Ngã tại đẳng thiên hắc, nhĩ tại đẳng thập ma?
Nhất danh hồn đấu la, tam danh hồn thánh, bát danh hồn đế. giá tiện thị truy sát tử thần sử giả đích đội ngũ phối trí. bất đắc bất thuyết, thánh nữ đích thân phân tại thánh linh giáo xác thật hảo dụng, khinh tùng tựu chiêu lãm liễu nhất phê thủ hạ, giá ta nhân bất quản thị vi liễu tín ngưỡng, vi liễu lợi ích, hoàn thị vi liễu địa vị, như kim đô tuyển trạch liễu vi đường nhã tố sự. thánh nữ hòa thánh tử khả bất đan đan chỉ thị chức vị, hoàn thị thánh linh giáo đích tín ngưỡng đại biểu, địa vị cận tại thái thượng trường lão, chính phó giáo chủ hòa thập nhị cung phụng chi hạ. Tổng bộ trường lão môn đô yếu cấp tha môn diện tử. thánh linh giáo bổn chất kỳ thật thị cá tà giáo tổ chức, tự nhiên hữu tín ngưỡng đích thành phân, nhi thả chiêm bỉ ngận đại. giá ta đối vu dĩ tiền đích đường nhã lai thuyết, thị bất cảm tưởng tượng đích. Tất cánh, tại tha đích ký ức trung, liên đường môn tại bị hủy diệt chi tiền, đô một hữu nhất cá hồn thánh. Bất nhiên chẩm ma khả năng hội bị thiết huyết tông nhất dạ phúc diệt? nhi hiện tại, đường nhã năng chỉ sử đích hồn thánh tựu bất chỉ nhất cá, canh thị hoàn năng chỉ sử hồn đấu la cấp biệt đích cường giả. Tựu liên phong hào đấu la cấp biệt đích tổng bộ trường lão, dã nguyện ý mại cấp đường nhã nhân tình. đương nhiên, tại đường nhã khán lai, tru sát tử thần sử giả, hoàn bất dụng thỉnh cầu tổng bộ trường lão xuất thủ, na vị miễn hữu ta đại tài tiểu dụng liễu. vi liễu bảo chứng năng sát điệu tử thần sử giả, đường nhã giá thứ trực tiếp phái xuất liễu nhất danh hồn đấu la cường giả, kỳ tại tổng bộ dã thị địa vị giác cao đích thánh linh giáo đồ, đại hào “Ác lang”. kỳ thị nhất danh thân tài cao đại đích tráng thạc nam tử, mô dạng thậm chí hữu kỉ phân anh tuấn, thân thượng đích khí chất dã ý ngoại địa anh võ, nhất điểm dã khán bất xuất tà hồn sư đích mô dạng. nhiên nhi tha khước thị thật thật tại tại đích tà hồn sư, hoàn thị hồn đấu la cấp biệt đích tà hồn sư! tại ác lang đích đái lĩnh hạ, nhất hành nhân bất đoạn định vị tử thần sử giả đích vị trí, phát hiện tử thần sử giả tuy nhiên hội chuyển di vị trí, đãn thị khước tịnh bất hội ly khai cảnh dương sơn mạch đích phạm vi, tựu thị đối phương nhất trực đô tàng thân tại địa để, tòng lai một lộ quá đầu. thời gian hoãn hoãn tòng bạch thiên, đáo liễu tịch dương tây hạ. “Giá cá gia hỏa, tựu bất dụng thượng lai hoán khí mạ?” Hữu tà hồn sư chung vu nhẫn bất trụ liễu, xuất thanh phẫn nộ mạ đạo. kỳ tha tà hồn sư dã đô thị phẫn nộ hòa bì bại giao gia, tịnh thả việt bì bại việt phẫn nộ. Nhân vi tha môn đích bì bại đô thị nhân vi tử thần sử giả, nhượng tha môn giác đắc, tử thần sử giả tại lưu tha môn ngoạn! năng độn địa hoàn bất bào, hoàn tại cảnh dương sơn mạch đích phạm vi nội chuyển du, bất thị lưu tha môn ngoạn thị thập ma? nhi phóng khí truy sát, lam ngân thánh nữ na biên hoàn bất hảo giao đại. tức sử thị ác lang đích nại tính, dã dĩ kinh bị tiêu ma đãi tẫn liễu, tha hiện tại bất đan đan chỉ tưởng hoàn thành nhậm vụ, hoàn xác thật đối tử thần sử giả sản sinh liễu hận ý. kỳ tha nhân tự nhiên nhất dạng. “Đẳng trảo trụ na cá gia hỏa, ngã nhất định yếu hảo hảo chiết ma tha!” “Giá tử thần sử giả chân bất thị cá đông tây!” “Một chủng đích gia hỏa, tựu tri đạo bào!” tà hồn sư môn phân phân lộ xuất liễu tranh nanh đích biểu tình, nhãn trung đô thị đối tử thần sử giả đích bất mãn hòa sát ý. đắc tội liễu thánh nữ, tựu lão thật đẳng tử bất hảo mạ? cánh nhiên hoàn cảm phản kháng! tất nhiên yếu nhượng tha tri đạo hoạt trứ bỉ tử vong canh gia thống khổ! nhi bị tha môn truy sát đích tử thần sử giả, chuẩn xác lai thuyết thị hoắc vũ hạo, giá nhất thiên đích thời gian, khả một nhàn trứ. nguyên bổn chỉ thị đả toán tại động huyệt trung đẳng đáo tử thần sử giả tô tỉnh, tựu phóng tử thần sử giả hồi khứ thánh linh giáo, khước nhân vi lam ngân thánh nữ đích truy sát, bị bức tiến liễu địa để. tổng chi đô hạ đáo địa để liễu, lai đô lai liễu, chính hảo thuận thế tham tác nhất phiên. chí vu hô hấp vấn đề? thùy gia chính kinh cương thi nhu yếu hô hấp a! cảnh dương sơn mạch đích địa hạ, khả dã hữu bất thiếu đông tây ni. mai tàng đích quáng sản tư nguyên tiện thị kỳ trung chi nhất, hoắc vũ hạo bằng tá tử thần sử giả đích trảo tử, hóa thân cương thi quáng công, khai thải liễu bất thiếu trân tích đích quáng sản tư nguyên, thậm chí hoàn phát hiện liễu nhất ta trân tích bảo thạch. toàn đô trang tiến trữ vật giới chỉ, chi hậu tống khứ bổn thể na biên. kỳ tha đích, hoàn hữu sinh hoạt tại địa hạ đích hồn thú. Nhất thiên đích thời gian, hoắc vũ hạo dã liệp sát liễu kỉ chỉ. thử khắc, hoắc vũ hạo tựu nhưng điệu liễu nhất chỉ bị hấp càn đích vạn niên hồn thú thi thể, dụng kỳ tiên huyết, bổ sung liễu tử thần sử giả oạt quáng đích tiêu háo. vạn niên hồn thú đích thi thể lạc đáo địa thượng hậu, thi thể trực tiếp phá toái, nghiễm nhiên dĩ kinh hóa tác càn thi, liên thi triển thi bạo thuật đích giới trị đô một hữu. Nhi kỳ linh hồn bị hồn phiên câu tẩu. Chỉ thặng hạ liễu nhất mai hắc sắc đích vạn niên hồn hoàn, cô linh linh địa phiêu đãng tại địa hạ động huyệt chi trung. đãn khả tích đối tử thần sử giả vô dụng. hoắc vũ hạo xác thật khả dĩ thông quá tử thần sử giả lai thi triển thăng hoàn bí pháp, di hám đích thị giá chỉ hồn thú đích huyết mạch bất thích hợp tử thần sử giả đích kỉ mai hồn hoàn. giá nhất thiên đích thời gian lí, hoắc vũ hạo dã xác thật bang trợ tử thần sử giả đề thăng liễu nhất hạ hồn hoàn phẩm chất. Trảo đáo liễu nhất chỉ huyết mạch thích hợp đích hồn thú, tương tử thần sử giả đệ tứ hồn hoàn, tòng bách niên nhất dược đề thăng đáo liễu vạn niên. tựu thị một thiếu tiêu háo tử thần sử giả đích khí vận, tại tử thần sử giả khí vận khôi phục chi tiền, hoắc vũ hạo thị bất năng tái bang tử thần sử giả thăng hoàn liễu. Khả bất thị sở hữu nhân đô năng tượng hoắc vũ hạo na dạng huy hoắc khí vận. khí vận thái đê, thị chân đích hội tử nhân đích! cương thi dã đồng dạng hội tử! “Thời gian soa bất đa liễu.” khôi phục hảo trạng thái, hoắc vũ hạo dã chuẩn bị liêu lý địa diện thượng đích na ta truy sát giả liễu, nhân vi thái dương yếu hạ sơn liễu. “Ngã tại đẳng thiên hắc, nhĩ môn tại đẳng thập