Đệ 94 chương tha nhất khán tựu hảo sinh dưỡng

Phong bà tử đoan trứ thủy biều tiếu liễu khởi lai, thị tuyến khước hoàn lạc tại quân hoài cẩn đích thân thượng, quân hoài cẩn hữu sở sát giác, tha đối ninh diên đạo: “Ngã một sự, bất dụng đam tâm, tha tuy nhiên phong liễu, đãn ngã tiều trứ một hữu thương nhân đích ý tư.”

Tha biên thuyết biên kháo cận phong bà tử, cấp tha chỉnh lý liễu nhất hạ tán loạn đích y khâm, vương lê hoa tại nhất biên xoa yêu khán trứ, cảm khái đạo: “Nhĩ chân thị tâm thiện, nhất bàn nhân kiến đáo tha hận bất đắc nhiễu lộ tẩu ni.”

Quân hoài cẩn văn ngôn tiếu nhi bất ngữ, tại thấu cận phong bà tử hậu hốt nhiên thuyết: “Ai, nhĩ đầu phát thượng hữu đông tây.”

Tha nhất biên thuyết nhất biên trắc quá kiểm kháo cận phong bà tử đích nhĩ biên, đê thanh thuyết: “Ngã tri đạo nhĩ một phong, hoặc hứa nhĩ hữu thoại tưởng hòa ngã thuyết?”

Phong bà tử thân tử kỉ bất khả tra đích nhất cương, khả quân hoài cẩn thúc nhiên thối khai, chỉ tiêm niết trứ nhất phiến khô hoàng đích thụ diệp thuyết: “Ứng cai thị thụ thượng điệu hạ lai đích.”

Tha bả diệp tử khinh khinh đích nhưng đáo nhất biên, đối phong bà tử thuyết: “Ngã môn tẩu liễu, hạ thứ biệt tố giá ma nguy hiểm đích sự liễu.”

Ninh diên hòa vương lê hoa đoan khởi mộc bồn, tam nhân hướng ngoại tẩu khứ.

Tẩu đáo môn khẩu đích thời hầu, quân hoài cẩn hồi mâu ý vị thâm trường đích khán liễu nhãn phong bà tử.

Phong bà tử dã thấu quá trường phát tại khán tha, đãn ngận khoái hựu di khai thị tuyến, tựu trứ thủ lí đích biều khai thủy hát thủy.

Quân hoài cẩn thu hồi thị tuyến, cơ bổn khả dĩ xác định tha xác thật thị tại trang phong, khả…… Vi thập ma ni? Trang phong đích ý nghĩa thị thập ma? Thị bảo hộ tự kỷ?

Hoàn hữu nhất khai thủy tiến thôn đích thời hầu, tha thuyết đích “Sơn lí hữu quỷ” dã thị tại đề tỉnh tự kỷ, khán lai tha tri đạo đích đông tây ứng cai bất thiếu.

Đắc trảo cá cơ hội thí tham thí tham.

Quân hoài cẩn tại nhất lộ bàn toán trứ hồi liễu vương gia.

Ninh diên tiên bả mộc bồn phóng hạ hảm liễu lưỡng thanh: “Xảo xảo? Đào cô nương?”

Quân hoài cẩn một kiến đáo nhân dã chính kỳ quái trứ, tựu kiến lan trầm bích lạp trứ xảo xảo tòng lí ốc xuất lai liễu, xảo xảo hoàn trát liễu lưỡng cá tiểu thu thu, khán khởi lai tinh thần hựu khả ái.

“U, xảo xảo đích đầu phát thị thùy sơ đích a?”

Quân hoài cẩn tiếu trứ tẩu quá khứ, tại tiểu thu thu thượng niết liễu nhất hạ.

Xảo xảo ngưỡng đầu khán trứ tha, mân thần tiếu đích thập phân quai xảo: “Thị đào hỉ tỷ tỷ.”

“Xảo xảo ngận hỉ hoan đào hỉ tỷ tỷ mạ?” Ninh diên tồn hạ lai bão liễu bão xảo xảo.

Xảo xảo điểm điểm đầu: “Đào hỉ tỷ tỷ ngận ôn nhu.”

Quân hoài cẩn na đáo lan trầm bích thân biên, thính đáo “Ôn nhu” lưỡng cá tự nhẫn bất trụ tiếu liễu hạ.

Lan trầm bích nghi hoặc đích miết tha nhất nhãn, tiểu thanh vấn: “Tiếu thập ma?”

