Đệ 71 chương ngã tựu thị cố ý đích

Thụy hương liễu đích bạch khuynh nguyệt thị nhật thượng tam can tài khởi đích, biệt thuyết tha lại, tuyệt địa phùng sinh chi hậu, nan miễn hữu tùng giải đích thời hầu.

Học tập đô giảng lao dật kết hợp, hà huống tha giá thị tử lí đào sinh.

Xuyên hảo y phục, thôi khai môn, tuyết dĩ kinh đáo liễu tiểu thối cân.

Hân hỉ đích đoàn trứ tuyết cầu, tâm huyết lai triều tưởng đôi cá tuyết nhân, tác vi bắc phương hài tử, giá tuyết nhân thái giản đan liễu, cân cật phạn nhất dạng.

Một nhất hội, tuyết nhân đích thân tử tựu cổn hảo liễu, tái nhất hội tuyết nhân đích đầu dã âu liễu.

Chí vu nhãn tình hòa chủy ba, hồng táo hòa hồ la bặc tựu hoàn mỹ, tái đáo nhất biên chiết lưỡng căn khô chi, tiểu thủ tựu hảo liễu.

Tựu soa mạo tử liễu, một hữu mạo tử đích tuyết nhân thị một hữu linh hồn đích.

Chính xảo bính thượng tống tảo thiện đích phó nhân, các cá đô đái trứ mạo tử, bạch khuynh nguyệt khiêu thượng tiền: “Cấp ngã nhĩ đích mạo tử.”

Giá phó nhân dã bất cảm phản kháng a, liên mang song thủ tống thượng tự kỷ đích mạo tử, bạch khuynh nguyệt hắc hắc nhất tiếu, cấp tuyết nhân đái thượng liễu.

Phó nhân tiều liễu nhất nhãn, khổ cáp cáp đích tẩu liễu.

Đoan trứ tảo xan xao liễu xao sở niệm đích môn, lí diện một hữu nhậm hà phản ứng, bạch khuynh nguyệt bất cảm tự kỷ tư tự tiến môn, chỉ năng hồi đáo tự kỷ đích phòng gian.

Đa thiếu dã thị cật liễu nhất điểm, phát hiện một thập ma sự, tài phóng tâm đại đảm đích cật liễu khởi lai.

Thực chi quá bán, viện tử lí nhiệt nháo khởi lai.

Bạch khuynh nguyệt tham đầu vãng ngoại khán, nhất cá cá hồng tương tử bị nhân sĩ tiến liễu viện tử.

“Sở vương đại nhân! Nhân vi lộng tạng liễu nâm đích mạt tử, ngã gia tô tương quân bị liễu ta bạc lễ trí khiểm, hoàn vọng nâm hỉ hoan.” Lĩnh đầu đích quan binh nhất huy thủ, tương tương tử phóng hạ liễu.

Môn khai liễu, sở niệm tòng ốc lí tẩu xuất lai.

Bạch khuynh nguyệt trừu liễu trừu chủy giác, nguyên lai tại a, hoàn dĩ vi tha xuất khứ liễu ni.

Giá nhân, chân thị một hữu lễ mạo, chí thiếu chi nhất thanh a.

“Hồi khứ cáo tố tô lăng nhi, bất yếu tự thủ kỳ nhục.” Sở niệm vọng trứ nhất cá cá hồng tương tử đạo.

Lĩnh đầu đích quan binh sĩ đầu khán liễu nhãn sở niệm, minh minh thị thượng hảo đích tiên dung chi tư, vi hà giá ma đa nhân phạ tha.

“Tương quân thuyết liễu……” Lĩnh đầu đích quan binh hoàn vị thuyết hoàn, tự kỷ như thoát tuyến đích phong tranh nhất bàn vãng hậu trụy khứ.

Trực tiếp tạp phôi liễu bạch khuynh nguyệt tân tân khổ khổ đôi đích tuyết nhân.

Bạch khuynh nguyệt nhất cấp, môn xuyên tử phát xuất thanh hưởng, nhất thời gian sở hữu nhân đô vọng hướng bạch khuynh nguyệt sở tại đích giá cá phòng gian.

“Thập ma nhân tại na lí!” Lĩnh đầu đích quan binh vi liễu trảo hồi diện tử, dã vi liễu yêu công, phong nhất bàn đích trùng liễu tiến lai, tương bạch khuynh nguyệt đề lưu tại tuyết địa.

Trường kiếm để tại bạch khuynh nguyệt đích bột tử thượng, lãnh liệt đạo: “Thuyết, nhĩ thị thùy gia thứ khách!”

Thứ khách nhĩ muội!

“Ma phiền nhĩ phóng khai, ngã thị sở vương đại nhân đích phó nhân!” Bạch khuynh nguyệt ngạnh khí đạo.

Thùy tri giá quan binh ti hào bất tín: “Sở vương đại nhân tòng bất nhu nhân cân tùy tả hữu, nhĩ toán thập ma đông tây!”

Bạch khuynh nguyệt:……

Tựu tại quan binh đích kiếm yếu hoa phá bạch khuynh nguyệt bì đích thời hầu, sở niệm khai liễu khẩu: “Bổn vương đích nhân, nhĩ xác định yếu dĩ giá dạng đích phương thức đối đãi?”

Nhất thời gian nha tước vô thanh, na quan binh liên mang tùng khai liễu bạch khuynh nguyệt, nhất kiểm bất khả tư nghị đích khán trứ tha.

Giá dạng bình phàm hựu bổn thủ bổn cước đích nữ nhân, cánh nhiên chân đích thị sở vương đích nhân?

“Đái trứ nhĩ môn đích đông tây, cổn.” Sở niệm một hữu cấp giá ta nhân diện tử, tựu tương đương vu trực tiếp đả liễu tô lăng nhi đích kiểm.

Na vi thủ đích nhân tuy nhiên tâm hữu bất cam, đãn dã bất nguyện ý ngỗ nghịch sở niệm, liên mang đái trứ đông tây ly khai liễu.

Bạch khuynh nguyệt phách liễu phách thí cổ thượng đích tuyết, khán trứ nhất biên thất linh bát lạc đích tuyết nhân.

Vọng trứ sở niệm: “Nhĩ thị cố ý đích!” Giá thị khẳng định cú.

Dĩ sở niệm đích công lực, tha tưởng bả giá cá quan binh nhưng na tựu nhưng na, căn bổn tựu thị trực tiếp khán tuyết nhân bất thuận nhãn, thuận tiện hủy liễu tuyết nhân.

“Ngã tựu thị cố ý đích, giá dạng đích đông tây, biệt nhượng ngã tái khán kiến.” Sở niệm thuyết hoàn tiện quan môn.