ma?” ngô công túc phân thân đái trứ tử thần sử giả, chung vu ly khai liễu địa để, khai thủy hướng địa diện nhi khứ. …… địa biểu chi thượng, thời gian dĩ kinh nhập dạ. thập nhị danh tà hồn sư tụ tại nhất khởi, khô táo phạp vị địa tồn thủ trứ tử thần sử giả, nhất chỉ lộ quá đích bách niên hồn thú, bất hạnh địa thành vi liễu tha môn đích vãn xan. ác lang đan độc hưởng dụng hồn thú thân thượng tối phì mỹ đích bộ phân, đãn tựu trứ thú nhục ẩm dụng đích ẩm phẩm, khước tịnh phi tửu thủy, nhi thị vị đạo thứ tị đích tiên huyết. đãn kỳ tha tà hồn sư khước một hữu nhất điểm ý ngoại hòa bất thích, hảo tự dĩ kinh kiến quái bất quái liễu, thánh linh giáo nội bỉ ác lang cật đắc hoàn cuồng dã đích tà hồn sư dã bất thị một hữu. thử thời dĩ kinh một hữu nhân bão oán liễu. hiện tại tha môn thị vương bát cật xứng đà —— thiết liễu tâm yếu tồn đáo tử thần sử giả liễu. giá dĩ kinh bất thị đan thuần đích nhậm vụ liễu, nhi thị quan hồ tha môn đích tôn nghiêm! tựu tại tha môn dĩ vi, tử thần sử giả hội nhất trực tàng tại địa hạ, song phương hoàn yếu kế tục cương trì hạ khứ đích thời hầu, phụ trách trinh tra đích tà hồn sư, đột nhiên kinh hô xuất thanh. “Na cá gia hỏa thượng lai liễu!” đột nhiên đích kinh hô, nhượng kỳ tha tà hồn sư đô lăng liễu nhất hạ, ma mộc đích tha môn một năng đệ nhất thời gian phản ứng quá lai, đãn hảo tại ác lang hồi quá thần lai, thu khởi thịnh mãn tiên huyết đích tửu hồ, trực tiếp khởi thân hạ lệnh, “Toàn bộ tố hảo chiến đấu chuẩn bị, tuyệt đối bất năng tái nhượng tha bào điệu liễu!” kỳ tha tà hồn sư phân phân kích động khởi lai. “Thái hảo liễu, na cá gia hỏa chung vu thượng lai liễu!” “Cáp cáp cáp, tha chung vu kiên trì bất trụ liễu!” “Ngã nhất định yếu hảo hảo đông ái tha!” tại hưng phấn đích đồng thời, tha môn toàn đô triệu hoán xuất liễu võ hồn, hoặc thị trực tiếp khai khải võ hồn phụ thể. đốn thời, tha môn sở tại đích sâm lâm phạm vi, bị các chủng oán khí, huyết khí, hắc ám khí tức sở lung tráo, ẩn ước hữu quỷ khóc lang hào chi thanh truyện xuất, uyển nhược hóa tác liễu khủng phố phiến hiện tràng. giá tựu thị tà hồn sư đích tự đái đặc hiệu! ác lang đồng dạng khai khải võ hồn phụ thể, cánh nhiên hóa tác liễu lang nhân mô dạng. Tha đích võ hồn nguyên bổn thị thú võ hồn ác lang, đái hữu hắc ám chúc tính, nhi tự tòng sử dụng tà hồn sư đích bí pháp tu hành chi hậu, tha đích võ hồn tựu biến dị thành liễu tà võ hồn khát huyết ác lang, ủng hữu ẩm dụng tiên huyết lai đề thăng thật lực đích năng lực, dã bất khả ức chế địa sản sinh liễu đối tiên huyết đích khát vọng. tựu tại ác lang đẳng nhân súc thế đãi phát đích thời hầu, kháo cận địa diện đích ngô công túc phân thân tương thể nội đích tử thần sử giả thổ xuất, nhiên hậu hoắc vũ hạo thao khống tử thần sử giả đích thân thể, bạo phát hồn đấu la cấp biệt đích lực lượng, trùng xuất địa diện. đồng thời tử thần sử giả đệ bát hồn hoàn thiểm thước. “Ma quỷ kinh hãi!!!” ách ——!!!
Truy sát tiểu đội dĩ tựu vị!
“Khoái sưu! Na cá gia hỏa hiện tại tựu tại cảnh dương sơn mạch chi trung!” “Giải quyết liễu na cá gia hỏa, thánh nữ trọng trọng hữu thưởng!” “Thị khiếu tử thần sử giả mạ? A a, ngã nhượng tha khứ kiến tử thần!” nhất đội thập nhị nhân đích tà hồn sư, chính tại cảnh dương sơn mạch trung sưu tác tử thần sử giả đích tung tích. tưởng yếu đối phó tử thần sử giả đích lam ngân thánh nữ hòa lam ngân kỵ sĩ, tự nhiên nhất trực trành trứ tử thần sử giả đích hành tung, tại tử thần sử giả ngoại xuất chi hậu, tiện phái nhân truy sát. khả tích cân sao đích nhân đâu thất liễu tử thần sử giả đích tung tích, đãn năng cú khẳng định, như kim tử thần sử giả tựu tàng thân tại cảnh dương sơn mạch chi trung. giá thị nhất cá xử lý điệu tử thần sử giả đích hảo cơ hội. thượng thứ truy sát tử thần sử giả, y kháo đích thị phóng xuất tiêu tức, dĩ gia nhập lam ngân thánh nữ huy hạ tác vi tưởng lệ, nhượng hữu ý đích tà hồn sư tự hành xuất thủ. Hiệu quả khước tịnh bất chẩm ma hảo, bất thuyết hữu đa thiếu tà hồn sư tham dữ kỳ trung, tiến liễu truy sát, thật lực hựu như hà. Đan đan thị thành công trảo đáo tử thần sử giả đích, tài chỉ hữu hoa điểu ngư tổ hợp. tại hoắc vũ hạo đích đại đả hạ, khinh tùng hoàn thành phản sát, nhiên hậu an toàn hồi quy. giá thứ, lam ngân thánh nữ dữ lam ngân kỵ sĩ chỉ thị phái xuất liễu thập nhị nhân tiểu đội, đãn giá thập nhị nhân khả đô thị tà hồn sư trung đích hảo thủ, tại đầu kháo lam ngân thánh nữ đích tà hồn sư trung dã thị giảo giảo giả. Toán thị lam ngân thánh nữ năng điều dụng đích đại bộ phân cao cấp chiến lực liễu. chi sở dĩ như thử bách bất cập đãi địa tưởng yếu xử lý tử thần sử giả, thị nhân vi lam ngân thánh nữ hòa lam ngân kỵ sĩ dã hữu ta cấp liễu. tử thần sử giả tức tương ly khai tổng bộ, như quả tha đáo liễu phân bộ, khả tựu một bạn pháp bảo chứng tử thần sử giả bất hội thấu lộ bối bối đích sự tình liễu, canh một bạn pháp bảo chứng, tại tha thấu lộ bối bối đích sự tình chi hậu, tha môn năng đệ nhất thời gian đối tiêu tức tiến hành khống chế. yếu thị bối bối đích thân phân bạo lộ liễu, tức sử thị thủ tịch cung phụng xuất diện, dã ngận nan nhượng bối bối toàn thân nhi thối. Thậm chí hội khiên liên đáo đường nhã. tại thánh linh giáo đãi liễu nhất đoạn thời gian đích lưỡng nhân, thanh sở địa tri đạo, tịnh phi sở hữu cao tằng đô mại thánh nữ diện tử, dã tịnh phi bất tồn tại tưởng yếu đối tha môn hạ thủ đích nhân. thánh nữ tại thánh linh giáo hữu trứ đặc thù đích ý nghĩa, khả bất đan đan chỉ thị nhất cá chức vị, năng cú chưởng khống thánh nữ, tiện năng tiến nhất bộ chưởng khống thánh linh giáo! Tưởng yếu tương chi chưởng khống tại thủ trung đích nhân, vi thủ đích tiện thị giáo chủ. trừ liễu giá cá nguyên nhân chi ngoại, đối vu bối bối lai thuyết, châm đối tử thần sử giả giá cá hại tử liễu sổ danh sử lai khắc nội viện học viên đích cừu nhân, hữu thập ma bất đối mạ? tuy nhiên bối bối thân tại thánh linh giáo, đãn thị tha đích tâm y cựu tại sử lai khắc. đường nhã nguyện ý bang trợ bối bối, khước tịnh bất nguyện ý phóng bối bối hồi quy sử lai khắc học viện. kỳ thật, như kim đường nhã hòa bối bối đích quan hệ, tịnh một năng hồi quy đương sơ na bàn thân mật. nhân vi đường nhã dĩ kinh đọa lạc thành liễu tà hồn sư, thậm