Bổn thư thị ân cổ cát tự truyện tam bộ khúc đích đệ tam bộ, dã thị tối hậu nhất bộ. Thượng nhất bộ tự truyện giảng thuật đích thị tác giả tứ niên đích trung học sinh hoạt, nhi tối hậu nhất bộ tự thuật đích thị kỳ tại mã hách lôi lôi đại học cầu học kỳ gian đích kinh lịch. Ân cổ cát nhập học thời khẳng ni á hoàn thị anh quốc thực dân địa, đẳng tha tất nghiệp thời, khẳng ni á dĩ kinh độc lập. Chính thị giá cự biến, xúc sử liễu nhất vị tác gia đích đản sinh. Bổn thư diên tục tiền lưỡng bộ đích phong cách, thị đối nhất cá thiếu niên mộng huyễn giả như hà thành vi liễu nhất cá chức mộng nhân đích truy ức.

Bổn thư thị ân cổ cát tự truyện tam bộ khúc đích đệ nhị bộ ( đệ nhất bộ tắc tả đáo tác giả thượng trung học vi chỉ ), giảng thuật liễu thượng thế kỷ ngũ thập niên đại tác giả tại khẳng ni á nhất sở anh quốc nhân quản lý đích tinh anh trung học đích tứ niên sinh hoạt. Dữ thử đồng thời, tha đích ca ca chính tại phản anh thực dân chủ nghĩa đích võ trang du kích đội lí dục huyết phấn chiến. Song trọng thị giác đích tự thuật tăng gia liễu tự truyện đích phục tạp tính hòa phong phú tính, dã thị đối thực dân chủ nghĩa thống trị hạ đích phi châu tối thâm khắc đích miêu thuật.

《 huyết sắc hoa biện 》 bị nhận vi thị ân cổ cát tối xuất sắc đích đại biểu tác, tác giả lãnh tĩnh địa tương lịch sử sự kiện đích chân tương hoãn hoãn đạo lai, dĩ hiện thật sinh hoạt hòa hồi ức vi bối cảnh, vận dụng đảo tự, giáp tự hòa trực tự đẳng đa trọng tự sự phương thức, thống xích độc lập quả thật bị hủ hủ đích quan viên môn thiết thủ. Tha thị chính trị tiểu thuyết, dã thị tứ cá tiểu nhân vật đích cố sự. Kiến vi tri trứ, tác giả tương lịch sử đích trầm trọng nhu niết đáo tiểu nhân vật đích sinh mệnh chi khinh trung.

Ân cổ cát nguyên lai dụng anh ngữ tả tác, hậu lai phóng khí cơ đốc giáo, cải điệu anh văn danh tự, khai thủy dụng bổn địa đích cát khố vưu ngữ tả tác. Tha nhân vi phản đối chuyên chế chính quyền, 1982 niên lưu vong chí luân đôn, hậu lai tại mỹ quốc đích đại học nhậm giáo. 22 niên hậu đích 2004 niên 8 nguyệt, ân cổ cát tài hồi đáo gia hương khẳng ni á, đương nguyệt tha cư trụ đích công ngụ tựu tao đáo thưởng kiếp, bổn nhân bị độc đả, thê tử tao cường gian. Vi thử, tha chỉ hữu tái thứ ly khai khẳng ni á phản hồi mỹ quốc. Thử hậu, ân cổ cát sang tác tiểu thuyết 《 ô nha ma pháp sư 》, tác phẩm thải dụng ma huyễn hiện thật chủ nghĩa hòa khoa trương đích thủ pháp, nhượng hậu hiện đại đích gia tô tại nhất thứ ý ngoại trung bả tự kỷ biến thành liễu ô nha vu sư.

Ân cổ cát thị phi châu đương đại tối trọng yếu đích tác gia, cận kỉ niên nặc bối nhĩ văn học tưởng tối nhiệt môn tác gia chi nhất, 2014 niên tại bác thải nặc tưởng nhiệt môn tác gia trung bài danh đệ nhị. 《 biệt khóc, hài tử 》 thị tha đích xử nữ tác, thời đại bối cảnh thị 1950 niên đại đích phi châu khẳng ni á, chủ nhân công vi huynh đệ lưỡng, giảng thuật liễu nhất cá bi thương nhi hựu hữu lực đích cố sự.

《 thập tự giá thượng đích ma quỷ 》 thị khẳng ni á trứ danh tác gia ân cổ cát 1982 niên phát biểu đích trường thiên tiểu thuyết. Ân cổ cát thị phi châu nãi chí thế giới văn đàn thượng tri danh độ tối cao đích tác gia chi nhất, dã thị cận niên lai nặc bối nhĩ văn học tưởng đích tối nhiệt môn hầu tuyển nhân chi nhất. 《 thập tự giá thượng đích ma quỷ 》 đích thời đại bối cảnh thị độc lập tiền hậu đích khẳng ni á, cố sự phát sinh tại khẳng ni á phồn hoa đô thị nội la tất, miêu tả đích thị tại thực dân thống trị thời kỳ hòa độc lập sơ kỳ tứ chủng nhân đích bất đồng tao ngộ. Tiểu thuyết bất thời sáp tiến nhất ta ưu mỹ đích dân gian truyện thuyết hòa sinh động đích ngạn ngữ, sử cố sự canh sinh động hoạt bát, phong phú đa thải.

Bổn thư thị ân cổ cát tự truyện tam bộ khúc đích đệ nhất bộ, miêu thuật liễu tác giả tại khẳng ni á thời kỳ đích đồng niên ký ức, nhi giá đoạn ký ức thị xuất tự vu nhất vị thất thập nhị tuế cao linh đích tác gia chi bút, thử khởi bỉ phục đích tế tiết cánh thị hủ hủ như sinh. Tác giả thấu quá lịch sử đích nhãn quang thẩm thị phi châu phong cảnh, tương kỳ đồng âu châu thực dân chủ nghĩa kết hợp khởi lai, đồng thời giá dã thị nhất chủng phản tả sách lược, hữu lực phản bác liễu na ta tương phi châu khán thành thị nhất cá một hữu tự ngã ý thức đích “Ám hắc chi địa” đích quan điểm.