Đệ 260 chương biến khởi gia đình chứng ác quả triều phiên hiết phổ kết tân thư ( 1 )

Cách liễu nhất thiên, tam thái thái hựu đồng kim a tỷ khứ phó quân như ngọc chi ước. Giá dạ tha minh trung tuy thị u kỳ mật ước, ám trung khước phụng liễu trượng phu chi mệnh nhi khứ, sở dĩ tịnh bất tự tiền phiên bàn phạ nhân khán kiến. Bất quá kinh quá công tư đại thái gian đích thời hầu, tằng tứ diện lưu tâm khán nhất hạ tử, kim thiên khả tịnh một nhất cá thục nhân tại nội. Kim a tỷ khước hoàn bất tri tha bì lí khúc chiết, tẩu đáo phòng gian nội, nhất vấn tây tể hoàn một hữu nhân lai quá, hiểu đắc kim thiên thời hầu ngận tảo, quân như ngọc hoàn bất tằng khứ. Tiền phiên tha hầu ngã môn, kim phiên chỉ hảo ngã môn hầu tha đích liễu. Lưỡng nhân tọa hạ nhàn đàm, kim a tỷ vấn tam thái thái: “Nhĩ đích phòng tử dã cai tá liễu, sự bất nghi trì, nhược thường tại giá lí cật đại thái, thiết hoặc bị nhị thiếu nãi tri đạo, trở đáng như ngọc, bất hứa tái lai, khởi bất hữu ngộ đại sự. Nhĩ nhược một công phu khứ khán phòng tử, dự bị nhất thiết, ngã đảo khả dĩ đại lao đích.”

Tam thái thái thuyết: “Nhĩ đích thoại bất thác, phòng tử ngã dĩ thác nhân khứ trảo, đại ước lưỡng tam thiên tựu hữu hồi âm lai liễu.” Kim a tỷ thính tha dĩ giáo biệt nhân khứ trảo phòng tử, ám tưởng tự kỷ đích sinh ý phiêu thoát liễu, tiện đạo: “Như thử ngận hảo. Chỉ thị na thế nhĩ tầm phòng tử đích, tất tu yếu tâm phúc chi nhân phương hảo, phủ tắc khủng kỳ tại ngoại đa thuyết, phản ngộ đại cục.” Tam thái thái thuyết: “Ngã tri đạo.” Chính ngôn thời, như ngọc lai liễu, nhị nhân tiện bất tái giảng. Kim nhi tha môn nhưng cựu thị không khẩu bạch thoại, tịnh bất đàm cập chính văn. Lâm biệt thời hầu, hựu đính kỳ cách nhất thiên tái tự. Như ngọc ba bất đắc tam thái thái vĩnh viễn như thử tương ước, tha dã hữu hạ bán dạ đích công phu, khứ bồi bạn nhị thiếu nãi, lưỡng diện thảo hảo, vĩnh vô trùng đột chi lự. Đãn biệt nhân khởi năng y tha đích tâm nguyện, đệ tam thứ tụ hội thời hầu, tam thái thái đối tha thuyết: “Giá lí trung quốc nhân cật đại thái đích ngận đa, thời thường hữu thục nhân khán kiến. Huống nhĩ nhất trương kiểm, nhận thức đích nhân canh đa liễu. Tuy nhiên ngã môn kí càn đắc giá kiện sự, tựu bất phạ thập ma nhân, bất quá vô luận hà sự, tổng dĩ bí mật vi thượng trứ. Sở dĩ ngã dĩ lánh ngoại mịch đắc nhất xử địa phương, chuyên vi nhĩ ngã cật cật phạn, đàm đàm tự tự chi dụng, thời gian do nhĩ trạch định, thảng ngộ nhĩ hữu biệt nhân ước hội, một công phu tẫn khả bất lai, quyết bất miễn cường, bất tri nhĩ khả nguyện ý bất nguyện ý tiền vãng?”

