Đệ 2 chương vi cổ đổng giới chưởng nhãn đích thần bí tổ chức ngũ mạch “Minh nhãn mai hoa” (2)

Lưu cục nghi hoặc địa vấn đạo: “Giá ta hành ma? Như quả nhĩ tưởng yếu thập ma tinh mật nghi khí, ngã đô khả dĩ điều quá lai.”

“Bất, bất, miên tuyến tựu cú liễu.”

Lưu cục tuy nhiên bất thái minh bạch, hoàn thị hồi đầu phân phù liễu nhất cú, ngận khoái quân nhân tựu thủ lai liễu lưỡng căn hắc sắc miên tuyến, ứng cai thị tòng na lí đích thảm tử thượng xả hạ lai đích.

Ngã bả lưỡng điều miên tuyến phân biệt xuyên tại lưỡng mai kim ấn đích phi hùng nữu tị thượng, nhiên hậu tương tha môn cao cao đoan khởi, dụng chỉ đầu thu trụ lánh ngoại nhất trắc đích tuyến đầu, đột nhiên tùng thủ. Nhất vị chuyên gia “Ai nha” liễu nhất thanh, cấp bộ thượng tiền yếu khứ tiếp. Chỉ kiến na lưỡng mai kim ấn bị miên tuyến điếu tại bán không, tích lưu lưu chuyển liễu kỉ quyển, nhiên hậu tĩnh chỉ bất động liễu.

“Nhĩ phong liễu mạ? Giá khả thị nhất cấp văn vật!” Chuyên gia xuất ngôn a xích. Lưu cục dã trứu khởi liễu mi đầu. Tha môn đại khái giác đắc ngã giá nhất thủ hảo tự tạp sái nhất dạng, một thập ma ý nghĩa.

“Đại gia hiện tại năng khán thanh liễu ma?” Ngã thu trứ lưỡng căn miên tuyến, bả lưỡng mai kim ấn huyền tại bán không, nhượng tha môn tử tế khán.

Kinh quá ngã đích đề kỳ, tha môn khán đáo, lưỡng mai điếu tại bán không đích kim ấn khuynh tà giác độ hữu ta bất đồng. Tả thủ na mai hướng tiền khuynh oai, hữu thủ na mai khước thị chính chính đương đương. Giá chủng khu biệt thập phân vi tiểu, bất tử tế khán thị ngận dung dịch hốt lược đích.

“Hữu thủ nhất hào ấn thị nhạn phẩm, tả thủ nhị hào ấn thị chân phẩm.” Ngã tố xuất liễu phán đoạn.

Ốc tử lí nhất phiến tịch tĩnh, một nhân tương tín ngã thuyết đích thoại. Chuyên gia vấn ngã: “Nhĩ đích căn cư hà tại?” Ngã tủng tủng kiên: “Lưu cục chỉ thị nhượng ngã tố nhất cá phán đoạn, nâm thị chuyên gia, ứng cai tri đạo đối thác.”

Chuyên gia môn thính liễu diện sắc nhất nộ, đại khái thị giác đắc ngã thái hiêu trương liễu. Giá thị ngã cố ý vi chi, thủ nghệ hòa tiền tài nhất dạng, bất năng khinh dịch lộ bạch. Ngã bả kim ấn phóng hồi đáo nguyên xử, hồi quá đầu lai: “Lưu cục, ngã khả dĩ tẩu liễu ma?”

Lưu cục trạm khởi thân lai, nhất huy thủ: “Cha môn cách bích ốc tử lí đàm, tiểu phạm, nhĩ chiêu hô nhất hạ kỉ vị chuyên gia.” Na cá đái ngã tiến lai đích bí thư tiễu vô thanh tức địa lạp khai hội nghị thất đích môn, kỳ ý ngã môn ly khai.

Ngã cân trứ lưu cục tẩu đáo tẩu lang tẫn đầu đích nhất cá phòng gian. Giá lí thị gian bạn công thất, đương trung nhất trương hậu thật đích bạn công trác, lưỡng trắc lưỡng cá đại thư giá túc túc chiêm liễu lưỡng diện tường, thượng đầu bãi trứ các chủng đảng chính thư khan, hoàn hữu nhất ta tiểu cổ đổng. Ngã tảo liễu nhất nhãn, một thập ma trị tiền đích đông tây, yếu ma thị đại lộ hóa, yếu ma thị nhạn phẩm.