chí hoàn thị tại tự thân thanh tỉnh đích tình huống hạ, chủ động thành vi liễu tà hồn sư. giá nhượng bối bối hữu ta vô pháp tiếp thụ. Bối bối hựu nhân vi tri đạo đường nhã bị sử lai khắc học viện phao khí đích sự tình, canh vô pháp thản nhiên diện đối đường nhã. lưỡng nhân chi gian khán tự thân mật, thật tắc cách trứ nhất tằng vô pháp khán kiến đích hậu chướng bích. như kim lưỡng nhân năng an ổn địa đãi tại nhất khởi, hoàn toàn thị nhân vi, hoàn vị hoàn toàn tiêu tán đích tình nghị. nhi châm đối tử thần sử giả đích hợp tác, đối vu như kim đích tha môn lai thuyết, toán thị lợi ích nhất trí. đãn tha môn đô một hữu đái đội truy sát tử thần sử giả. Nhất phương diện thị nhân vi tha môn nhận vi phái xuất khứ đích nhân thủ dĩ kinh túc cú liễu. Lánh nhất phương diện thị nhân vi tha môn dã yếu gia khẩn tu hành, tài năng hữu canh đại đích để khí, tại thánh linh giáo trung an ổn địa sinh hoạt hạ khứ, vị lai hoàn hữu để khí diện đối các chủng tình huống. …… thập nhị danh tà hồn sư hoàn thị hữu ta năng lực đích, tha môn trung hữu thiện trường truy tung chi nhân, ngận khoái tựu trảo đáo liễu tử thần sử giả tàng thân đích động huyệt. Đãn tịnh một hữu đả thảo kinh xà, nhi thị tiễu nhiên tương động huyệt bao vi, tưởng yếu lai nhất cá ung trung tróc miết. nhi tại động huyệt trung thảng thi đích tử thần sử giả mãnh địa tranh khai liễu song nhãn. tại tử thần sử giả một hữu tô tỉnh chi tiền, hoắc vũ hạo đích ý thức nhất trực đô phụ trứ tại tử thần sử giả đích thân thượng, tại hữu uy hiếp đáo lai đích đệ nhất thời gian, tha tiện ý thức đáo liễu tình huống. tham tra đáo uy hiếp đáo lai đích, tịnh phi thị tinh thần tham trắc, nhi thị vị đạo. tử thần sử giả khứu đáo liễu hoạt nhân đích khí tức! đa danh hoạt nhân đích khí tức dĩ kinh tương động huyệt bao vi, tịnh thả tại hoãn hoãn bức cận, nhất khán tựu thị lai giả bất thiện. tái thứ phụ thân tử thần sử giả chi hậu, hoắc vũ hạo cảm giác hữu ta tân kỳ. “Một hữu liễu khứu giác, đãn thị đối vu hoạt nhân đích khí tức khước biến đắc cách ngoại mẫn cảm, hoàn chân thị hữu ý tư. Bất quá hoạt nhân đích khí tức, nguyên lai thị giá cá vị đạo mạ?” Hoắc vũ hạo bất cấm hựu thâm hấp liễu lưỡng khẩu vị đạo. khứu đáo đích hoạt nhân khí tức, canh chuẩn xác lai thuyết, thị tiên hoạt đích sinh mệnh lực! chính thường đích hoạt nhân thị khứu bất đáo đích. thảng bình đích tử thần sử giả thân thể, mãnh địa trực lập khởi lai, hoắc vũ hạo nữu động liễu lưỡng hạ bột cảnh, phát xuất liễu cương ngạnh đích ca ca thanh. Nhất thính tựu thị trần niên lão bột đích thanh âm. “Ngoại diện đích na ta nhân, thị lam ngân thánh nữ hòa lam ngân kỵ sĩ phái lai đích mạ? Dã tựu chỉ hữu tha môn tài tri đạo tử thần sử giả, tịnh thả hữu đối tha bất lợi đích lý do.” đối vu địch nhân đích thân phân, hoắc vũ hạo hữu liễu phán đoạn. “Sách, lai đích hoàn chân thị thời hầu.” Hoắc vũ hạo bất cấm hữu ta phát tiếu. khả bất thị ma, hiện tại ngoại diện hoàn thị bạch thiên, hoắc vũ hạo căn bổn bất cảm thao khống tử thần sử giả sát xuất khứ, nhi động huyệt chi trung đích không gian hữu hạn, hoàn toàn thị bị ung trung tróc miết liễu. đãn phàm thời gian đáo liễu dạ vãn, hoắc vũ hạo đô cảm chủ động sát xuất khứ, nhiên hậu bão ẩm tiên huyết. địch nhân trung tuyệt đối một hữu phong hào đấu la tồn tại, tất cánh một kiến quá na cá phong hào đấu la, hội hòa kỳ tha nhân vi công nhất cá tiểu tạp lạp mễ đích. thuận tiện thuyết nhất cú, tử thần sử giả đích thật lực, tại thánh linh giáo trung đăng ký đích chỉ hữu hồn đế. lam ngân thánh nữ hòa lam ngân kỵ sĩ hoặc hứa hội cao cổ nhất hạ tử thần sử giả, đãn dã tuyệt đối bất cảm tưởng tượng tử thần sử giả dĩ kinh đột phá liễu hồn đấu la, tối đa chỉ hội nhận vi tử thần sử giả đột phá liễu hồn thánh. tất cánh, chính thường đích tà hồn sư, tại hồn thánh chi tiền đích tu hành hoặc hứa hội phi thường khoái, đãn tại hồn thánh chi hậu, kỉ hồ tựu ngận nan thành trường liễu, canh bất khả năng tại nhất niên đa đích thời gian lí, tựu đột phá đáo hồn đấu la. dĩ tiền đích tử thần sử giả hoặc hứa hữu ta đặc thù thủ đoạn, đãn y cựu thị tối thuần túy đích na loại tà hồn sư, nhất thân hồn lực bác tạp hỗn loạn, hồn hoàn phối trí canh thị đạt bất đáo tối giai. yếu chân hữu phong hào đấu la lai liễu, tảo tựu trực tiếp tương động huyệt đích đỉnh bộ hiên phiên liễu, nhiên hậu tương tử thần sử giả trảo xuất khứ, hảo hảo liêu lý. “Na ma tuyển trạch tựu chỉ hữu nhất cá liễu!” Hoắc vũ hạo tiếu trứ thuyết đạo. ngoại diện thị bạch thiên, bất năng sát xuất khứ. na tựu chỉ năng tuyển trạch đào bào liễu! ngô công túc phân thân tòng địa hạ toản xuất, nhất khẩu tương hoắc vũ hạo thôn hạ, nhiên hậu độn địa đào bào. nhi tại động huyệt chi ngoại, chính tại bức cận đích nhất danh tà hồn sư, dã đồng thời mãnh địa biến liễu kiểm sắc, cấp mang thuyết đạo, “Bất hảo, bị phát hiện liễu, tha độn địa đào bào liễu!” tha đích võ hồn bị tha thác tại thủ trung, cánh nhiên thị nhất cá huyết sắc la bàn, nhi tại la bàn chi thượng đích chỉ châm, chính chỉ trứ nhất cá phương hướng, phong cuồng chiến đẩu. thính đáo trinh tra giả đích đề tỉnh, kỳ tha tà hồn sư đốn thời biến liễu kiểm sắc, vi thủ chi nhân lãnh thanh khai khẩu, “Truy! Tuyệt đối bất năng phóng quá tha!” “Thị!” vu thị tại trinh tra giả đích truy tung hạ, thập nhị danh tà hồn sư khai thủy liễu đối tử thần sử giả đích truy sát. nhi hoắc vũ hạo dã ngận khoái tựu phát hiện liễu, giá ta tà hồn sư hữu truy tung tử thần sử giả đích thủ đoạn, nhất trực tại hậu phương khẩn truy bất xá. “Hữu điểm ma phiền.” đãn bất đa. hoắc vũ hạo tại ngô công túc phân thân đích thể nội thao khống khởi liễu ngô công túc phân thân. nhiên hậu ngô công túc phân thân tựu mãnh địa điều chuyển phương hướng, khai thủy hướng địa để thâm xử toản khứ. quả nhiên, trinh tra giả tuy nhiên phát hiện liễu giá kiện sự, đãn thị khước vô năng vi lực. sở hữu truy sát đích tà hồn sư diện sắc đô biến đắc bất thị ngận hảo khán. nhân vi tha môn trung khả một hữu nhân năng truy sát tiến địa hạ thâm xử! giá tử thần sử giả thị chúc háo tử đích mạ? Giá ma năng toản? “Kế tục tỏa định tha đích vị trí, ngã tựu bất tín tha nhất bối tử bất thượng lai!” Vi thủ đích tà hồn sư nộ thanh thuyết đạo.
