Cấp thư trung giác sắc tả phán từ

Chẩm ma na ma đa nhân nhiệt trung vu đương trần thế mỹ ni!

Giá hựu thị nhất bổn điển hình đích biếm thê vi thiếp trần thế mỹ đích cố sự, duy nhất bất đồng đích thị trần thế mỹ sát thê, nhi giá lí nữ chủ đích phụ thân đối nữ chủ mẫu thân hoàn thị khả dĩ, đãn thị hoàn thị y cựu để đáng bất liễu tha vi liễu địa vị biếm thê vi thiếp! Nữ chủ mẫu thân bổn thị phú gia tiểu tỷ, nhi phụ thân tắc thị cùng thư sinh, nữ chủ mẫu thân nhất tâm cung dưỡng giá tha thượng học, hậu lai nữ chủ phụ thân thủ đắc công danh chi hậu bị thừa tương phủ thiên kim khán thượng, vi liễu năng nhượng tự kỷ tẩu đích canh cao nhất ta, canh ổn nhất ta, vu thị bả nữ chủ mẫu thân biếm thê vi thiếp, hậu diện canh thị thính tín sàm ngôn tưởng bả khẩn khẩn kỉ cá nguyệt bất đáo tựu sinh hạ đích nữ chủ đâu tại đạo quan tự sinh tự diệt, hảo tại nữ chủ thị hạnh vận đích, bị ngoại tổ mẫu đái tẩu liễu, đẳng đáo ngũ tuế đích thời hầu tài bị tiếp hồi gia trung, vu thị cẩn tiểu thận vi đích hoạt trứ, khả tựu toán giá dạng, na cá sở vị đích đại phu nhân, y cựu bất phóng quá tha môn mẫu nữ, đáo tối hậu canh thị hạ độc độc hại nữ chủ mẫu thân, đạo trí nữ chủ mẫu thân nhất thi lưỡng mệnh. Tái hậu lai tựu thị nữ chủ quật khởi, trứ thủ xử lý na ta tằng kinh thương hại quá tha môn mẫu nữ đích, tiên thị phóng liễu nhất bả hỏa tương đại phu nhân khốn tại phòng gian, tuy nhiên tính mệnh một đâu, đãn thị nhân thử hạt liễu, tối hậu canh thị bả tha tòng cao cao tại thượng đích đích thê thượng cản hạ lai biến thành thiếp, biến thành liễu tha dĩ vãng nhất trực khán bất thượng đích thiếp, nhiên hậu phân phù nhân hảo hảo đích điều giáo tha, tại tống đáo trang tử thượng cô độc chung lão. Nhi nữ chủ đích phụ thân ni, nhân thử danh thanh tảo địa, tại nữ chủ đích diện tiền cảm nộ bất cảm ngôn, đáo tối hậu chỉ năng giáp trứ vĩ ba tố nhân.

《 khánh dư niên 》 trung trần bình bình vi thập ma bất trực tiếp cáo tố phạm nhàn diệp khinh mi đích cố sự?

