Đệ 4 chương

Tây thiên dịch kinh tam tàng triều tán đại phu thí quang lộc khanh truyện phạn đại sư tứ tử sa môn thần pháp hộ đẳng phụng chiếu dịch

“Phục thứ, tu bồ đề! Bồ tát ma kha tát vu sắc pháp trung, ứng đương liễu tri hữu ngũ chủng tương, thân cận thiện tri thức. Hà đẳng vi ngũ? Nhất, thính thụ thân cận, nhị, thừa sự tác dụng học pháp thân cận, tam, tu hành tiến hướng thân cận, tứ, thân cận, ngũ, đại thân cận.

“Tu bồ đề! Thụ, tưởng, hành, thức diệc phục như thị. Bồ tát ma kha tát vu thức pháp trung, ứng đương liễu tri hữu ngũ chủng tương, thân cận thiện tri thức. Hà đẳng vi ngũ, nhất, thính thụ thân cận, nhị, thừa sự tác dụng học pháp thân cận, tam, tu hành tiến hướng thân cận, tứ, thân cận, ngũ, đại thân cận. Như thị thân cận thiện tri thức thời, bồ tát ma kha tát dĩ giải thoát phương tiện nhi vi nhiếp thụ, tức năng sinh đa phúc, tật thành a nậu đa la tam miểu tam bồ đề quả.

“Phục thứ, tu bồ đề! Bồ tát ma kha tát vu sắc pháp trung, ứng đương liễu tri hữu ngũ chủng tương, cung dưỡng như lai. Hà đẳng vi ngũ? Nhất, chủng chủng tán thán cung tín cung dưỡng, nhị, dĩ thanh tịnh lợi dưỡng cung tín cung dưỡng, tam, tu hành tiến hướng cung dưỡng, tứ, cung dưỡng, ngũ, đại cung dưỡng.

“Tu bồ đề! Thụ, tưởng, hành, thức diệc phục như thị. Bồ tát ma kha tát vu thức pháp trung, ứng đương liễu tri hữu ngũ chủng tương, cung dưỡng như lai. Hà đẳng vi ngũ? Nhất, chủng chủng tán thán cung tín cung dưỡng, nhị, dĩ thanh tịnh lợi dưỡng cung tín cung dưỡng, tam, tu hành tiến hướng cung dưỡng, tứ, cung dưỡng, ngũ, đại cung dưỡng.

“Tu bồ đề! Bồ tát ma kha tát nhược năng như thị cung dưỡng như lai, như lý tương ứng giả, tức đắc vô biên thế giới chư phật bồ tát cộng sở xưng tán, diệc đắc thế gian thiên, nhân, a tu la đẳng lợi dưỡng cung cấp, thành thục vô lượng vô biên chúng sinh, nghiêm tịnh phật thổ, tật thành a nậu đa la tam miểu tam bồ đề quả.

“Phục thứ, tu bồ đề! Bồ tát ma kha tát vu sắc pháp trung, năng dữ bố thi ba la mật đa như lý tương ứng giả, nhược tu hữu tương thi, diệc tốc viên mãn bố thi ba la mật đa; nhược tu vô tương thi, diệc tốc viên mãn bố thi ba la mật đa. Tu bồ đề! Vân hà thị bồ tát ma kha tát vu sắc pháp trung, tu hữu tương thi hoặc vô tương thi? Tu bồ đề! Nhược bồ tát ma kha tát vu sắc pháp trung tu hành bố thi cầu giải thoát thời, hữu sở giải thoát bố thi khả đắc, hữu năng giải thoát bố thi khả đắc, như thị tu giả, đương tri thị bồ tát ma kha tát vu sắc pháp trung tu hữu tương thi. Nhược bồ tát ma kha tát vu sắc pháp trung, tu hành bố thi cầu giải thoát thời, vô sở giải thoát bố thi khả đắc, vô năng giải thoát bố thi khả đắc. Hà dĩ cố? Vị sắc tự tính vô sở đắc cố, bổn tính vô sở đắc cố; quan chư như lai diệc vô sở đắc, bổn tính vô sở đắc cố. Như thị tu giả, đương tri thị bồ tát ma kha tát vu sắc pháp trung tu vô tương thi.