“Khán lai nâm bất thường dụng giá gian bạn công thất.” Ngã chủ động khai khẩu thuyết đạo.

Lưu cục trùng ngã tiếu liễu tiếu: “Nhĩ nhãn lực bất thác, giá lí chỉ thị cá lâm thời lạc cước đích địa phương, một chẩm ma bố trí.” Giá thời hầu ngã chú ý đáo, giá thứ liên tha thân hậu na cá thốn bộ bất ly đích quân nhân bảo phiêu đô bất kiến liễu, chỉnh cá ốc tử lí tựu ngã môn lưỡng nhân.

Ngã môn lưỡng cá nhân đối thị lương cửu, ngã thí đồ khán xuyên lưu cục đích ý đồ, khước phát hiện tha biểu hiện đắc tích thủy bất lậu, lễ mạo chu đáo, đãn nhượng nhân nan dĩ tróc mạc. Lưu cục khán ngã đích nhãn thần, khước hảo tự động tất nhất thiết, nhượng ngã cảm giác phi thường bất thư phục.

Chung vu, tha khai khẩu thuyết: “Tiểu hứa, ngã thính phương chấn thuyết, cương tài nhĩ sai xuất liễu giá cá địa phương tại na nhi, nhĩ chẩm ma tố đáo đích?”

“Ngận giản đan, ngã thị bằng trứ thân thể đích diêu bãi lai phán đoạn xa tử đích hành tiến phương hướng hòa tốc độ. Xa tử tòng lưu li hán nhất lộ bắc hành, soa bất đa đáo liễu trường an nhai dĩ hậu khai thủy triều tây tẩu, tiếp hạ lai cân bắc kinh địa đồ nhất đối chiếu tựu hành liễu, xa tử nhất đình, ngã tựu tri đạo thị tại tây sơn phụ cận.” Ngã điểm liễu điểm thái dương huyệt, biểu kỳ toàn đô ký tại ngã não tử lí.

“Khả thị nhĩ chẩm ma tri đạo tại bát đại xử?”

Ngã vi vi nhất tiếu: “Trường an nhai thượng hồng lục đăng ngận đa, khả giá xa tử thượng liễu trường an nhai dĩ hậu, nhất trực bảo trì trứ quân tốc tiền tiến, tòng lai một giảm tốc hoặc giả gia tốc quá, canh một đình quá. Tha nhất định ủng hữu ngã vô pháp tưởng tượng đích đặc quyền, hữu giá chủng đặc quyền đích nhân, bất thị quân đội tựu thị chính phủ. Nhi tây sơn phụ cận, chỉ hữu bát đại xử cú đắc thượng tiếp đãi giá chủng cấp biệt đích đặc quyền xa.”

Lưu cục kích chưởng tán đạo: “Khán lai nhĩ ngận thông minh, dã ngận cẩn thận.”

Ngã hồi đáp đạo: “Nâm dã tri đạo, ngã thị tiểu bổn nhi mãi mại, bất lưu điểm thần, biệt thuyết mãi mại liễu, liên nhân đô đắc chiết tiến khứ.”

Lưu cục khán ngã cẩn tiểu thận vi đích mô dạng, tiếu liễu khởi lai: “Nhĩ nhất tiến môn, tiên khán nhân, tái thuyết thoại, ngã tựu tri đạo nhĩ thị thập ma tính tử liễu. Giá dạng ngận hảo, cảo cổ ngoạn giá nhất hành đích, bất cú thông minh bất hành, một thập ma nghi tâm bệnh, dã bất hành —— đối liễu, nhĩ cương tài bất nguyện ý đương chúng thuyết xuất na nhất thủ ‘ huyền ti chẩn mạch, cách không đoạn kim ’ đích lai lịch, thị bất thị hữu sở cố lự?”

Nhất thính lưu cục giá thoại, ngã đích lãnh hãn “Bá” địa tựu hạ lai liễu. Cương tài ngã nã ti tuyến xưng lượng kim ấn đích thủ pháp, tại na bổn 《 tố đỉnh lục 》 lí khiếu tố “Huyền ti chẩn mạch, cách không đoạn kim”. Khả thị giá bát cá tự, lưu cục thị chẩm ma tri đạo đích? Yếu tri đạo, 《 tố đỉnh lục 》 bất thị tân hoa tự điển, mỗi gia thư điếm lí đô hữu đắc mại —— na thị nhất bổn thủ tả đích bút ký, tựu ngã môn gia lí hữu nhất bổn.