Tại 《 khánh dư niên 》 trung, trần bình bình dữ phạm nhàn đích quan hệ thác tổng phục tạp, tha môn kí thị sư đồ, hựu hữu trứ thâm hậu đích tình cảm nữu đái. Đương phạm nhàn đối diệp khinh mi đích cố sự sản sinh hảo kỳ thời, trần bình bình tịnh một hữu trực tiếp cáo tố tha, nhi thị tuyển trạch nhượng tha tự kỷ khứ tra. Giá bối hậu hữu trứ đa phương diện đích nguyên nhân, kí thể hiện liễu trần bình bình đích trí tuệ, dã triển kỳ liễu tha đối phạm nhàn đích kỳ vọng hòa tín nhậm. Thủ tiên, trần bình bình thâm tri diệp khinh mi đích cố sự khiên xả thậm quảng, kỳ trung thiệp cập liễu chúng đa phục tạp đích nhân vật hòa sự kiện. Như quả trực tiếp cáo tố phạm nhàn, khả năng hội nhượng tha hãm nhập canh gia hỗn loạn đích tư tự trung, nan dĩ lý thanh đầu tự. Nhi nhượng phạm nhàn tự kỷ khứ tra, tắc năng cú nhượng tha tại thật tiễn trung trục tiệm liễu giải chân tương, đồng thời dã năng cú đoán luyện tha đích độc lập tư khảo hòa giải quyết vấn đề đích năng lực. Kỳ thứ, trần bình bình đối phạm nhàn hữu trứ cực cao đích kỳ vọng. Tha hi vọng phạm nhàn năng cú thành vi nhất cá hữu đam đương, hữu trí tuệ đích nhân, năng cú kế thừa diệp khinh mi đích di chí, vi thiên hạ thương sinh mưu phúc lợi. Nhân thử, tha tuyển trạch nhượng phạm nhàn tự kỷ khứ tra diệp khinh mi đích cố sự, dã thị hi vọng tha năng cú tại thật tiễn trung thành trường, trục tiệm thành thục khởi lai. Tái giả, trần bình bình đối phạm nhàn hữu trứ thâm hậu đích tín nhậm. Tha tri đạo phạm nhàn thị nhất cá thông minh, dũng cảm, chính trực đích nhân, hữu trứ cường liệt đích chính nghĩa cảm hòa trách nhậm tâm. Nhân thử, tha tương tín phạm nhàn năng cú tự kỷ khứ tra thanh chân tương, tịnh thả hội tố xuất chính xác đích phán đoạn. Tối hậu, trần bình bình tự kỷ dã hữu trứ nhất ta nan ngôn chi ẩn. Tha tác vi diệp khinh mi đích chí hữu hòa hỏa bạn, thâm tri diệp khinh mi đích bi thảm tao ngộ hòa hi sinh. Đãn thị, giá ta cố sự trung đích nhất ta tế tiết hòa nội mạc, khả năng tịnh bất thích hợp trực tiếp cáo tố phạm nhàn. Nhân thử, tha tuyển trạch nhượng phạm nhàn tự kỷ khứ tra, dã thị hi vọng năng cú nhượng tha tự kỷ khứ lý giải, khứ thể hội diệp khinh mi đích nhất sinh.