“Tu bồ đề! Thụ, tưởng, hành, thức diệc phục như thị. Bồ tát ma kha tát vu thức pháp trung, năng dữ bố thi ba la mật đa như lý tương ứng giả, nhược tu hữu tương thi, diệc tốc viên mãn bố thi ba la mật đa; nhược tu vô tương thi, diệc tốc viên mãn bố thi ba la mật đa. Tu bồ đề! Vân hà thị bồ tát ma kha tát vu thức pháp trung, tu hữu tương thi hoặc vô tương thi? Tu bồ đề! Nhược bồ tát ma kha tát vu thức pháp trung! Tu hành bố thi cầu giải thoát thời! Hữu sở giải thoát bố thi khả đắc! Hữu năng giải thoát bố thi khả đắc! Như thị tu giả! Đương tri thị bồ tát ma kha tát vu thức pháp trung tu hữu tương thi. Nhược bồ tát ma kha tát vu thức pháp trung, tu hành bố thi cầu giải thoát thời, vô sở giải thoát bố thi khả đắc, vô năng giải thoát bố thi khả đắc. Hà dĩ cố? Vị thức tự tính vô sở đắc cố, bổn tính vô sở đắc cố; quan chư như lai diệc vô sở đắc, bổn tính vô sở đắc cố. Như thị tu giả, đương tri thị bồ tát ma kha tát vu thức pháp trung tu vô tương thi.

“Phục thứ, tu bồ đề! Bồ tát ma kha tát vu sắc pháp trung, năng dữ trì giới ba la mật đa như lý tương ứng giả, nhược tu hữu tương trì giới, diệc tốc viên mãn trì giới ba la mật đa; nhược tu vô tương trì giới; diệc tốc viên mãn trì giới ba la mật đa. Tu bồ đề! Vân hà thị bồ tát ma kha tát vu sắc pháp trung, tu hữu tương trì giới hoặc vô tương trì giới? Tu bồ đề! Nhược bồ tát ma kha tát vu sắc pháp trung, tu hành trì giới cầu giải thoát thời, hữu sở giải thoát trì giới khả đắc, hữu năng giải thoát trì giới khả đắc, như thị tu giả, đương tri thị bồ tát ma kha tát vu sắc pháp trung tu hữu tương trì giới. Nhược bồ tát ma kha tát vu sắc pháp trung, tu hành trì giới cầu giải thoát thời, vô sở giải thoát trì giới khả đắc, vô năng giải thoát trì giới khả đắc. Hà dĩ cố? Vị sắc tự tính vô sở đắc cố, bổn tính vô sở đắc cố; quan chư như lai diệc vô sở đắc, bổn tính vô sở đắc cố. Như thị tu giả, đương tri thị bồ tát ma kha tát vu sắc pháp trung tu vô tương trì giới.

“Tu bồ đề! Thụ, tưởng, hành, thức diệc phục như thị. Bồ tát ma kha tát vu thức pháp trung, năng dữ trì giới ba la mật đa như lý tương ứng giả, nhược tu hữu tương trì giới, diệc tốc viên mãn trì giới ba la mật đa; nhược tu vô tương trì giới, diệc tốc viên mãn trì giới ba la mật đa. Tu bồ đề! Vân hà thị bồ tát ma kha tát vu thức pháp trung, tu hữu tương trì giới hoặc vô tương trì giới? Tu bồ đề! Nhược bồ tát ma kha tát vu thức pháp trung, tu hành trì giới cầu giải thoát thời, hữu sở giải thoát trì giới khả đắc, hữu năng giải thoát trì giới khả đắc, như thị tu giả, đương tri thị bồ tát ma kha tát vu thức pháp trung tu hữu tương trì giới. Nhược bồ tát ma kha tát vu thức pháp trung, tu hành trì giới cầu giải thoát thời, vô sở giải thoát trì giới khả đắc, vô năng giải thoát trì giới khả đắc. Hà dĩ cố? Vị thức tự tính vô sở đắc cố, bổn tính vô sở đắc cố; quan chư như lai diệc vô sở đắc, bổn tính vô sở đắc cố. Như thị tu giả, đương tri thị bồ tát ma kha tát vu thức pháp trung tu vô tương trì giới.