Như ngọc thính tha thuyết đắc uyển chuyển động thính, tự kỷ dã bất tiện chấp ảo bất khứ, chỉ khả điểm đầu ứng duẫn. Tam thái thái tâm trung ám hỉ, kim a tỷ diệc thậm hoan hỉ, liêu tưởng tha môn sự tình lạc cục, tự kỷ đa thiếu chung đắc hữu nhược càn tạ nghi, quyết bất trí lại điệu ngã đích. Đương thời tam thái thái hựu yếu cầu như ngọc, kim dạ tán liễu hí, tiên đáo na lí khán nhất khán địa phương, chỉ tiêu cật nhất xan bán dạ phạn, tựu phóng nhĩ tẩu, quyết bất cường lưu, bất tri nhĩ khả cảm dữ bất cảm? Như ngọc thính tha thoại trung hữu thứ, tâm trung tuy phạ nhị thiếu nãi kiến quái, dã bất tiện hồi tha bất cảm, chỉ đắc hựu đáp ứng liễu. Nhất thiết giảng định, đại thái dã dĩ cật hảo. Như ngọc nhưng khứ tố hí, tam thái thái tiên đái kim a tỷ đáo tha tân tá đích tiểu phòng tử trung khán lộ, dĩ tiện vãn gian tố như ngọc đích hướng đạo. Kim a tỷ khán tha tiểu phòng tử nội, cư nhiên hữu tam tứ cá nam nữ hạ nhân, thính hầu sử hoán, tâm trung ám ám kinh dị. Tưởng tha giá lí bài tràng như thử khoát xước, nhị thiếu nãi na biên, khả bị tha bỉ lạc liễu. Giá dạ tam thái thái nhân hoàn tu khứ khán biệt cá tỷ muội hữu sự, cố giáo kim a tỷ tiên vãng khán hí, khán hoàn hí tựu đái tha đồng lai, ngã tại giá lí đẳng nhĩ môn. Kim a tỷ lĩnh mệnh nhi khứ. Tam thái thái tự nhiên đồng tha trượng phu mật nghị, xử trí quân như ngọc chi sách, ngã thả mạn biểu. Tái thuyết kim a tỷ nhất cá nhân, đáo hí quán trung, nhân vị định tọa, tiền bài dĩ một vị trí. Hạnh khuy tha cước đạp thiên gia, nhất ban công quán trung nãi nãi tiểu tỷ môn, nhận đắc tha đích nhân pha đa. Hữu cá diệp gia thiếu nãi, chiêu hô tha: “A kim, ngã giá lí bao sương nội, hoàn hữu nhất cá không vị, nhĩ tiến lai tọa liễu bãi.”

Kim a tỷ lạc đắc khai du, ứng thanh nhập nội, tiện tọa tại diệp thiếu nãi nãi bối hậu. Hòa tha ai kiên tọa đích, nãi thị nhất cá thập thất bát tuế đích đại tỷ. Kim a tỷ khán tha pha hữu ta diện thiện, phảng phật bất thị tại diệp công quán kiến quá đích, đãn tại na lí đảo vong hoài liễu. Tư tưởng đa thời, khước tưởng bất xuất, nhân vấn tha khiếu thập ma danh tự? Đại tỷ hồi ngôn khiếu a bảo. Kim a tỷ hựu vấn: “Nhĩ tiến diệp công quán hữu đa thiếu niên liễu?” A bảo đạo: “Ngã tiến diệp công quán tài bán cá nguyệt ni.” Kim a tỷ vấn tha: “Tòng tiền tại na lí đích?” A bảo đạo: “Ngã tòng tiền tại hâm ích lí giả công quán hữu hảo kỉ niên.” Kim a tỷ nhất thính, tựu tưởng liễu xuất lai, nguyên lai giá giả công quán, tiện thị giả trác cừ đích công quán, tòng tiền phương tứ thiếu gia trụ tại tha na lí đích thời hầu, y phục đô thị kim a tỷ bao tố, nhân thử vãng lai tương thục. Bất quá nhật tử cách đắc cửu liễu, nhất thời cánh tưởng bất khởi lai, thử khắc phương tài minh bạch. Nhân vấn: “Nhĩ gia thiếu gia đồng thiếu nãi đô hảo ma? Phương tứ thiếu gia khả hữu tín lai?”