Đấu la 5 bộ khúc, nhất đại nhân hồi ức

Đường tam , đường gia tam thiếu sở trứ dị thế đại lục loại huyền huyễn tiểu thuyết 《 đấu la đại lục 》 hệ liệt cập kỳ diễn sinh tác phẩm trung đích nam chủ giác. Tiền thế vi đường môn ngoại môn đệ tử, nhân thâu học nội môn tuyệt học 《 huyền thiên bảo lục 》, vi đường môn sở bất dung, khiêu nhai minh chí, khước lai đáo liễu lánh nhất cá thế giới —— đấu la đại lục. Sơ đại sử lai khắc thất quái chi nhất, niên linh bài hành đệ tam, giản xưng tiểu tam, xước hào “Thiên thủ tu la”, đấu la phong hào “Thiên thủ”, hạo thiên đấu la đường hạo hòa thập vạn niên lam ngân hoàng a ngân chi tử, thành thần hậu truyện thừa hải thần dữ tu la thần song thần vị, đấu la thần giới ủy viên hội ngũ đại thần vương chi nhất, chúng thần chi chiến hậu dữ chư thần vương nhất đồng kiến lập đại thần quyển, vi chưởng quản đại thần quyển đích thần vương chi nhất. Hậu lai nhân thê tử tiểu vũ đích chuyển thế, đường tam vi tầm trảo tiểu vũ đích chuyển thế thân nhi phóng khí tu vi tự tẫn, tại pháp lam tinh đích yêu tinh đại lục chuyển thế trọng sinh, tối chung đường tam thành tựu hoàng giả, dĩ tổ đình chi chủ thân phân ban bố yêu tinh lưỡng tộc dữ nhân loại hòa bình cộng xử pháp lệnh, thỉnh bất tử đại yêu hoàng thủ hộ hảo vị diện, dữ khôi phục ký ức đích tiểu vũ ( tiểu mỹ ) nhất khởi phản hồi đấu la. Đường tam biệt danh: Tiểu tam, tam ca, tiểu quái vật, đường ngân, lam hạo vương, thiên thủ tu la, hải thần, tu la thần, thiếu chủ ( tông chủ ), thủ tịch trường lão Tiểu vũ, đường gia tam thiếu sở trứ dị thế đại lục loại huyền huyễn tiểu thuyết 《 đấu la đại lục 》 hệ liệt cập kỳ diễn sinh tác phẩm đích nữ chủ giác, thập vạn niên hồn thú nhu cốt thỏ trọng tu hóa hình thành nhân. Sơ đại sử lai khắc thất quái chi nhất, cường công hệ chiến hồn sư, niên linh bài hành đệ ngũ, ngoại hào “Nhu cốt mị thỏ”, tấn thăng phong hào đấu la hậu kế tục duyên dụng kỳ xưng hào, nguyên vi thập vạn niên hồn thú nhu cốt thỏ, tại mụ mụ bị liệp sát hậu yếu đáo nhân loại thế giới, lai đáo nặc đinh sơ cấp hồn sư học viện hậu kết thức liễu đường tam đẳng nhân, hậu cân tùy đường tam nhất khởi thăng nhập thần giới. Hoắc vũ hạo, đường gia tam thiếu sở trứ dị thế đại lục loại huyền huyễn tiểu thuyết 《 đấu la đại lục II tuyệt thế đường môn 》 trung đích nam chủ giác cập kỳ diễn sinh tác phẩm đích nam tính giác sắc. Tinh la đế quốc bạch hổ công tước đái hạo dữ hoắc vân nhi đích nhi tử, tối cường đại đích hồn đạo sư; tinh la đế quốc thế tập hầu tước; đường môn chủ yếu thành viên chi nhất; dữ ân sư tử linh thánh pháp thần, vong linh thiên tai y lai khắc tư nhất đồng khai sang liễu hồn linh thể hệ, sang lập liễu truyện linh tháp; sử lai khắc học viện cực hạn đan binh kế hoa đích duy nhất thành công giả. 《 đấu la đại lục ngoại truyện đường môn anh hùng truyện 》 trung thành vi chưởng quản đại thần quyển đích thần vương chi nhất. Hoắc trảm tật, đường gia tam thiếu sở trứ hệ liệt tiểu thuyết 《 thần lan kỳ vực 》《 đấu la đại lục 》 cập kỳ diễn sinh tác phẩm trung đích giác sắc. Hoắc trảm tật tiến nhập sử lai khắc học viện tinh la phân viện hậu thông quá hoàn thành đấu la thế giới đích nhậm vụ dĩ đề thăng thật lực, hậu nhân hoắc trảm tật cập kỳ đái lĩnh đích lam ngân đoàn đội tại đấu la thần giới biểu hiện ưu dị, hoạch đắc liễu chấp hành vũ trụ cấp ẩn tàng nhậm vụ đích cơ hội, tiền vãng thần lan kỳ vực. Nguyên ân tinh điềm, thị đường gia tam thiếu sở trứ tiểu thuyết 《 đấu la đại lục ngoại truyện đấu la thế giới 》 trung đích giác sắc. Thân tài kiều tiểu, trường tương điềm mỹ, hỉ hoan mị trứ nhãn tình tiếu. Ủng hữu võ hồn ám hắc ma long, kiêm cụ cường công hệ hòa mẫn công hệ đặc tính, thích phóng võ hồn thời hồn thân phúc cái thượng tử hắc sắc lân phiến hắc vụ triền nhiễu. Lam ngân đoàn đội thành viên, hậu tiếp thụ đại thần quyển vũ trụ cấp nhậm vụ, tiền vãng thần lan kỳ vực.

Thời thượng chi đô, phát triển chi thời, kỳ duyên chi địa, vị lai chi vương

Chúng sở chu tri, nhĩ xá bất đắc hoa đích tiền, hữu đích thị nhân thế nhĩ hoa! Nhĩ xá bất đắc đặng đích xa, hữu nhân hận bất đắc trạm khởi lai đặng! Nhĩ xá bất đắc thương đích nhân, hữu vô sổ đích nhân hội cấp dữ thương hại! Tại vị lai bách hoa tề phóng, chúng tinh vân tập, cự ngạc đại lão. Thời đại chỉ tại vu cước hạ, kỳ tha đích chỉ phối đạp cước thạch. Thế kỷ đích chủ giác, bất quang thị thư trung tích, nhĩ ủng hữu siêu tiền ý thức, quá nhân đích nhãn quang, bính bác đích tinh thần.

Bi tình nam nhân: Thân hoạn tuyệt chứng, tối tín nhậm đích khước thị đại gian chi nhân, chân năng lạc tử vô hối?