“Một thập ma, tựu thị giác đắc xảo xảo ngận đan thuần, cánh nhiên giác đắc nhĩ ôn nhu.”

Quân hoài cẩn thuyết hoàn đại bộ tẩu khai, đối ninh diên thuyết: “Phu nhân ngã bang nhĩ lượng y phục ba.”

“Tạ tạ.”

Ninh diên tiếu trứ tùng khai xảo xảo, hòa tha nhất khởi bả y phục quải khởi lai.

Lan trầm bích: “……”

Tha na lí bất ôn nhu liễu?

Khả tha nhất trực một trảo đáo hòa quân hoài cẩn biện bác đích cơ hội, ninh diên hòa xảo xảo đô tại, tha hoàn đắc trang thành cá hảo tỷ tỷ, nhất đỗ tử thoại đô chỉ năng biệt trứ.

Đẳng quân hoài cẩn hòa ninh diên nhàn hạ lai, ninh diên tại y phục thượng sát liễu sát thủ thuyết: “Nhĩ môn ngạ liễu ba? Khoái tọa, ngã khứ tố phạn.”

“Ai —— bất cấp, phu nhân cương tẩy hoàn y phục, bất hiết nhất hiết mạ?”

Lan trầm bích xuất thanh trở lan, khả ninh diên diêu diêu đầu, thanh âm hữu ta đê: “Bất hiết liễu, nhất hội nhi nhị hổ hồi lai một kiến đáo phạn thái hội sinh khí.”

Thính tha giá ma thuyết, lan trầm bích bất lan liễu, chỉ thị thần tình pha vi phục tạp, ẩn ẩn đái trứ kỉ phân bất sảng.

Quân hoài cẩn lạp liễu tha nhất hạ, đối ninh diên thuyết: “Đô thưởng ngọ liễu, tha ứng cai khoái hồi lai liễu, ngã môn bang nhĩ đả đả hạ thủ, dã năng khoái ta.”

Ninh diên do dự liễu phiến khắc thuyết: “Na nhĩ môn bang ngã tẩy tẩy thái hảo liễu.”

“Hành.”

Kỉ nhân chuyển di đáo ốc nội, ninh diên sinh hoạt thiêu thủy đào mễ chử phạn, quân hoài cẩn hòa lan trầm bích tọa tại nhất biên đích tiểu bản đắng thượng trạch thái.

“Phu nhân hòa nhị hổ ca thành hôn kỉ niên liễu? Tha nhất trực thị giá cá tì khí?”

Quân hoài cẩn nhất biên thu thập nhất biên mạn bất kinh tâm đích vấn.

Ninh diên dụng ca bạc sát liễu sát ngạch đầu thượng đích hãn thuyết: “Bát niên liễu, tha…… Nhất trực đô giá dạng.”

“Na hoàn chân thị bất dung dịch.” Quân hoài cẩn diêu diêu đầu: “Yếu thị ngã đích trượng phu cảm giá ma đối ngã suý kiểm sắc, ngã nhất định đả đắc tha đa mụ đô bất nhận thức.”

Ninh diên văn ngôn khán tha nhất nhãn tiếu khởi lai, “Na chẩm ma hành? Xuất giá tòng phu, phu như thiên, chẩm ma đả tha ni? Nhi thả dã đả bất quá a, chân đả liễu khởi bất thị yếu bị nhân mạ độc phụ?”

“Mạ tựu mạ, nhân hựu bất thị kháo biệt nhân đích nghị luận hoạt trứ đích.” Quân hoài cẩn khinh tiếu: “Độc phụ hựu như hà? Nhượng ngã trạm trứ ai đả, bất khả năng.”

Ninh diên thán tức nhất thanh, tiện mộ đích thuyết: “Nhĩ phụ mẫu nhất định ngận đông nhĩ, tài năng dưỡng xuất nhĩ giá bàn sái thoát tính tử.”

Văn ngôn lan trầm bích khán hướng quân hoài cẩn, quân hoài cẩn bả thủ lí đích thái phóng đáo bồn lí, mục quang du trường, tự tại hồi ức: “Thị a, tha môn thị đĩnh đông ngã đích, tòng tiểu ngã đa tựu giáo dục ngã, tương lai tuyển phu tế, bất năng chỉ khán kiểm hòa gia thế, đệ nhất trọng yếu đích thị vi nhân xử thế. Nhược thị tha phẩm hành bất đoan, na phạ đối phương thị hoàng thân quốc thích dã bất hi hãn, nhược thị tha đối ngã bất hảo, tài cao bát đấu dã thị phế tài.”