A bảo văn ngôn, thán liễu khẩu khí thuyết: “Phương tứ thiếu gia, nhất khứ chí kim, vị hữu tín lai, giá dã hoặc giả vi liễu tha quý nhân đa vong sự đích duyên cố. Giảng ngã môn thiếu gia đích nhất phân nhân gia, hiện tại khả dĩ sách điệu liễu, bất nhiên ngã hựu hà trí vu xuất lai đầu kháo biệt nhân ni.” Kim a tỷ kinh vấn: “Thử ngôn chẩm thuyết?” A bảo vị tằng khai ngôn, dĩ thị lệ lạc thanh sam, ngôn đàm chi hạ, kim a tỷ diệc vi chi thán tức. Nguyên lai trác cừ tự đồng tề bát đẳng nhất khởi đổ bác chi hậu, thủ khí đại giai, đái cật đái doanh, cộng bị tha quát tiến ngũ vạn dư kim, mãn tâm diện đoàn đoàn tác phú gia ông liễu. Tiện thị bằng hữu môn, dã hiểu đắc giả mỗ phát liễu tài, cung duy tha giả, pha bất phạp nhân. Hữu nhất thiên triệu bá tuyên lai bái hội tha, hàn huyên kí tất, bá tuyên thân tự lai ý, nhân tha tự tố quan ngân hành giam đốc dĩ lai, tứ ý lãng dụng, khuy không công khoản chí thập dư vạn kim chi cự, giá phong thanh bất tri chẩm đích vi bắc kinh tổng hành tri đạo liễu, phái viên hạ lai tra trướng, tha di đông bổ tây, tứ diện na thấu, hiện dĩ hữu liễu đại bán để đương, nhược năng tái đắc ngũ vạn kim, tiện khả tương giá quật lung bổ túc, chỉ tiêu điều tra thủ tục hoàn tất, nhưng cựu khả dĩ hoa xuất lai quy hoàn đích, sở cấp tại thử nhất thời. Bổn lai hoàn khả hướng ngụy văn cẩm thương lượng, kháp trị văn cẩm dĩ động thân vãng hồ bắc, hưng bạn thật nghiệp, tồn khoản đô dĩ đề thanh. Nghê tuấn nhân hựu thị cá không tâm lão quan, danh khí tuy hảo, ngân tử khước một đắc doanh dư. Nhất xử xử đích tiểu công quán, khai tiêu hạo đại, khuy tha hoàn tại mã thượng, bất trí tả chi hữu truất. Kỳ dư chư nhân, quang cảnh canh vi bất như. Tưởng lai tưởng khứ, duy hữu nhĩ trác cừ huynh, liên niên chưng chưng nhật thượng, chính thanh vân đắc ý chi thu, khả phủ tương trợ huynh đệ nhất tí, thử ân một xỉ bất vong.