Tại giá cá thần bí đích chính phủ đại viện lí, nhất vị bối cảnh bất minh đích cao quan hốt nhiên thuyết xuất liễu ngã gia độc truyện đích bí mật, ngã đích tâm đốn thời bất đạp thật khởi lai.

“Tiểu hứa nhĩ biệt khẩn trương, ngã dã chỉ thị tri đạo na bát cá tự nhi dĩ. Bất quá, nhĩ năng cân ngã thuyết thuyết, giá đáo để thị chẩm ma hồi sự ma?”

Ngã quyền hành phiến khắc, khai khẩu đạo: “Kỳ thật thuyết bạch liễu dã một thập ma đặc biệt, ngã tố phán đoạn đích nguyên lý ngận giản đan, tựu thị trọng tâm.”

Lưu cục tự hữu sở ngộ, ngã tùy tức giải thích thuyết: “Hán đại chú ấn sử dụng đích thị quán chú pháp. Giá chủng công nghệ tại kiêu chú khúc diện giác đa đích phục tạp tạo hình thời, ngận dung dịch hỗn nhập không khí, sản sinh khí phao, tạo thành không tâm. Việt thị phục tạp đích tạo hình, không tâm việt đa. Giá mai ấn chương tối tinh trí đích bộ phân, thị phi hùng trạng đích ấn nữu, nhân thử giá nhất bộ phân đích kim chúc nội chất hội hàm hữu bất thiếu không phao.”

“Na vị ngụy tạo cao thủ hiển nhiên bất tri đạo giá cá tế tiết, tha tại ngụy tạo đích thời hầu bả phi hùng nữu giá bộ phân cấp tố thật liễu, một lưu khí phao, đạo trí đích kết quả tựu thị ngụy chương đích trọng tâm giác chi chân chương phát sinh liễu biến hóa, giá thị cá sơ trung vật lý thường thức cấp biệt đích mã cước.”

“Cương tài ngã nã miên tuyến điếu ấn, tựu thị tại phán đoạn lưỡng giả trọng tâm đích vị trí. Chân chính đích phi hùng nữu kim ấn, ứng cai thị hạ trầm thượng khinh, dịch sinh phiên phục, chỉ hữu giả hóa tài hội chính chính đương đương bất thiên bất ỷ. Hữu thời hầu cổ đổng giám định tựu thị giá dạng, một na ma thần bí đích hoa tiếu, tựu thị thống phá nhất tằng song hộ chỉ đích sự.”

Lưu cục thính hoàn tiếu đạo: “Khán trứ thần bí, nguyên lai dã tựu thị sơ trung vật lý đích thủy chuẩn.” Ngã điểm điểm đầu, một hữu phủ nhận.

“Ngã dĩ kinh cân nâm thuyết liễu nhất cá bí mật, hiện tại luân đáo nâm cấp ngã giao nhất cá để liễu ba?”

Lưu cục đại tiếu: “Nhĩ quả nhiên thị bất khẳng cật khuy a.” Tha tòng trừu thế lí nã xuất nhất cá đàn mộc đích trà bàn, trà bàn thượng các trứ ngũ cá liên biện nhi bạch từ tiểu trà oản. Ngã đối từ khí bất thái thục, cảm giác tự thị đức hóa diêu đích, bất quá cổ kế thị vãn thanh hoặc giả cao phảng đích, bất toán thập ma trân phẩm.

Lưu cục nã khởi nhất cá trúc chế trà giáp tử, bả ngũ cá trà oản bãi thành nhất cá thập tự hình trạng, nhất oản tại đương trung, kỳ tha tứ cá phân biệt vị vu đông nam tây bắc tứ cá phương hướng. Nhiên hậu tha hựu bả tây biên na cá trà oản phiên quá lai khấu trứ, sĩ đầu vọng trứ ngã.

Ngã bất minh tựu lí địa trừng trứ nhãn tình, bất tri đạo tha thị thập ma ý tư. Giá sáo thủ pháp ngã tri đạo, hiển nhiên thị cá trà trận, ngã dĩ tiền thính nhân thuyết tại cựu xã hội, tượng thị tào bang, hồng bang chi loại đích hội đảng đạo môn, hội dụng giá nhất sáo ngoạn ý nhi tác vi liên lạc ám hào. Khả ngã nhất cá sinh tại tân trung quốc trường tại hồng kỳ hạ đích tiểu thanh niên, na minh bạch giá ta đông tây.