“Phục thứ, tu bồ đề! Bồ tát ma kha tát vu sắc pháp trung, năng dữ nhẫn nhục ba la mật đa như lý tương ứng giả, nhược tu hữu tương nhẫn nhục, diệc tốc viên mãn nhẫn nhục ba la mật đa; nhược tu vô tương nhẫn nhục, diệc tốc viên mãn nhẫn nhục ba la mật đa. Tu bồ đề! Vân hà thị bồ tát ma kha tát vu sắc pháp trung, tu hữu tương nhẫn nhục hoặc vô tương nhẫn nhục? Tu bồ đề! Nhược bồ tát ma kha tát vu sắc pháp trung, tu hành nhẫn nhục cầu giải thoát thời, hữu sở giải thoát nhẫn nhục khả đắc, hữu năng giải thoát nhẫn nhục khả đắc, như thị tu giả, đương tri thị bồ tát ma kha tát vu sắc pháp trung tu hữu tương nhẫn nhục. Nhược bồ tát ma kha tát vu sắc pháp trung, tu hành nhẫn nhục cầu giải thoát thời, vô sở giải thoát nhẫn nhục khả đắc, vô năng giải thoát nhẫn nhục khả đắc. Hà dĩ cố? Vị sắc tự tính vô sở đắc cố, bổn tính vô sở đắc cố; quan chư như lai diệc vô sở đắc, bổn tính vô sở đắc cố. Như thị tu giả, đương tri thị bồ tát ma kha tát vu sắc pháp trung tu vô tương nhẫn nhục.

“Tu bồ đề! Thụ, tưởng, hành, thức diệc phục như thị. Bồ tát ma kha tát vu thức pháp trung, năng dữ nhẫn nhục ba la mật đa như lý tương ứng giả, nhược tu hữu tương nhẫn nhục, diệc tốc viên mãn nhẫn nhục ba la mật đa; nhược tu vô tương nhẫn nhục, diệc tốc viên mãn nhẫn nhục ba la mật đa. Tu bồ đề! Vân hà thị bồ tát ma kha tát vu thức pháp trung, tu hữu tương nhẫn nhục hoặc vô tương nhẫn nhục? Tu bồ đề! Nhược bồ tát ma kha tát vu thức pháp trung, tu hành nhẫn nhục cầu giải thoát thời, hữu sở giải thoát nhẫn nhục khả đắc, hữu năng giải thoát nhẫn nhục khả đắc, như thị tu giả, đương tri thị bồ tát ma kha tát vu thức pháp trung tu hữu tương nhẫn nhục. Nhược bồ tát ma kha tát vu thức pháp trung, tu hành nhẫn nhục cầu giải thoát thời, vô sở giải thoát nhẫn nhục khả đắc, vô năng giải thoát nhẫn nhục khả đắc. Hà dĩ cố? Vị thức tự tính vô sở đắc cố, bổn tính vô sở đắc cố; quan chư như lai diệc vô sở đắc, bổn tính vô sở đắc cố. Như thị tu giả, đương tri thị bồ tát ma kha tát vu thức pháp trung tu vô tương nhẫn nhục.

“Phục thứ, tu bồ đề! Bồ tát ma kha tát vu sắc pháp trung, năng dữ tinh tiến ba la mật đa như lý tương ứng giả, nhược tu hữu tương tinh tiến, diệc tốc viên mãn tinh tiến ba la mật đa; nhược tu vô tương tinh tiến, diệc tốc viên mãn tinh tiến ba la mật đa. Tu bồ đề! Vân hà thị bồ tát ma kha tát vu sắc pháp trung, tu hữu tương tinh tiến hoặc vô tương tinh tiến? Tu bồ đề! Nhược bồ tát ma kha tát vu sắc pháp trung, tu hành tinh tiến cầu giải thoát thời, hữu sở giải thoát tinh tiến khả đắc, hữu năng giải thoát tinh tiến khả đắc, như thị tu giả, đương tri thị bồ tát ma kha tát vu sắc pháp trung tu hữu tương tinh tiến. Nhược bồ tát ma kha tát vu sắc pháp trung, tu hành tinh tiến cầu giải thoát thời, vô sở giải thoát tinh tiến khả đắc, vô năng giải thoát tinh tiến khả đắc. Hà dĩ cố, vị sắc tự tính vô sở đắc cố, bổn tính vô sở đắc cố; quan chư như lai diệc vô sở đắc, bổn tính vô sở đắc cố. Như thị tu giả, đương tri thị bồ tát ma kha tát vu sắc pháp trung tu vô tương tinh tiến.