Trác cừ thính bá tuyên yếu tá tha ngũ vạn kim, ám tưởng nhĩ đảo bất thác, cổ chuẩn ngã gia tư lai đích, khước một tái thuyết đa ta. Đãn tự kỷ toản doanh liễu thập đa niên công phu, hảo dung dịch kim niên phương tránh khởi giá ngũ vạn kim gia tư, yên khẳng khinh dịch thụ nhân. Huống tha tuy nhiên thuyết tạm thời điền khuy không, điều tra hoàn tất, tiện khả hoa hoàn. Đãn thử thời bắc kinh kí dĩ nghi tâm liễu tha, điều tra chi hậu, yên tri năng tái nhượng tha liên nhậm dữ phủ? Thiết hoặc tựu thử tát liễu soa, giá phiếu điền khoản khởi bất hoàn toàn lạc không liễu ma! Chiếu thử tình hình, mạc thuyết ngũ vạn, tựu thị ngũ thiên ngũ bách, ngã dã bất năng tá dữ tha, đam giá không đầu phong hiểm, nhân tức uyển ngôn hồi tuyệt, thuyết: “Bá ông hữu sở bất tri, huynh đệ thất tựu đa niên, y nhân vi hoạt, hà thường hữu ngân tử tích tồn. Ngoại diện tuy nhiên thịnh truyện huynh đệ chẩm dạng chẩm dạng đích đắc lợi, kỳ thật đô thị nhĩ thực phụ hội chi đàm, bộ phong tróc ảnh, hà túc thâm tín. Thí tưởng huynh đệ kí vô tư bổn, tựu cân tha môn phùng tràng tác hí, dã bất quá phân nhuận nhất nhị hồng lợi nhi dĩ, huống thượng hải đích cục diện, viễn bất địch bắc kinh vạn nhất, tắc toàn đài diện đích thâu doanh, năng hữu kỉ hà. Ngã tòng bàng phân hồng, canh bất tất thuyết liễu. Bá ông thị minh bạch nhân, hạnh vật khinh tín ngoại gian đích lưu ngôn, huynh đệ na hữu lực lượng, bang trợ túc hạ, giá kiện sự vụ thỉnh nhĩ lánh hành thiết pháp vi thị. Bá tuyên thính tha thôi khước, bất năng dụng cường, dã chỉ khả thất ý nhi khứ. Đãn giá ngũ vạn kim vi sổ phi tế, nhất thời hà tòng di bổ, liêu tưởng tra xuất chi hậu, dã bất miễn quản áp bách chước. Dữ kỳ than đài vu tương lai, bất như tự liễu vu hiện tại. Đoản kiến kí manh, na nhất dạ tha cánh ám phục nhất bình an miên dược thủy tất mệnh. Giá tiêu tức đăng xuất báo thượng, trác cừ kiến liễu, hiểu đắc thị tự kỷ na thiên một khẳng tá ngân tử đích họa căn, bất nhiên tựu bất trí hữu giá kiện sự liễu. Nhân thử ngũ nội bất an, hốt hốt nhược hữu sở thất, thời thường đốt đốt thư không, thuyết tuy phi ngã sát bá nhân, bá nhân do ngã nhi tử. Thiếu nãi nãi tiếu tha phát si, tha dã trí chi bất cố.

Hữu nhất thiên, tha bị kỉ cá bằng hữu yêu xuất khứ tọa khí xa, hồi lai kinh quá bạch khắc lộ chuyển giác nhất đái phần mộ chi xử, kỳ thời dĩ tại thâm dạ. Trác cừ đấu giác nhất trận hàn phong xuy lai, mao phát câu thụ, chu thân khởi túc, bất giác thất thanh khiếu đạo: “A yêu!” Đồng xa đích kiến tha diện sắc đẩu biến, chủy thần phiếm bạch, thân tử tác lạc lạc đẩu cá bất trụ, tâm tri tất hữu duyên cố, hoảng mang tống tha hồi chuyển công quán. Giả thiếu nãi chính tại biệt xử ngoạn sái, đắc tín cản hồi gia lai, trác cừ dĩ thủ túc như băng, bất năng ngôn ngữ. Giả thiếu nãi bình nhật tuy túc trí đa mưu, đáo thử thời hầu, kiến thử tình hình, dã duy hữu đào hào thống khóc, vô kế khả thi. Hoàn thị vương mụ hữu chủ ý, thuyết: “Thiếu nãi nãi khóc dã đồ nhiên, ngã khán thiếu gia hoặc giả thị trung phong bất ngữ, tối hảo mã thượng thỉnh cá ngoại quốc y sinh khán khán, hoặc hữu cứu tinh.”

Giả thiếu nãi bị tha nhất cú thoại đề tỉnh, lập khắc đả phát xa phu khứ thỉnh đức quốc y sinh lai, đả liễu lưỡng châm, tịnh vô hiệu nghiệm. Hựu liên thỉnh lưỡng cá trung quốc y sinh, dã nhân tha mạch tức dĩ vô, chẩn bất xuất thị hà bệnh chứng, bỉ thử đô thúc thủ vô sách, giáo tha môn lánh thỉnh cao minh. Giả thiếu nãi cấp đắc đối trứ trác cừ, tiểu túc loạn đốn, thuyết: “Nhĩ cứu cánh chẩm dạng khởi đích bệnh, vi hà vĩnh viễn bất khai khẩu ni?”

