Bổn thư căn cư tác giả đích giáo học giảng cảo chỉnh lý nhi thành, dĩ bình thật dịch đổng đích ngữ ngôn giảng thấu 《 lão tử 》 bát thập nhất chương đích tư tưởng tinh tủy, dĩ cập nhật thường ứng dụng chi đạo, đặc biệt thể hiện xuất tác giả đối kinh điển độc đáo đích lý giải hòa sang tân tính thuyên thích, dĩ cập đối sinh mệnh, sinh hoạt sản sinh ảnh hưởng dữ chuyển hóa đích lý niệm. Thị nhất bổn ưu tú đích quốc học kinh điển thông thức độc bổn.

《 lão tử 》《 trang tử 》 đô thị triết học kinh điển, dĩ triết học tư duy thiết nhập tài thị lý giải đích chính lộ. Bổn thư dĩ trung tây phương triết học thị giác, thâm nhập nhi thiển xuất địa giảng thụ trung quốc truyện thống kinh điển. Kí tiện vu sơ học giả chưởng ác lão tử tư tưởng tinh tủy, canh khả vi hữu chí vu lão trang học thuyết thâm nhập nghiên cứu giả đề cung chỉ nam.

Ngô tiên sinh chỉnh hợp lão trang triết học cập thiền tông tư tưởng, bả dịch kinh quái hào trung đích phụ diện hàm nghĩa chuyển hóa vi xu cát tị hung đích ứng biến chi đạo; tính địa dĩ “Thành” đại dương hào, dĩ “Khiêm” đại âm hào, dung hội quán thông quốc học dữ hiện đại tâm lý học, lĩnh đạo học, quản lý học đẳng, sử đại dịch triết học thành vi đại chúng tùy thời tùy cảnh khả dụng đích nhật thường tinh tiến, xử thế ứng biến đích trí tuệ.

Bổn thư giản yếu minh liễu địa giải thích 50 cá thường dụng đích trung quốc triết học thuật ngữ, vi phổ thông độc giả liễu giải trung quốc tư tưởng trung quốc triết học đề cung phương tiện pháp môn. Hán anh đối chiếu, canh vi trung quốc triết học đích hán anh phiên dịch đề cung chỉ đạo.

《 tiêu dao du 》 thị trang tử đích lý tưởng cảnh giới, yếu đạt đáo giá chủng cảnh giới, hữu tam điều lộ tử: Nhất thị 《 tề vật luận 》 trung sở giảng đích thể nghiệm chân tri; nhị thị 《 dưỡng sinh chủ 》 trung sở giảng đích bảo dưỡng tinh thần; tam thị 《 đức sung phù 》 trung sở giảng đích hàm dưỡng đức tính. Do giá tam phương diện đích tu dưỡng, tài năng chứng nhập 《 đại tông sư 》 lí sở miêu tả đích đại đạo, tài năng thành tựu 《 đại tông sư 》 lí sở thôi sùng đích chân nhân. Duy hữu chân nhân, tài năng chân chính địa tiêu dao nhi du.

Ngô tiên sinh chỉnh hợp lão trang triết học cập thiền tông tư tưởng, bả dịch kinh quái hào trung đích phụ diện hàm nghĩa chuyển hóa vi xu cát tị hung đích ứng biến chi đạo; độc sang tính địa dĩ “Thành” đại dương hào, dĩ “Khiêm” đại âm hào, dung hội quán thông quốc học dữ hiện đại tâm lý học, lĩnh đạo học, quản lý học đẳng, sử đại dịch triết học thành vi đại chúng tùy thời tùy cảnh khả dụng đích nhật thường tinh tiến, xử thế ứng biến đích trí tuệ.

《 hệ từ truyện 》 thị đối 《 dịch kinh 》 đích thông luận, tương truyện vi khổng tử sở tác. Giá bổn thư thông quá đối 《 hệ từ truyện 》 đích trục cú giảng giải, sử ngã môn khán đáo, 《 dịch kinh 》 quái hào từ bối hậu đích thiên đạo, tịnh canh tiến nhất bộ, bả thiên đạo chuyển vi nhân đạo, sử lục thập tứ quái thành vi lục thập tứ chủng đức tính đích tu dưỡng. Khả dĩ thuyết, 《 hệ từ truyện 》 kiến lập liễu nhất sáo chiêm bặc dữ thiên nhân chi đạo cập nhân tính tu dưỡng tương dung đích 《 dịch kinh 》 đích nho gia triết học. Độc quá giá bổn thư, tài chân chính lý giải liễu khổng tử tư tưởng đích cao viễn hòa thâm quảng.