“Tu bồ đề! Thụ, tưởng, hành, thức diệc phục như thị. Bồ tát ma kha tát vu thức pháp trung, năng dữ tinh tiến ba la mật đa như lý tương ứng giả, nhược tu hữu tương tinh tiến, diệc tốc viên mãn tinh tiến ba la mật đa; nhược tu vô tương tinh tiến, diệc tốc viên mãn tinh tiến ba la mật đa. Tu bồ đề! Vân hà thị bồ tát ma kha tát vu thức pháp trung, tu hữu tương tinh tiến hoặc vô tương tinh tiến? Tu bồ đề! Nhược bồ tát ma kha tát vu thức pháp trung, tu hành tinh tiến cầu giải thoát thời, hữu sở giải thoát tinh tiến khả đắc, hữu năng giải thoát tinh tiến khả đắc, như thị tu giả, đương tri thị bồ tát ma kha tát vu thức pháp trung tu hữu tương tinh tiến. Nhược bồ tát ma kha tát vu thức pháp trung, tu hành tinh tiến cầu giải thoát thời, vô sở giải thoát tinh tiến khả đắc, vô năng giải thoát tinh tiến khả đắc. Hà dĩ cố? Vị thức tự tính vô sở đắc cố, bổn tính vô sở đắc cố; quan chư như lai diệc vô sở đắc, bổn tính vô sở đắc cố. Như thị tu giả, đương tri thị bồ tát ma kha tát vu thức pháp trung tu vô tương tinh tiến.

“Phục thứ, tu bồ đề! Bồ tát ma kha tát vu sắc pháp trung, năng dữ thiền định ba la mật đa như lý tương ứng giả, nhược tu hữu tương thiền định, diệc tốc viên mãn thiền định ba la mật đa; nhược tu vô tương thiền định, diệc tốc viên mãn thiền định ba la mật đa. Tu bồ đề! Vân hà thị bồ tát ma kha tát vu sắc pháp trung, tu hữu tương thiền định hoặc vô tương thiền định? Tu bồ đề! Nhược bồ tát ma kha tát vu sắc pháp trung, tu hành thiền định cầu giải thoát thời, hữu sở giải thoát thiền định khả đắc, hữu năng giải thoát thiền định khả đắc, như thị tu giả, đương tri thị bồ tát ma kha tát vu sắc pháp trung tu hữu tương thiền định. Nhược bồ tát ma kha tát vu sắc pháp trung, tu hành thiền định cầu giải thoát thời, vô sở giải thoát thiền định khả đắc, vô năng giải thoát thiền định khả đắc. Hà dĩ cố? Vị sắc tự tính vô sở đắc cố, bổn tính vô sở đắc cố; quan chư như lai diệc vô sở đắc, bổn tính vô sở đắc cố. Như thị tu giả, đương tri thị bồ tát ma kha tát vu sắc pháp trung tu vô tương thiền định.

“Tu bồ đề! Thụ, tưởng, hành, thức diệc phục như thị. Bồ tát ma kha tát vu thức pháp trung, năng dữ thiền định ba la mật đa như lý tương ứng giả, nhược tu hữu tương thiền định, diệc tốc viên mãn thiền định ba la mật đa; nhược tu vô tương thiền định, diệc tốc viên mãn thiền định ba la mật đa. Tu bồ đề! Vân hà thị bồ tát ma kha tát vu thức pháp trung, tu hữu tương thiền định hoặc vô tương thiền định? Tu bồ đề! Nhược bồ tát ma kha tát vu thức pháp trung, tu hành thiền định cầu giải thoát thời, hữu sở giải thoát thiền định khả đắc, hữu năng giải thoát thiền định khả đắc, như thị tu giả, đương tri thị bồ tát ma kha tát vu thức pháp trung tu hữu tương thiền định. Nhược bồ tát ma kha tát vu thức pháp trung, tu hành thiền định cầu giải thoát thời, vô sở giải thoát thiền định khả đắc, vô năng giải thoát thiền định khả đắc. Hà dĩ cố? Vị thức tự tính vô sở đắc cố, bổn tính vô sở đắc cố; quan chư như lai diệc vô sở đắc, bổn tính vô sở đắc cố. Như thị tu giả, đương tri thị bồ tát ma kha tát vu thức pháp trung tu vô tương thiền định.

