Sinh hoạt khổ, băng côn điềm
Bạch sanh bị bạch khắc nhất cá điện thoại khiếu hồi liễu quốc, nhiên hậu nhất đốn tao thao tác, tựu vi liễu nhượng tha giá cấp tha đích hợp hỏa nhân kiêm huynh đệ đích chu hoài nham. Bạch sanh tâm lí mạ bạch khắc thị cẩu, nhiên bất đắc dĩ, chỉ năng giá cấp “Lão băng côn” chu hoài nham! Nhân vi bạch khắc cấp liễu tha nhất cá vô pháp cự tuyệt đích lý do. “Điều tra đương niên phụ mẫu ý ngoại xa họa đích chân tương” vu thị, bách vu đại oan chủng ca ca đích “Uy bức lợi dụ”, bạch sanh dữ chu hoài nham lĩnh liễu chứng, tự thử khai thủy liễu, tha ý liêu chi ngoại đích hôn nhân sinh hoạt. Bạch sanh phẫn trư cật lão hổ tiếp cận chu hoài nham, nại hà chân tương một tra đáo, bả tự kỷ đáp liễu tiến khứ, thành liễu danh phó kỳ thật đích chu thái thái. Tùy trứ thời gian đích thiên di, nhất cá hựu nhất cá đích phiến cục tiếp liên phù xuất thủy diện. Bạch sanh giác trứ tha thượng bối tử đáo để tố liễu thập ma nghiệt a? Ngộ đáo nhất cá hỗn đản ca ca hòa phúc hắc trượng phu. Hỗn đản ca ca đường lang bộ thiền, phúc hắc trượng phu hoàng tước tại hậu. Nhất cá nhất cá đích phiến cục phù xuất thủy diện, bạch sanh khán hoàn toàn văn, ma sa trứ hạ ba nhất kiểm bất sảng: Ngã bất thị nã đích điềm sủng hệ liệt nữ chủ kịch bổn mạ? Chẩm ma giá ma cẩu huyết, hợp trứ tựu ngược ngã nhất cá nhân bái! Tác giả: Khổ trung đái điềm! Hắc hắc bạch sanh nhưng liễu kịch bổn: Khứ nhĩ đại gia đích tác giả hàm lệ: Biệt a………