Ngã cân lưu cục đối thị liễu bán thiên, vô động vu trung, lưu cục hữu ta thất vọng: “Khán lai nhĩ thập ma đô bất tri đạo.”

“Giá yếu khán lưu cục nhĩ nhượng ngã tri đạo đa thiếu liễu.” Ngã miên lí tàng châm địa đỉnh liễu nhất cú.

Ngã lưỡng đối thị liễu bán thiên, lưu cục hốt nhiên vấn: “Nhĩ giá thủ giám định công phu, thị tòng na lí học lai đích?” Ngã lão lão thật thật hồi đáp: “Nhất bán thị khán thư học tập, nhất bán thị tự kỷ tố mãi mại thời trác ma đích.”

“Một nhân giáo nhĩ?”

“Một hữu.”

“Nhĩ phụ thân hứa hòa bình ni?”

Ngã tâm lí nhất đột, đáo để thị chính phủ đại lĩnh đạo, liên ngã đa đích danh tự đô đả thính thanh sở liễu.

“Ngã đa nhất trực bất nhượng ngã triêm giá hành, thuyết tạng, tha tự kỷ dã tòng lai bất bính. Nhất trực đáo liễu ‘ văn cách ’ tha khứ thế, ngã tài khai thủy tiếp xúc kim thạch [3], cân nhân hỗn cửu liễu, đa thiếu học đáo điểm đông tây.”

Ngã nhất biên thuyết trứ nhất biên ám ám đả định chủ ý, như quả tha yếu vấn na bổn 《 tố đỉnh lục 》 đích sự, ngã tựu nhất khẩu giảo định, tử bất thừa nhận. Thất phu vô tội, hoài bích kỳ tội, ngã khả bất năng nhạ giá ma phiền.

Thính ngã thuyết hoàn, lưu cục lộ xuất nhược hữu sở tư đích biểu tình: “Nan quái…… Giá tứ hối trai đích danh tự, đảo chân thị thật chí danh quy.”

“Nâm nhận thức ngã phụ thân?”

“Bất nhận thức, bất quá nhĩ giá thủ ‘ huyền ti chẩn mạch ’ đích công phu, ngã dĩ tiền thị kiến thức quá đích.”

Ngã đa vi nhân nhất hướng ngận cẩn thận, tự hồ tòng lai một cân đồng sự chi ngoại đích nhân tiếp xúc quá. Lưu cục thuyết kiến quá huyền ti chẩn mạch, na khẳng định thị tòng ngã gia gia bối thượng toán đích. Ngã đa tòng lai bất cân ngã giảng, ngã thị lưỡng nhãn nhất mạt hắc thập ma đô bất tri đạo —— cổ kế đắc truy tố đáo dân quốc, canh thị hồ đồ trướng nhất bổn, thùy tri đạo hữu thập ma ân oán củ cát, hoàn thị thiếu thuyết vi diệu.

Lưu cục dụng chỉ đầu mạn mạn xao trứ trác diện: “Nhĩ một đắc gia truyện, cư nhiên dã hội ‘ huyền ti chẩn mạch ’, khán lai gia học dã bất toán hoàn toàn hoang phế. Ngận hảo, ngã ngận hân úy. Nhược phi như thử, nhĩ kim thiên dã tiến bất liễu ngã giá gian bạn công thất.” Tha vãng trác thượng nhất chỉ: “Giá phó trà trận, dĩ nhĩ đích quan sát năng lực, bất phương thí trứ sai thượng nhất sai.”

Ngã trứu khởi mi đầu, giá khả chân thị cấp ngã xuất nan đề liễu.

Lưu cục đạm đạm đạo: “Nhược nhĩ năng khán phá giá cá trà trận, cha môn tài hảo vãng hạ đàm. Nhược thị khán bất phá, thuyết minh nhĩ ngã duyên phân tựu đáo giá lí vi chỉ, kỳ tha sự canh bất tất tri đạo. Ngã nhượng nhân bả nhĩ tống hồi khứ, cai hữu đích thù lao nhất phân bất thiếu, nhĩ kế tục tố nhĩ đích sinh ý.”