“Phục thứ, tu bồ đề! Bồ tát ma kha tát vu sắc pháp trung, năng dữ bàn nhược ba la mật đa như lý tương ứng giả, nhược tu hữu tương bàn nhược, diệc tốc viên mãn bàn nhược ba la mật đa; nhược tu vô tương bàn nhược, diệc tốc viên mãn bàn nhược ba la mật đa. Tu bồ đề! Vân hà thị bồ tát ma kha tát vu sắc pháp trung! Tu hữu tương bàn nhược hoặc vô tương bàn nhược? Tu bồ đề! Nhược bồ tát ma kha tát vu sắc pháp trung, tu hành bàn nhược cầu giải thoát thời, hữu sở giải thoát bàn nhược khả đắc, hữu năng giải thoát bàn nhược khả đắc, như thị tu giả, đương tri thị bồ tát ma kha tát vu sắc pháp trung tu hữu tương bàn nhược. Nhược bồ tát ma kha tát vu sắc pháp trung, tu hành bàn nhược cầu giải thoát thời, vô sở giải thoát bàn nhược khả đắc, vô năng giải thoát bàn nhược khả đắc. Hà dĩ cố? Vị sắc tự tính vô sở đắc cố, bổn tính vô sở đắc cố; quan chư như lai diệc vô sở đắc, bổn tính vô sở đắc cố. Như thị tu giả, đương tri thị bồ tát ma kha tát vu sắc pháp trung tu vô tương bàn nhược.

“Tu bồ đề! Thụ, tưởng, hành, thức diệc phục như thị. Bồ tát ma kha tát vu thức pháp trung, năng dữ bàn nhược ba la mật đa như lý tương ứng giả, nhược tu hữu tương bàn nhược, diệc tốc viên mãn bàn nhược ba la mật đa; nhược tu vô tương bàn nhược, diệc tốc viên mãn bàn nhược ba la mật đa. Tu bồ đề! Vân hà thị bồ tát ma kha tát vu thức pháp trung, tu hữu tương bàn nhược hoặc vô tương bàn nhược? Tu bồ đề! Nhược bồ tát ma kha tát vu thức pháp trung, tu hành bàn nhược cầu giải thoát thời, hữu sở giải thoát bàn nhược khả đắc, hữu năng giải thoát bàn nhược khả đắc, như thị tu giả, đương tri thị bồ tát ma kha tát vu thức pháp trung tu hữu tương bàn nhược. Nhược bồ tát ma kha tát vu thức pháp trung, tu hành bàn nhược cầu giải thoát thời, vô sở giải thoát bàn nhược khả đắc, vô năng giải thoát bàn nhược khả đắc. Hà dĩ cố? Vị thức tự tính vô sở đắc cố, bổn tính vô sở đắc cố; quan chư như lai diệc vô sở đắc, bổn tính vô sở đắc cố. Như thị tu giả, đương tri thị bồ tát ma kha tát vu thức pháp trung tu vô tương bàn nhược.

“Phục thứ, tu bồ đề! Bồ tát ma kha tát vu sắc pháp trung, ứng đương liễu tri không tam ma địa. Tu bồ đề! Vân hà thị sắc trung không tam ma địa? Bồ tát ma kha tát vị vu sắc trung quan vô tính không, tính không diệc nhiên, bổn tính không diệc nhiên. Chư sở duyên sự, giai đương an trụ tâm nhất cảnh tính, thử tức thị vi sắc trung không tam ma địa.

“Tu bồ đề! Bồ tát ma kha tát nhược vu sắc trung, như thị như thật liễu tri không tam ma địa dĩ, thụ, tưởng, hành, thức diệc phục như thị.

“Phục thứ, tu bồ đề! Bồ tát ma kha tát vu sắc pháp trung, ứng đương liễu tri vô tương tam ma địa. Tu bồ đề! Vân hà thị sắc trung vô tương tam ma địa? Bồ tát ma kha tát vị vu sắc trung quan vô tính không, tính không diệc nhiên, bổn tính không diệc nhiên. Nhược năng như thị, chư tác ý diệt, tức vu sắc trung quan vô tính tương, hữu tính tương diệc nhiên, hữu tính vô tính tương diệc nhiên. Như thị nãi đắc vô tính tương ly thức tùy trục, hữu tính tương diệc nhiên, ly thức tùy trục, hữu tính vô tính tương diệc nhiên, ly thức tùy trục. Cố năng an trụ tâm nhất cảnh tính, thử tức thị vi sắc trung vô tương tam ma địa.

