh thị thập thành chi ngũ, năng tương giác tỉnh đích gia chi tu luyện liên thập phân chi nhị đô một hữu.

Song hệ thả bất tương khắc chế đích canh thị vạn trung vô nhất.

Tựu tượng dạ vô tẫn tha dã thị song hệ, kim hệ hòa mộc hệ, đãn kim khắc mộc, tha vô pháp đồng thời tu luyện lưỡng hệ.

Chỉ năng tuyển trạch kim hệ hoặc giả mộc hệ.

Nhi sở niệm tắc bất đồng, phong hỏa lưỡng hệ tịnh bất tương trùng, phản nhi phong trợ hỏa hệ, hỏa dung phong hệ.

Giá giản trực……

“Nhĩ chẩm tri xà đảm hữu dụng?” Sở niệm đột nhiên thấu cận trành trứ bạch khuynh nguyệt.

Bạch khuynh nguyệt tòng phát ngốc trung hồi thần: “Ngã sư phụ giáo đích.” Phản chính tha xác thật thị sư phụ giáo đích a, chỉ bất quá tha đích sư phụ thị thân gia gia.

Đãn sở niệm hội bất hội liên tưởng đáo thánh đảo thượng đích sư phụ, tha tựu quản bất đáo liễu.

Tất cánh, na vị đích truyện thuyết khả thị lệ hại trứ ni.

Thánh đảo chi sở dĩ địa vị sùng cao, tựu thị nhân vi đảo thượng hữu nhất tòng vị lộ diện đích thần bí nam nhân, tha vô sở bất tri, tha vô sở bất năng, thậm chí hữu nhân truyện thuyết tha tựu thị thiên thượng đích thần.

Sở niệm thu liễu nhãn thần, tưởng yếu xuyên y phục, bị bạch khuynh nguyệt chế chỉ: “Hoàn hữu thương khẩu, nhu yếu bao trát, yếu bất nhiên dung dịch……” Cảm nhiễm hoàn một thuyết hoàn, tựu kiến sở niệm đích thương khẩu tượng thị biến ma thuật nhất dạng đích dũ hợp liễu.

Bạch khuynh nguyệt mục trừng khẩu ngốc, thập ma ma, giá toán thập ma ma.

“Thánh nữ đối ngã đích thân thể hoàn toán mãn ý? Ân?” Sở niệm vãng hậu thối liễu nhất ta, ly khai bạch khuynh nguyệt hữu ta băng lương đích chỉ tiêm, xuyên hảo liễu nhuyễn giáp.

Bạch khuynh nguyệt yết liễu yết khẩu thủy: “Hoàn hành……”

“A.” Sở niệm bất di dư lực đích trào phúng.

Giá nhân, chân thị uy bất thục đích dog, hảo ngạt cấp tha giải liễu nhất điểm điểm đích độc, dã bất thuyết thanh tạ tạ, giá thập ma phá thái độ, tựu tượng cương tài thị ngã cấp tha hạ độc liễu nhất dạng.

“Như thử, thánh nữ hoàn khiếm ngã nhất điều mệnh.” Sở niệm đề lưu trứ tha đích hậu y lĩnh, vãng song đầu hắc xà lai đích địa phương nhi hạ.

Chu vi ngận hắc, nhĩ biên hữu hô hô hô đích phong thanh, bạch khuynh nguyệt nhân vi bị sở niệm lặc trứ hữu ta nan thụ, chỉ năng thuận thủ trảo trụ tha đích ca bạc.

Nhất trực hạ hàng hứa cửu, chu vi trừ liễu phong thanh tựu thị sở niệm đích hô hấp hòa thể hương, tha khả dĩ xác định, giá gia hỏa giản trực hữu độc.

Vận động lượng việt đại, thân thể việt hương, bạch khuynh nguyệt hiện tại hảo tưởng bát tha hung khẩu thượng hảo hảo văn văn.

Dã bất tri đạo giá hương vị năng bất năng cân “Hương phi” tự đích dẫn lai hồ điệp.

Nhãn tiền việt lai việt lượng, đẳng lạc địa đích thời hầu, bạch khuynh nguyệt triệt để bị nhãn tiền đích cảnh tượng chấn hám liễu.

Kim đỉnh thôi xán, kim quang đại thịnh, chiếu lượng chỉnh cá không gian, đầu đỉnh thị tinh thần thạch khắc, bắc đấu thất tinh chính đối trứ kim đỉnh.

Không gian chi trung tự hồ sung doanh trứ oánh oánh đích năng lượng.

“Thánh nữ tưởng tu luyện mạ?” Sở niệm vọng trứ nhất thiết tự hồ bất vi sở động, đảo thị bất trứ biên tế đích vấn liễu giá ma nhất cú.

Bạch khuynh nguyệt khẳng định nguyện ý tu luyện a, chỉnh thiên tượng cá tiểu bạch nhất dạng tha luy biệt nhân, chân đích thái ác tâm liễu.

Dã thái biệt khuất liễu.

Đãn tha thể nội đích đông tây thật tại quá vu bá đạo, tưởng yếu tu luyện khủng phạ hữu ta nan độ.

Dã bất tri đạo sở niệm vi thập ma đột nhiên giá ma vấn, hựu tại tưởng thập ma quỷ chủ ý, tha khả bất nhận vi sở niệm hội đột nhiên hảo tâm.