Thính liễu giá thoại, ngã hoàn chân tưởng càn thúy nhất tẩu liễu chi. Khả lưu cục giá thị thoại trung hữu thoại, cương tài tha nhất nhãn thức phá “Huyền ti chẩn mạch” đích nhãn lực, hoàn hữu nhất khẩu thuyết xuất ngã phụ thân danh tự, nhượng ngã tâm lí đặc biệt bất đạp thật, tha nhất định tri đạo bất thiếu sự tình, tàng trứ một thuyết, nhi thả giá ta sự tình cân ngã tự hồ hữu mạc đại đích quan hệ.

Ngã hữu dự cảm, như quả giá ma tẩu liễu, khủng phạ hội thác quá nhất cá cơ duyên. Ngã quyết định tiên trầm hạ tâm tư, bả giá cá trà trận giải liễu tái thuyết.

Hữu cá tại cựu xã hội thượng hải than hỗn quá đích lão đầu tằng kinh đối ngã thuyết quá, trà trận thị hồng, tào bang đẳng bí mật xã đoàn dụng lai liên lạc đích, giá ta xã đoàn lí đa thị thanh bì hỗn hỗn, văn hóa thủy bình bất cao, sở dĩ giá trà trận một hữu đa ma thâm đích giảng cứu, đa thị dụng hài âm, bỉ dụ chi loại đích thủ pháp, phối ta thô lí khẩu quyết. Trận hình yếu ma đối ứng âm dương ngũ hành, yếu ma đối ứng thiên tượng tinh túc, đô hữu nhất định chi quy.

Giá cá trà oản đích bãi pháp, hiển nhiên thị án chiếu đông, nam, tây, bắc, trung ngũ cá phương hướng lai bài liệt thành nhất cá thập tự đích hình trạng. Ngũ hướng đối ứng kim mộc thủy hỏa thổ ngũ hành. Hiện tại kí nhiên tây phương đích trà oản bị khấu khởi lai liễu, tây phương chúc kim, thuyết minh giá nhất phó trà trận đích đệ nhất tằng hàm nghĩa, thị ngũ hành khuyết kim.

Tưởng đáo giá lí, ngã tạp xác liễu.

Tái vãng hạ khả tựu nan tưởng liễu. Khuyết kim hữu ngận đa ý tư, tổng bất chí vu tha giá ma đại cá lĩnh đạo, đả toán trảo ngã tá tiền ba? Lưu cục khán ngã trảo nhĩ nạo tai, nhẫn bất trụ nhạc liễu. Tha vãng trà oản lí châm liễu nhất điểm trà thủy: “Ngã giá trà oản, nhất thức ngũ chỉ, nhất bàn mô dạng. Nhất oản đảo khấu, tứ oản triều thiên, thị cá ngũ hành bất toàn chi thế. Ngã dã hảo cửu bất sử liễu.” Tha chỉ liễu chỉ trà oản, hựu chỉ liễu chỉ ngã thân hậu đích tường bích, toán thị ngạch ngoại cấp liễu cá đề kỳ.

Ngã hồi đầu khán liễu nhất nhãn thân hậu đích tường bích, tâm lí hốt nhiên nhất động. Giá gian bạn công thất đích tường bích thị tối phổ thông đích na chủng bạch sắc, cân trà oản đích thai sắc soa bất đa.

Đối liễu, ứng cai thị cân nhan sắc hữu quan hệ.

Âm dương ngũ hành hàm cái đích ý nghĩa phi thường quảng, đối ứng ngũ hướng, ngũ vị, ngũ âm đẳng đẳng, đồng thời dã đối ứng trứ huyền bạch xích hoàng thanh ngũ chủng nhan sắc.

Kim hành đối ứng đích nhan sắc, kháp hảo tựu thị bạch sắc, bạch sắc hựu bị xưng vi tố sắc. Nan đạo…… Ngã kinh nghi địa sĩ khởi đầu, tha đích ý tư nan đạo thị thuyết, giá cá trà trận lí khuyết thiếu đích, thị ngã đích na bổn 《 tố đỉnh lục 》?

“Nâm tưởng yếu đích, thị bổn thư?” Ngã cố ý bả thư danh hàm hồ liễu nhất hạ, đái liễu điểm nghiêu hạnh.