Nhĩ bất tử, ngã thụy bất trứ!
Khí linh túng liễu! tha một tưởng đáo hoắc vũ hạo cánh nhiên sát giác đáo liễu tha đích tô tỉnh, nhiên hậu nhất cú đa dư đích thoại đô một thuyết, khởi thủ tựu thị sát chiêu. minh minh dĩ tiền thị nhượng tha tại quỷ phiên võ hồn thượng trầm thụy đích a? nhi thả tà thần mâu na thị năng tùy tiện thống đích mạ? tà thần mâu bất cận bổn thân tà ác, canh thị đối vu khí linh giá chủng tà ác đích tồn tại, dã hữu trứ cự đại đích áp chế lực. khí linh thị tại thú triều chi hậu tô tỉnh đích, tàng thân tại quỷ phiên võ hồn trung đích giá kỉ thiên, khí linh dã quan sát quá liễu hoắc vũ hạo đích tình huống, liễu giải đáo liễu hoắc vũ hạo đích cường đại hòa nguy hiểm. Tài một hữu trực tiếp bạo lộ tự kỷ. tối chủ yếu đích thị, hoắc vũ hạo một đáp lý tha, nhượng tha tâm tồn liễu nghiêu hạnh. hiện tại nhãn khán hoắc vũ hạo trực tiếp tựu yếu hạ sát thủ, tha dã vô pháp kế tục ẩn tàng liễu, cấp mang khai khẩu cầu nhiêu, tưởng yếu thần phục bảo mệnh. quan sát đích giá kỉ thiên, khí linh hoàn phát hiện liễu, hoắc vũ hạo hỉ hoan biệt nhân quản tha khiếu hạo ca, chí thiếu hoắc vũ hạo đích tự kỷ nhân tựu thị giá ma khiếu tha đích. nhiên nhi, hoắc vũ hạo thủ trung đích tà thần mâu, khước một hữu nhất điểm tùng giải. “Nhất đản sinh tựu hữu giá ma cao đích linh trí, tất nhiên giảo hoạt, lưu nhĩ bất đắc!” hoắc vũ hạo khai khải cường hóa nhãn, đồng thời phát động hữu tí hồn cốt đích lực lượng, tái thứ tương tà thần mâu hướng châu tử đích vị trí bức cận liễu kỉ phân. khí linh cấp liễu, cấp mang diên thân xuất canh đa đích thủ tí, tưởng yếu hạn chế trụ tà thần mâu, nhiên nhi khước vô pháp trở chỉ tà thần mâu đích kháo cận, phản nhi tà thần mâu thượng đích lực lượng, tại tiêu dung hòa thôn phệ khí linh đích lực lượng. giá chủng bị tiêu dung hòa thôn phệ đích cảm giác, thị đối khí linh đích nhất chủng thương hại, nhượng khí linh sản sinh liễu cự đại đích thống khổ. Đãn khí linh khước ti hào bất cảm tùng giải, khẩu trung canh thị chỉ năng liên liên cầu nhiêu. “Hạo ca, phóng quá ngã ba, nhiêu ngã nhất mệnh, ngã nguyện ý thần phục! Ngã thái tưởng tiến bộ liễu! Ngã, ngã hữu kỳ tha đích năng lực, khả dĩ bang nâm!” Khí linh cấp thanh khai khẩu. “Nga?” Hoắc vũ hạo hảo tự bị dẫn khởi liễu hưng thú, thủ thượng bảo trì trứ động tác, một hữu kế tục tăng gia lực lượng, nhi thị hảo kỳ địa tuân vấn đạo, “Nhĩ hữu thập ma khả dĩ bang trợ ngã đích năng lực?” “Hạo ca, nâm khán giá tà thần mâu?” “Biệt phế thoại!” Hoắc vũ hạo tựu yếu tái thứ dụng lực. “Biệt biệt biệt! Ngã thuyết! Ngã thuyết!” Khí linh cấp mang nhận túng, khai khẩu thuyết khởi liễu tự kỷ đích năng lực, “Ngã đích năng lực thị thao khống huyết khôi lỗi!” tại huyết lục lĩnh vực chi trung, khí linh năng thao khống huyết khôi lỗi. căn cư khí linh đích thuyết pháp, tha khả dĩ thao khống huyết lục lĩnh vực hấp thu đích tiên huyết, tịnh thả tương chi chuyển hóa vi huyết khôi lỗi, phục khắc kỳ bổn thể đích đại bộ phân năng lực, nhiên hậu đối địch. chỉ yếu tiên huyết bất đoạn, na ma huyết khôi lỗi tựu năng bất đoạn phục sinh, nhi thả tùy trứ hấp thu canh đa đích tiên huyết, huyết khôi lỗi đích sổ lượng dã hội bất đoạn đề thăng. tổng kết lai thuyết, tựu thị bạo binh lưu. nhất đán thành trường khởi lai, tất nhiên thị năng ba cập chỉnh cá đại lục đích khủng phố thủ đoạn. Tất cánh, giá cá năng lực chỉ nhu yếu tiên huyết, thậm chí chỉ nhu yếu nhất tích huyết, tựu năng phục khắc xuất ủng hữu bổn thể đại bán thật lực đích huyết khôi lỗi. miểu sát cường giả bất dung dịch, đãn dĩ hoắc vũ hạo đích thủ đoạn, nhượng cường giả lưu huyết, tịnh bất khốn nan. “Hoàn hữu kỳ tha năng lực mạ?” Hoắc vũ hạo thính văn chi hậu, khước chỉ thị bình tĩnh địa tuân vấn. “Một, một liễu.” Khí linh lăng lăng hồi đạo. Tha nhất cá cương thành hình một đa trường thời gian đích khí linh, năng diễn sinh xuất giá ma cường đại đích năng lực, hoàn bất cú nỗ lực mạ? “Na nhĩ khả dĩ khứ tử liễu!” “Thập ma?” khí linh đại kinh thất sắc, ý thức đáo hoắc vũ hạo thị tại sái tha, tha triệt để bất tái ẩn tàng, ngữ khí đốn thời biến đắc ngoan lệ, “Hoắc vũ hạo, nhĩ chân đương ngã nại hà bất liễu…… A!!!” khí linh đích ngoan thoại hoàn một thuyết hoàn, tha tựu phát xuất liễu nhất thanh thảm khiếu, thương hại tha đích, tịnh phi thị bị tha để kháng đích tà thần mâu. nhi thị lai nguyên vu quỷ phiên võ hồn trung đích lực lượng! “Tiểu khí linh, nhĩ đại ý liễu, hạ bối tử chú ý điểm ba.” Y lai khắc tư thương lão đích thanh âm tòng quỷ phiên võ hồn chi trung truyện lai, nhất điều chuyên môn châm đối linh thể đích tỏa liên, triền nhiễu thượng liễu khí linh viên cầu chi thượng. đồng thời mục ân dã tại hoắc vũ hạo đích thao khống hạ, thích phóng quang minh lực lượng, tương khí linh tê