Đãn trác cừ chỉ cố lưỡng nhãn trực thị trứ tha, nhất ngữ bất phát. Giả thiếu nãi mạc mạc tha thủ cước tuy lãnh, tâm đầu hoàn tại phát khiêu, tri tha tịnh vị chân tử. Đãn nhãn khán tha giá bàn mô dạng, vô tòng hạ thủ thi cứu chẩm bất tâm trung thống khổ. Liên vương mụ, a bảo, đô bồi trứ khóc đắc đồng lệ nhân nhi tương tự. Nháo liễu nhất dạ, đáo lê minh thời hầu, trác cừ cánh liên nhất cú thoại dã bất tằng chúc phù thiếu nãi nãi, tựu thử triệt thủ quy khứ. Giả thiếu nãi nãi đương thời, cố nhiên khóc đắc tử khứ hoạt lai, hủy dung tẫn ai, đãn quá liễu lưỡng thiên, giác đắc tự kỷ cô thân nhất nhân, tịnh vô nhi nữ, nhược vi trác cừ thủ tiết, phi đãn hào vô hậu vọng, nhi thả thái một lai do. Hạnh khuy trác cừ tử tại hiện tại, hoàn hữu ngũ vạn dư kim di sản. Nhược tại khứ niên thử thời tử liễu, lao tiền nhất cá một hữu, ngã dã yếu lánh mưu sinh lộ đích. Thử khắc tuy hữu liễu tiền, ngã quyết bất năng tử thủ trứ tha, ngộ liễu tự kỷ đích tiền trình. Hảo tại ngã niên kỷ thuyết lão bất lão, hoàn khả hỗn đắc kỉ niên. Huống ngã hữu tiền tại thủ, xuất khứ dã bất tất y nhân thành sự, tẫn khả tòng dung bất bách đích, phóng đại liễu nhãn quang, trạch nhân nhi sự. Chiếu trác cừ giá dạng nhân, ngoại gian đa đắc ngận. Nữ nhân hữu liễu ngân tử, hà hoạn vô lang. Biệt nhân thuyết trác cừ kim niên doanh giá hứa đa tiền, giao đích tử vận, ngã khán dã hứa thị ngã đích vận khí lai liễu ni. Tha chủ ý đả định, dã bất đồng biệt nhân thương lượng, bả gia trung sở hữu đông tây, mại đích mại, đương đích đương, đô biến liễu hiện tiền. Hựu bả gia trung nhất ban để hạ nhân, hiết đắc tinh quang, tự kỷ đái liễu ta tế nhuyễn, nhất cá nhân xuất môn, bất tri sở vãng. Hữu nhân sai tha vãng bắc kinh nhưng thao cựu nghiệp khứ liễu, đãn dã vị năng chứng thật. Bất quá giả tính nhất phân nhân gia, tựu thử tiêu diệt. Trác cừ di sấn đình tại hội quán trung, dã một nhân quá vấn, nhật hậu miễn bất đắc yếu công chúng vi chi liêu lý liễu. Giảng trác cừ sinh bình chuyên dĩ đổ sắc dụ nhân, tòng trung thủ lợi, kết cục như thử, khả kiến thiên đạo báo thi chi công, tích hồ thế nhân dăng doanh cẩu cẩu, tư tư vi lợi, chỉ đồ đáo thủ khoái hoạt, khước bất đạo minh minh trung canh hữu nhân vi chi phiên phúc ni. Đương thời a bảo giảng hoàn, kim a tỷ diệc vi chi thán tức, thuyết: “Đổ tràng trung tòng thử hựu nhược nhất viên kiện tương liễu.”

