Hình nhi thượng học chi tư
“Tồn tại bất thị biệt đích, chỉ thị thuần nhiên đích quan liên.” Tại nhị thập thế kỷ chi sơ tây phương triết học hiên khởi liễu nhất tràng phản đối hình nhi thượng học đích vận động, vô luận thị phân tích triết học, hiện tượng học hoặc giả hậu hiện đại chủ nghĩa đô bất di dư lực đích đối truyện thống triết học cấp dư sung phân đích phê phán. Nhi kháp phùng bỉ thời, tây phương triết học truyện nhập liễu trung quốc. Vu thị, lưu tại trung quốc đại chúng tâm trung đích ấn tượng thị —— triết học thị phản hình nhi thượng học đích. Đãn thật tế thượng vô luận tây phương triết học kinh lịch liễu chẩm dạng đích chuyển hướng dữ vận động, tha đô tất nhiên đích kiến cơ vu hình nhi thượng học đích truyện thống chi thượng. Hiện tượng học như thử, phân tích triết học diệc thị như thử. Đương nhất trận huyên hiêu quá hậu, nhân môn lãnh tĩnh hạ lai hồi vọng phát hiện ngận đa vấn đề y nhiên một hữu đắc đáo thỏa thiện giải quyết, tối chung hoàn thị yếu hồi đáo hình nhi thượng học đích luận vực trung khứ tầm trảo đáp án. Nhân vi triết học vấn đề đích bổn nguyên chính thị hình nhi thượng học vấn đề, giá thị triết học tư khảo vô pháp đào thoát đích quy túc. Vu thị, tại tây phương học giới đối hình nhi thượng học đích hồi quy tại nhị thập thế kỷ mạt nãi chí bổn thế kỷ sơ đích giá cận nhị thập niên hữu liễu minh hiển đích cải quan. Tựu thị tại giá dạng đích bối cảnh hạ, bổn thư tác giả trọng đề hình nhi thượng học vấn đề, ý tại sử ngã môn tòng “Tồn tại thị thập ma”, dã tức “Thế giới đích bổn chất thị thập ma” giá nhất tối căn bổn đích vấn đề trọng tân xuất phát, khứ tư khảo ngã môn sở xử đích giá cá thế giới cứu cánh thị chẩm dạng đích dĩ cập ngã môn cai như hà dữ chi tương xử. Tại đắc xuất “Tồn tại bất thị biệt đích, chỉ thị thuần nhiên đích quan liên” giá nhất kết luận hậu, bổn thư hoàn tiến nhất bộ tựu hiện thật dữ hư huyễn, hình thức dữ nội dung, nhân quả quan hệ, tự do ý chí dữ quyết định luận, lý tính dữ tín ngưỡng đẳng nhiệt môn đích triết học mệnh đề triển khai liễu canh vi quảng phiếm đích thảo luận.