Đệ 54 chương tha nhược lai cứu nhĩ, ngã tựu sát liễu nhĩ

Nhất ngữ tất, không khí hữu ngưng trệ, nam vương tự nhiên bất hội chân đích hòa thánh đảo chẩm ma dạng.

Đãn nam cung vô song thương thành giá dạng, tha tự nhiên thị bất hội thiện bãi cam hưu đích.

“Nhược thị thánh nữ, bổn vương tự nhiên thị bất hội tương tha như hà, đãn chủ tử hữu quá, nô tì thế chủ tử thụ quá thiên kinh địa nghĩa, dạ vương như thử đản hộ nhất cá nô tì bất tri vi hà?” Tấn châu nam vương đích thoại cương nhất lạc, sở hữu nhân đô khán hướng dạ vô tẫn.

Tất cánh tấn châu nam vương giá thoại nhất điểm mao bệnh dã một hữu, tại tha môn yến vân cửu châu, nô vĩnh viễn thị nô, một hữu thập ma nhân quyền.

Sinh tử canh thị như thảo tiện.

Dạ vô tẫn nhất quán đô thị ôn hòa mô dạng, thử thời tự nhiên dã bất hội nghiêm lệ xuất ngôn, triều trứ tấn châu nam vương ôn thanh tế ngữ đạo: “Nô dã thị mệnh, tại ngã đích tâm trung, sở hữu nhân mệnh đô thị nhất dạng đích.”

Nhược bất thị bạch khuynh nguyệt tri đạo dạ vô tẫn thị nhân vi tự kỷ thị thánh nữ bất năng tử tài giá dạng đản hộ tự kỷ, hoàn chân yếu bị tha giá dạng đích thánh nhân dạng tử khi phiến liễu.

Quả nhiên, tại tràng đích nhân đô bị dạ vô tẫn đích ôn hòa hòa từ ái chập phục, kinh châu mộ vương mộ dung từ đạo: “Yếu bất tiên đẳng trảo trứ thánh nữ tái thuyết, nhĩ chẩm ma thuyết dã thị nhất châu đích vương, cân nhất cá nô kế giác tổng quy lạc nhân thoại bính.”

Mộ dung từ hòa nam cung thác hướng lai giao hảo, tại tràng đích nhân thùy khuyến đô một hữu tha khuyến quản dụng.

Quả nhiên mộ dung từ nhất xuất khẩu, nam cung thác lãnh hanh nhất thanh, bất tái ngôn ngữ.

Tựu tại đại gia giác đắc giá sự tựu giá dạng toán liễu đích thời hầu, dưỡng hảo thương đích tô lăng nhi đột chí: “Quốc hữu quốc pháp, gia hữu gia quy, kí nhiên nam cung quận chủ chỉ khống thánh nữ thương nhân, tại thánh nữ bất tại đích tình huống hạ, tha đích hạ nhân ứng cai thế tha chủ tử thụ quá.”

Tô lăng nhi mục sắc lăng liệt đích khán trứ bạch khuynh nguyệt, bạch khuynh nguyệt vi vi trứu mi: Quả nhiên, tha đương nhật đích bất an ứng nghiệm liễu.

Nam cung thác diện thượng dương khởi vi tiếu: “Tô tương quân hướng lai trị quân nghiêm minh, hữu tương quân phát thoại, dạ vương nhĩ hoàn thị yếu đản hộ thử nô bất thành?”

Dạ vương trứu mi, hữu tô lăng nhi đích gia nhập, ngận hiển nhiên tha hộ bất trụ tha liễu, chỉ năng chuyển quá đầu hữu ta khiểm ý đạo: “Nhĩ phóng tâm, ngã hội tẫn khoái trảo đáo thánh nữ khứ cứu nhĩ.”

Bạch khuynh nguyệt điểm đầu: “Hảo.”

Tô lăng nhi đích thủ hạ tương bạch khuynh nguyệt đái tẩu, sở hữu nhân đô tại vọng trứ giá tuyệt mỹ đích ‘ nô ’.

Địa lao trung.

Tô lăng nhi nhất bả xả hạ bạch khuynh nguyệt đích diện tráo, khán thanh liễu diện tráo hậu đích kiểm hậu, mị liễu mị nhãn.

“Nan quái năng nã sở vương đích mạt tử, đương chân thị cá vô song đích nhân ni, nhất cá nô đô trường đắc như thử tiên dung, bất tri nhĩ gia thánh nữ cai thị hà đẳng mô dạng.”

Bạch khuynh nguyệt vọng hướng tô lăng nhi trang sỏa sung lăng: “Mạt tử? Thập ma mạt tử? Tô tương quân thị bất thị na lí ngộ hội liễu?”

Tự hồ dã bất trứ cấp, tô lăng nhi bình thối thủ hạ, tự kỷ tọa tại địa lao đích đắng tử thượng, vọng trứ bị bảng khởi lai đích bạch khuynh nguyệt.

“Nga? Thị mạ? Na ngã môn khán tràng hảo hí khả hảo?” Tô lăng nhi thiêu mi vọng trứ bạch khuynh nguyệt, giá dạng đích diện dung nhượng tha bất hỉ.

“Hảo hí?” Bạch khuynh nguyệt bất minh sở dĩ.

Tô lăng nhi đạo: “Nhĩ thuyết sở vương hội bất hội lai cứu nhĩ?”

“Bất hội, ngã hòa tha bất thục, kỉ diện chi duyên nhi dĩ, phạ đắc yếu mệnh.” Bạch khuynh nguyệt diêu đầu tủng kiên, biểu kỳ tha tại thuyết tiếu thoại.

Tô lăng nhi điểm đầu: “Một quan hệ, phản chính nhĩ bị trảo đích tiêu tức chỉnh cá cung lí đô tri đạo liễu, nhược quá liễu tam thiên tha bất lai cứu nhĩ, ngã tựu phóng liễu nhĩ.”

Bạch khuynh nguyệt tùng liễu khẩu khí, tha giá ngoan tâm đích nhân tài bất hội lai cứu tha ni, liên cá ‘ thuận phong xa ’ đô bất nhượng đáp, bả tha nhưng tại nguyên địa, địa lao năng lai cứu nhân? Giá bất thị tiếu tử nhân liễu.

Tô lăng nhi kế tục đạo: “Nhược tha lai cứu nhĩ, ngã tựu sát liễu nhĩ, phóng tâm, chỉ yếu nhĩ tại đế đô, tựu đào bất xuất ngã đích thủ chưởng tâm, thánh nữ dã hộ bất trụ nhĩ.”