《 dân chủ dữ lĩnh tụ 》 thị mỹ quốc xã hội / văn hóa phê bình gia bạch bích đức “Nhân văn chủ nghĩa” hệ liệt trứ tác trung đích tối hậu nhất bộ, dã thị tối trọng yếu đích nhất bộ. Tác giả tòng phân tích tây phương chính trị tư tưởng đích loại hình nhập thủ, trọng điểm đối bỉ xiển thuật liễu lư toa nhất mạch đích chính trị tư tưởng dữ bách khắc nhất mạch đích chính trị tư tưởng chi gian đích đấu tranh; tùy chi đề xuất dữ nhân môn đích phổ biến tín niệm bất đồng đích quan điểm, “Tựu kỳ thị trực tiếp đích, bất gia hạn chế đích dân chủ nhi ngôn, như á lí sĩ đa đức ngận cửu dĩ tiền sở chỉ xuất đích, nãi thị tự do đích tử địch, đồng dạng địa, tha sở cụ hữu đích na chủng chuyên chế khí chất, diệc dữ đế quốc chủ nghĩa hữu trứ thân duyên quan hệ”. Đương dân chủ nhật xu đọa lạc, khai thủy tẩu hướng chuyên chế, nhân môn cai như hà hãn vệ nhất hướng sở trân thị đích tự do? Hoặc hứa, tây phương thị thời hầu tái thứ tá trợ đông phương đích trí tuệ lai tầm cầu xuất lộ liễu.

《 văn học dữ mỹ quốc đích đại học 》 thị âu văn · bạch bích đức “Tân nhân văn chủ nghĩa” điện cơ chi tác. Thư trung thủ tiên li thanh liễu trường kỳ dĩ lai chúng thuyết phân vân đích “Nhân văn chủ nghĩa” khái niệm, đệ nhất thứ bả tha dữ cực dịch hỗn hào đích “Nhân đạo chủ nghĩa” khái niệm khu biệt khai lai, tịnh tại thử cơ sở thượng tham thảo liễu lưỡng chủng bất đồng tinh thần đối đại học đích bất đồng yếu cầu: Hậu giả tương ứng địa phân biệt thể hiện vi chuyên môn tính đại học (College) dữ tổng hợp tính đại học (University). Tác giả do thử tiến nhi thảo luận liễu văn học dữ đại học đích quan hệ, đại học bác sĩ học vị hoạch thủ chế độ trung sở tồn tại đích vấn đề, hợp lý đích cổ điển nghiên cứu phương pháp, cổ kim thị dã đích bất đồng quan chiếu, dĩ cập sang tân khái niệm hòa đại học giáo học đích nhàn hạ đẳng phương phương diện diện dữ đại học nhân văn giáo dục tương quan đích thoại đề. 《 văn học dữ mỹ quốc đích đại học 》 thị âu văn · bạch bích đức “Tân nhân văn chủ nghĩa” tư tưởng tại giáo dục lĩnh vực đích nhất bộ lực tác, 《 văn học dữ mỹ quốc đích đại học 》 sở xúc cập đích vấn đề dữ kim nhật trung quốc sở diện lâm đích vấn đề đa hữu khế hợp, kỳ trung quan vu nhân văn giáo dục chi khốn cảnh đích thảo luận tất nhiên hội xúc thành ngã môn đối đương hạ xử cảnh đích phản tư dữ tham thảo, nhân thử cực cụ tá giám ý nghĩa.