Lưu cục văn ngôn cáp cáp đại tiếu: “Nhĩ giá hài tử, tâm nhãn nhi hoàn đĩnh đa đích. Ngã cáo tố nhĩ, cương tài na hán ấn, thí đích thị nhĩ đích sư thừa, nhi giá trà trận, thí đích thị nhĩ đích kiến thức. Nhĩ thuyết ngã tưởng yếu đích thị nhất bổn thư, chỉ giải đối liễu nhất bán. Bất quá nhĩ nguyên bổn nhất vô sở tri, năng bằng kiến thức giải đáo giá nhất tằng, toán thị bất dung dịch liễu —— nhĩ na bổn thư, lí đầu đái liễu cá tố tự, đối bất đối?”

Ngã một hữu tuyển trạch, chỉ năng điểm điểm đầu. Giá vị lưu cục giảng thoại ngận hữu nghệ thuật, tòng đầu đáo vĩ đô chưởng khống trứ cục diện, nhi thả vấn đích vấn đề đô đái trứ dự thiết lập tràng, giá tại tàng cổ giới hữu cú hành thoại, khiếu “Thoại bá tử”, ý chỉ thiệt đầu thượng đái trứ tam câu lục xỉ, tam lưỡng cú thoại tựu năng bả nhân đích để tế toàn bá xuất lai.

“Khán bả nhĩ hách đích, ngã bất hội yếu nhĩ na bổn thư đích.”

“Nâm yếu liễu dã một dụng, na thư thị gia mật quá đích, mật mã tựu ngã nhất cá nhân tri đạo.” Ngã đô nang liễu nhất cú, lưu cục khước chỉ thị tiếu liễu tiếu.

Lưu cục bả tây biên đích trà oản trọng tân phiên quá lai, hốt nhiên thán liễu khẩu khí: “Giá ngũ hành chi thế khuyết kim, kỳ thật khuyết đích bất thị nhĩ na bổn thư, nhi thị na bổn thư bối hậu ẩn tàng đích đông tây.” Thuyết hoàn tha động thủ bả ngũ cá trà oản trọng tân bãi thành mai hoa trạng, nhiên hậu nhược hữu sở tư địa khán trứ ngã, khán đắc ngã trực phát mao.

Ngã hựu tảo liễu nhất nhãn na ngũ cá toàn thành nhất đôi đích trà oản nhi, nhẫn bất trụ khai khẩu đạo: “Ngũ biện mai hoa trận?” Giá cá ý tư tái minh hiển bất quá liễu, mai hoa ngũ biện vi nhất tụ, ý vi kết nghĩa hoặc giả tụ thủ —— lưu cục thị đả toán bả 《 tố đỉnh lục 》 bối hậu ẩn tàng đích na cá thập ma đông tây, cân kỳ tha tứ biện hợp đáo nhất khởi.

Lưu cục tòng y tử thượng trạm khởi lai, bối trứ thủ tẩu đáo song đài biên, bả song liêm vãng lí duệ liễu duệ, thần sắc dã biến đắc trịnh trọng kỳ sự: “Tiểu hứa, nhĩ thuyết cổ đổng giá nhất hành, tối trọng yếu đích thị thập ma?”

“Biệt mãi giả hóa.”

“Bất thác. Cổ đổng giá nhất hành biến hóa vạn đoan, đãn quy kết đáo tối hậu, tựu tại lưỡng cá tự thượng đả chuyển: Nhất cá ‘ chân ’ tự, nhất cá ‘ nhạn ’ tự. Cổ đổng giá cá hành đương kỉ thiên niên lai, thuyết bạch liễu tựu thị chân ngụy chi tranh, chính nhạn chi biện.”

Thuyết hoàn lưu cục dụng thủ mạn mạn ma sa trà bàn: “Hữu nhân tố cựu, tựu hữu nhân chưởng nhãn. Hữu nhân bị đả liễu nhãn, tự nhiên tựu hữu nhân bang trứ tạp tương [4]. Giá ngũ cá trà oản, phân biệt đại biểu ngũ điều giám bảo đích nguyên lưu. Giá ngũ mạch truyện thừa cửu viễn, chưởng đích thị chỉnh cá cổ đổng hành đương đích nhãn, định đích thị giám bảo quyển đích tâm. Chỉ yếu quá liễu tha môn đích thủ, chân ngụy tựu toán định liễu, toàn thiên hạ tẩu đáo na lí đô nhận. Sở dĩ ngũ mạch thấu tại nhất khởi, hựu khiếu tố ‘ minh nhãn mai hoa ’. Ngoạn cổ đổng đích nhân khứ giám bảo, thính đáo giá tứ cá tự, đô phục khí.”