Nhất khai thiên tựu thị nhất cá “Quáng nan” sự cố, dẫn xuất hậu tục, dã giao đại liễu chủ yếu nhân vật. Tề bổn an nhất hào chủ nhân công, thị lâm mãn giang đích sư đệ, dữ lâm mãn giang, thạch hồng hạnh tam nhân giai xuất tự kinh châu quáng sơn cơ giới hán lao mô —— trình đoan dương môn hạ, tảo niên gian tha môn tam cá đương đồ đệ thời, quan hệ ngận thị thân mật. Tề bổn an bị phái đáo kinh châu trung phúc, “Vạn niên lão nhị” nghịch tập thành liễu “Nhất bả thủ”, do thử lạp khai liễu cố sự tự mạc... Tẩu tiến “Kinh châu ～ trung phúc”, tái đáo “Trung phúc ～ tập đoàn”, nhãn khán tha khởi cao lâu, nhãn khán tha yến tân khách, nhãn khán tha lâu tháp liễu. Sơ đăng tràng thời, mãn thân chính khí, tự đái vương giả khí tràng, khai đầu giảng thuật đích đối tề bổn an đích nhậm mệnh, vô khả nại hà; tại lâm mãn giang tâm lí, tha minh bạch phóng “Tiểu sư đệ” xuất khứ nhậm chức, tha tựu thị nhất thất thoát liễu cương đích dã mã, thoát ly liễu tự kỷ đích chưởng khống, hữu na ma điểm hại phạ thậm chí hữu nhất ti hoàng khủng, nhân vi tha bất tri đạo thập ma thời hầu hội bạo lôi. Đa niên lai, tiểu sư đệ đô tại tự kỷ đích nhãn bì để hạ, giá nhất thứ xuất hồ ý liêu đích bị ngoại phái xuất khứ, nhi thả hoàn thị “Nhất bả thủ”, vu thị hồ hữu liễu nhất thứ tại bạn công thất dữ tề bổn an đích thâm khắc đàm thoại, ngữ trọng tâm trường địa cáo tố tề bổn an, giá thứ hạ khứ, biệt tái trí khí liễu, thuyết nhất ta bất trứ điều đích khí thoại, nhậm trọng nhi đạo viễn. “Thùy đô bất khiếm nhĩ nhất cá hoàn mỹ đích thế giới, lĩnh đạo giả đích trách nhậm, tựu thị khứ giải quyết hòa xử lý các chủng ma phiền hòa vấn đề, nhi bất thị bão oán đồng sự, trách quái biệt nhân.” Đại đàm trách nhậm, đại đàm đam đương, yếu kinh đắc khởi ngộ giải, yếu năng thượng năng hạ; thao thao bất tuyệt, ý hữu sở chỉ đích: “Thương hải hoành lưu, phương hiển anh hùng bổn sắc.” Khả năng thị sư huynh đối sư đệ đích khuyến giới dã khả năng thị chỉ tự kỷ thân xử cao vị, cao xử bất thắng hàn ba. Sung phân triển hiện liễu kỳ tác vi phản phái đích biệt dạng mị lực. Tha đích thành công chi lộ dị thường gian nan. Chiến loạn đích niên đại, tố xuất liễu gian nan quyết trạch —— lưu hạ nhi tử chu đạo kỳ, tống tẩu liễu nữ nhi chu đa ngư, chu đa ngư thành liễu nhất danh phổ thông đích phưởng chức nữ công, giá cấp liễu môi quáng công nhân lâm cường trụ, sinh liễu nhi tử lâm mãn giang. 5 tuế đích lâm mãn giang, đệ nhất thứ kiến đáo ngoại công ngoại bà, thị tại nhất tràng pháp thức tiểu dương lâu lí. Tha hảo kỳ địa nã khởi điện thoại, khước bị ngoại bà xích trách, vu thị hồ tha ấu tiểu đích tâm linh lí, lưu hạ liễu tự ti, ủy khuất dĩ cập nhất phân quật cường. Tha bất lý giải, vi thập ma cữu cữu nhất gia, khả dĩ trụ tại cao cấp dương lâu, quá trứ phú dụ sinh hoạt; nhi tự kỷ nhất gia, chỉ năng oa tại quáng công tân thôn, toàn bộ gia đương gia khởi lai bất túc 100 khối. Đối vu đương thời đích tha lai thuyết, phảng phật thị tình thiên phích lịch, tâm lý học hữu cú thoại thuyết: Mỗi cá nhân hoạt tại thế thượng, đô tha trứ trường trường đích vĩ ba. Giá nhất khắc, lâm mãn giang minh bạch liễu, tha chỉ năng