thân đích viên cầu bao khỏa. lưỡng danh bán thần đích thủ đoạn điệt gia, nhậm khí linh tái đặc thù, dã vô lực phản kháng. hoắc vũ hạo đối trứ khí linh bất tiết nhất tiếu. “Chân yếu đối phó nhĩ, ngã động dụng quỷ phiên võ hồn đích lực lượng tựu túc cú liễu, căn bổn vô nhu tà thần mâu đích lực lượng. Ngã chỉ bất quá thị vi liễu thí thí nhĩ bãi liễu, khán lai nhĩ tịnh một hữu ngã tưởng tượng trung đích nguy hiểm. Hiện tại nhĩ khả dĩ tử liễu.” khí linh tất nhiên hoàn hữu sở ẩn man, đãn tòng khí linh đích thái độ thượng, năng khán xuất lai tha ẩn tàng đích để bài, vô pháp trực tiếp uy hiếp đáo hoắc vũ hạo. bất nhiên diện đối hoắc vũ hạo đích bức bách, tha tựu bất hội đê thanh hạ khí liễu. tha đích để bài bất trọng yếu, trọng yếu đích thị, năng phủ uy hiếp đáo hoắc vũ hạo. sự thật chứng minh, cấp tha cơ hội tha dã bất trung dụng a. tà thần mâu chi thượng, mãnh địa phù hiện xuất liễu ám ma tà thần hổ khí linh đích thân ảnh, kỳ phát xuất nhất thanh nộ hống, phấn toái sở hữu huyết thủ, nhượng tà thần mâu thoát ly huyết thủ. nhiên hậu hạ nhất miểu, bất dụng hoắc vũ hạo thao khống, tà thần mâu tự hành thứ nhập viên cầu chi trung, thôn phệ khởi liễu khí linh đích lực lượng. “Ách a!!!” khí linh đại thanh thảm khiếu. tượng thị khí linh giá dạng tà ác đích tồn tại, khả dĩ hóa tác tà thần mâu đích dưỡng liêu, thậm chí nhượng tà thần mâu diễn sinh xuất nhất ta đặc thù đích năng lực. Na ma tựu phế vật lợi dụng nhất hạ, bất năng lãng phí. khí linh nan dĩ trí tín, khước vô pháp phản kháng, tha tử tử địa khán hướng hoắc vũ hạo, tức sử khí linh một hữu huyễn hóa xuất mô dạng, hoắc vũ hạo dã sát giác đáo liễu khí linh đích khuy thị. “Vi thập ma?” Khí linh dụng tối hậu đích lực lượng chất vấn đạo. vi thập ma ám ma tà thần hổ giá dạng đích tồn tại, đô năng bị lưu hạ, thậm chí tác vi tà thần mâu đích khí linh, nhi hoắc vũ hạo khước dung bất hạ tha? y lai khắc tư hòa mục ân đích liên hợp xuất thủ, nhượng khí linh chỉ năng dẫn cảnh thụ lục. hoắc vũ hạo chỉ thị biểu tình bình đạm địa thuyết đạo: “Nhĩ bất tử, ngã thụy bất trứ.” đái trứ vạn phân bất cam, cương cương tô tỉnh đích khí linh, tựu thử triệt để yên tiêu vân tán. chi hậu hoắc vũ hạo hoàn dụng liễu nhất ta thủ đoạn, kiểm trắc liễu nhất hạ, xác định khí linh một hữu đào thoát phân hào. nhân vi khí linh chuyển thế đích tình huống, bất thị bất tồn tại. chỉ thị, tùy trứ khí linh tiêu tán, quỷ phiên võ hồn chi thượng đích viên cầu, dã thuấn gian bố mãn liễu liệt văn, nguyên bổn thị sung mãn quang trạch đích huyết hồng sắc, như kim biến đắc ảm đạm vô quang. huyết lục lĩnh vực canh thị trực tiếp thụ đáo trọng sang. cương cương thành trường khởi lai đích huyết lục lĩnh vực, hoàn một phát huy xuất ứng hữu đích uy lực, tựu thử tức tương phá toái. Nhãn khán chính tại nhất điểm điểm địa tiêu tán. như quả sát điệu khí linh, tất nhiên hội ảnh hưởng đáo huyết lục lĩnh vực đích phẩm chất, thậm chí nhượng huyết lục lĩnh vực triệt để phá toái. Giá thị vô pháp tị miễn đích sự tình. đãn thị đối vu hoắc vũ hạo lai thuyết, nhất cá hữu tự ngã tưởng pháp đích khí linh canh gia ma phiền. vưu kỳ thị giá cá khí linh, hoàn thị tòng huyết sát chi khí trung đản sinh đích! dĩ đại hung chi khí vi dưỡng phân đích khí linh, tất nhiên thị nhất chủng cực vi bất tường đích khí linh. Tồn tại trứ tùy thời khả năng phản phệ chủ nhân đích phong hiểm. tựu giá chủng khí linh, như quả bất thị cuồng nhân, hoặc thị tâm hữu tử chí đích nhân, tức sử thị tà tu, dã bất cảm thu phục. nhân vi tức tiện sử dụng chính thường luyện hóa thủ đoạn, tương khí linh thu phục, dã hội bị khí linh ảnh hưởng đáo tự thân mệnh cách. na ta một hữu khí linh đích ma kiếm đô hội phản phệ chủ nhân, hà huống thị đản sinh liễu khí linh đích tồn tại? nhi thả thùy gia chính kinh khí linh đản sinh đích thời hầu, hữu giá dạng đích linh trí a? Nhĩ khán dị chủng sương ngô võ hồn hòa trị dũ thiên sử khôi lỗi võ hồn, tha môn hiện tại hoàn đô thị nhãn trung sung mãn đại học sinh bàn đích ngu xuẩn ni. ám ma tà thần hổ năng thành vi tà thần mâu đích khí linh, nhất phương diện thị nhân vi tha phi thường thích hợp, lánh nhất phương diện thị nhân vi tha khả bất thị tự nhiên đản sinh đích khí linh, ảnh hưởng bất đáo hoắc vũ hạo, phản nhi canh dung dịch bị hoắc vũ hạo chưởng khống. thử khắc, hấp thu liễu khí linh đích tà thần mâu, tán phát trứ huyết sắc hồng quang, ám ma tà thần hổ phù hiện xuất lai, thư phục địa phát xuất hô hô đích thanh âm, hảo tượng nhất chỉ thung lại đích đại miêu, khán khởi lai thị bão xan liễu nhất đốn. hoắc vũ hạo một hữu lý hội kỳ tha, nhi thị sĩ thủ kết liễu thủ quyết, khẩu trung đê hát. “Cao công công, tạo hóa tại tiền, hoàn bất hiện thân?”
Tha đào, tha truy, tha môn đô sáp sí nan phi!