“Ngã chẩm ma đô một thính thuyết quá?” Ngã tự kỷ hảo ngạt dã tố liễu hảo kỉ niên mãi mại, khả đối sở vị “Ngũ mạch” khước văn sở vị văn. Lưu cục đích thoại việt thính việt huyền hồ.

“Na ma nhĩ thính quá trung hoa giám cổ nghiên cứu học hội ma?”

“Giá cá thính quá.” Ngã điểm điểm đầu. Ngoạn cổ đổng đích, đa thiếu đô thính quá giá cá học hội đích danh tự. Tha tuy bất thị quốc gia cơ cấu, đãn dã toán đắc thượng thị dân gian chuyên nghiệp cấp đích giám định cơ cấu, bất quá tha bỉ giác đê điều, chỉ ngẫu nhĩ hội tại nhất ta trọng yếu đích giám định hội hoặc phách mại hội trung xuất hiện, ngã giá tằng thứ, hoàn tiếp xúc bất đáo.

Lưu cục đạo: “Giá cá học hội, tựu thị ngũ mạch truyện nhân chỉnh hợp nhi thành, bất hỗn đáo nhất định tằng thứ thị bất tri đạo đích. Tha đại biểu liễu nhất chủng thân phân, nhất chủng địa vị. Nhĩ bất tri đạo, tựu thị bất tri đạo, một nhân hội cáo tố nhĩ.”

“Ngã dĩ vi giải phóng dĩ hậu đặc quyền giai tằng tảo tựu bị đả phá đả lạn liễu ni……” Ngã cô nông đạo.

Lưu cục khước chính sắc đạo: “Giá ngũ mạch nhất bất khi hành bá thị, nhị bất đảo mãi đảo mại, kháo đích thị nhất thủ thức chân đoạn giả đích bổn sự, nhất trực thế chỉnh cá quyển tử giang đỉnh chưởng nhãn, tòng vị hàm hồ. Giá thị kỹ thuật, thị thụ quốc gia bảo hộ đích. Tuy nhiên ‘ văn cách ’ hạo kiếp trung ngũ mạch thụ đích trùng kích bất thiếu, đãn khí mạch nhưng tại, thừa thời nhi khởi, thành lập liễu trung hoa giám cổ nghiên cứu học hội. Nhĩ khán cải cách khai phóng dĩ hậu cổ đổng nghiệp giá ma hưng vượng, tựu hữu minh nhãn mai hoa tại bối hậu đích công lao. Nhĩ khả tri đạo, kháo đích thị thập ma?”

“Chân.”

Ngã chỉ thuyết liễu nhất cá tự. Quyền uy đích giám định cơ cấu, đô hữu giá ma nhất điều nguyên tắc: Tuyệt bất tố ngụy. Thí tưởng nhất hạ, nhất cá giám định cơ cấu kháo đích tựu thị công chính trung lập đích tín dự, như quả tự kỷ dã tạo giả, na khởi bất thị đẳng vu cấp tự kỷ đương tài phán liễu ma? Tái giả thuyết, giám định cổ đổng đích nhân, tất nhiên đối tạo giả thủ pháp thục nhẫm vu tâm, như quả tha môn khởi liễu ngụy nhạn chi tâm, na nguy hại tương thị vô cùng vô tẫn.

Sở dĩ hảo đích giám bảo danh gia, đô tuyệt bất cảm triêm nhất cá “Nhạn” tự —— chỉ yếu hữu na ma nhất thứ phạm sự, tựu năng bả bài tử triệt để tạp liễu.

Lưu cục mãn ý địa điểm điểm đầu: “Khứ ngụy tồn chân, chính thị giám cổ học hội đích nguyên tắc sở tại.”

Ngã vấn: “Nâm vi hà đối ngã thuyết giá ta?”

Lưu cục tự tiếu phi tiếu: “Nhĩ hoàn bất minh bạch mạ? Nhĩ môn hứa gia, tựu thị na trản khấu phiên đích trà oản. Ngũ mạch mai hoa, độc khuyết nhĩ môn giá nhất môn a.”