kháo tự kỷ. Quáng nan chi hậu, thành liễu cô nhi đích lâm mãn giang, tịnh một hữu hồi đáo tha đích “Hồng sắc gia đình”, nhi thị bị sư phó trình đoan dương thu dưỡng, kế tục quá trứ thanh bần đích sinh hoạt, nhất thiết đô yếu kháo tự kỷ. Hoa phồn liễu mật xử, bát đắc khai, tài thị thủ đoạn; Phong cuồng vũ cấp thời, lập đắc định, phương kiến cước căn. Nhất thiết đích khổ nan, tạo tựu liễu lâm mãn giang đích thành công, nhất lộ đích nghịch tập, bất tựu thị tối hảo đích chứng minh mạ, tòng cơ tằng tố khởi, nhất bộ nhất bộ đích đăng đỉnh tập đoàn đổng sự trường, bất tựu thị tha phấn đấu đích tả chiếu. Thâm am kỳ đạo: Thân đoạn yếu nhuyễn, thủ đoạn yếu ngạnh. Nhất biên cảm vu đam đương, nhất biên tầm cầu cơ hội; Chính sở vị —— cao điều tố sự, đê điều tố nhân. Lâm mãn giang nhất thứ thứ thuyết quá: Ngã môn phó xuất nhất thiết, bất tựu thị vi liễu gia nhân mạ? Dã tằng bất chỉ nhất thứ địa đối nhi tử thuyết: Nam nhân, yếu hữu trách nhậm cảm. Cốt tử lí tựu nhận vi, trung phúc tập đoàn nguyên bổn tựu thị tha gia đích, tha chỉ thị nã hồi chúc vu tự kỷ đích đông tây. Lâm mãn giang nhất trực nhận vi, tự kỷ thị cá hữu trách nhậm cảm đích nam nhân; dữ vô tình vô nghĩa đích ngoại công hòa cữu cữu tương bỉ, tha thị cá hảo trượng phu, hảo phụ thân. Tha tằng kinh cự tuyệt tổ chức thượng tưởng lệ đích 100 vạn, khước nhất bả tham điệu liễu 10 cá ức; Tha hòa tề bổn an thạch hồng hạnh tình đồng thủ túc, khước công khai bài tễ sư đệ, bức tử sư muội; Tha thân hoạn tuyệt chứng, khước siêu phụ hà công tác, ngụy tạo thể kiểm báo cáo, man trứ sở hữu nhân; Sinh mệnh đích tối hậu thời khắc, tha tối tín nhậm đích, khuyết bất thị lão bà nhi tử, nhi thị cá đại gian đại ác chi nhân! Tâm lý học đại sư a đức lặc thuyết: Hạnh vận đích nhân dụng đồng niên trị dũ nhất sinh, bất hạnh đích nhân dụng nhất sinh trị dũ đồng niên. Khả bi đích thị, lâm mãn giang dụng tẫn nhất sinh, dã một năng trị dũ đồng niên. Tha vi tranh nhất khẩu khí hoạt trứ, bất tích động dụng tam giác quát đao, bồi thượng tính mệnh, dã yếu chứng minh tự kỷ; khả đáo đầu lai, tha một năng siêu việt ngoại công, hoàn đâu điệu liễu phấn đấu bán bối tử đích danh thanh. Tha vi cải biến mệnh vận hoạt trứ, bất tích lạp bang kết hỏa, tham ô hủ bại, dã yếu vi thê nhi lưu hạ an thân tiền; khả đáo đầu lai, nhi tử bất cận bất lĩnh tha đích tình, 10 cá ức dã đả liễu thủy phiêu. Tha đối gia nhân ngận chuyên tình, bất thị tửu, bất hảo đổ, bất trảo tình nhân, sở hữu gia sản đô lưu cấp liễu lão bà hài tử; khả lánh nhất phương diện, tha bả nhất phiến si tâm đích sư muội, đương thành tẩy thoát tội hành đích “Bạch thủ sáo”, bức đắc tha khiêu hồ tự sát. Đạo thị hữu tình khước vô tình ni? Tha nhất sinh tranh cường hảo thắng, vi quyền lực tài phú bính tẫn sinh mệnh, khả đáo liễu tối hậu, hi vọng tử hậu mai vu kinh châu quáng công lăng mộ, khẩn ai trứ phụ mẫu; hoàn thị tuyển trạch liễu hồi quy thanh bần. Hoặc hứa, na tài thị tha tối an tâm đích quy chúc ba. Tri túc thị thiên nhiên đích tài phú, dục vọng thị nhân vi đích bần cùng. Ngận đa thời hầu, ngã môn bất thị sở đắc đích thái thiếu, nhi thị tưởng yếu đích thái đa.