Đệ 59 chương tầm dược

Đường lộ lộ một hữu nhậm hà đích động tĩnh.

Bạch khuynh nguyệt tâm lương liễu nhất bán, thử sự đam các bất đắc liễu.

“Nhất định yếu cứu hoạt tha! Ngã liên hệ hạ thánh đảo đích sư phụ, hoặc hứa hữu nhất tuyến sinh cơ.” Bạch khuynh nguyệt đạo.

Dạ vô tẫn thần sắc vi lượng, điểm đầu: “Na tựu đa tạ thánh nữ liễu! Lộ lộ đích mệnh giao cấp nhĩ liễu!”

Bạch khuynh nguyệt bãi bãi thủ, liên mang bào liễu xuất khứ.

Tại vô nhân chi địa, bạch khuynh nguyệt niết trứ sở niệm đích truyện tấn châu: “Sở niệm, sở niệm, sở niệm, hữu cấp sự trảo nhĩ.”

Đệ nhất cá truyện tấn châu vô nhân hồi phục.

Bạch khuynh nguyệt cấp đích mãn đầu hãn kế tục khiếu tha: “Sở vương đại nhân hành hành hảo, hồi hồi khả liên đích tiểu khả liên ba.”

Đệ nhị cá truyện tấn châu y cựu vô nhân hồi phục.

Bạch khuynh nguyệt vô nại liễu: “Sở lão sư chân đích hữu cấp sự, sở lão sư nhĩ tựu hồi hồi ngã ba.”

Đệ tam cá y cựu một hữu nhân hồi phục.

Bạch khuynh nguyệt bất phóng khí, nhất cá tiếp nhất cá đích trảo tha, tha y cựu bất hồi.

Nhãn kiến trứ nhất đại tử đích truyện tấn châu tựu yếu kiến để liễu, bạch khuynh nguyệt khí nỗi đích tồn tại địa thượng họa quyển quyển.

“Xú sở niệm, tử ngạo kiều quỷ, hồi nhất hạ năng tử a, xú sở niệm, xú sở niệm!!!” Bạch khuynh nguyệt đối trứ mãn địa truyện tấn châu đích phấn mạt trạc thủ chỉ.

Tựu tại tha đả toán kế tục truyện tấn đích thời hầu, đầu đỉnh âm ảnh nhất phiến, bạch khuynh nguyệt sĩ đầu, thị sở niệm diện vô biểu tình đích dạng tử.

“Thánh nữ tự hồ bất hoan nghênh ngã.” Sở niệm như thị khai khẩu.

Bạch khuynh nguyệt nhất quýnh, cương tài đích thoại tha nhất định thính kiến liễu.

Bạch khuynh nguyệt tri đạo giá nhân bào đắc hảo khoái, trượng trứ tự kỷ hữu phong linh lực, nhất lưu yên tựu một liễu.

Bạch khuynh nguyệt tựu phạ tha đột nhiên tẩu liễu, liên mang bão trụ tha đích đại thối: “Một hữu một hữu, sở lão sư lai đích chính thị thời hầu.”

“Nhân gia trảo bất đáo nhĩ thái tâm cấp liễu ma, nhĩ khán khán kỉ thập cá truyện tấn châu đô một liễu, nhĩ tựu bất năng hồi nhất hạ mạ?”

“Yếu thị mỗi thứ trảo nhĩ đô giá ma phí kính, cảm giác hảo bại gia, tuy nhiên truyện tấn châu bất thị ngận quý, đãn cha môn giá gia đình dã giá giá bất trụ cha giá ma tạo a……”

Sở niệm bị nhân bão trụ đại thối, bổn năng trứu mi trừu thối, nại hà bạch khuynh nguyệt bão đích thật tại thái khẩn.

“Tùng khai.” Sở niệm trứu mi.

Bạch khuynh nguyệt diêu đầu: “Bất tùng.” Ngã hựu bất sỏa, nhất tùng khai nhĩ tựu một ảnh liễu, khứ na trảo nhĩ.

Sở niệm vọng trứ tha: “Tùng khai.”

“Nhĩ đáp ứng ngã biệt nhưng hạ ngã nhất cá nhân.” Bạch khuynh nguyệt khả liên hề hề đạo.

Sở niệm đồng khổng hốt nhiên vi vi nhất súc, tự hồ tưởng khởi thập ma bất hảo đích sự, kiểm thượng khai thủy phạm hắc khí, ô trứ đầu, chuyển đầu khán hướng bạch khuynh nguyệt đích thời hầu, nhãn quyển hồng đích tượng lệ quỷ.

Hách đích bạch khuynh nguyệt tâm can nhất chiến, đãn hựu bất năng đâu hạ tha bất quản.

Bạch khuynh nguyệt yếu đáp mạch khán khán tha đích trạng huống, thùy tri, sở niệm nhất bả thôi khai tha, hựu tẩu liễu.

Bạch khuynh nguyệt thán liễu khẩu khí, bất tri đạo cai đam tâm sở niệm hảo, hoàn thị cai đam tâm đường lộ lộ liễu.

Vô nại.

Tối hậu chỉ năng tự kỷ tiên khứ thương khung sơn.

Do vu thượng thứ đích tam đầu dã lang cấp bạch khuynh nguyệt tâm trung lưu hạ âm ảnh, bạch khuynh nguyệt giá thứ chuẩn bị liễu nhất bả đại đao hoàn hữu nhất khổn hương tràng bối tại liễu thân hậu, yếu thị tại ngộ đáo lang, chí thiếu nhưng cá hương tràng bảo mệnh.

Tưởng yếu đường lộ lộ đích mệnh hồi thiên, giá thứ tất tu yếu tam thập niên dĩ thượng đích lão sơn tham, giá lão sơn tham tối thị nan trảo, cơ bổn thượng giá chủng niên tuế dĩ kinh khai thủy thành tinh liễu, bất dụng hồng thằng bảng bất trụ.

Giá bất thị thập ma mê tín, bạch khuynh nguyệt y cựu ký đắc, đương sơ tha hòa gia gia hữu hạnh oạt đáo nhất khỏa dã sơn tham, nhân vi một hữu bảng hồng thằng trực tiếp phóng tại bối lâu lí, tựu bán tiểu thời đích công phu, tự kỷ một liễu.

Nguyên bổn gia gia hòa tha dã đô bất thị mê tín đích nhân, đãn giá thứ thị chân đích hữu ta thố thủ bất cập.

Tái hậu lai ngộ đáo dã sơn tham nhất định bảng thượng hồng thằng, tái dã một vô duyên vô cố một liễu.