Tha môn thuyết thoại thời hầu, kháp trị đối diện bao sương nội, hữu cá ải bàn phụ nhân, đồng trứ lưỡng tam cá đả phẫn đắc yêu mô quái dạng đích nữ tử, đồng lai khán hí. A bảo kiến liễu, tiện chỉ cấp kim a tỷ quan khán, thuyết: “Nhĩ khả nhận đắc thử nhân?” Kim a tỷ vọng quá khứ, thuyết: “Chẩm bất nhận đắc, giá thị khai đài cơ đích bạch đại khối đầu.” A bảo thuyết: “Thử nhân khả ác đắc ngận, tha phanh trứ cá hữu danh họa sư lão hắc, ngã tân chủ tử diệp công quán đích thiếu gia, ngận thị họa họa tha hiểu đắc liễu, tiện nã lão hắc đích họa, thượng môn cầu thụ, thuyết nhân vi lão hắc cận lai bất cấp tha khai tiêu, sở dĩ nã tha đích họa xuất lai mại tiền. Ngã gia thiếu gia dĩ vi tha thị lão hắc đích phanh phụ, tha thủ lí xuất lai đích đông tây, lượng bất trí ngộ, cố nhi nhất tịnh nã trọng giới thu hạ. Khởi tri hậu lai cấp thức gia nhất khán, một nhất trương chân đích, nhĩ đạo khả ác bất khả ác ni!”

Kim a tỷ tiếu đạo: “Giá thị nhĩ môn thiếu gia thái thô tâm chi quá liễu, bổn lai giá chủng nhân, na năng tương tín.” Tiền tọa diệp thiếu nãi thính tha môn đàm luận, hồi đầu vấn: “Nhĩ môn khả thị giảng na bạch đại khối đầu đích sự ma?” A bảo tiếu thuyết: “Thị đích.” Diệp thiếu nãi đạo: “Tha hoàn hữu khai đài cơ lạp mã, dã trám liễu bất thiếu tiền. Bất quá thang lí lai thủy lí khứ, tha tự kỷ ái phanh tiểu hoạt đầu sách bạch đảng, đảo thiếp dã thiếp khước bất thiếu. Hoàn hữu cá nhi tử, chuyên tại ngoại gian tố lưu manh, nhạ họa, dã nã nương đích tiền hối khí, sở dĩ tịnh một đa thiếu tích súc. Bổn lai giá chủng khi tâm hại lý đích tạo nghiệt tiền, chẩm năng tụ đắc khởi lai. Nhược quả nhân dĩ trí phú, hoàng thiên chân một nhãn châu liễu.” Kim a tỷ thính thuyết, đả liễu nhất cá lãnh chiến, một cảm tiếp tha đích khẩu. Khán đài thượng quân như ngọc dĩ xuất đài diễn hí, bỉ thử đô tụ tinh hội thần vọng trứ tha, dã một công phu tái giảng nhàn thoại liễu. Kim a tỷ lưu tâm khán như ngọc đích hí tương hoàn tràng, tức mang từ liễu diệp thiếu nãi, hạ khứ hầu tha. Tiên khán kiến như ngọc đích bao xa phu vinh sinh, chính kháo tại thái bình môn bàng biên khán hí, mang giáo tha: “Khoái khoái lạp xa tử điểm đăng, nhĩ môn tiểu lão bản yếu xuất lai liễu.”

Vinh sinh mang quá khứ lạp bao xa. Kim a tỷ tiện hầu tại hậu đài môn khẩu. Hậu đài nhất ban nhân, đô dĩ kiến quán kim a tỷ, hiểu đắc tha kim thiên hầu tại giá lí, hựu bất tri thế na nhất cá lạp mã lai liễu. Như ngọc tá trang xuất lai, kim a tỷ đối tha điểm liễu điểm đầu. Như ngọc hội ý, kim a tỷ thượng bao xa, như ngọc dã thượng bao xa. Cân trứ tha vãng tam thái thái tá đích tiểu phòng tử sở tại nhi lai. Đáo đắc môn khẩu, nhất đồng hạ xa. Kim a tỷ dẫn tha thăng đường nhập thất, trực tiến phòng gian. Như ngọc khán tha giá lí bố trí, bỉ nhị thiếu nãi na biên canh vi khảo cứu, ám tán tố quan nhân gia đích xuất thủ, quả nhiên dữ chúng bất đồng. Tức thử nhất gian tiểu phòng tử, dã bất thí đại công quán đích mô phạm ni. Kim thiên tam thái thái diễm trang  mạt, đả phẫn đắc đồng tân nương tử tương phảng. Kiến tha môn tiến môn, hoảng mang thượng tiền tương nghênh, nhất tiếu yên nhiên. Tha lưỡng nhân tại ngoại gian tương hội quán liễu, thử khắc dã dụng bất trứ khách khí, tố thủ tương huề, liên kiên cộng thoại, canh bỉ vãng thời tại đại thái quán trung tình hình bất đồng.