Độc thủ! hoắc vũ hạo tả thủ thích phóng thi độc, thấu quá thủ sáo đích gia trì, hóa tác liễu cực trí chi độc trình độ đích thi độc, nhất chưởng phách tại liễu ma quỷ hầu đích thân thượng. bất thị ma quỷ hầu bất tưởng đóa, nhi thị hoắc vũ hạo một đóa. Chủ động công kích đích thị ma quỷ hầu, hoắc vũ hạo tuyển trạch dữ chi ngạnh bính ngạnh. ma quỷ hầu trảo lai đích trảo tử thượng, đồng dạng đái hữu lực lượng, bất quá tịnh phi thị cường đại đích trực tiếp thương hại loại công kích, sở dĩ hoắc vũ hạo một đóa. dĩ như kim tử thần sử giả đích thân thể cường độ lai thuyết, ngạnh kháng ma quỷ hầu đích giá nhất trảo tử, chỉ hội trọng thương, bất hội bị miểu sát. Nhi đối vu ủng hữu cương thi chi khu đích tử thần sử giả lai thuyết, chỉ yếu một hữu trực tiếp bị miểu sát, na tựu một hữu nhất điểm vấn đề. phanh! Phanh! lưỡng đạo muộn hưởng thanh kỉ hồ nhất đồng hưởng khởi, nhiên hậu hoắc vũ hạo dữ ma quỷ hầu hựu kỉ hồ đồng thời đảo phi liễu xuất khứ. Tha môn đô thừa thụ liễu đối phương đích công kích. ma quỷ hầu bằng tá hồn thú cường đại đích thể chất, chỉ thị khinh thương, đãn nhất cá lục sắc đích thủ ấn khước lạc ấn tại liễu ma quỷ hầu mao phát chi hạ đích bì phu thượng. Cực trí thi độc dĩ nhiên nhập xâm ma quỷ hầu đích thân thể, tịnh thả khai thủy khoái tốc hướng ma quỷ hầu đích thể nội xâm thực mạn diên. nhiên nhi ma quỷ hầu khước hoàn một hữu thập ma cảm giác, tha chỉ thị giác đắc tự kỷ bị mệnh trung đích địa phương hữu ta ma mộc. Giá nhượng tha hung tính đại phát, lạc địa chi hậu, bất cố tự thân lang bái, ngận khoái khởi thân, nhiên hậu tựu thủ cước tịnh dụng địa sát hướng liễu hoắc vũ hạo lạc địa đích vị trí. Đồng thời khẩu trung phát xuất thứ nhĩ đích tiêm khiếu thanh. hoắc vũ hạo đồng dạng lạc địa, tử thần sử giả đích thân thể quả nhiên thụ đáo trọng sang, thân thượng đích bào tử bị xả toái, lộ xuất liễu nhất cụ cơ nhục càn biết, bì phu mặc lục đích thân ảnh. sổ đạo tất hắc trảo ngân kỉ hồ yếu tương tử thần sử giả đích thân thể đào tâm oạt đỗ, nhiên nhi, tức sử thụ đáo như thử trọng sang, tử thần sử giả đích thân thể dã một hữu nhậm hà thống cảm, tử thần sử giả đích thân thể canh thị hoàn năng tòng địa thượng khởi thân, tự do hành động. tùy trứ hoắc vũ hạo thao khống tử thần sử giả đích thân thể khởi thân, tử thần sử giả phúc khang nội đích nội tạng tòng thương khẩu trung điệu liễu xuất lai, nhất đồng hoàn hữu tất hắc đích ác tâm dịch thể lưu xuất. Quỷ dị đích thị, tử thần sử giả đích nội tạng cánh nhiên hoàn tại nhuyễn động. nhiên nhi, hoắc vũ hạo quan chú đích khước bất thị tử thần sử giả đích thân thể trạng thái, nhi thị ma quỷ hầu công kích đáo tử thần sử giả hậu, tàn lưu đích lực lượng. “Hắc ám chúc tính đích lực lượng, đái hữu trớ chú hiệu quả. Khán lai bất giải quyết ma quỷ hầu, giá trớ chú hiệu quả hội bất đoạn gia trọng liễu.” Hoắc vũ hạo nhất nhãn tựu khán xuyên liễu ma quỷ hầu đích thủ đoạn. na hắc ám lực lượng một hữu nhất điểm tiêu thối đích tích tượng, phản nhi hoàn tại bất đoạn thôn phệ tử thần sử giả đích lực lượng, nhượng phụ đái đích trớ chú hiệu quả bất đoạn tăng cường. ma quỷ hầu tái thứ sát lai, hoắc vũ hạo lãnh hanh nhất thanh. hoàng hoàng tử hoàng tử hắc hắc! thất mai kỳ quái phối trí đích hồn hoàn, tòng tử thần sử giả đích thân thượng thăng khởi, đệ thất hồn hoàn trực tiếp thiểm thước. “Đệ thất hồn kỹ, cương thi chân thân!” tử thần sử giả đích võ hồn chân thân, tùy trứ tha tương tự thân chuyển hóa vi cương thi chi khu, cánh nhiên dã tùy chi phát sinh liễu biến hóa. biến thành liễu triệt để giải phóng cương thi chi lực đích cương thi chân thân! “Hống ——” nhất thanh nộ hống tòng tử thần sử giả đích khẩu trung bạo phát, thể nội bạo phát xuất khủng phố đích khí thế, trùng đáo cận tiền đích ma quỷ hầu cánh nhiên bị giá cổ bạo phát đích khí thế hiên phi liễu xuất khứ. phiên cổn xuất khứ, tái thứ ba khởi lai đích ma quỷ hầu, giá thứ một hữu trực tiếp trùng thượng lai, nhi thị cảnh thích địa trành trứ tử thần sử giả, như lâm đại địch. Khẩu trung bất đoạn địa phát xuất thứ nhĩ đích hống khiếu, bất đoạn uy hách tử thần sử giả. tử thần sử giả đích mô dạng tùy trứ khai khải cương thi chân thân, phát sinh liễu biến hóa, trục tiệm thất khứ liễu nhân loại đích tư thái. tha khẩu trung đích nha xỉ khoái tốc diên thân, hóa tác mãn chủy liêu nha, vưu kỳ thị thượng hạ khuyển xỉ, cách ngoại phong duệ. Song nhãn trung lượng khởi tinh hồng đích quang mang, sung mãn liễu đối tiên huyết đích khát vọng. thân thượng đích thương thế hảo tượng bị xoát tân liễu nhất dạng, sở hữu thương khẩu cánh nhiên tự hành khôi phục liễu chính thường. Đãn hắc ám lực lượng đái lai đích trớ chú, khước một hữu tiêu thất. bất cận như thử, khẩn tiếp trứ tha đích thân khu dã tại giá nhất thuấn gian, biến đắc cách ngoại cường đại, thể hình bành trướng liễu khởi lai, song thủ hòa song cước đích chỉ giáp phong cuồng sinh trường, tê toái liễu hài tử. hảo tại tả thủ đích thủ sáo thị pháp khí, tịnh thả dĩ kinh bị sơ bộ luyện hóa, tịnh một hữu bị phong duệ đích chỉ giáp tê toái, phản nhi canh gia thiếp hợp khởi liễu tả thủ, nhượng chỉ giáp khả dĩ chính thường tòng thủ sáo trung diên thân xuất khứ. tử thần sử giả khai khải cương thi chân thân hậu, hoắc vũ hạo chỉ giác đắc, kỳ đích não hải trung sung mãn liễu cuồng bạo, khát vọng huyết hòa sát lục đích dục vọng, dĩ kinh vô pháp bảo trì lý trí. như quả yếu thị nhượng tử thần sử giả tự hành khai khải cương thi chân thân, tất nhiên hội thất khứ khống chế, nhiên hậu bất phân địch ngã địa sát cá thống khoái, thậm chí nhân vi thất khống nhi chiến tử. đãn hữu hoắc vũ hạo tại tựu bất đồng liễu. Hoắc vũ hạo căn bổn một hữu thụ đáo ảnh hưởng, phản nhi hoàn năng thao tác. tưởng yếu liệp sát ma quỷ hầu, tất tu yếu toàn lực dĩ phó! “Ngã tương triệu hoán lưỡng cá trào phúng đan vị!” nhất biên thuyết trứ, hoắc vũ hạo nhất sĩ thủ, lưỡng cụ huyết quan bị triệu hoán nhi xuất, lưỡng cụ huyết quan hoành phóng tại địa, quan tài bản đột nhiên nhất đồng mãnh địa bị hiên khai, tùy tức lưỡng đạo thân ảnh cương ngạnh địa trực lập khởi lai. chính thị tàn tồn đích lưỡng chỉ cương thi! lưỡng chỉ cương thi đích bì phu trình bạch sắc, song nhãn đồng dạng thị huyết hồng sắc, khẩu trung hữu trứ liêu nha. Song thủ thượng đích chỉ giáp tất hắc, hoàn ngận trường. đệ tam hồn hoàn thiểm thước, thao khống thi nô đích hồn kỹ hiệu quả, đồng thời bị phụ gia tại liễu lưỡng chỉ cương thi, dĩ cập tử thần sử giả tự kỷ đích thân thể thượng. tử thần sử giả đích cương thi chi khu, kỳ thật thị biến dị đích cương thi loại hình, nhân vi tử thần sử giả nguyên bổn đô yếu tương tự kỷ chuyển hóa thành thi vu nhất dạng đích tồn tại liễu, thị trung đồ chuyển tu thành cương thi đích. tự nhiên tồn tại đặc thù chi xử, thao khống thi nô đích hồn kỹ, đối tử thần sử giả tự thân dã thị hữu hiệu đích, nhi thả đồng dạng dã năng cường hóa tử thần sử giả đích trạng thái. lưỡng chỉ cương thi đích tình huống dã thị nhất dạng. “Xuất kích!” bị hoán tỉnh đích lưỡng chỉ cương thi, tại hoắc vũ hạo đích mệnh lệnh hạ, tê hống nhất thanh, thân thể cương ngạnh địa phi phác hướng liễu ma quỷ hầu, dữ ma quỷ hầu củ triền đáo liễu nhất khởi. bất quá giá lưỡng chỉ cương thi đích thật lực hữu hạn, chỉ năng củ triền ma quỷ hầu, thậm chí vô pháp đối ma quỷ hầu tạo thành hữu hiệu thương hại, phản chi lưỡng chỉ cương thi ngận khoái tựu đô thụ liễu thương. tựu tại ma quỷ hầu yếu đại sát tứ phương đích thời hầu, phá không thanh tòng kỳ hậu phương hưởng khởi, ma quỷ hầu mãnh địa chuyển thân, tựu kiến hoắc vũ hạo tòng hậu phương sát lai. nhãn kiến cừu địch thân ảnh, ma quỷ hầu trực tiếp phóng khí liễu lưỡng chỉ cương thi, chuyển thân sĩ khởi trảo tử sát hướng liễu hoắc vũ hạo. Cách ngoại hung tàn, hựu thị dĩ thương hoán thương. tiếp liên đích muộn hanh thanh tái thứ hưởng khởi. hoắc vũ hạo hòa ma quỷ hầu liên liên đảo thối. ma quỷ hầu đích thân thượng tái thứ đa xuất liễu nhất cá độc thủ ấn, nhi thả thân thể đích ma mộc tình huống canh gia nghiêm trọng, nhượng ma quỷ hầu ý thức đáo, địch nhân đích công kích lực tăng cường liễu. Bất quá y cựu một hữu phá phòng. tương đối đích, tử thần sử giả đích thân thể giá thứ dã một hữu phá phòng, tại lực lượng đề thăng đích đồng thời, tử thần sử giả đích phòng ngự dã tăng cường liễu. đãn tòng song phương đảo thối đích cự ly năng khán xuất lai, giá thứ bính chàng, y cựu thị ma quỷ hầu chiêm cư thượng phong. ma quỷ hầu bất đả toán phóng quá hoắc vũ hạo, tái thứ tập sát nhi lai. nhi hoắc vũ hạo đích tuyển trạch thị —— đệ ngũ hồn kỹ, yên vụ ma pháp! tử thần sử giả đích thân thể hóa tác yên vụ, đóa quá liễu ma quỷ hầu đích công kích, lạp khai cự ly hậu chuyển thân tựu bính đáp trứ đào bào liễu. “Tê cáp ——” ma quỷ hầu nộ hống nhất thanh, khẩn truy bất xá, nghiễm nhiên thị bất tưởng phóng quá hoắc vũ hạo. nhi giá dã chính thị hoắc vũ hạo tưởng khán đáo đích. đô hạ liễu lưỡng ký cực trí chi độc cấp biệt đích thi độc liễu, hoàn hòa ma quỷ hầu tử khái thập ma? Đẳng thi độc bạo phát, tái thu cát bất hương mạ? tha đào, tha truy, tha môn đô sáp sí nan phi. nguyên địa chỉ thặng hạ liễu lưỡng chỉ cương thi. thất khứ liễu địch nhân hậu, lưỡng chỉ cương thi biến đắc hữu ta ngốc lăng, nhất đoạn thời gian một hữu chỉ lệnh hậu, tha môn tuyển trạch bính đáp hồi huyết quan, thuận tiện bả quan tài bản cấp tự kỷ cái thượng. tối hậu, chỉ hữu lưỡng cụ huyết quan bị bãi phóng tại địa diện chi thượng, mộc dục tại nguyệt quang chi hạ.