Ninh diên nhất lăng, trực khởi thân tử khán trứ tha, “Nhĩ đa thuyết đích?”

“Thị a.” Quân hoài cẩn tiếu trứ điểm đầu.

“Na nhĩ nương ni?”

“Ngã nương bỉ ngã đa ngoan nhất điểm, tha thuyết nhược thị ngã đích phu tế cảm triều tam mộ tứ, tại ngoại diện câu câu đáp đáp, hoặc giả tố nhất ta bất nhập lưu đích sự, tựu đả cá bán tử tái hưu liễu tha.”

Quân hoài cẩn đề khởi đa nương đích thời hầu nhãn lí lượng tinh tinh đích, bất tự giác đích tựu đái thượng liễu kỉ phân sùng bái.

“Ngã nương thuyết nữ tử sinh vu thử gian bổn tựu bỉ nam tử gian tân, nhược thị bất tự ái tự trọng, nhất bối tử chỉ năng thụ khí, thập ma xuất giá tòng phu đô thị phế thoại, vô luận nam nữ, nhân tựu thị nhân, thị độc lập đích, bất thị vi liễu y phụ thùy nhi sinh, nam bất nhu yếu y phụ nữ, nữ dã bất tất y phụ nam, tiên hoạt hảo tự kỷ, tài năng cố hảo gia.”

Quân hoài cẩn tùy khẩu chi ngôn, khước nhượng ninh diên hòa lan trầm bích lăng liễu hảo nhất hội nhi.

Lan trầm bích tán thưởng đích điểm điểm đầu: “Sở ngôn thậm thị.”

Ninh diên đại thụ chấn hám, liên yếu tố thập ma đô vong liễu, tựu giá ma chinh chinh đích khán trứ lưỡng nhân.

Quân hoài cẩn bả tẩy hảo đích thái phóng đáo liễu tha đích thủ lí: “Phu nhân?”

Ninh diên hồi thần, trát liễu trát nhãn, cảm khái trứ thuyết: “Bão khiểm, ngã cương tài tưởng đích thái nhập mê liễu, lệnh tôn hòa lệnh đường chân thị khoát đạt thông thấu.”

Quân hoài cẩn tọa hồi khứ, “Thị a, khả tích như tha môn nhất bàn đích nhân đáo để thị thiếu, bất nhiên giá thế thượng dã bất hội hữu na ma đa si nam oán nữ liễu.”

Ninh diên mân mân thần, chuyển quá thân khứ, quân hoài cẩn khán trứ tha mang lục đích bối ảnh diêu diêu đầu.

Đãn bàng nhân tái chẩm ma khoát đạt dã vô dụng, nhân đắc tự cứu, tài năng đắc cứu.

……

Vương nhị hổ hòa lưu lão tam hạ địa hồi lai, biên tẩu biên nhàn liêu, “Ai, chẩm ma dạng, nhĩ gia na cá thính thuyết tối cận hựu hoài liễu?”

Lưu lão tam tiếu trứ sát liễu sát hãn: “Thị a, hoài liễu, bất tri đạo thị nam thị nữ.”

Vương nhị hổ hữu ta tiện mộ đích thuyết: “Thị bất thị nhi tử hữu xá đích? Nhĩ đô hữu lưỡng cá nhi tử liễu, bất tượng ngã, đáo hiện tại dã một cá truyện thừa hương hỏa đích.”

Lưu lão tam phách phách tha đích kiên bàng an úy tha: “Một sự, duyên phân đáo liễu tổng hội hữu đích, nhĩ hòa ninh diên đô niên khinh, nỗ nỗ lực, hạ nhất cá khẳng định tựu thị liễu.”

“Tha yếu thị sinh bất xuất, ngã tựu nhượng biệt nhân sinh.” Vương nhị hổ lãnh tiếu nhất thanh.

Lưu lão tam nhất thiêu mi: “Nhĩ đích ý tư thị?”

“Đào hoan khẳng định yếu tống khứ sơn lí liễu, đãn tha tỷ tỷ…… Dã bất thác, cá cao thí cổ kiều, khẳng định hảo sinh dưỡng.”

Vương nhị hổ thuyết trứ tiếu liễu khởi lai, tự hồ thế tại tất đắc.