Kim a tỷ nhưng tập đương nhật nhị thiếu nãi na biên đích lão sáo, thác cố tiên tẩu. Xuất môn thời hầu, liên như ngọc đích bao xa phu vinh sinh, đô cấp hồi đầu thoát liễu. Đồng thời dương tam dã đắc tiêu tức, tri đạo quân như ngọc dĩ nhập tha đích cơ quan ốc nội, cấp mang chuẩn bị xuất phát. Đãn na ốc trung đích quân như ngọc, tam thái thái nhị nhân, thử khắc chính tình thoại miên miên, kỳ nhạc vô bỉ. Nhiên nhi nhạc khước nhạc tại diện thượng, lưỡng nhân đích đỗ tử nội, các hữu nhất thung thuyết bất xuất đích tâm sự. Tam thái thái tâm tri trượng phu mã thượng tựu yếu lai xuyến bả hí liễu, ám thế như ngọc niết trứ nhất bả hãn. Như ngọc khước nhân nhị thiếu nãi kim nhi ước trứ tha cật bán dạ xan, thử thời lượng tất dĩ tại tiểu phòng tử trung đẳng tha, tự kỷ bị tam thái thái triền trụ, nhất thời bất đắc thoát thân, tâm trung pha vi trứ cấp. Bất quá tam thái thái hoan hỉ tha, khước thị chân tâm. Sấn thử thời trượng phu một lai, sở vị đắc quá thả quá, quyền cầu nhất thời đích khoái nhạc, khước dã vị vi bất mỹ. Như ngọc tưởng sảng hưng thử thời lệnh tha xưng tâm như ý liễu, thiếu đình tự kỷ dã khả dĩ thoát ly giá lí, tảo khứ bồi bạn nhị thiếu nãi. Sở dĩ lưỡng nhân tuy các hữu các đích tâm sự, biểu diện thượng hựu đô thập phân khoái nhạc.

Chân đích thị nhạc cực sinh bi, phòng môn khai xử, dương tam đột như kỳ lai, tam thái thái tuy chúc đồng mưu, đãn đương trứ trượng phu đích diện tiền, ủng trứ biệt cá nam tử, thiên lương thượng vị miễn hữu ta bão khiểm, sở dĩ siếp thời gian đào hoa diện thượng, phiếm lai đóa đóa hồng vân, tu quý vạn trạng, nan dĩ miêu mô như ngọc canh kinh đắc hồn phi thiên ngoại, phách tán cửu tiêu. Tha tự tòng thâu bà nương dĩ lai, tòng vị thụ quá giá bàn kinh hách. Giai nhân ái tha đích nhân, đại đô phí liễu tâm cơ, háo liễu trọng kim, thủy năng đắc tha uổng cố, khởi khẳng bất dự bị nhất cá vạn toàn chi địa, an trí giá vị bảo bối. Sở dĩ sổ tái dĩ lai, trừ khước ngô nãi nãi gia trung nhất thứ, bị ngô tứ sấm phá cơ quan chi ngoại, thử phiên nãi thị đệ nhị thứ thất phong, đãn kinh khủng khước bỉ đệ nhất thứ cật đắc canh vi lợi hại. Nhân tha nguyên bổn nhận đắc dương tam, tri tha hữu tài hữu thế, bất thị hảo nhạ đích. Hiện tại đồng trứ tha thái thái tọa tại nhất khởi, ổi tiết chi trạng, hà kham mục đổ, liêu dương tam định bất cam hưu, bất tố cao thải vân, khủng bất miễn vi lý xuân lai chi tục, tâm trung chẩm bất kinh phố. Đãn dương tam tịnh bất dĩ tự kỷ nữ đích tại biệt nhân hoài trung vi ý, tiên hồi thân tỏa thượng phòng môn, tàng hảo thược thi, thủy tẩu đáo sàng biên, đối tha môn nanh tiếu thuyết: “Nhĩ lưỡng cá nhân đảo nhạc ý đắc ngận, bất phạ nan vi tình mạ?”