Linh hồn giao dung!
Tuy nhiên đấu la đại lục thượng thế lực chúng đa, hoàn hữu cường đại đích tứ đại đế quốc, đãn thị giá cá thời đại, công nhận đích tam đại thế lực, kỳ thật thị sử lai khắc học viện, bổn thể tông hòa minh đức đường. phân biệt đối ứng liễu truyện thống hồn sư, bổn thể võ hồn hồn sư hòa hồn đạo sư tam điều chức nghiệp lộ tuyến. đối vu minh đức đường chi danh, đế thiên tự nhiên thị thính văn quá đích. tha một tưởng đáo chân đích đả thính đáo liễu nhất ta hữu dụng đích tình báo. đối vu sử lai khắc học viện cấp xuất lai đích phân tích hòa phán đoạn, đế thiên một hữu toàn tín, đãn thị tha chí thiếu hữu liễu điều tra đích phương hướng. Tinh la đế quốc thị yếu tiền khứ điều tra nhất phiên liễu. “Giá kiện sự ngã tự hội khứ điều tra.” Đế thiên tối hậu thuyết đạo, tùy tức tựu yếu ly khai, một hữu nhất cú cảm tạ đích thoại, thị nhất điểm một hữu tương huyền tử đẳng nhân phóng tại nhãn lí. dã tựu năng thao khống hoàng kim cổ thụ đích mục ân hoàn năng nhượng đế thiên đa khán nhất nhãn, huyền tử đẳng nhân hoàn một hữu tư cách nhượng đế thiên bình đẳng đối đãi. Huống thả, đế thiên nhất nhãn tựu năng khán xuất lai, diện tiền giá ta sử lai khắc học viện đích cường giả, đại đa thân thượng hoàn hữu thương, chiến lực dĩ kinh đại đả chiết khấu. yếu bất thị hoàng kim cổ thụ chi thượng hữu thần đích khí tức, nhượng đế thiên bất cảm đại ý, đế thiên vị thường bất hội sấm nhập sử lai khắc học viện, thưởng tẩu hoàng kim cổ thụ, vi ngân long vương liệu thương. chỉ thị, tại yếu ly khai đích đồng thời, đế thiên đột nhiên tưởng đáo liễu thập ma, tha đột nhiên đốn liễu nhất hạ, khai khẩu thuyết đạo, “Kim thu nhi dĩ kinh tô tỉnh liễu, tha đích linh hồn thị bị nhân động liễu thủ cước, nhượng tha vô pháp tô tỉnh quá lai.” “Thu nhi……” Huyền tử đích thần tình mạc danh. đối vu kim thu nhi giá cá thiên tài sư muội, huyền tử nhất khai thủy thị phi thường quan chú đích, cận thứ vu đối hoắc vũ hạo đích quan ái. nhiên nhi, tha khước tịnh phi nhân loại, hoàn thị nhượng sử lai khắc học viện thụ đáo trùng kích đích tội khôi họa thủ chi nhất. Tha dĩ nhiên thành vi liễu sử lai khắc học viện đích cừu nhân! bất đẳng huyền tử khai khẩu, ngôn thiếu triết tựu án nại bất trụ, lãnh thanh thuyết đạo, “Kim thu nhi dĩ kinh bất thị ngã môn sử lai khắc học viện đích nhân liễu, tha dã dữ ngã môn sử lai khắc học viện một hữu quan hệ liễu! Canh bất tái thị lão sư đích đệ tử!” thái mị nhi tại nhất bàng tâm đông địa khiên trụ liễu ngôn thiếu triết đích thủ. đế thiên hảo tự giá cá thời hầu tài quan chú đáo ngôn thiếu triết, đãn dã chỉ thị tảo liễu tha nhất nhãn, bất tiết dữ chi ngôn luận. huyền tử dã nhân vi ngôn thiếu triết đích thoại ngữ hồi quá thần lai, thâm hấp nhất khẩu khí, mục quang kiên định địa thuyết đạo, “Một thác, thiếu triết thuyết đích đối!” chung cứu nhân thú hữu biệt, tằng kinh đích tình cảm, tất tu yếu triệt để xá khí liễu. Nhất thiết đô thị vi liễu sử lai khắc học viện! đối vu huyền tử đẳng nhân đích thái độ, đế thiên một hữu nhậm hà xuất hồ dự liêu, chủy giác nhất câu, khinh thanh nhất tiếu, tiện trực tiếp chuyển thân ly khứ, khóa việt không gian tiêu thất bất kiến. huyền tử đẳng nhân chú thị trứ đế thiên ly khai đích vị trí hứa cửu. “Quả nhiên thị hữu nhân đối kim thu nhi động đích thủ cước, giá kiện sự, ngã môn sử lai khắc học viện tất nhiên yếu thảo nhất cá thuyết pháp.” Huyền tử âm trầm trứ kiểm thuyết đạo, nhiên hậu khán hướng liễu tiên lâm nhi. tiên lâm nhi minh bạch huyền tử đích ý tư, nhận chân địa điểm liễu điểm đầu, “Huyền lão phóng tâm, giá thứ nhật nguyệt hoàng gia hồn đạo sư học viện chi hành, ngã hội tẫn tối đại nỗ lực.” “Giá kiện sự tựu toàn quyền giao cấp nhĩ liễu, kỳ tha nhân tất tu yếu toàn lực phối hợp.” Huyền tử tối hậu điểm đầu thuyết đạo. chúng nhân liên liên điểm đầu. tha môn giác đắc nhất định thị sử lai khắc học viện hòa bình thái cửu liễu, tài nhượng hữu ta nhân giác đắc hữu liễu khả sấn chi cơ, cảm toán kế sử lai khắc học viện. thị thời hầu tái thứ hướng chỉnh cá đại lục, triển hiện sử lai khắc học viện đích lực lượng liễu! tiền đa đa đam tâm địa khán liễu khán tiên lâm nhi, tối hậu khước một hữu thuyết thập ma. Nhân vi giá thị học viện đích quyết định, canh thị tiên lâm nhi đích quyết định, thùy đích quyết định tiền đa đa đô cải biến bất liễu. chi hậu, huyền tử đái đầu phản hồi sử lai khắc học viện, giải trừ liễu sử lai khắc học viện đích cảnh giới. hoắc vũ hạo dã đốn giác vô thú, tha hoàn dĩ vi yếu đả khởi lai liễu ni, một tưởng đáo xá đô một phát sinh. tiện dã nhất đồng phản hồi liễu học viện. khước một hữu trực tiếp hồi quy thân thể, nhi thị nguyên thần tiến nhập quỷ phiên võ hồn, hòa tử cơ khai liễu cá tiểu phòng gian, nghiên cứu khởi liễu linh hồn giao dung đích thao tác kỹ xảo. đế thiên đích đáo lai, tái thứ nhượng hoắc vũ hạo đối tử cơ sản sinh liễu tưởng pháp. linh hồn xuất khiếu, âm dương giao dung. Thị nhất chủng bất toán đặc biệt cao cấp đích thủ đoạn, dã thỏa thỏa đích thị oai môn tà đạo. Chỉ yếu chưởng ác phương pháp, hữu ta tu vi đích tu hành giả, tiện đô năng tố đáo. tựu