“Tu bồ đề! Bồ tát ma kha tát nhược vu sắc trung, như thị như thật liễu tri vô tương tam ma địa dĩ, thụ, tưởng, hành, thức diệc phục như thị.

“Phục thứ, tu bồ đề! Bồ tát ma kha tát vu sắc pháp trung, ứng đương liễu tri vô nguyện tam ma địa. Tu bồ đề! Vân hà thị sắc trung vô nguyện tam ma địa? Bồ tát ma kha tát vị vu sắc trung đắc không, vô tương tam ma địa dĩ, tức vu sắc trung quan vô tính tương, nhi bất tùy trục sở duyên hành tương, hữu tính tương diệc nhiên, nhi bất tùy trục sở duyên hành tương, hữu tính vô tính tương diệc nhiên, nhi bất tùy trục sở duyên hành tương, cố năng an trụ tâm nhất cảnh tính, thử tức thị vi sắc trung vô nguyện tam ma địa.

“Tu bồ đề! Bồ tát ma kha tát nhược vu sắc trung, như thị như thật liễu tri vô nguyện tam ma địa dĩ, thụ, tưởng, hành, thức diệc phục như thị.

“Phục thứ, tu bồ đề! Bồ tát ma kha tát vu sắc pháp trung, ứng đương liễu tri hữu tam chủng nghĩa chư hành vô thường. Hà đẳng vi tam? Nhất, bất thật nghĩa, nhị, phá phôi nghĩa, tam, hữu cấu vô cấu nghĩa.

“Tu bồ đề! Thụ, tưởng, hành, thức diệc phục như thị, bồ tát ma kha tát ứng đương liễu tri hữu tam chủng nghĩa chư hành vô thường.

“Phục thứ, tu bồ đề! Bồ tát ma kha tát vu sắc pháp trung, ứng đương liễu tri hữu tam chủng nghĩa chư hành thị khổ. Hà đẳng vi tam? Nhất, vô thủ trứ nghĩa, nhị, tam chủng tương nghĩa, tam, tương tục nghĩa.

“Tu bồ đề! Thụ, tưởng, hành, thức diệc phục như thị, bồ tát ma kha tát ứng đương liễu tri hữu tam chủng nghĩa chư hành thị khổ.

“Phục thứ, tu bồ đề! Bồ tát ma kha tát vu sắc pháp trung, ứng đương liễu tri hữu tam chủng nghĩa chư pháp vô ngã. Hà đẳng vi tam? Nhất, vô tính vô ngã nghĩa, nhị, hữu tính vô tính vô ngã nghĩa, tam, bổn tính thanh tịnh vô ngã nghĩa.

“Tu bồ đề! Thụ, tưởng, hành, thức diệc phục như thị, bồ tát ma kha tát ứng đương liễu tri hữu tam chủng nghĩa chư pháp vô ngã.

“Phục thứ, tu bồ đề! Bồ tát ma kha tát vu sắc pháp trung, ứng đương liễu tri hữu tam chủng nghĩa niết bàn tịch tĩnh. Hà đẳng vi tam. Nhất, sắc trung vô tính tất cánh tịch tĩnh nghĩa, nhị, hữu tính vô tính tịch tĩnh nghĩa, tam, bổn tính thanh tịnh tịch tĩnh nghĩa.

“Tu bồ đề! Thụ, tưởng, hành, thức diệc phục như thị, bồ tát ma kha tát ứng đương liễu tri hữu tam chủng nghĩa niết bàn tịch tĩnh.”

Phật thuyết thử kinh dĩ, chư bồ tát ma kha tát, tôn giả tu bồ đề, cập chư bật sô, bật sô ni, ưu bà tắc, ưu bà di, nhất thiết thế gian thiên, nhân, a tu la, càn thát bà đẳng, văn phật sở thuyết, giai đại hoan hỉ, tín thụ phụng hành.