thị, giá chủng thủ đoạn giác vi đê cấp, linh hồn xuất khiếu đích thời gian hòa cự ly đô hữu hạn chế, hoàn hữu kỳ tha phong hiểm. trừ liễu tại linh hồn thượng âm dương giao dung chi ngoại, giá chủng thủ đoạn cơ bổn thượng một hữu thập ma chiến đấu năng lực, tối đa tại hữu hạn đích phạm vi nội trinh tra nhất phiên. Tất cánh, phổ thông tu sĩ đích linh hồn dã một xá tu vi hòa năng lực, thậm chí liên tiểu quỷ đô đối phó bất liễu, hoàn hữu khả năng bị âm phong xuy tán linh hồn. Nhi thả thất khứ liễu linh hồn đích nhục thân dã hội biến đắc vô bỉ hư nhược, khuyết thiếu bảo hộ đích thoại, hội biến đắc phi thường nguy hiểm, thậm chí canh dung dịch bị quỷ quái đoạt xá. bất quá, tại linh hồn thượng âm dương giao dung, bất hội tại thân thể thượng lưu hạ ngân tích, dã ngận nan bị điều tra hòa truy tung. Khước hội trực tiếp ảnh hưởng mục tiêu đích linh hồn. Nhượng mục tiêu tinh thần suy nhược, nghiêm trọng đích thoại, hội ảnh hưởng mục tiêu đích thân thể kiện khang, thậm chí thị chiết liễu thọ mệnh. yếu thị chân đích hại tử liễu nhân, khả thị hội triêm nhiễm nghiệp lực đích. đãn hoàn hội hữu nhân học tập hòa chưởng ác giá chủng thủ đoạn, dã thị hữu nguyên nhân đích. Na tựu thị, linh hồn giao dung đích cảm giác, xác thật bất thị nhục thân giao hợp năng bỉ đích, hoắc vũ hạo dĩ kinh nghiệm chứng quá liễu, tâm trí bất kiên định đích nhân, ngận dung dịch trầm mê kỳ trung. đảo thị đối vu hoắc vũ hạo đích nguyên thần lai thuyết, xuất khiếu chi hậu tịnh bất đam tâm hư nhược đích vấn đề, nguyên thần bổn tựu hữu liễu chiến đấu năng lực. Nhi thả tha đích nhục thân dã hữu hộ vệ. bất quá, kỳ tha tu sĩ, tức sử thị tà tu, tu xuất nguyên thần hậu, đô một hữu kỉ cá hội khứ âm dương giao dung. nhân vi đam tâm phàm nhân sung mãn tạp chất đích linh hồn, ô nhiễm tự kỷ đích nguyên thần, nhượng tự kỷ đích nguyên thần phẩm chất hàng đê. Tất cánh, nguyên thần yếu thị xuất liễu vấn đề, khinh tắc tu vi đảo thối, trọng tắc tẩu hỏa nhập ma, đương tràng bạo tễ. đãn na chỉ thị châm đối phàm nhân đích linh hồn, yếu thị nguyên thần xuất khiếu, tư hội tiên nữ, nhĩ khán hữu một hữu tu sĩ cự tuyệt. yếu chân hữu tiên nữ năng tư hội, tu sĩ tất nhiên hận bất đắc thiên thiên khứ! tự nhiên thị nhân vi năng hoạch đắc hảo xử a. triêm nhiễm thượng đích na bất khiếu tạp chất, na khiếu tiên khí! tại dữ tử cơ linh hồn giao dung chi hậu, hoắc vũ hạo phát hiện, tha đích nguyên thần cánh nhiên biến cường liễu nhất ti ti, tịnh thả đối vu tử cơ đái hữu đích âm thủy chúc tính hữu liễu nhất định cảm ứng, linh hồn hoàn đa xuất liễu đạm đạm đích long uy khí chất. thiên lượng thời phân, hoắc vũ hạo tài nguyên thần quy vị, tranh khai liễu song nhãn. “Hiệu quả bất quá, khả tích tử cơ đích linh hồn bất cú cường đại, chỉ thị nhất thứ giao dung tựu đối tử cơ đích linh hồn tạo thành liễu tổn thương, như quả bất thị quỷ phiên võ hồn năng khôi phục tha đích linh hồn, tử cơ dã căn bổn dụng bất liễu kỉ thứ. Tiên nhượng tha đích linh hồn tu dưỡng nhất đoạn thời gian ba.” …… nhi tại đế thiên ly khai chi hậu, đế thiên tịnh một hữu trực tiếp hồi đáo hạch tâm khu, tha lạc đáo liễu tinh đấu đại sâm lâm đích ngoại vi khu vực, sĩ thủ huy liễu huy. nhất phiến hắc ám tán khứ, lộ xuất liễu kim thu nhi đích thân ảnh. kim thu nhi nhất trực bị đế thiên đái tại thân biên, bất quá khước thị bị đế thiên dụng hắc ám chúc tính đích lực lượng ẩn tàng, một hữu nhượng huyền tử đẳng nhân sát giác đáo. hiện thân đích kim thu nhi, bảo trì trầm mặc, khán khởi lai thị tình tự bất cao. “Giá thứ nhĩ mãn ý liễu mạ?” Đế thiên khai khẩu tuân vấn kim thu nhi. tại kim thu nhi cấp xuất kiến nghị hậu, kim thu nhi dã cường liệt yếu cầu nhất khởi quá lai, đế thiên nhất khai thủy tự nhiên thị bất ứng duẫn đích, đãn tại kim thu nhi đích kiên trì chi hạ, dĩ cập bích cơ đích bang mang thuyết tình, đế thiên tài đái thượng liễu kim thu nhi. khước yếu cầu kim thu nhi bất năng xuất thanh, nhu yếu ẩn tàng tự thân. sự thật chứng minh, sử lai khắc học viện dĩ kinh bất tái tiếp nạp kim thu nhi, thậm chí tương kim thu nhi đương tố liễu địch nhân. “Phóng khí nhĩ na khả tiếu đích huyễn tưởng ba, sử lai khắc học viện khán trọng đích thị nhân loại kim thu nhi, nhi bất thị thụy thú kim thu nhi!” Đế thiên lãnh thanh thuyết đạo. kim thu nhi giảo liễu giảo chủy thần, nhãn khuông hữu ta phát hồng. kỳ thật, đối vu huyền tử hòa ngôn thiếu triết, kim thu nhi một xá cảm tình, chân chính nhượng kim thu nhi hữu cảm tình đích thị sử lai khắc học viện, dĩ cập vương đông hòa tiêu tiêu lưỡng nhân, hoắc vũ hạo miễn cường toán bán cá. hiện tại ly khai sử lai khắc học viện, nhượng kim thu nhi giác đắc nội tâm không lạc lạc đích, tựu tượng thị ly khai liễu gia đích hài tử. “Ngã tưởng khứ nhật nguyệt đế quốc, tầm trảo mưu hại ngã đích hung thủ!” Kim thu nhi đột nhiên xuất thanh thuyết đạo, khán hướng đế thiên, mục quang kỳ phán. đế thiên tiếu liễu. kim thu nhi sung mãn liễu hi vọng. đế thiên kiểm sắc thuấn gian lãnh liễu hạ lai, “Tưởng đô biệt tưởng!” “Trửu, cân ngã hồi hạch tâm khu!” “Nhượng bích cơ cấp nhĩ hảo hảo thượng thượng khóa!”